《大堰河-我的保姆》-统编版高中语文选择性必修下册

大堰河——我的保姆1.把握“大堰河”的形象特征。2.了解排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。3.通过赏析大堰河的形象，领悟鉴赏诗歌人物形象的方法。教学目标CONTENTS作者简介情节概述诗歌分析难点探究目录作者简介壹艾青(1910年3月27日-1996年5月5日)，原名蒋正涵，字养源，号海澄。出生于浙江金华，当代文学家、诗人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河--我的保姆》。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。人物生平当他将蒋字的“艹”字头写下后就停了笔，他想起蒋介石背叛革命，共产党人血流成河，自己也曾身陷国民党监狱受尽苦难，他耻于与蒋介石同姓，为了报复蒋介石，便信手在“艹”字头下面打了个“乂”，这恰好是一个“艾”字，于是便以“艾”为姓。又因为艾青生于十二月，刚好农村里面十二月是青的季节，“海澄”的家乡口语谐音为“青”，于是艾青就这样成了他的笔名。笔名由来艾青出生在一个地主家庭，据说艾青出生后一位算命先生说他命中“克”双亲。于是，他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家中抚养。艾青在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才回到父母家里，亲生父母对他非常冷漠，他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着他，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。1932年，艾青因为参加进步活动被国民党反动派关进监狱。次年一月的一天，牢房的窗外飘起了大雪，艾青看到雪，想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河——我的保姆》。写作背景题目点明了诗歌歌咏的对象“大堰河”,破折号后的部分交代了歌咏对象与诗人的关系。题目简洁而饱含深情。”艾青的保姆大堰河,是离艾青老家不远的大叶荷村人,很小就被卖给人家当童养媳。她“卑微到连自己的名字也没有”，人们只好用她的出生地“大叶荷”称呼她。在浙江金华方言中，“大堰河”与“大叶荷”谐音,因此,人们叫她“大堰河”。大堰河一生命运悲惨,生活非常艰难,仅四十多岁就离开了人世。题目解说情节概述贰第一部分（1.2节）：交代了大堰河的悲苦身世以及与“我”的关系，表现了使人对乳母的深切怀念之情，本诗一开始就体现了鲜明的叙事性。第二部分（3-10节）：写“我”在狱中看到雪而触景生情，注意大堰河勤劳善良而受尽苦难的一生。第三部分（11-13节）：诗人思绪回到现实，回到监狱，用儿子对母亲的情感直接抒发对大堰河及广大劳动人民的敬爱之情。情节概述诗歌分析叁大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。反复交代了大堰河与“我”的特殊关系，突出了诗人难忘大堰河的养育之恩，为全诗奠定了浓郁的感情基调。第一节我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。呼告对大堰河的称呼由第三人称转成第二人称，有什么好处？第二节“她”是客观的交代，“你”是为了表达亲切的情感。第二人称像第三人称的转换，便于直接抒发诗人对大堰河的感激思念之情。末行运用呼告直接表达了诗人的情感大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。第三节反复诗人为什么看到雪就想起了大堰河？雪给人以冰冷的感觉，使人渴望温暖。诗人幼年在自己家，生活在冷漠中，是大堰河让他感到温暖，感受到母爱，所以世人看到雪，自然就想到了曾给他无限温暖的大堰河。另外，冰冷的雪也让诗人联想起大雁河凄凉的一生。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。八个细节组成排比句，每一句描述的都是大堰河日常生活中的意象。通过铺叙，真实再现了大堰河极度贫困和勤劳操持家务的情景；另一方面表明了大堰河无时无刻不关心照顾着乳儿，时时给她以温暖和爱抚。第四节细节描写排比我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭？第五节细节描写哭，是诗人捕捉到的离别场面中最令人心碎的细节，表现出分开时大堰河对乳儿的依依不舍和对乳儿的疼爱。我做了生我的父母家里的新客了！我摸着红漆雕花的家具，我摸着父母的睡床上金色的花纹，我呆呆地看着檐头的我不认得的"天伦叙乐"的匾，我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，我吃着碾了三番的白米的饭，但，我是这般忸怩不安！因为我我做了生我的父母家里的新客了。第六节对比描写陌生的家的作用。与第四节大堰河家中的贫困做对比，表现我在家中的陌生感、拘束感，反衬出大堰河家中的温暖，表达我对大堰河一家的爱与留恋。大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳汁之后，她就开始用抱过我的两臂劳动了；她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去，晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。第七节排比反复展现出生活细节，铺排出大运河劳动的生活场景，写大雁河不分寒暑，年复一年的劳动，她含着笑。这一细节表现出她安天乐命，质朴乐观，为“我”家做出的付出。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声"妈"，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她"婆婆"......大堰河，深爱着她的乳儿！第八节反复第七节和第八节首句的反复，强调了大堰河用她的一切为“我”和“我”的一家所做的牺牲，表现了一个社会底层劳动妇女辛苦劳作的伟大。大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。第九节大堰河勤劳善良贫困的一生和凄凉悲惨的死后做对比——她含着笑做繁重的劳动，却在四十几岁就含着泪死去大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。第十节大堰河勤劳善良贫困的一生和凄凉悲惨的死后做对比——她含着笑做繁重的劳动，却在四十几岁就含着泪死去这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五在师傅和地主的叱骂声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的漂泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！这，这是为你，静静地睡着的大堰河所不知道的啊！第十一节从大堰河的悲惨遭遇写到她全家人的遭遇，这样写不仅交代了大堰河的死给家庭带来的重大影响，表明她对家庭的重要作用，也从更广、更深的层面揭示了旧社会农民的悲惨命运,诅咒和控诉了“不公道的世界”的罪恶。大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你拥抱过我的直伸着的手，呈给你吻过我的唇，呈给你泥黑的温柔的脸颜，呈给你养育了我的乳房，呈给你的儿子们，我的兄弟们，呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。第十二节如何理解诗句中“紫色的灵魂”的含义?一种看法:“紫色”代表高贵、神圣。在中国传统里，紫色是尊贵的颜色,如北京故宫称为“紫禁城”。在西方,紫色是古罗马皇族的专用颜色。大堰河身份虽卑微,但她慈爱、善良、勤劳,她的灵魂是高贵与美丽的。“紫色的灵魂”表达了诗人对大堰河品质的歌颂、赞美与崇高敬意。另一种看法:紫色是伤痕的颜色,是凝血的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡;“紫色的灵魂”指大堰河痛苦、悲哀的灵魂,表达了诗人对大堰河的深切哀婉、追思与同情。大堰河，我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你！第十三节直抒胸臆用直抒胸臆(直接抒情)的手法,向大堰河呈上强烈的爱与衷心的赞美。后三句把“大堰河”的含义加以拓展,使之成为千千万万劳动妇女的化身，从而使感情升华,抒发了诗人对广大劳动人民的敬爱之情,拓展了诗歌内容,丰富了诗歌的情感意蕴,深化了诗歌主题。最后一节运用呼告手法直接抒情,抒发了诗人对大堰河的崇高敬意和深挚、浓郁的爱。这一节是全诗感情发展的高潮,由回忆、叙述转为直接的讴哥和赞美。难点探究肆诗人笔下的大堰河是怎样一个形象？这一形象寄托了诗人怎样的感情？探究一大堰河是旧社会普通的农村劳动妇女的典型形象。大堰河是勤劳的,她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、喂猪、晒豆麦,终日操劳;大堰河是善良的,她永远“含着笑”去做每一件农活,乐天安命,质朴乐观;大堰河是慈爱的,纵使在终日辛苦劳作后,仍把“我”抱在怀里,抚摸“我”;大堰河是博爱的她像亲生母亲一样,“深爱着她的乳儿”;大堰河是悲苦的,贫苦、劳累的生活过早地夺去了她的生命。总之,大堰河是旧社会农村劳动妇女的典型代表,她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱,她是平凡而又伟大的母亲。诗人通过赞美大堰河,寄托了对所有像大堰河一样的劳动人民的赞美。诗歌是如何刻画“大堰河”这一形象的？探究二①动作描写。如第4节中的八个“在你……之后”，这些描写既突出了大堰河的勤劳，又人突出了她对乳儿的爱,也表达了诗人对她的同情。②神态描写。如当诗人被亲生父母领回自己的家时,诗人写:“啊,大堰河,你为什么要哭?”反映出大堰河对乳儿的疼爱和不舍。诗歌是如何刻画“大堰河”这一形象的？探究二③心理描写。如写大堰河的一个梦,“在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切地叫她婆婆。这些描写虽是梦,但反映了大堰河的心理,真实可信,同样表达了大堰河对乳儿那种慈母般的、质朴的、发自内心的爱,可以说,大堰河已经把乳儿看成自己亲生的儿子了。④除了正面描写,诗人还从侧面对大堰河的形象进行了烘托。如诗人回到自己的家后，吃、穿、住、用都有极大的改善，诗人却写道:“但,我是这般忸怩不安!因为我做了生我的父母家里的新客了。”诗人通过写自己与“生我的父母”的陌生，从侧面烘托出了养“我”的保姆视“我”如己出,“我”与她亲如母子的深情。本诗中对大堰河称呼的变化有何表达效果？探究三①第1节,诗人用第三人称平静地叙述大堰河的身世:“她的名字就是生她的村庄的名字,/她是童养媳……”叙述大堰河悲苦低微的身世,是思念大堰河的开始,情感没有大起大落,因而语调平缓,又不失深沉之意。在叙述大堰河身世之后,诗人便想起了大堰河对他的养育之恩,激起了对大堰河无比深挚的怀念与感激之情,感情迅速升温,因而诗人在第2节后几行中改用了热烈而又亲切的第二人称“你”:“而我,是吃了你的奶而被养育了的，/大堰河啊，我的保姆。”本诗中对大堰河称呼的变化有何表达效果？探究三②第3节,诗人用第二人称“你”描绘了一组冷落凄清的画面,“你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲……”,在对悲惨凄凉氛围的浓重渲染中。抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情。第4节,诗人正处于美好的回忆中,小时候被爱抚的甜蜜涌上心头,那激动是可想而知的,第二人称“你”的称呼恰好能表达这种感情。本诗中对大堰河称呼的变化有何表达效果？探究三③第7节和第9节,诗人改用了第三人称“她”,平静地叙述了大堰河的苦难和她那美好的但永远也不能实现的梦,令人不禁心生同情。在同情之余,便又会产生对不公平社会的愤怒和诅