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文档简介
第1页/共1页河北省秦皇岛市卢龙县2021-2022学年高三(下)期中语文试卷一、默写(共1小题,满分5分,每小题5分)1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《念奴娇•赤壁怀古》中词人神游故国后,用“_____________,_________”来书写自己多愁善感而顿觉年华逝去的感叹。(2)在《生于忧患死于安乐》中,孟子认为上天要让一个人担负重大使命,一定会让这个人经历种种艰难困苦,最终“
_____________,_________________。”(3)在《永遇乐•京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“封狼居胥”,但是由于行事草率,最终却“____________________”。【答案】①.(1)多情应笑我②.早生华发③.(2)所以动心忍性④.曾益其所不能⑤.(3)赢得仓皇北顾【解析】【详解】试题分析:本题考查学生名句默写的能力。考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后注意不要出现错别字,在本题中应该注意“华”“忍”“赢”“仓皇”“顾”等。二、选择题(共3小题,满分9分,每小题3分)2.下列各句中,加横线成语使用恰当的一项是()A.在现代艺术气息浓厚、广受时尚青年推崇的蓝顶美术馆,民间艺人无与伦比的沙画表演让展览会富有了浓郁的怀旧情调。B.我们对生活中所发生的任何一件事情,都应该用自己的头脑冷静地思考,那种听风就是雨的做法是万万不可取的。C.汪涵是近年深受观众喜爱的电视主持人,常常妙语连珠,巧言令色,亲和力很强,拥有广泛的支持者,凡他主持的节目都有很高的收视率。D.别看他是个半路出家的木匠,他的手艺好得很,他所设计制造的红木家具曾经获过省级大奖。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.无与伦比:指事物非常完美,没有能跟它相比的。此指沙画表演水平高,正确。B.听风就是雨:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。还可以用比喻那些一听到什么事就跟着咋呼,没有个人主见,人云亦云。此指不用头脑冷静思考的情况,正确。C.巧言令色:形容花言巧语,虚伪讨好。褒贬误用,错误。D.半路出家:不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。此处指他中途改行做木匠,正确。故选C。3.下列各句中,没有语病的一句是()A.文学的复杂性在于它试图从感性和艺术的角度去实现文本世界和外部世界的整合,文本世界与外部世界之间先天地存在着一种同构关系。B.引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命,但传播速度快,如果不想办法找到它的演变原理,疫情很容易迅速蔓延,给人类健康带来巨大威胁。C.局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势,中国每年土地沙漠化的速度在不断扩大。D.在翻阅中国话剧100周年纪念活动资料时,他萌生了创作一台寻找中国话剧源头的剧本的意念。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。B.动词“找到”不能与宾语“原理”搭配,应为“找到……规律”,或者“找到遏制……的方法”。C.主语“土地沙漠化的速度”与谓语“不断扩大”不能搭配,谓语可改为“不断加快”。D.定语“一台”与中心词与“剧本”不搭配。将“一台”改为“一部”。故选A。4.在下列语段横线处填上句子,组合排序最恰当的一组是()每年农历正月十五,有些人吃着碗里圆溜溜的东西,往往陷在“元宵’或“汤圆”分不清的困惑里。其实,;。当然,最本质的区别是制作方法:;。,。可见,好的汤圆是很难工业化生产出来的。①单看个头,元宵比较大,汤圆则个头小②元宵是“滚”出来的,把凝固的馅切成小块沾水后扔进盛满糯米面的笸箩内滚,边滚边洒水,直到馅料沾满糯米面滚成圆球大小即可③就是说,把糯米泡水后,连水带米一起用石磨磨;磨成的粉用纱布袋吊起来沥干④除了名称上有区别,北方叫“元宵”,南方叫“汤圆”⑤汤圆是“包(抱)”出来的,其做法有点儿像包饺子⑥但汤圆用的是糯米粉,最好用“水磨粉”A.②⑤④①⑥③ B.④①②⑤⑥③C.④①⑤②⑥③ D.④①②⑤③⑥【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。分析题干可知,本段介绍“元宵”和“汤圆”的区别,填入横线的句子可以分为两组。第一组填入“其实”之后,内容为一个长句,由两个分句组成。第二组填入“制作方法”之后,内容为两个长句,其中每个长句分别由两个分句组成。第一组由前句“往往陷在‘元宵’或‘汤圆’分不清的困惑里”和句首“其实”可知,填入第一组的句子应从两个方面简单介绍“元宵”和“汤圆”的不同,备选句中明确表现两者不同点的句子有①句和④句,因此①④分为第一组。再看句子间的顺序,前句“往往陷在‘元宵’或‘汤圆’分不清的困惑里”说明了两者名称上的区别,④句中“除了名称上有区别”承接上句句意,①句则说明除了名称两者还有外观上的区别,因此逻辑上④在①之前。第二组由句首“最本质的区别是制作方法”可知,填入第二组的句子具体介绍元宵和汤圆制作方法的不同,备选句中介绍两者制作方法的句子是②③⑤⑥,因此②③⑤⑥为第二组。再看句子间的顺序,②句“元宵是‘滚’出来的”和⑤句“汤圆是‘包(抱)’出来的”介绍了两者制作方法的不同,顺序与前文“元宵”“汤圆”相呼应,因此②和⑤可连为一句,且②在⑤之前;⑥句承⑤句,解释包汤圆与包饺子的不同,因此⑥在⑤之后;③句是对⑥句的解说,因此③句和⑥句连为一句,且③在⑥之后。因此,衔接最恰当的语句顺序是④①②⑤⑥③。故选B。三、语言文字应用(共1小题,满分6分,每小题6分)5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。“字”是我们工作及生活中必不可少的部分,那么,①________________?汉字的起源,一直是我国学者研究的对象,②________________,直到最近几十年,我国的考古学家才先后发布了一系列“安阳殷墟甲骨文”及与汉字起源有关的出土资料。资料显示,我国最早的汉字可追溯到原始社会晚期及人类社会早期在陶器上面刻画或彩绘出的符号,同时,还有少量刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。这些符号,距今已经有8000多年历史。由此可见,③________________。【答案】①.①汉字是什么时候起源的呢②.②但一直没能确定汉字的起源时间③.③汉字历史悠久【解析】【详解】试题分析:这是一道根据文意填空的题目,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示,如第①空注意后文“汉字的起源”,第②空注意后面的“追溯到”,第③空注意前文“距今已经有8000多年历史”。点睛:这是一道根据文意填空的题目,高考题目一般为科普类的说明性文字,文段表述结尾严密。要求填写的较为准确,这样就要注意上下文之间的关系,前后文之间的相互的提示和照应,尽量文中的词语组织句子进行填写,这样能够减小误差。如此题中的“什么时候起源”“起源时间”“历史悠久”在前后文都有相应的类似或语意相反的提示性的词语。四、文言文阅读(共1小题,满分20分,每小题20分)6.文言文阅读,阅读下面的文言文,完成问题。斛律光,字明月,少工骑射,以武艺知名。魏末,从其父斛律金西征,周文帝长史莫孝晖时在行间,光驰马射中之,因擒于阵,光时年十七,高祖嘉之,即擢为都督。尝从世宗于洹桥校猎,见一大鸟,云表飞飏,光引弓射之,正中其颈。此鸟形如车轮旋转而下至地乃大雕也世宗取而观之深壮异焉当时传号落雕都督。晋州东有周天柱、新安、牛头三戍,招引亡叛,屡为寇窃。天保七年,光率步骑五千袭破之。又大破周仪同王敬俊等,获口五百余人,杂畜千余头而还。武平二年,周遣纥干广略围宜阳。光率步骑五万赴之,大战于城下,乃取周建安等四戍,捕虏千余人而还。军未至邺,敕令便放兵散。光以为军人多有勋功,未得慰劳,若即便散,恩泽不施,乃密通表请使宣旨,军仍且进。朝廷发使迟留,军还,将至紫陌,光仍驻营待使。帝闻光军营已逼,心甚恶之,急令舍人追光入见,然后宣劳散兵。拜光左丞相,又别封清河郡公。光入,常在朝堂垂帘而坐。祖珽(字孝征)不知,乘马过其前。光怒,谓人曰:“此人乃敢尔!”后珽在内省,言声高慢,光适过,闻之,又怒。珽知光忿,而赂光从奴而问之曰:“相王瞋孝征耶?”曰:“自公用事,相王每夜抱膝叹曰:‘盲人入,国必破矣!’”穆提婆求娶光庶女,不许。帝赐提婆晋阳之田,光言于朝曰:“此田神武帝以来常种禾,饲马数千匹,以拟寇难,今赐提婆,无乃阙军务也?”由是祖、穆积怨。周将军韦孝宽忌光英勇,乃作光反谣言。会帝前有所疑,谓何洪珍云:“我前疑其欲反,果然。”后,光至,引入凉风堂,刘桃枝自后拉而杀之,时年五十八。于是下诏称光谋反,尽灭其族。光性少言刚急,严于御下,治兵唯仗威刑。罪既不彰,一旦屠灭,朝野痛惜之。周武帝闻光死,大喜,赦其境内。后灭齐入邺,追赠光上柱国、崇国公。指诏书曰:“此人若在,朕岂能至邺!”(节选自《北齐书•列传第九》)(1)对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A.高祖嘉之,即擢为都督嘉:嘉奖、赏识B.招引亡叛,屡为寇窃亡叛:叛逃者C.自公用事,相王每夜抱膝叹曰用事:掌权D.罪既不彰,一旦屠灭,朝野痛惜之彰:表彰(2)对文中画线部分断句,正确的一组是()A.此鸟形如车轮\旋转而下\至地\乃大雕也\世宗取而观之\深壮异焉\当时传号落雕都督B.此鸟形\如车轮\旋转而下至地\乃大雕也\世宗取而观之深\壮异焉\当时传号落雕都督C.此鸟形如车轮\旋转而下\至地\乃大雕也世宗取而观\之深壮异焉当时传\号落雕都督D.此鸟形\如车轮旋转而下\至地\乃大雕也\世宗取而观之\深壮异焉当时传\号落雕都督。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.斛律光箭艺高超。他曾经陪同世宗在洹桥打猎,引弓射雕,正中脖颈,被称为“落雕都督”。B.斛律光英勇善战。周的天柱、新安、牛头三处营垒多次做入侵掠夺的事,斛律光率五千步骑偷袭击败了他们;斛律光又击败北周仪同王敬俊等人时虏获五百多人、杂畜千余头。C.斛律光抗令不从。在攻克北周建安等四处营垒后,他没有遵命将士兵解散,而是希望朝廷慰劳有功之人,后来皇帝欣然慰劳兵众。D.斛律光遭人忌恨,因谗言被朝廷处死,更被灭族,朝野痛惜,而周武帝则万分欢喜,以大赦囚犯庆祝。(4)把原文中画线的句子翻译成现代汉语。①此田神武帝以来常种禾,饲马数千匹,以拟寇难,今赐提婆,无乃阙军务也?②光性少言刚急,严于御下,治兵唯仗威刑。【答案】(1)D(2)A(3)C(4)(1)这块田地神武帝以来一直种庄稼,饲养了几千匹马,来打算防备敌人入侵,如今赏赐给穆提婆,这恐怕会侵损军务吧?
(2)斛律光少言寡语,又刚正急躁,在管理下属时很严格,管理军队只是依靠威严刑罚。【解析】【小问1详解】本题考查学生理解文言实词的能力。A.正确。句意:高祖赏识他,立刻提拔他为都督。B.正确。句意:招引叛逃者,多次做入侵掠夺的事。C.正确句意:自从您掌权后,相王每夜抱膝长叹说。D.“彰:表彰”解释错误,句子意思是:他的罪行不明显,突然被屠戮,朝野都痛惜他,“彰”在此处意思是“明显”。故选D。【小问2详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:这鸟形如车轮旋转坠下,落到地上,竟然是一只大雕。世宗取来看,很惊异于他的技艺,当时被传称为落雕都督。“此鸟形”是“如车轮”的主语,中间不能断开,排除BD。“乃大雕也”是以“也”为标志的判断句,应单独成句;“之”是“观”的宾语,中间不能断开。排除C。故选A。【小问3详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。C.“后来皇帝欣然慰劳兵众”说法错误,由文中“帝闻光军营已逼,心甚恶之,急令舍人追光入见,然后宣劳散兵”可知,皇帝听说斛律光军营已逼近都城,心里很憎恶他,不得已才慰劳了兵众。故选C。【小问4详解】本题考查学生文言文翻译能力。(1)“饲马数千匹”,定语后置句,正常语序为“饲数千匹马”;“拟”,打算;“无乃”,恐怕……吧;“阙”,侵损。(2)“刚急”,刚正急躁;“严于御下”状语后置句,正常语序为“于御下严”;“治”,管理;“仗”,依靠。参考译文:斛律光,字明月,少年时就擅长骑射,凭武艺闻名。东魏末年,跟从他的父亲斛律金西征,周文帝的长史莫孝晖当时在行阵中,斛律光策马射中了他,并趁机在阵前将其生擒,斛律光当时才17岁,高祖赏识他,立刻提拔他为都督。他曾经跟从世宗到洹桥打猎,看见一只大鸟,在云端翱翔,斛律光拉弓射鸟,正射中鸟颈。这鸟形如车轮旋转坠下,落到地上,竟然是一只大雕。世宗取来看,很惊异于他的技艺,当时被传称为落雕都督。晋州东部有北周的天柱、新安、牛头三处营垒,招引叛逃者,多次做入侵掠夺的事。天保七年,斛律光率五千步骑兵袭击打败了他们,又大败北周仪同王敬俊等,掳获五百多人、各种牲畜千余头后返归。武平二年,北周派纥干广略围攻宜阳。斛律光率五万步骑兵赶往援救,在城下大战,于是夺取了北周建安等四处营垒,俘获一千多周军回师。军队还没有抵达邺城,皇上便命令放兵众散归家乡。斛律光认为兵士大多立有大功,没有得到慰劳奖赏,如果立即便散归,不施恩泽(不利军心),于是秘密上表请求派人宣旨,军卒仍然前进。朝廷迟迟不发使,军队回京将到紫陌(还没等到宣抚使),斛律光只好扎营等待。皇帝听说斛律光军营已逼近都城,心里很憎恶他,急忙令舍人催促斛律光入朝拜见,然后宣抚犒劳使兵散归乡里。授予斛律光左丞相官职,又另外封他作清河郡公。斛律光入朝,常在朝堂垂帘而坐。祖珽不知道,骑马从他面前经过。斛律光大怒,对人说:“这人竟然敢这样!”后来祖珽在内省言语自高傲慢,斛律光正好路过,听到后,又十分恼怒。祖珽知斛律光忿恨,贿赂斛律光的随从奴仆且问他说:“相王很恼怒我吧?”答:“自从您掌权后,相王每夜抱膝长叹说,‘盲人入朝,国家一定破灭’!”穆提婆求娶斛律光庶女,斛律光不同意。皇帝将晋阳田地赏赐给穆提婆,斛律光在朝堂上进言说:“这块田地神武帝以来一直种庄稼,饲养了几千匹马,来打算防备敌人入侵,如今赏赐给穆提婆,这恐怕会侵损军务吧?”由于这些事斛律光与祖珽、穆提婆二人结了怨仇。北周将军韦孝宽忌妒斛律光的英武勇敢,便制造斛律光造反的谣言。适逢皇帝之前对斛律光有所怀疑,便对何洪珍说:“我以前怀疑他想要造反,果然是这样。”后来,斛律光来了,被引入凉风堂,刘桃枝从后面拉住他并将其杀害,时年五十八岁。于是皇帝下诏说他谋反,将斛律光家族满门抄斩。斛律光少言寡语,又刚正急躁,在管理下属时很严格,管理军队只是依靠威严刑罚。他的罪行不明显,突然被屠戮,朝野都痛惜他。北周武帝听闻斛律光死了,非常高兴,在全境大赦。后来周武帝灭齐入邺,追赠斛律光为上柱国、崇国公。指着诏书说:“这个人如果在,我又怎么能到邺地来呢?”
五、诗歌阅读(共1小题,满分15分,每小题15分)7.阅读下面这首汉诗,完成问题。橘柚垂华实汉无名氏橘柚垂华实,乃在深山侧。闻君好我甘,窃自独雕饰。委身玉盘中,历年冀见食。芳菲不相投,青黄忽改色。人倘欲我知,因君为羽翼。(1)“窃自独雕饰”一句诗使用了什么修辞手法?有何妙处?请结合诗句简要赏析。(2)诗中的橘柚是什么样的形象?请结合诗歌简要分析。【答案】(1)运用了拟人的修辞手法,橘柚闻听君子喜爱自己的甘甜,就独自雕饰自己,生动形象地表现了橘柚见知于世的急切心情。(2)①孤独寂寞。虽然品格高洁,但生长在寂寞的深山之中。
②理想不能实现。虽然委身玉盘,但最终没被食用。
③心态委曲求全。希望君子能够举荐自己而委身玉盘之中。【解析】【小问1详解】本题考查学生鉴赏诗歌修辞手法的能力。《橘柚垂华实》是产生于汉代的一首五言诗。全诗通篇将橘柚人格化,“闻君好我甘,窃自独雕饰”意为“听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来”。橘柚有着美好的品格,生长在深山之中,听到君子喜好其甘甜,就努力提高自己。这句诗使用了拟人的手法,将“橘柚”比拟成“人”,有了人的行为和情感(闻君、窃自、雕饰)生动形象地表现了橘柚见知于世的急切心情。【小问2详解】本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。开头它就写道:“橘柚垂华实,乃在深山侧”,橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁。前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰”,这里用第一人称:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食”,果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色”,到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它理想不能实现、命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼”,这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了。这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。但还是希望君子能够举荐自己而委身玉盘之中。六、现代文阅读(共2小题,满分35分)8.阅读下面的文章,完成下列题。草莓是一种深受大众喜爱的水果,但长期以来价格较高,尤其是春节期间提前上市的就更贵了。草莓的价格不菲有很多原因,除去人力、大棚、育苗等常规成本,还有经过土壤熏蒸等特殊环节带来的成本。但最主要的原因还是,同一块土地种植草莓三年后,再种时植株便不易成活,这就需要换一块土地,重新搭大棚、做土壤熏蒸等前期准备,成本自然就会增加。在一块田地上连续栽种同一种作物,生物学上称为“连作”。像草莓这样在同一块土地连作时出现植株成活率、品质、产量降低的现象,叫“连作障碍”。作物产生连作障碍的原因有很多,比如大多数植物对营养物质具有选择性,连作会导致某些营养物质缺乏,但这可以通过选择性施肥来弥补。除此以外,作物不能连作的原因还有:化学危害,微生物危害与虫害。大多数情况下,微生物与虫害产生的原因都是由于它们对某种农作物具有专一性,连作导致它们极剧繁殖,从而抑制了农作物的正常生长。然而,化学危害的问题,则是作物“自作孽”了。某些作物在生长过程中会代谢出一些自毒性物质,从而抑制了下一年该种作物过度生长,生物学上称为自毒作用。因自毒作用产生连作障碍而造成产量过低的作物有草莓、人参和三七。关于自毒作用,目前学界普遍认为它是化感作用的特殊类型。所谓化感作用,实际上是植物间以及微生物间关乎生存的一种手段。因为想要在生存中占据主动,就必须让别人退出竞争舞台,利用自身代谢出的化学物质作武器是一种常见手段。这种抑制性的化感作用普遍存在,例如燕麦和小麦之间就存在竞争,燕麦可以释放莨菪亭等化学物质抑制小麦的生长。这样看来,作物们似乎应当选择对其它物种有抑制作用而对本体有促进作用的化学物质才是最智慧的做法,但作物们有时也会把化感作用的枪头指向自身。有的作物在成长过程中会分泌有毒的化学物质,通过影响下一代的发育来抑制过度生长,从而避免了因环境和资源无法承载而造成的物种灭绝。从这个意义上说,这类作物的自毒作用是十分必要的。例如在自然界中,生长过草莓的土壤,会富含草莓的自毒性物质羟基苯甲酸,由于它的作用,草莓生长分布会相对分散,使其在某一地区内不会因密度过大而影响繁殖和生存。这样看来,通过大棚人工种植草莓就需要避免这种现象,以达到增产的目的。现在已经有一些新的技术可以支持草莓连作八年以上。例如提高土壤的碳含量,从而增加土壤中的菌落数目,以便更有效地分解自毒物质。当然目前这些做法的成本也不低。另外,草莓果实柔软,不易储存,运输、销售中折耗很大,所以草莓的价格也就依然保持在高位上。(取材于《草莓为何如此金贵》)(1)根据文意,以下不属于“草莓价格贵”的原因的一项是()A.种植草莓要经过土壤熏蒸等特殊环节。B.草莓分解自毒物质的能力不强。C.支持草莓连作的技术成本高。D.草莓不易储存,带来运输、销售成本增加。(2)下列对文章内容的理解和分析,不恰当的两项是()A.生物学上连作障碍,削弱了某一区域中单一植物的生长优势。B.选择性施肥可以消除由于营养物质缺乏、微生物造成的连作障碍。C.燕麦和小麦之间存在竞争的例子,证明化感作用的抑制性作用普遍存在。D.具有化感作用的作物通过自毒抑制了生存竞争中其它作物的生长。E.通过大棚密集种植来增产,会加剧草莓自毒性物质带来的不利影响。(3)根据本文和下面的材料,说明“自毒作用”与“自疏现象”的异同。同一只青蛙生出的年龄相等、共同生活的蝌蚪,在数量过多、密集过高时,发育较早、体型较大的蝌蚪会释放出有毒的化学物质,毒死同群中较小的、发育较晚的蝌蚪,从而保证自身的生存,这在生物学上被称为自疏现象。【答案】(1)B(2)BD(3)①相同点:都是生物自身主动的做法,都是通过对同类释放有毒的化学物质来保证自身的生存。②不同点:自毒作用发生在不同代之间;自疏现象发生在同代之间。【解析】【小问1详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“草莓分解自毒物质的能力不强”不属于“草莓价格贵”的原因。原文第一段“除去人力、大棚、育苗等常规成本,还有经过土壤熏蒸等特殊环节带来的成本。但最主要的原因还是,同一块土地种植草莓三年后,再种时植株便不易成活,这就需要换一块土地,重新搭大棚、做土壤熏蒸等前期准备,成本自然就会增加”,可知不包括“草莓分解自毒物质的能力不强”。故选B。【小问2详解】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。B.“选择性施肥可以消除由于营养物质缺乏、微生物造成的连作障碍”属于以偏概全。原文第三段为“但这可以通过选择性施肥来弥补”,只能是“弥补”而不是“消除”;D.“通过自毒抑制了生存竞争中其它作物的生长”错。原文第三段为“从而抑制了下一年该种作物过度生长”。是同种类作物而不是其他作物。故选BD。【小问3详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。原文第三段“某些作物在生长过程中会代谢出一些自毒性物质,从而抑制了下一年该种作物过度生长,生物学上称为自毒作用”,再结合材料中“自疏现象”的关键信息“同一只青蛙生出的年龄相等、共同生活的蝌蚪”“发育较早、体型较大的蝌蚪会释放出有毒的化学物质,毒死同群中较小的、发育较晚的蝌蚪,从而保证自身的生存”进行比较,可以看出:“自毒作用”是某些作物在生长过程中会自身代谢出自毒性物质,“自疏现象”生物自身释放出有毒的化学物质毒死同类,保证自身的生存。据此分析出,相同点:都是生物自身主动的做法,都是通过对同类释放有毒的化学物质来保证自身的生存。“自毒作用”是作物产生自毒性物质抑制下一年该种作物过度生长,“自疏现象”属于同一只青蛙生出的年龄相等、共同生活的蝌蚪释放有毒物质毒死同群中蝌蚪,从而保证自身的生存。据此分析出,不同点是自毒作用发生在不同代之间,自疏现象发生在同代之间。阅读下面材料,完成小题。材料一老舍先生在《谈幽默》中说,“凡是只为逗人哈哈一笑,没有更深的意义的,都可以算作‘滑稽’,而‘幽默’须有思想性与艺术性”。幽默“首要的是一种心态”。老舍“是由事事中看出可笑之点,而技巧的写出来”,“细心‘看’事物,总可以发现些缺欠可笑之处,及至钉着坑儿去咂摸,便要悲观了”。其实,只要稍微细心,就不难发现,老舍的幽默招牌之作《老张的哲学》和《赵子曰》,不全是可笑的,里边也有叫人落泪的悲。滑稽的闹戏,在老舍是根本看不上眼的。因而,“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态”。老舍的《我怎样写(老张的哲学)》道出了他一出手就避不开幽默的原由:“我自幼便是个穷人,在性格上又深受我母亲的影响——她是个愣挨饿也不肯求人的,同时对别人又是很义气的女人。穷,使我好骂世;刚强,使我容易以个人的感情与主张去判断别人;义气,使我对别人有点同情心。有了这点分析,就很容易明白为什么我要笑骂,而又不赶尽杀绝。我失了讽刺,而得到幽默,幽默中是有同情的。我恨坏人,可是坏人也有好处;我爱好人,而好人也有缺点。‘穷人的狡猾也是正义’,还是我近来的发现;在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界。”老舍所处的那个可笑的时代,也造就了他的幽默之笔。清末民初,社会腐败与“猫城”无甚差异,可笑!大学生不读书以胡闹为荣,可笑!响马摇身一变走马上任管地方治安,可笑!凡社会上人们的自私偏狭,嫉贤妒能,恃强凌弱,骄奢淫逸,虚伪矫饰,愚昧顽劣,欺瞒狡诈等等都可笑,都该笑。换言之,老舍是想以幽默之笔来写时代的悲剧,即要写出深刻的幽默。老舍醉心幽默艺术的深刻用意,“为的是能够较为委婉较为温和地写出他所咂摸到的世事的滋味,表达自己的爱憎判断——‘看透宇宙间的各种可笑’以后的悲观与恐怖”。当老舍以成熟的悲剧家的姿态把幽默挥洒在小说里,艺术上的拿捏也是那么准确到位时,他创作上具有里程碑意义的作品——《骆驼祥子》出现了。“它的幽默是出自事实本身的可笑,而不是由文字里硬挤出来的。”老舍在语言的运用上,到《骆驼祥子》达到了炉火纯青的地步。老舍幽默的佐料多来自生活。他打趣、讽刺的那些人和事,都是生活本真和病态社会诸相的折射。他把它们拆散了,和上幽默的调料,放到语言的油锅里煎炒烹炸,盛出一道道色香味俱佳的菜肴,技巧全在火候上。(取材于傅光明《老舍的幽默》)材料二老舍属于二十世纪,也属于未来的世纪。他的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,短篇小说《断魂枪》《我这一辈子》和中篇小说《月牙儿》等杰作,代表着二十世纪中国文学的光荣,也将给新世纪中国文学的发展留下耐人寻味的启迪。一个作家能够为他的世纪贡献如此多的杰作,已经非常了不起了。更何况他连同这些杰作,贡献了一系列具有大家风范的艺术法则。老舍的作品蕴含着一套属于他自己的文化学。他初入文坛时,旅居英伦,写的却是北京,一出手就发表了《老张的哲学》《赵子曰》和《二马》,为中国现代小说立了开拓之功。他自述是受了狄更斯小说的影响,落笔之时敢于“大胆放野”。其实这种泼墨成文的大胆作风,更多地表现为他对北京市民众生相的熟悉,以及对这种众生相烂熟于心的自信。他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖,为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已,热切地关注着民族性格的健康。直到写《四世同堂》时,他仍锲而不舍地剖析着存在于小胡同大杂院中层次丰富的文化,关注着整个民族古往今来的文化生命。北京平民生活有如胎记一般烙在老舍身上,他从胎记人生中剖析着民族文化的生命基因,这就是老舍小说的文化学。老舍的作品又蕴含着一套属于他自己的小说学。他的作品不是设色浓重、油彩重叠的油画,也不甚追求巴黎圣母院那种宏伟苍劲的结构框架,而往往是轻松落笔,信马由缰:以醇厚本色的漫画笔触,勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图,字里行间弥漫着小胡同大杂院的喧声笑语和煤烟气。若用画来打比方,他提供的是具有现代意味的《清明上河图》。若用画风来打比方,它令人联想到丁聪的漫画风格。笔致丑而不恶,丑得可爱;味道俗而不滥,俗得有味。凡是大作家都会给人物画廊提供多姿多彩的形象,老舍小说最大的主人公是习俗。读《骆驼祥子》,读《四世同堂》,读《茶馆》……也就是说读那些“最老舍”的老舍作品,都令人感到,习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公。老舍作品还蕴含着属于他自己的语言学。新文学运动初期的白话文,掺杂着书卷气的文言词及欧化的翻译腔。老舍的本事,就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根子上,散发着浓郁的京味魅力。他以京味的语言,写带着他胎记的京味人生习俗,使二者浑融一体,语言也是习俗,习俗也是语言,达到新文学语言的新境界。最令人难忘的是老舍式的幽默,那是一种脱口而出、本色自然的智慧。他开始写小说时,带着“写着玩,当笑话写”的轻松心态,其后追求当一种“笑的哲人”,“笑里带着同情,而幽默乃通于深奥”。他把文化思考渗入幽默,使俗趣中包含深思,调侃中洋溢着诗情。老舍的文学杰作和艺术法则都促使我们思考,如何涵养文学的大家风度,如何创造文学的大国气象。我们相信,老舍的创作作为一种精神财富,将滋养我们文学的青春。(取材于杨义《老舍与二十世纪中国文学》)材料三老舍及其代表的京味文学,既是对北京文化的集中表现,也是对民族特性的深刻揭示。前者包括对北京市民社会的多方位描写,对市民群像的生动刻画,对北京特有的风俗民情的多层面展示,以及地道纯正的北京方言土语的鲜活表达等等;后者通过北京文化来透视整个民族文化,在民族性的广泛揭示过程中渗透着锐利的反省和痛切的沉思。但北京特色和民族特性是不是老舍京味文学创作的全部蕴涵?显然不是。在我看来,老舍京味文学的蕴涵是多方面的,这里重点谈平民意识与崇高精神的融合。现代作家当中,老舍的作品最集中、最充分、最生动地描写了底层市民的生活,它们成功地塑造了市民的群像,而且老舍的这种书写,不是出自一个作家外来的观察。对老舍来说,写底层市民,写北京风情,就是写自己,他自己本身就是生活。在这种情境中,平民意识成了老舍的一种深入骨髓的东西。北京人身上的那种随意自然、纯朴大方、实实在在、大大咧咧,对谁都一团和气而骨予里又有一种刚毅、自尊甚至是高傲和高贵,在老舍笔下随处可见,在老舍本人身上也有着真切的体现。因此,老舍不单纯是市民形象的代言人,他对市民生活的描写,他对市民诉求的表达,从根本上说是表达他自己内心深处的东西,是从他自身血液里流淌出来的。但如果仅看到这一面,对老舍平民意识的理解则是片面的。老舍在描写平民世界,表现平民意识的同时,还始终追求一种崇高的精神理念,他不仅深切同情底层市民,也尖锐地批判缺乏崇高人生目标的生活态度。老舍笔下有许多满人形象,老舍同情他们的无助无奈,对他们的那种特定的自卑也给予了充分的理解,但更多的是赞扬他们的自信、坚韧和不屈,尤其是像《茶馆》里常四爷身上的那种“一辈子不服软,敢做敢当,专打抱不平”的品性。可见,老舍那些表现底层市民普普通通生活的作品中,饱含着一种对崇高悲壮人生态度的渴求与赞美。(取材于刘勇《老舍及京味文学的中国形象元素》)9.下列语句中“笑”的含意,不符合老舍幽默主张的一项是()A.只为逗人哈哈一笑B.一视同仁的好笑的心态C.明白为什么我要笑骂D.欺瞒狡诈等等都可笑,都该笑10.根据材料一,简要说明造就老舍幽默之笔的原因有哪些。11.根据材料二第三段内容,对老舍作品蕴含的“文化学”加以解说。12.下列对老舍作品蕴含的“小说学”的理解,不准确的一项是()A.笔调轻松自由 B.生活气息浓郁C.风格丑而不俗 D.以习俗为主体13.下面选自《茶馆》的人物对话体现了“老舍式的幽默”的哪些特点?根据材料一和材料二回答。唐铁嘴王掌柜!我来给你道喜!王利发(还生着气)哟!唐先生?我可不再白送茶喝!(打量,有了笑容)你混的不错呀!穿上绸子啦!唐铁嘴比从前好了一点!我感谢这个年月!王利发这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!唐铁嘴年头越乱,我的生意越好!这年月,谁活着谁死都碰运气,怎能不多算算命、相相面呢?你说对不对?王利发Yes,也有这么一说!唐铁嘴听说后面改了公寓,租给我一间屋子,好不好?王利发唐先生,你那点嗜好,在我这几恐怕……唐铁嘴我已经不吃大烟了!王利发真的?你可真要发财了!唐铁嘴我改抽“白面”啦。(指墙上的香烟广告)你看,哈德门烟是又长又松,(掏出烟来表演)一顿就空出一大块,正好放“白面儿”。大英帝国的烟,日本的“白面儿”,两大强国侍候着我一个人,这点福气还小吗?王利发福气不小!不小!可是,我这儿已经住满了人,什么时候有空房,我准给你留着!14.根据材料三对“平民意识”的解说,指出下面《四世同堂》片断中钱默吟这一人物形象所体现的老舍的“平民意识”。钱默吟
平民意识
钱老先生的屋里,除了鲜花,便是旧书与破字画。他的每天
的工作便是浇花,看书,画画和吟诗。……“我是向来不问国家
大事的人,因为我不愿谈我所不深懂的事。可是,有人来亡我的
国,我就不能忍受!我可以任着本国的人去发号施令,而不能看
着别国的人来作我的管理人!”
15.依据材料一、材料二、材料三介绍的老舍文学创作的共同特点,总结阅读老舍作品的方法。【答案】9.A10.①能发现生活中的“可笑之点,而技巧的写出来”;
②老舍贫寒的出身、刚强义气的性格使他的幽默里充满爱憎之情;
③清末民初的病态社会让老舍的幽默深刻、富有讽刺意味。
11.老舍小说的文化学是:将他熟悉的北京市民众生相摆在东西方文化的大视野中比较解剖,关注民族性格的健康,剖析民族文化的生命基因。12.C13.结合《茶馆》人物对话,说出“老舍式幽默”的特点:自然本色、轻松不失深刻、批判中富有同情。
14.①钱默吟平日专心于自己的喜好、向来不问国事,体现出北平市民随意自然的特点;
②在民族危亡之时,他不甘被奴役,体现出骨子里的刚毅自尊、高傲高贵;③老舍先生对钱默吟崇高悲壮的人生蕴含了赞美之情。15.示例1:老舍的创作折射他自己的生活、精神、情感,读老舍作品要了解老舍其人其事其情。
示例2:老舍创作根植于他生活的时代,读老舍作品要了解他所在时代的社会生活。示例3:老舍的创作京味十足,读老舍作品要了解老北京的风土人情和语言特质。示例4:老舍的创作剖析了我们的民族特性,读老舍作品要了解民族的历史文化和国民特性。【解析】【9题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“老舍幽默主张”在原文第一段,由“凡是只为逗人哈哈一笑,没有更深的意义的,都可以算作“滑稽”可知,哈哈一笑中的“笑”说的是滑稽,而非老舍的幽默。故选A。【10题详解】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。造就老舍幽默之笔的原因有,“老舍‘是由事事中看出可笑之点,而技巧的写出来’”,也就是老舍能发现生活中的“可笑之点,而技巧的写出来”;还有“我自幼便是个穷人……穷,使我好骂世;刚强,使我容易以个人的感情与主张去判断别人;义气,使我对别人有点同情心。有了这点分析,就很容易明白为什么我要笑骂,而又不赶尽杀绝”,可见老舍贫寒的出身、刚强义气的性格使他的幽默里充满爱憎之情;另外“老舍所处的那个可笑的时代,也造就了他的幽默之笔”“清末民初,社会腐败……老舍是想以幽默之笔来写时代的悲剧,即要写出深刻的幽默”,可见清末民初的病态社会让老舍的幽默深刻、富有讽刺意味。【11题详解】本题考查学生理解文中重要概念并筛选概括相关信息的能力。筛选与老舍“文化学”相关的内容,首先是他写作的内容,“这种泼墨成文的大胆作风,更多地表现为他对北京市民众生相的熟悉,以及对这种众生相烂熟于心的自信”,可见老舍的“文化学”写的是他熟悉的北京市民的众生相;再看他写作的目的,“他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖,为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已,热切地关注着民族性格的健康”“北京平民生活有如胎记一般烙在老舍身上,他从胎记人生中剖析着民族文化的生命基因”,可见他是想要把他熟悉的北京市民众生相摆在东西方文化的大视野中比较解剖,关注民族性格的健康,剖析民族文化的生命基因。由此概括出答案。【12题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.关于老舍的小说学,文中这样描写“他的作品不是设色浓重、油彩重叠的油画,也不甚追求巴黎圣母院那种宏伟苍劲的结构框架,而往往是轻松落笔,信马由缰”,可见A项正确。B.结合“以醇厚本色的漫画笔触,勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图,字里行间弥漫着小胡同大杂院的喧声笑语和煤烟气”,可见B项正确。C.结合“它令人联想到丁聪的漫画风格。笔致丑而不恶,丑得可爱;味道俗而不滥,俗得有味”,可见“风格丑而不俗”是丁聪漫画的风格,而非老舍“小说学”的特点;D.结合“习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公”,可见D项正确。故选C。【13题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。老舍式的幽默特点,体现在材料二中“最令人难忘的是老舍式的幽默,那是一种脱口而出、本色自然的智慧”,也就是语言自然本色。《茶馆》中王利发见到唐铁嘴后说“哟!唐先生?我可不再白送茶喝!”,接着又说“你混的不错呀!穿上绸子啦!”,这些语气词符合北京方言的特征,似乎能让人耳边响起北京话的拖长语调,本色自然,表现人物情绪十分到位;老舍式的幽默的特点,还体现在材料一中“义气,使我对别人有点同情心”,及材料二中“笑里带着同情”,也就是批判中富有同情。比如《茶馆》中唐铁嘴的语言,“我已经不吃大烟了!”“我改抽‘白面’啦”“大英帝国的烟,日本的‘白面儿’,两大强国侍候着我一个人,这点福气还小吗?”,采用相声中“抖包袱”式的幽默,哀其不幸,怒其不争,既有对唐铁嘴之流的讽刺,又充满了同情,这是一种“带泪的笑”;老舍式的幽默的特点,还体现在材料一中的“凡是只为逗人哈哈一笑,没有更深的意义的,都可以算作‘滑稽’,而‘幽默’须有思想性与艺术性”及材料二中的“幽默乃通于深奥”“他把文化思考渗入幽默,使俗趣中包含深思,调侃中洋溢着诗情”,也就是轻松不失深刻。比如《茶馆》中王利发说“这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!”,就在幽默中揭示了世道混乱的时代悲剧,轻松中不失深刻。【14题详解】本题考查学生分析、运用文中信息小题的能力。由“钱老先生的屋里,除了鲜花,便是旧书与破字画。他的每天的工作便是浇花,看书,画画和吟诗。……‘我是向来不问国家大事的人’”分析可知,钱默吟平日专心于自己的喜好、向来不问国事,体现出北平市民随意自然的特点;由“我是向来不问国家大事的人,因为我不愿谈我所不深懂的事。可是,有人来亡我的国,我就不能忍受!我可以任着本国的人去发号施令,而不能看着别国的人来作我的管理人”分析可知,在民族危亡之时,他不甘被奴役,体现出骨子里的刚毅自尊、高傲高贵;由“老舍笔下有许多满人形象,老舍同情他们的无助无奈,对他们的那种特定的自卑也给予了充分的理解,但更多的是赞扬他们的自信、坚韧和不屈,尤其是像《茶馆》里常四爷身上的那种‘一辈子不服软,敢做敢当,专打抱不平’的品性。可见,老舍那些表现底层市民普普通通生活的作品中,饱含着一种对崇高悲壮人生态度的渴求与赞美”分析可知,老舍先生对钱默吟崇高悲壮的人生蕴含了赞美之情。【15题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据材料一关注事实本身的可笑;根据材料二关注老舍作品中丰富的民族文化、习俗;根据材料三关注老舍作品需要了解老舍本人的性格,体会老舍对底层市民的情感。由“老舍的《我怎样写(老张的哲学)》道出了他一出手就避不开幽默的原由:‘我自幼便是个穷人,在性格上又深受我母亲的影响——她是个愣挨饿也不肯求人的,同时对别人又是很义气的女人。穷,使我好骂世;刚强,使我容易以个人的感情与主张去判断别人;义气,使我对别人有点同情心’”分析可知,老舍的创作折射他自己的生活、精神、情感,读老舍作品要了解老舍其人其事其情。由“老舍所处的那个可笑的时代,也造就了他的幽默之笔”分析可知,老舍的创作根植于他生活的时代,读老舍作品要了解他所在时代的社会生活。由“老舍的本事,就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根子上,散发着浓郁的京味魅力。他以京味的语言,写带着他胎记的京味人生习俗,使二者浑融一体,语言也是习俗,习俗也是语言,达到新文学语言的新境界”“老舍及其代表的京味文学,既是对北京文化的集中表现,也是对民族特性的深刻揭示。前者包括对北京市民社会的多方位描写,对市民群像的生动刻画,对北京特有的风俗民情的多层面展示,以及地道纯正的北京方言土语的鲜活表达等等;后者通过北京文化来透视整个民族文化,在民族性的广泛揭示过程中渗透着锐利的反省和痛切的沉思”分析可知,老舍的创作京味十足,读老舍作品要了解老北京的风土人情和语言特质。由“他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖,为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已,热切地关注着民族性格的健康”“北京平民生活有如胎记一般烙在老舍身上,他从胎记人生中剖析着民族文化的生命基因,这就是老舍小说的文化学”分析可知,老舍的创作剖析了我们的民族特性,读老舍作品要了解民族的历史文化和国民特性。七、作文(共1小题,满分60分,每小题60分)16.阅读下面材料,完成作文。郎朗的父亲在《我和郎朗30年》这本书中,讲述了郎朗从一个普通的孩子迅速成长为超一流的钢琴家的故事,介绍了培养郎朗成功的秘诀,其中一条是:让孩子成长得快一些、更快一些。这引起了家长们的热议。家长甲说:我觉得非常有道理。培养孩子确实要尽早、赶快,要尽可能地早学、多学。家长乙说:我不太同意这种观点。培养孩子不能求快,求快势必会伴随严苛的训练,会影响孩子的身心健康。再说,像郎朗这样成功的又有几个?家长丙说:是啊,梁启超先生说过,学习不必求猛进,像罐头塞得太多太急,不见得受益。他教育出的子女个个都很杰出。家长甲说:可是时代不一样了啊!要求:以上对话引发了你怎样的联想或思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。【答案】例文:不要按下成长的加速键“不要让孩子输在起跑线上”似乎成了当下中国家长公认的真理。于是中国孩子早早地背上小书包,周末被课外补习班塞满。而家长们则天真地认为让孩子尽可能地早学、多学,将来便可成人中龙凤。培养孩子似乎像看电影,按下快进键,便可以越过成长的点滴,迅速看到孩子成熟。然而,事实真是这样吗?中国家长为何要让孩子成长地快些?无外乎日愈激烈社会竞争和深植于现代人心中急功近利的心态。随着社会的迅速发展,各行业的成熟让人才不再稀缺,大学本科毕业找不到工作让父母们心生焦虑,把孩子送进辅导班,花了辅导费似乎能买一份心安。再者从牙牙学语的孩童到风华正茂的青年才俊,这十八年的光阴有些父母等不及,他们渴望儿女有出息的心情可以理解。但培养孩子,又怎能是一件急于求成的事?或许人生最令人回味的莫过于那对于世界一知半解却又充满好奇的孩提时光。然而,一旦成长被按下了加速键,孩子便没有时间留意春天的花开,夏天的蝉鸣,秋天清晨的露水以及冬日漫天的雪花。也许你会说长大
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