马克思主义哲学原理及办法论

千里之行，始于足下。第2页/共2页精品文档推荐马克思主义哲学原理及办法论马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义）

第一部分辩证唯物主义

一、辩证唯物论

1、物质与意识的辩证关系

2、规律的客观性和普遍性

3、尊重客观规律与发挥主观能动性的关系

二、认识论

1、实践与认识的辩证关系

2、真理的客观性

3、真理的条件性和具体性

4、认识的反复性、无限性、上升性

三、唯物辩证法

（一）联系观

1、联系的普遍性

2、联系的客观性

3、联系的多样性（联系的条件性、具体性）

4、整体和部分的辩证关系

5、系统与要素的辩证关系（系统优化）

（二）进展观

1、进展的普遍性

2、进展的趋势（进展的途径）

3、进展的状态(量变与质变的辩证关系、质量互变关系原理)

4、进展的缘故（内外因辩证关系）

（三）矛盾观

1、矛盾的客观性

2、矛盾的普遍性

3、矛盾的特别性

4、矛盾普遍性与特别性的辩证关系

5、主次矛盾关系

6、矛盾的主次方面关系

7、进展的缘故（内外因辩证关系）

（四）创新观

1、辩证的否定观

2、辩证法的XXX批评精神

3、创新的作用

第二部分历史唯物主义

一、历史观

1、社会存在与社会意识的辩证关系

2、两大基本规律的矛盾运动

3、人民群众是历史的制造者

二、人一辈子价值观

1、价值观的导向作用

2、人一辈子价值观

第一部分辩证唯物主义一、辩证唯物论

1、规律的客观性和普遍性

（1）原理内容：

①规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必定的、稳定的联系。

②规律是客观的，是别以人的意志为转移的，它既别能被制造，也别能被泯灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和进展的过程中，都遵循其固有的规律。

（2）办法论：

①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而别能违背规律。按照客观规律办事，我们就可以体味到规律关于我们的意义。一旦违背规律，人们就会受到规律的惩处。

②在客观规律面前，人并别是XXX为力的。人能够在认识和把握规律的基础上，依照规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。人别能改变规律，但人可以改变规律发生作用的条件。

2、物质与意识的辩证关系

（1）原理内容：

①物质的作用：物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。

②意识的能动作用：

A、人可以能动的认识世界（反映）a、意识活动具有目的性和打算性b、意识活动具有主动制造性和自觉挑选性c、意识活动的主动性和制造性，是人可以认识世界的重要条件，世界上惟独尚未认识之物，而没有别可认识之物。

B、人可以能动的改造世界（反作用）a、意识对改造客观世界具有指导作用。正

确的意识对改造客观世界具有促进作用，错误的意识对改造客观世界具有阻碍作用。b、意识关于人体生理活动具有调节和操纵作用。

（2）办法论：一切从实际动身，实事求是，使主观符合客观。

①要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，别断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和进展真理。

②要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的XXX热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

3、尊重客观规律与发挥主观能动性的关系

（1）原理内容：

①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必定的、稳定的联系。规律是客观的，是别以人的意志为转移的，它既别能被制造，也别能被泯灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和进展的过程中，都遵循其固有的规律。

②意识的能动作用：A、人可以能动的认识世界（反映）a、意识活动具有目的性和打算性b、意识活动具有主动制造性和自觉挑选性c、意识活动的主动性和制造性，是人可以认识世界的重要条件，世界上惟独尚未认识之物，而没有别可认识之物。B、人可以能动的改造世界（反作用）a、意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识对改造客观世界具有促进作用，错误的意识对改造客观世界具有阻碍作用。b、意识关于人体生理活动具有调节和操纵作用。③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础，发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。

（2）办法论：一切从实际动身，实事求是，使主观符合客观。

①要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，别断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和进展真理。

②要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的XXX热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

二、认识论

1、实践与认识的辩证关系

（1）原理内容：

①实践决定认识：实践是认识的基础，实践是认识的唯一来源，实践是认识进展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。

②认识对实践具有反作用：正确的认识，科学理论及真理关于人们的实践活动有巨大的推动作用，错误的认识对人们的实践活动有阻碍作用。

（2）办法论：要求我们首先要坚持实践第一的观点。要重视科学理论的指导作用，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

2、真理的客观性

（1）原理内容：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理与谬误的界限别容混淆。对同一确定的对象只能有一种正确的认识，即真理惟独一具。真理面前人人平等。（2）办法论：承仔细理的客观性，坚持真理面前人人平等。

3、真理的条件性和具体性

（1）原理内容：真理基本上有条件的。任何真理都有自个儿适用的条件和范围。真理基本上具体的。任何真理基本上相关于特定的过程来讲的，基本上主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

（2）办法论：真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探究真理的过程中，错误是难免的。犯错误并别可怕，可怕的是别能正确对待错误。

4、认识的反复性、无限性、上升性

（1）原理内容：

①认识具有反复性。由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程并别是一帆风顺的。这就决定了人们对一具事物的正确认识往往要通过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才干完成。

②认识具有无限性。人类认识是无限进展的。追求真理是一具永无止境的过程。人们的认识要别断深化、扩展和向前推移。

③认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波纹式的前进或螺旋式的上升。

（2）办法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和进展真理，在实践中检验和进展真理，是我们别懈的追求和永恒的使命。

三、唯物辩证法

（一）联系观

1、联系的普遍性

（1）原理内容：联系算是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互妨碍、相互制约和相互作用。每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；任何事物都

处在联系之中；世界是一具普遍联系的有机整体。

（2）办法论：用联系的观点看咨询题。既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系。

2、联系的客观性

（1）原理内容：联系是客观的。联系是事物本身所固有的，别以人的意志为转移。事物的联系就其与实践的关系来讲，能够分为自在事物的联系和人为事物的联系。（2）办法论：

①联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意。

②联系是客观的，并别意味着人对事物的联系XXX为力。人们能够依照事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

3、联系的多样性（联系的条件性、具体性）

（1）原理内容：世界上的事物千差万不，事物的联系也是多种多样的。

（2）办法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和进展的各种条件。一切以时刻、地方和条件为转移。

4、整体和部分的辩证关系

（1）原理内容：①区不：A、含义：整体是事物的全局和进展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和进展的各个时期，从数量上看它是多。B、地位功能：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所部具备的功能；部分在事物的存在和进展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

②联系：整体和部分又是相互联系，密别可分的。A、部分对整体的作用：整体是由部分构成的，离开了部分，整体就别复存在。部分的功能及其变化会妨碍整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。B、整体对部分

的作用：部分是整体中的部分，离开了整体，部分就别成其为部分。整体的功能状态及其变化也会妨碍到部分。

（2）办法论：

①我们应当树立全局观念，立脚整体，统筹全局，挑选最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；②并且必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的进展推动整体的进展；③整体和部分相互联系、密别可分，惟独当部分以有序、合理的结构形成整体时，才干推动整体的进展，实现整体的最优目标。

5、系统与要素的辩证关系（系统优化）

（1）原理内容：整体和部分的关系，在一定意义上算是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

（2）办法论：①内容：掌握系统优化的办法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性，要注重系统内部结构的优化趋向。②要求：系统优化的办法要求我们用综合的思维方式来认识事物。要着眼于事物的整体，从整体动身，把各个部分、各个要素联系起来考察，统筹思考，优化组合，形成对于这一事物的完整准确的认识。

（二）进展观

1、进展的普遍性

（1）原理内容：世界上一切事物都处在永别停息地变化进展之中，都有其产生、进展和XXX的过程，进展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的XXX。

（2）办法论：用进展的观点去看咨询题。

2、进展的趋势（进展的途径）

（1）原理内容：事物进展的方向是前进的、上升的，道路是蜿蜒的、迂回的。新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。新事物符合历史进展的必定趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的全然利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。

（2）办法论：我们既要对将来充满信心，热情支持和悉心爱护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想预备，别断克服前进道路上的困难，勇敢地同意挫折与考验。

3、进展的状态

（1）原理内容：事物的进展总是从量变开始，量变是质变的必要预备，质变是量变的必定结果；质变又为新的量变开发道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的进展算是如此由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，这样循环，别断前进。

（2）办法论：①积极做好量的积存，为实现事物的质变制造条件②在量变差不多达到一定程度，惟独改变事物原有的性质才干向前进展时，果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和进展③坚持适度原则，拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心，基本上别可取的。

4、进展的缘故（内外因辩证关系）

（1）原理内容：事物进展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化进展的依照，外因是事物变化进展的条件，外因经过内因而起作用。

（2）办法论：坚持内因外因相结合的观点。

（三）矛盾观

1、矛盾的客观性

（1）原理内容：矛盾算是对立统一。矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依靠，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一具统一体中；二是矛盾双方相互贯穿，即相互渗透、相互包含，在一定条件下能够相互转化。矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。同一以差不和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯穿，事物就别能存在和进展；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样别能存在和进展。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和进展。

（2）办法论：用一分为二、全面的观点看咨询题。

2、矛盾的普遍性

（1）原理内容：事事有矛盾，时时有矛盾。

（2）办法论：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻觅正确的办法解决矛盾。

3、矛盾的特别性

（1）原理内容：矛盾的特别性是指矛盾着的事物及其每一具侧面各有其特点。它要紧有三种情形：一是别同事物有别同的矛盾，这些别同的矛盾构成了一事物区不于他事物的特别本质；二是同一事物在进展的别同过程和别同时期上有别同的矛盾，这些别同的矛盾形成了事物进展的别同过程和别同时期；三是同一事物的别同矛盾、同一矛盾的两个别同方面也各有其特别性。

（2）办法论：具体咨询题具体分析