高四册第17课窦娥冤

第页理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。分析体会元杂剧的语言特点。教学重点：情节冲突和人物形象。教学难点：杂剧的语言。教学方法：赏读法。第一课时了解元杂剧、赏析第一部分元朝是中国古代戏曲发展的一段辉煌的时期，杂剧成为当时一种流行的文学样式，涌现出了大批戏曲名家。今天我们一汉卿：元杂剧是用北曲北方的曲调演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的调调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端冲末、大末、小末正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦副净、二净等。其中正末为男主角，正旦为女主角。此外，还有以第页(老年妇女、孛老(老年男子、洁郎(和尚等。杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人又分对白、独白、旁白、带白等。剧本还规定了主要动作、剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得《析津志》说他明代臧晋叔说他“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶第页倡优而不辞”;明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。所作杂剧存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议;所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。年《窦娥冤》就有英译本流传海外，芬奇等;同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。第页第页下列加点字的注音不完全正确的一项是盗跖错勘埋怨衔冤前合后偃湛湛青天苌弘化碧哥哥行下列句中有错别字的一项是我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。婆婆，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。如果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现要什么素车白马，断送出古陌荒阡。对下列加点词语的解释，完全正确的一项是可怎生糊突了盗跖、颜渊混淆则是看你死去的孩儿面上只当是念窦娥葫芦提当罪愆糊涂你道是暑气暄温暖，月一十五每月十五念窦娥从前以往干家缘操劳家务不知亢旱三年的说话准也不准抵御旱灾下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一是第页①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年A.①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇B.①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥C.①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇D.①杜宇②庄周③邹衍④窦娥B)A.外，外末的简称，扮演青年男子净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。B.科，指示角色动作、表情和舞台效果。C.正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。D.折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。指斥天地鬼神，揭露世道不公。第二部分：(“(刽子云)快行动些”~“不明不暗，负屈衔冤”)写窦娥告别婆婆。娥发下三大誓愿。.朗读第一部分的唱词(学生齐读)。.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情(提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。)3.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法怎样理解提示：讳饰，实际是说被杀头而死。哪一句它采用了什么诗歌手法提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用提示：这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。句提示：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。提示：既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反一.处理课后作业一三略。二.赏析第二部分：.朗读第二部分抽读。.窦娥为什么叫走前街而不走后街这表现了她怎样的性格提示：因为她不愿见到婆婆，怕引起婆婆伤心。这表现了第页她性格中善良的本性。作者为什么要表现窦娥善良的性格提示：窦娥的善良更显出冤屈之深，为后文的反抗精神起作者再次利用婆媳对白，叙说窦娥的冤屈，在情节上起何作用提示：主要用以激发人物的内心冤屈，表现人物内心愤恨，为后文发三桩毒誓作铺垫。窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情提示：这个问题可从这几方面考虑：①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念③可以增强悲剧气氛④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。窦娥说自己“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”，这话提示：因为现实难合人意，她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力，只能感叹自己时运不济另一方面这样说也可第页赏析第三部分：提示：意思是说自己的誓愿无根无据，但正可以表明其冤2.“苌弘化碧、望帝啼鹃”是怎么回事这两个典故在文中起何作用提示：这两个典故主要表明案情是假，冤情是真，也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验，因为她相信自有天理.监斩官说：“这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来……”这一说在文中起何作用提示：反衬窦娥的确冤情深重，怨气冲天。.邹衍“六月飞霜”的典故起何作用可以衬托窦娥冤案是实，证明并暗示第二桩誓愿也能实.窦娥为什么要发下“亢旱三年”的毒誓提示：她希望的不仅是个人的冤情得到伸张，而且希望上些贪赃枉法，草菅人命的贪官污吏自然就无可搜刮。6.“东海孝妇”的典故起何作用提示：除了暗示第三桩誓愿将要实现之外，更能衬托窦娥的反抗精神。三桩誓愿的实现采用了什么手法说说这种手法的艺术(提示：浪漫主义手法既能证明窦娥冤情实在是真，有能增强悲剧气氛。从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观众更多的共鸣也表现了作者鲜明的爱憎。窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。六关于本色派的语言特点：《窦娥冤》一剧具有很高的艺术成就。在课文中，凝练而又明白如话的说白，优美而又有节奏的的唱词，深刻地展示了得十分生动。科白等辅助手段运用的也很好，配合唱词生动第页第页地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。课后练习二、四。《同步训练》题。法建议《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。全剧共四折，开头有一个“楔子”(序幕，第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。本文选的是第三折，是戏剧矛盾冲突的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。本文的重点有如下几点：①把握贯串全文的线索——冤;②把握人物形象的性格特征;③本文是如何塑造窦娥这个人物形象的?④把握窦娥这个人物形象的社会意义。因此，窦娥这个人物形象及其性格特征的。对“滚绣球”及三桩誓愿要仔细体味，认真研究，学会辩证分析，才能全面准确地把握形象的社会意义及其人物性格中所体现出来的矛盾性，从而深刻认识当时社会的黑暗和法制的腐朽性。对“滚绣球”一段，直反复吟诵，力争会背会默写，并从深层涵义上去理解、把握。重难点提示窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在最后发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情在封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响，相信“青天大老爷”能主。在残酷的现实面前，她觉醒过来，看清冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精民的反抗精神。至于窦娥临刑前的三桩誓愿，正是作家世界观矛盾的一种反映。一方面关汉卿现实，通过窦娥指斥天地、发下三愿、愿愿应验等情节表明自己对封建官吏的憎恨，对被压迫人民的同是封建时代的剧作家，他尽管关心人民的疾苦，却不能意识到人民自身的力量他虽然憎恶封建统治，却又找不到变革现实的出路，所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题，这也反映了作家的阶级局限和历史局限。第页第页当然，上天被窦娥感动，也说明窦娥冤大恨深。《窦娥冤》第三折情节结构有何特点本折戏由三个部分第一部分是窦娥谴责天地鬼神，第二部分是窦娥与婆婆诀别，第三部分是窦娥发下三大奇愿。这三部分有张有弛，疏密相间，富有鲜明的艺术节奏。一开幕刽子手摇旗提刀，监斩官厉声吆喝，再配上缓慢沉闷的锣鼓声，舞台一片阴森紧张的氛围。窦娥披枷戴锁登场，呼天抢地的悲诉怒斥，更加重了悲剧气氛。眼看窦娥就要成为刀下之鬼，观众的心绷得紧紧的。然后作者却宕开一笔，转人第二部分婆媳诀别。窦娥哀怨低回的身世之叹与第一部分高亢激昂的斗争精神形成鲜明的对比，展示了她内心世界的另一面，催人泪下，感人至深。剧情发展明显有一顿，形成一张一弛的戏剧真是跌宕多姿，匠心独运，具极强的艺术感染力。窦娥的三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈。她发感动苍天，让人们知道“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。这充分揭露了当时社会官吏昏愦、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。这样第页安排情节也是关汉卿社会政治观点和美学理想的形象体现。他运用浪漫主义手法，通过奇特的构思，借助想象，让天地震惊，人神共怒，虽然违背常理，却又合乎人情，有力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。释疑解难关汉卿的作品有何独特的艺术风格滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”(《析津志名一生从事戏剧活动，流传较广的作品还有《救风尘人《望江下，被压迫、受损害的人们总是那样勇敢正直而又充满智慧，而上层统治者又总是那样卑以低下和贪婪。他的剧作既深刻地反映社会现实，又放射着理想的光辉，深受广大人民群众喜爱。他善于塑造栩栩如生的深邃的内心世界。其戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。为何要对天地日月鬼神进行猛烈的谴责呢在封建社会里，人民不仅受到封建政权的压迫，还要受到神权的严重束缚。第页封建官吏为了愚弄人民，也往往以青天自喻。受封建神权思想的严重影响，窦娥一直认为天地鬼神能为她主持公道当张驴儿把谋害人命的罪名强加于其身时，她仍相信官府能主持正义，惩恶扬善。只是在黑暗而残酷的现实面前，她才逐步觉醒起来，并终于看清了“衙门自古向南开，狱中无个不冤哉”的社会本来面目。在《滚绣球》一曲中，她强烈抨击天地鬼神清浊不分，是非混淆，致使善良横遭杀戮，恶人得以横行。她对神权的大胆怀疑与谴责，实质上也就是对封建官府、对现实社会的黑暗统治的强烈控诉和根本否定。在当时的社会中，天地鬼神是对之进行愤怒斥责。从她那似岩浆迸射，如山洪决堤般的激可以看到窦娥初步而又朴素的觉醒意识和强这也反映了当时广大人民群众对封建统治的不满和反抗。窦娥的反抗性格中正闪烁着关汉卿思想的光。在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用纵观全剧，作家在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐一展现人物性格中温顺善良的一侧面：大堂之上，酷刑之下，为第页这折戏中写她赴刑场时，求刽子手走后街不走前街的细节，其性格的善良——自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个乎时心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的腐朽一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。困此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样一愿深刻而强烈。这不仅要把自己的冤情昭示世人，而且要都是官吏每无心正法，使百姓。这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公与社会恶势力“争到头，竞到底”的至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了超乎自然之上的感动天地的力量。三桩奇愿也是作家社会、政治观点和美好理想的形象体现。作者运用浪漫主义艺术创作手法，通过奇特的构思，借助于想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能发生乃至实现的事在艺术舞台上发生并得以应验。从而有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈的良好意志与愿望。典型题例例关于元杂剧的一些分析判断，有错误的一项是元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦此外还有净、丑、杂等。元代杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定，每一拆戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。例《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析不分好歹难为地天第页第页分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉作天!”述语气，远不如《元》语气强烈《古》本第二句是对天的哀告祈求，而《元》本在第二句则是对天的面对面的指恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。这些，正是《古》本的不足之处。例对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚人公身上勤劳、正直善良的性格特征。知识掌握下面加点字注音正确的一项是第页望帝啼鹃苌弘化碧六月飞霜亢旱三年ABCD杜宇邹衍杜宇杜手苌弘苌弘窦娥苌弘杜宇邹衍对.课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是①外②云③净④科⑤唱⑥卜儿⑦鲍老儿⑧倘秀才⑨叨叨令⑩正旦⑾正宫A.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/⑾B.①②③④/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑾C.①③④/②⑤/⑥⑦/⑧⑨⑾⑩D.①④⑥/②③⑤/⑦⑧⑨/⑩⑾、对下列句中加点字词解释全对的一项是①刽子磨旗、提刀：摇旗②锣三下科：戏剧称角色动作叫“科”，又称“介”;③行动些：行动起来;④我窦娥向哥哥行有句言：这边那边，这里那里;⑤不提防遭刑宪：拷打;③兀的不痛杀我也：这;①这都是官吏每无心正法：每每，常常，往往第页A①②④⑥C①③⑤⑥B①②③⑦D②③④⑥⑦对元杂剧四大家的分析有误的一项是B的《天净沙秋思》也是元曲中的小令珍品。对窦娥临刑前发出三桩誓愿的理解正确的项有不限一项A借助丰富的想象，运用浪漫主义的表现手法，显示窦娥冤情的深重和其坚强不屈的反抗性格。B由于时代与阶级的局限性，剧作家虽然同情窦娥的不幸遭其冤情感动天地，从而得以深刻地体现。C意在揭露当时社会的黑暗，暴露官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又无处申诉、昭雪的现实。D窦娥的至死不屈的反抗精神与刚强的性格产生了惊天地动鬼神的超自然力量，使现实生活中不可能实现的事情在舞台上得以应验，伸张人间正义，表达了广大人民群众昭雪冤情，惩恶扬善的美好愿望。[滚绣球]①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突出了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷命更短，作恶的享富贵寿又延。④天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!⑤地也，你不分好歹何为地!③天也，你错勘贤愚枉做天!①哎，①[滚绣球〕是分词牌宫调曲目曲牌②解释文中加点词分、糊突、错勘、怎生③对这节文字，分析最恰当的是