2021届北京市房山区夏村中学高三语文一模试卷及参考答案

市房区夏中学文一试卷参考案一现代文阅读（分）(一现代文读I(9分)阅读面的字完成下面小。材料：我国的人造阳东方环大的技术突破包率超过10兆等子体储能加300千焦，等离子体中心电子温度达1亿度等，这标着中国人太阳已取了世界领先的位，为未来国热核聚变实验堆运和正在进行的国核聚变工实验堆CFETR工程物设提供了重要的实依据与科学支持为人类开发利用核聚变产生能奠定了重要的术基础东方环是院等离子体自主设计、制并拥有完知识产的聚变实验，是世一面全，是国代核聚变实，的学标中大在和在高温下，太阳一发生核聚变，为人类提的能，所为“人造太阳。(自全中国太实1亿运行变能奠定材料：国聚变实是国际大科学工，是人类核聚变研实的一，到国与科技界的高重和持。(自国中国研制人造太20成617)材料：前，国核工，“国环M”，计运行，等离子体温度有超度实的成为类正核变提供重要技术支。我离人造阳”的了一。核聚料，有体，有高全题用来这温高的核聚变为，全世的学前。世代，科学提方，国际聚变界。在，三和来的正等科学提开中国的“核研，与国际1965，据国“三设一所核核工物理研院前)成。，，所，在。，在制了层那的计纸后于年月日出中国流器号是国聚究史上的座重的程碑，为中自主计建造、运行造阳培大批，积丰富。作为一历经多年研制实验项目，中国环器二号精细前无古人的创造。装备真室中，许多细小误差现有测仪所无感知，很时候要自开发的检设。仅为保高楼、重约80的心柱在动过程不受磕碰，且安装精度不过0.1毫偏差研究团在个月内设计了十几种案，短短2分的路程，耗费了9个时才成功搬。在中国环流器二号设建过中，南理究的研队过与际现托马装的交学，取了许成功的经验。他们联合国内有关单位，在特殊材料制备、焊接工艺等多项技术上取得了突破。(摘自维、乐《人太”中国可控核聚变年月1.下不“人太”研制工的项是于空中悬挂人光热源散无穷的热。开发利用核聚，解决有源的枯问。研究核聚变的控装置提设备的定。落实托卡马克案，承温极高的聚。2.下列对材和分析，不正确的项A.院离子体所自主次到一亿度高温究供了重要的实据与科学持。国际热聚变实验堆计于年2006年月日全面启动，承建方由四方扩展方王程造价为欧。我国年法热应1965年成立门研究所，中国环流器一号、东方超环、中国环流器二号先后运。可核变科充为类提供源不的洁能具很高安性国对度。3.请合内分我国可控核聚变研究不断取得进步的原因。(二)现代文阅(12)阅下面文字，成下面小题。材料：乡“”是一个有特定指向性的区域地理概念此“愁不是无之愁是有。乡愁是基于特的地理置生,其载主体浓烈的情感记忆，含着主对地理乡的精皈依。乡愁中“乡对乡愁主体生过的故乡的地理泛称，是愁地点的代名。乡愁的愁”一方面指主体故乡记忆和怀念情感另一面一对故乡情感文，含烈化认同感。乡愁的本感认同的记忆，是超越地域、空间客现条件的不反和怀。乡的质载包然田园观、村空、日生产活、特产等。些载唤体情的质载体富有生动内情和情，与主体过去的日常关，此即使主离开故乡多年依然能对其产生情感驱慰藉游子的思乡、精神失重等情绪。乡振背景的社价值本质就情的角引导会资向乡倾斜乡价值功能符合社会展需求，在社会展过渡中起着纽带和导航”要作用。通过发导向，乡愁生主体与社会的，进个体社会的追，动社会和谐稳定高量展。乡村为愁体最值利和掘宝资和财，与“绿青就金银等于乡村生态文明设的国家政策不谋合乡生态价值本就是，以可持续展绿色发展为核心，坚持用住用愁留住态的展原乡村振兴的过程中通过引作用使主体加对故乡生态明认，加快推生文建设平现化建设和态境的矛。(摘自《价激:村振兴战略下乡愁理论价值研究》材料：“乡愁达多种文层面缺失人们过年回乡骤然感觉到年味逐渐消失有统涵的农村出农民生。与之相的是面积被搁置的地的凉中为一个农，乡村历，深远。在中国民族文化，乡文化有很大一部，是要的本文尽化浪潮的冲击，乡文化期的积淀中已经成为不替代的。乡文明的价体文化值、主性需求和体价值，它的体性价乡村振兴的多体。是有形的乡文明是的乡文明，都是民创造的，了人民的利益价值和诉求比如说，乡村的容村貌物质设施有文明是乡村人民遵循共识所立起来的。正因如乡的村风俗惯等无形明也是乡人民约定俗成的些文明都是人民共同立的，它们是民共同反映和准的集。这就么人“愁情怀如浓郁了。对愁，们意到村现代浪潮中无法替的,尽城市在不断地击着乡的展但我认为正是乡村振兴存在意义。(编钟《乡”下的乡土情怀乡村价值思材料：乡愁包“”和乡愁，前凸显愁的语义将点指向了关故乡的现实问题；后者“”语脚的题新镇，乡愁和”愁的问,也真正实了望得山看见水、记住愁。②望得见、得水包了现实望不山看不见水的乡愁话“山水成环源元的隐喻而与乡愁直接关联，这种预设使新型城镇化中的乡愁话语构建首先关联了生态文明建设问题从在式看解愁包含生态益济展的盾，须城建设划中先虑对统的长期影响；就现与新型城镇化相根本上还需要基于心感驱动合推动心理与情感方的乡愁话语构须要满构建需。此新型镇中望得见山、看见水的深层意蕴在于进市民社会参与、身份同，推友环以融合落实社会福、农村居民、进城，柔性化解环境污染、住房困难、半城镇化等城市病影响，这是乡之愁的在诉求无论生态指向的乡之愁”，都是问题，而言，的是乡之愁。这个维度下看故乡首先是一个出生地“山”水常在；这个故乡又由出地界定了群族，这个意义上“乡愁体义乡愁部重叠。其次，当故之下，它是人的存在乡“”愁包含了对个体终极存在之乡的向往这使乡愁成为一普的畴它意着新型城化中乡话构建具有国全开放局融匹配度(摘编自谭晖《新城镇化的愁话语建)4.列料“愁的解和分析，不正的一项是（）乡之乡是个理念指向某一定地区域是愁体的精神皈的乡范。乡之愁是一种情感记忆，指向了故乡的实问题，包含对故乡强烈的感共鸣和文化认感乡愁的本质是个体关于情感认同的记忆，是个体在不同成长阶段就固定地理域的不断反思和感怀。乡愁常附着在与体曾经的日常生实践息息相关的自然田园景村公共间常产生活场景等的上。5.据材料内，下列法正确的项（）对愁的生态价值进行积极引导让们更多的关注乡村的态建设能加快生态文明的建设进程对解决代建与生态环的盾益。乡村村容貌物质设施等形文和村的村规民风俗习无明人造的都反映人民利、价值和诉。“愁是一精神化层的缺失，所以尽管人们每年都想尽办法回家过年，但作为物质载体的乡村土却仍然大面积搁置荒。乡愁具普的范畴，意着新型城镇中乡愁话语建国家全面放格局有了相的配度。6.下诗能表现出材料一第观的（）③“”()III(15

““甘肃敦煌发生了件类化高窟发由于世界范内形了际学敦学果为煌学个定话致可以概括样句话敦学们先“煌”这概念外延即其所指对象范围“敦其地”个别定范围于古“域”范确定鉴于“丝绸之丰内又鉴古敦煌瓜州、沙州、州凉州、肃乃州密联也鉴于其吐蕃地方政权系敦区可以括丝路古泉、吐鲁番至(黑)及海柴达木地地区史因(包括土物殊同考虑目学术界又习惯敦煌邻吐鲁番地区统起并考虑统称“敦鲁学吐番相地区可包围塔木盆古龟、兰于闻区敦煌际为敦土物已流散英、、等；已较定煌学研究机构包括相讲座、科培养老交相承究人才；间作交流相对频繁效少相术敦煌莫高窟已1987被联科组织列“世界化录”敦煌化及其识普程越敦煌性”表它治教历史、地理、学识它治学方法融并格既传统法反映世先水化；研敦煌学者几乎都各学科学者专很少单纯专敦煌学敦学内涵也反映概质内包含研对方学理煌研究象为以五方洞古献俗统称敦煌相关文物；敦地石窟保存的壁画雕塑为的艺品石窟筑、型制敦地区的历史、理、人及关的迹、遗址、景观以土文物；保与修敦煌及关文物的技手；上述内容基础上开的的文艺术创作。上的一些不确定，而且会随着研究的深入缩小或扩展学的研究方是多种不拘一的但可归以下三种多、最的方法：中文研究的传统方法，文物、本的实地查、测复原及现代化、理段及电脑术，文明系各族文化比研的法。尽敦煌学已有百年的历史于门学的特性复杂性学论的还是完善，其中分关的学科特殊意些问题如藏洞闭真原经的史背、敦煌文物流散的一些重要细节)，今未给世见有较权威、系统的敦煌学理学术界高兴的是，学者共同编撰世敦煌大辞典》已年正式问世，这标志着这门学科的基本成；但是学科理论的高度完善，还有赖于各国专家的同努。(摘自国·什么是敦煌学》材料：中国煌者致为敦学虽已走百历，在新纪发空依很。中国者是敦学的开者，早1910年后，罗振玉王国维等著名学者就出版了第一批敦煌学著作这一时期中国的敦煌学研究主要是收集、刊布敦煌学资料樊绍说，成立后是改革以来、中敦煌研究出前繁荣景，研究领不扩，研究成大涌，人社科和自然科领的个学，乎有较大进。前敦煌研究要停留科方面来的敦学究将侧敦煌文化的整把握、加敦煌献的统研究，打破学科间各种内在的联系以的上结合原始献地近中国中古社会原敦煌古专家彭金章说，敦煌内丰富、涉及学考古学、图象学、献的学手段进行研究。敦煌究还有一些，如资料流失，信具有绝对的优势在新的敦学究中继续保持中的地位彭金章说，目前我国是全世界敦学资料最丰富的国家，收藏煌文书1万多英、国收集敦煌书数已制成卷、片集回。另，敦石在中，经维护修，基完好而且，今后莫窟还有能现和发出的敦煌献段杰，敦煌艺术是全同拥有珍遗产。学研究是的。二十是敦煌的最好时期，敦煌学有的发展阶段。为势，做到资料、研究，段杰呼吁世界者中整理和研究失文，世纪敦煌学整和综研上的重大突。(自华报新纪煌发空大)9.下对料相关内容的理解和分析，正的一项是（）“及地的围确定，一定度上考了史发中的史、治等多因。敦煌吐鲁番是国术参出文物把敦为的鲁地区一来称。敦煌学者们兼收蓄，不拘一格，治学范围涉及多门学科，他是名副其实的敦学专家。改革开放以来敦学研究领域不断大，其中突出的是整体上对敦煌文的把。10.材料容下列不正确的项是（）敦煌的国间作与交流相与定在定程上敦煌文及其学的及。实地、等中国文献的整理与研究等，进敦煌学研究的多。相我敦学专家们研，敦煌学理更，的更好的到解。材料一重，材重，新世纪敦煌学有大的发展空。11.下列内容不敦煌学研究对的一项（）敦煌C.《敦煌大》

B.敦煌出土的有和的新在料一，为敦煌学下一定，不60。新时期煌学者们的有，合料。、文读(34分(一)文文读(19分)读下文文，下。围，其，。。国”。，不为”不，。有不。。出。“，。有以。国以，其，以邻邻。为，来共其。，、，，所有，其不，以，”秦伯说盟。使杞孙、扬孙还。子。公曰“不！微夫人之力不及。因之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。去。下各句中线词的释，错的一项（）焉亡以邻朝济而夕设版焉既东封郑，又欲肆其西封阙秦以利晋

陪：加济：济肆延伸，扩阙侵损，削下列关于之解释误是（）辍耕之垄上（词，到往是寡人过也（助词，）臣壮，不如人（构词的）何厌之有（助词，宾语前置的标志）下列各中没有词类活用的一项是（）晋函陵，秦军氾南。越以鄙远，君知其难也若使烛武见秦军，师退若亡而有于把文中画横线的句子翻译成现代汉语。行李之往来，共其乏困，君亦无所害。许君焦、瑕，朝而夕设版焉，君所知也。(二)古代诗歌阅读9分)阅下面这首唐，完成各题。与夏二登阳李楼观岳尽，川迥洞庭。雁引愁去，山衔好月。云间连榻，天上接行。醉后凉起，吹人舞袖。注此诗为759年李白流放途中遇，回舟陵今湖北州阳作。18.下列选项中，说法不正确的一项是）““”19.“秋江你认更？什？(三名篇名默(6分20.补下列子空缺分荀子劝借舆而千里借助舟楫渡河例子“______观白居易琵行自浔终不能欣赏到妙乐后“________________两琵琶女演奏带与音乐不同艺术感受韩师给年蟠所“_________”李章爱“________则李蟠儒学养三语言分()语言Ⅰ(9分21.下面段处语病请指其序号并做改使语言准确流畅①二世八年代国环保意识不增②态博馆理始③并于二十世纪陆续浙南大部分建态博④态博物特定区范围化实原貌目它化和谐共目⑤民村保留大传统化其筑与食服等村寨化反映村历将态物到民村寨化遗产保护持民族村寨原始寨传统建筑格俗打个大态⑦并建过实保护发平衡进民村寨化传承发弘扬与保护(二)语言Ⅱ(11分22.下面多处病请指其处序并修使语言准确畅①着“十黄临②旅游家都纷纷拿各自“压箱货据解显示④携程台已约家以国内行线数款庆游涵盖数十个主亚化领域目线产品盖安游标签⑦同时还将码测温大游需求刺下⑨游市场瞬火⑩不热也预订量价格显涨四写作(60分23.作：人们常说过去的就过去了，人后看。关于向看”向后有怎样的认识，请写一篇文章，谈谈你的思考要求）自拟题目不少于字参【详解】本考学筛选并整文的息的力解此类题目首要真审，确干要求如下列不于‘人太阳工一”，然后到材料中圈出有关人造阳制作的内容再览选项，并材料进比对，做出判。A“于空挂光散的光热能于“造太阳的制工作材一第段末尾说为人类开发利用核聚变产生电能奠定了重要的技术基础，材二中有输电，此可知，谓人造阳”是用可控核聚变装置，为人类提供源源不断的电能，不是把装置挂在天上提供光热能。故A。【详解】本题考查学筛选整合文信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干要求，即选择正”或错”“一”或两项”的要求，如“对材料相内的概括分，不正的项，后浏览选项的内容，文章中圈出相关句子，再一一进行比。C项“中国环流一号、方超环、中国环流二号M已先后运错，从料看，中国环流器二号M尚未运行。选C【详解】本题考学生筛选概括本信息的能力答先要清题的求本“结合，分析我国可控核变研究不断取得步的原因然后览料找到设题区，圈出关材，点进行括从材料的图上内容来国作为全权员加入谈判示国承诺承担工程总造价亿欧元，这说明国家重支持这一研究，并投入巨额资金；从材料三来看，由究者缺乏住所，甚睡在帐篷里。尽如此，他们舍己奉献，在绘了层样设纸，于年9月21日出中流器号”这明究舍奉研究人不艰苦强拼搏精创；“究在个月内设计了几种案在国环流号的计建过中西研团队通过与国际上置的交流学习，吸。他们联合国内有关单位，在殊材料制备、焊工艺等多项技术上取了突破，说研单注合、学。生可以绕这些进行概。【详解】本概念的理解与析。仔细阅读文章找有，后认真对读，寻找的别命的为改变的述和概括文章的内，错置般为混，强拉因果曲文、中有以偏全偷概等。C项在就区域的材一中就乡的本质是这样表述的乡本是个体在不阶段越域空间等客观现实条件的断思感怀。料一中说的“超地域、间客观现实条件”，选项是就固定理域的。故。【详解】本学材料的内的理与分。文中的信息题目首，明确对象及要求解答要理解文的内，尤其对文句理解，将题目料带文对理解还辨检索区间确对语句联上文体会。C项错在是种精神文化层的缺失”材二说所达“多是精神层面缺”说明面的缺失；且选项成的因果关系，为成积荒凉的原有很。选C。【详解】本题考查确用据能题干要求选出能表现出材料一段诗句首要了解材料一第观是么乡愁物载包自然田景村空常生产生活场景特产”；后各项中句的思及感表的载或产的原；最看诗够表第段的观点选该项。A项“烽三家万白更浑胜”是因为战导致亲不得相见而生乡愁。C项“一杯家然未勒归无计长战回生。D项“我寄愁心与明月，随君直到西是的怀念之情属于愁。B项，窗前寒是中要意，正乡愁物质体，于日生活景中事物最能起游的乡愁。故选。【题】题分重要落的证的力。干要简明料三③段。析论证点要从论点、论证层次、论证方法、论证语言等角度进行。本题，首先阅读材料第段然分析论层，着析用哪论方。节两，述时，先原因，后说结。从外在式看，解决乡愁中包含的生态效益与经济发的矛，必要求镇建设规优先考虑对资源境和生态系统的期影响内本考量现与新型城镇化匹配的人口在本上需要基于心理、情的推动，承载着心理的话语构建必须要满足化构建需求，分析原因，用先“从在式看”，再就内本量”这样外到的论思，从外和在个面来读“得山看水的次。层此”一词示得其果“新城镇中望见山、看得见水的深层意蕴在于推进市民会与身推友环境建设体，从解问的角度出了两推进”，了例论法出市解，实现乡“的内在诉求综上分析，本段先运用了因果论、举论证的题，分析原因，得出结，论证层次清。【题】对材料内容的概括与分这题属于筛选文中信题。要题干明确对要求解要整体理解文章内文中心句的理解，要题目材信带入选文比对理解，要明索间确定对应句联上文会。题干求合料从乡”视角就美丽乡”建设向有关部门提出三条建议。本题，分析时应从材中找依据，应以乡”为话构建视角。材一“乡生态值本就，以持发和绿发作核，坚持用生态留乡愁用愁留住生的发展原，在乡村振兴的过程中通引导作用主体加深对故乡生态文明认识，快推动生态文建衡代化建设和生态环境间的矛盾概为掘愁的态值进村的生态文明建设，解决态效与济发展的矛。材一乡振背下乡愁会值本质上就从感角度导会项资源向村斜乡愁价值功符合会展需求在会发展过渡起“纽带和导航”的重要作用概括为：利用乡愁社会价值，情感的角度引社会各项资源向乡倾斜。材二乡愁所表达更多是一种精神文化层面的缺失“乡的村民约习无明乡人的。些文明都是人民共的它们是乡村人民共的值标准的集中现概：乡”所达的更多是一种精神文化层面的失，可以由此引导和加强村规民等精神明方的建设。材三从在式，决乡中含生态效益经发的矛，须求城镇建规中先考虑对资源环境和态系统的长期影；就内在质考量，实现与型城镇化相匹配人口市民化在根上、感驱动的文化合，心理与情感方式的话建必满文化的”概括为：将愁与新型城镇化建联系起来，利乡愁的普适范畴，推动人们的份认同和精同构实现丽村的共建共。综上分，向有关部门出的三条建议可以上述分析中选，并分点答。【点】非续文本阅读方：寻需发现本关键信息是核心善于中负载关键信息的词，与的无关的多余信息，从字面出表达的言外之，以快速锁定要寻找目标。整对于连续性文本的阅读，没明确的陈述言语情，需将本中关联的信息通过比较归纳、综合进行工处理，判断出题人的真实图，从而整合得有效的论。构文本对于种料合较的文本，要注意识别本材主，联系实需求找文的写作目，材息容序联系文本中的不同资料合己的知识想和经验，提独见，自主构文的义。【详解】本考查对材料相关内容理解和分析能力B项“敦吐鲁番是国学术界参考出土文物理解错误。的表述从史化（括土文的与性）考虑，目前我国与敦煌西邻的吐鲁统并考虑，统称敦煌吐鲁番学”可知“敦煌吐番是从历史文化因缘考虑的历史文化因缘包括出土文物的特殊性与一，非是考土文，项偏全项他是副其实敦煌学专家理解错误原文研敦煌学者几乎都是来自各种学科的学者专，很少有单、一的敦学家”项重整体上敦煌文的把握理错误由文“以敦煌学研究果主要停留在单科方面，而未来敦煌研将侧重对敦文化整性把握”可知，选把然成了然故。【题】本题查对料容的理解能。B项，能增进煌学研究方法的多样性错结原“法当然是多种多样，中代献理与的统方法，文物、考古基本地查、测绘、挖掘、现化学、物理手段及电脑技术，各文明体系及民族文化比较研究的法析知实踏查测等法是研究代文献的统法，敦研法多样性于文。选。【题详解】本题考理解文章重要题的能力。D项“印石和画新年画属于文创传品，有的画印有“窟画不于煌地，属于煌学的研究对象故D。【题】本题考筛选信息给概下定义的能力。题要求为敦煌学一个简要定。下定义基公”是定义概念定义念的质特点邻近概”运用公下定义一般按以下个骤行第一找定义的大概二步到定概的本质特第步用被定义概=被义概念的质特点邻大概念这“式”来表述。解答本题，首先要确定句子主干，即煌学是学科，后从文筛敦煌学本特点。由敦的研对象藏洞出代献俗统称煌书’)相关物地区石窟保存的以壁画、雕塑主艺品石建、型；煌区历、理人文与密相的迹遗址景、民及物；保护与修复敦及相文物的科技手段与理论；在基础上开展的为当代服务文学艺创”可选：煌学的研对是煌及关区存的代献历、地理、人文为主研究对。“敦的际’表现”“敦学‘综性主表在可筛出具际性、综合性的特点。然后按一定的序新组合定成分来饰语学科，照式，用一个单的形式叙出来即可，注陈述语序。【题】本题考理解材料内容选重信息的能力干要求合材料简要概括新期煌学者的困扰哪些。结合尽管学已百年历史由于这门学科的特殊性与复其学论构很善”分可概括出：学科理论的建构很不完善；结“未来的敦煌学研将重敦煌化整性把握、强敦文献系研，打破学界，入掘其间各种内在的联系，以求在新的层次上结合原始文献，最大限度地接近中国中古社会原”析概括：敦研成果如何最限度接中国中古社的原；结“虽目国敦煌研究有些际难亟解，如资料失信闭塞，我具有对优势在新千年的敦学研究中继续保中心的地位分可概括出：敦煌研究过程资料流，息闭塞【题】本题查理常文言实词在中的义能力B，济夕设版，思“早上黄河，晚修御工事。济渡。故B。【题】本题要查言词意和用。C项犹不如人思我年轻时尚不如别中之字用“臣语壮之间取消句独立性，不翻。故C。【题】本考理文言实词活的力。项，军，名词动词，扎项，鄙名词意动用法把当边界；项没有此类活用；项，亡，动词动用法使灭。故C【题详解】本考理并翻译文句的力。题键有行，古今异词使者；，“供；乏困形容词作名词，缺少的东西；所害，所字构，坏处），诺应朝夕，词状，早、晚上设，筑御事君之所也判句【翻译，首先要找出、地名、官职等；句式，最后再译，一般为直译。基本的方法就是替省。对古今异义的语替翻译没查今大致语“组词”对特的地名名等要保留；对古汉语中的同义复的词语可以省”其中一个，难于恰当翻译出来省。考译：僖年晋文穆公联郑国，国曾对无礼，并于晋的从属于楚。晋军驻扎在陵，秦军驻扎在水的南面。佚之狐对郑文说家险如烛去秦公的队一会退文。烛之武推辞说：我壮年的候尚且如人现老，不能什作了”郑文公：我没及早重您，在于情况危急而求，是我的过错然而国亡了，对您不利！烛之武答应这件。在夜晚有人用绳将烛之武从城楼下去，到秦穆公烛之武说：秦、晋两国围攻国，郑国已经知灭亡假灭掉郑国对您好，这件事情麻烦您。越过国方的郑国作秦国东，您道是难为灭郑国而给邻国增加国的雄厚了，势也就对削弱了。果弃郑国而它当作东方道路上过的人，使的人来，郑可时供给他们缺乏东，对没有什么害处。而您公惠，惠公经答应您焦、瑕二座城。然而惠公早渡黄河回国，上就在里筑城防，这您知的。怎有的时候呢？现在已在郑国为它的边境又想。如果不使秦国地损它到哪里夺土？削秦对国有利，望还多多虑件！秦非常高兴，就与郑国签订了约。派遣杞子、孙、杨孙戍守郑国，秦伯就国了。晋国大夫子犯请出兵攻击秦军。文公说：不！不秦国没我今天依别力而过来损害他，这仁的的同盟者，这明的用攻取代联合一致是符武的我还是去！晋军也离开了郑。【题】本考查学生鉴诗歌的能力。运用比喻突出岳阳楼的高耸入云，表达了高兴，没用，的张。故C。【题】本题考学生鉴赏诗歌子的能力。《楼》是唐代诗人白的。此诗描写诗人登岳楼山之南所见景，现了时乐以忘忧的闲适的。：登上岳阳楼览尽，远通向开阔洞。见飞引走我忧愁之心远的来一轮好月。在高的楼下设席，如同在天传饮。酒后起了风吹衣随舞我们之回。三宇所感。鸿雁南飞，月，这是人司空见惯客，是在定环境气之下能人心神，触发人的怀。人于无边的洞庭上那的情顿时为之一，以愁心去、好月来恰好地现了然适愉悦心情句的引衔二字，并不客观的，而是写诗人此时此景主。这句全诗诗眼所在，神。从术手法、全诗情感主等方面考虑；雁愁心去显然好，是仗工整二是大引愁心，比别秋江更加亲切；三以合注释，愁心去与人流途中遇赦的情形更符合，主旨表达上也更贴切。【点是鉴高点所炼句往往是在该诗中最富有表现力的句子答时先要，然后指手法，最后分表达效果；分析表效果时要将句放回到诗中体会其表情达上的妙处。【题生也

(2).善物

今君琵语

如乐耳暂

(5).好古文

(6).六经传之【分】【详解本题考查学生写常见的名句名篇能力。易字：生“善琵琶“暂“艺。【题详解】双语。应“国护意识“着。浙和湖南的大部分地区指代不明。应改成浙江、湖南的大部分地区句杂。把强或…为的个序不。应发弘倒一。【详解】本题考考生辨析并修改句的能力。①偷主语，造成句双重主语。国人环境护意识的断增强”和生博物馆理开始传入国在一个子，出了个语，以在国人境保意识前随”。“江南部区指代不明，句，应成浙江、湖南的大部分地区。“强文人和生目句，应把”“……为的删去一。促进民族寨文化传、开发弘与保护不应“发“弘”颠倒下位置【题详解语；据解示删“显”；语句；携平已约4000家以国旅行社修为携程平台已4000家上国内旅社或携程已约家国内行；语；覆盖‘安游”修为“贴“安心”签或都带“安心游”；语；同时还将采验码、温、消为同将取码测温、消等施；（）句

；大出游需求的刺激修为在大量出游需的刺激下。【解】本题考查辨析并修改病句的能力语据解示“”和…示”两式糅，构。去显”即。语，约4000以”错误，不合逻辑。此处的约是副，表示对数量、时间不精确的估计，后面可带确的数量词（短可带概数短语必须以一个确的数目为基准。删去以”。语“有心签”错误，搭配不当“覆盖有”与标”不搭。将覆盖有改“贴”。语，采测温、等错误，缺。缺少与动词取搭配的中心“措”。语句⑧，大量出游求的刺激下”错，成分残，在下搭，充当句子的状语，因此在大”前补“”。【题】痛饮活的满向看向看，向左走，向右走生中们总选择某方向，我们向着个定的方向走得坦，走畅，那么，哪方向终才属于成功？哲说向后才懂活，前看能活”可哲人是哲人周，看车水马龙看季变换看来往云云。是，只拥我刻生，痛这活满。也以前的向后看走过的平坦似快活似痛，那布脚印与汗的路我了我的出看我哭见我第一次踉跄地走路看我第一次背上书包，看我第一次离开家，看见我为了生活与学习苦恼或开怀，看见我与家人朋友一路相伴的点点滴向后看，仿佛一浓，一之间品尝尽百种滋味千种心情万种感慨。时光易把人抛，红了樱桃绿芭蕉还一刻生活种为是更事饱经桑的过来却不回头看依旧是不见尽的漫漫路“风面风上是道后道”每看活就起。总总也舒展不开那皱心情因路一直都在，梦想不能灭为要告诉自己需要戒：我会拥有无数的与会经历无数回的坎坷与磨砺，我必须从每刻一开坚信，能放弃是，我脚下的路呢？我是否应该让它满了花好让我回首依然受芬芳“公元们太小，公元后又太老”海是漫义，持命醒浪努力抱们就该活在当下，青春正当年少，干且歌且行，用种迈种激情某不而的气痛生的满杯前左，右都蕴藏真实的或芬芳或涩，却永无法忽的任何细学心疼我们宝贵的一好每个六十秒，六时，直至你拥有续灿烂的六十年那时向看你懂生的美向看你活更坦然畏【作能力。这道作文相对立的两类人的为料，要求考生一篇文章谈谈对“前和向看思考和认识材想类料文看属给材料作文；审题立意的关键，在于对所给信息人常过去的就过去了，人要往前看；但也有人说不能不后的理解和分析材中所的话“前和向看及认”“思考等关键词语看，多考会选择议论文体，那么审题立意时注哪些因素呢首先，宜将给出的两句，作为一个整体进行理与考成个立句子就是该向后看”与向前”联系起立意构，而不应该仅谈中一面另外一面者设计的启导语关前’向后看你有样的认识中和字暗示了要辩证思维的倾向性。可见前和“后然立的写应一体不割。思”应立在对向前看和“后”的解和识础而应向为前”或向看，可以紧给两类看法人们常说去的就过去了，要往前看但也有人说不能不向后”而，也可以根自我的认知起炉，要话题不变可当，“向后看与向看联系起来立构，并不意着须双管齐下平用力。除阐二者辩证系均衡立意法外，否定一方定一方“取立意法（如人应当永向前方为主方为的次立意法（例如向看才能好向前”）等只要理时顾了个方，都可以。其，必正确握材的重，不可重就，舍逐末注意键“过”，对于过”到是向看还“向看”呢答案唯一，只言成即可是心所？要体分要联现实重点“向看“向”重性。审题时必须清楚地认识到这一点立时必须准确地把握住向后”“向前两重心如果重心把握失误，谈活的学懂得生”的法径不单语言解能薄之弊露无，而大被判“偏意的危。写作本，如果仅仅是各大量实例证所给两类人的点说法，显然是够的；生必根给，形成我的认或某些认，样能合你思”题。生不足于两类看法应该可能地登处面或往深掘写感悟或认识阐向看向看的辩证关系，或说明向前看“向看的提条件，或指出向前”“向后”都须足