2021届合肥市旅游学校高三语文第一次联考试题及答案解析

市旅学校三语次联试题答案析一现代文阅读（分）(一现代文读I(9分)1.阅下的字成1～题小题)杜成之成就，是因为容量。而其所以能重要的因素乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性—那他的衡与正常杜甫一位性与性兼一方面具有极大极入到他接触的任何攫取的事物一又有着极清明周至于一切事物的蒙蔽局限做到观兼美而无所。种优越赋表于他的诗中，第一最注意，便是其汲取之博途径歌体式风格方而，今长短各诗他都能深入取得长而为一体所限能，，而无。他为之以及与大诗、高、、、，的中诗，都到甫与方之；其中歌三歌中可到各种体；字及三“三”之中，可到杜甫言诗而出的一种面。诗歌容面而言，杜甫是的一切人物，都能物赋，下而无所之人之”，“风；华之，人以一，出之。其之与，都以为禀之大均与常的明其次注的是杜中之与中之以每一人于其的与，有，明之任之解，之，之观，一，都各因其才性而所，大之，为之与。其，均之，所而能以其健全的才性表的正与，在诗人中为，这正因杜甫一，所以才能都成为他才强大的之他所有的一与的他方面有极观的的面极观的容的著名诗饱沿之烟萧瑟、所遇、呻吟忽锋一转，竟起之高兴事之可悦，山之红丹砂，漆而于，又于之中，大其一之。，生着的，有为“字，种种都明甫性之健全所以能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏相相两的种杂的合，足以为其禀赋之大、均衡与正常又一证。（编叶莹《论杜七之进及承启之成就1．下列关于原内容的解和分，不正确的一项是（分

()．从杜论诗作品中，以看出他对古今长各种诗歌的体风格都有正评价。．杜甫一种难得的健才性，能兼容感性理性，对事物行综合全面把握。．杜甫诗歌涵括范围常广泛，善于以变的笔触，表现会生活和人物态。．对于宝年间的乱离杜甫在诗中既有主感情的投入，有客观视角关照。2．下列对原论证的关析，不确一项是（分．文章论证了杜甫所对时代苦难担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。．文章用先总论分论的结构，论健全才性是杜甫取得集大成素。．文章从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之。．文章在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人作了对。3．原容确项（分）)．杜甫之前的诗人，或以感性见长，或以理性见长，至杜甫方能二者兼备。勇于尝试各种诗体歌容而种诗歌他都能深入撷取尽得其且一限。C．杜甫诗歌震撼人心的力量部分来自严肃与幽之间、担荷与赏之间的平。．逃避、被击败正面担荷这种回应危机方，作者在情感态度一视同仁。(二)现代文阅读II(12分)阅读下面的文，完成题。材料：数统计显示，全世界垃圾年均增速为，中国圾增超10%。市生活垃圾累积堆量达70吨。目前，全国已有的大城市陷入垃圾包围中，且有市已无合适场所堆放垃圾。随着城市化进程和经济社会的高速发展垃问近年热议对于生活垃圾农业垃圾建，施无害化处理变为，成每城市实现可持续发系统的重要工。国泛采用城生活垃方式主有生填埋发电等中，继传统的填埋之后，到垃量、资源、循环等因不少开始焚烧的规划从世纪年，家便着手通过焚烧。计，目前日本、丹的生活垃圾焚烧率到70%～。不过焚烧发电也并非是接废为宝烧一能处理合圾典技垃分类是焚烧可以起到减少垃圾处、减少量、改善燃烧工况发电用。受技和，发电时燃烧产生的有毒废气不到效处理，将严重威，也是民担并焚烧设受阻的原因。另，垃原理是纸张、塑料、垃圾过分、干燥处理，行高温焚烧，将焚中的能化为高温蒸汽，推发电发电，发电所需助物量大，此圾电本很高，投资人。目前圾分拣存很大难度，世界上用垃圾焚烧城市约有一半城市没有做到垃圾完全分类。给分类是的有效，是界些发达国家法。我国垃圾分类仍然大。一方，型垃场建筑与生活垃圾倒，的分类，垃圾处理度一，间自发拾荒大，一变废为资源，但大验，使垃圾在捡拾工过程中造成严的次染。（据霍文琦《直击城市垃圾之困》改编材料：常有人拿垃圾问题来批判工业文明学者反驳说圾题不工业社会所独有统会。“垃词，至从宋代开始，就已经有了与现在大一致的含义和用法。但是工业化之的垃圾，无论从量还是从上，与传统圾有着壤之别，因此，批判的矛头指向了工业文明。批工业文明基础的科学与技术成传统圾的大大然在自的漫演中产生出来于也易到自所传统垃圾即使存在问题也是局部的、缓的垃圾的物质则大多是人类制造出来的，这些少与之对应的微生物，难以降解因而，垃圾问题以及之相关污染问题、环境问题、生态问题是技广泛应用的结果。从的面批对象指了工业明的经济模式与心理念工文的核心理念就“钱整个以为核心运行。切条，底，都伴随着物质能量转条，本运行科技术为利器，藏天然水体变成圾态垃圾、液、垃圾。因而，垃圾问题内的，工业文明的社是以解决的。于垃圾问题之不解决，工业文明定是一种不可持续的文明形。近来垃圾问频成新闻条。明工业文明的性过大，时向态文明，类文明或许才得以。文明是超越工业文明新。它的建设需要的前一是文明进行全面批判，二是要各个传统文明中取滋养。国零废弃联在球推广零废弃理念垃杉矶莱的态过特殊设计，可最大省能源波士顿展出的洛克菲勒艾比桶完不用水经自身沉淀粪和厨余垃圾自然地化成有机肥，可直接送到农田或者花。（根田《生文形下解垃痼》编材料：垃圾资源化可行庸置疑前我国已有不少城提出垃圾分”垃圾资源”理20世九代，些地传统济模为资产品废物排放的物质向动照运行，其结然环境两个危机：资源日少日益多。因，改变它，走上人类多年实践结出来的循环经发展之路“资源品再生资源再产”这是一种按照自然生态系统模程。自世八十代起，发国以生出新型循环经济发展大多数成分是可利减化的目标应放综合：即先把垃圾，再将的垃圾利用起，形成再生资分开就混合就的环境危机迫使人一场更加深入的绿环济的思维对垃进综利用，使圾源，生再产，才是垃处的然趋。垃危也可变。据报国一些服务营厚；瑞士保业有最垃圾再循环处系统，进口国的垃圾，经回收处后，赚取高额报。这让我看到垃圾处理的一曙光。（根赵章《循环经济思处理圾改编2.根相内容下列于垃类的说法最当一（）A.把垃圾分类将不同类别的垃利用起来再资发展模式“资品废弃物排放。批者为业明垃圾为态圾液垃、气垃等垃问不解决注工文可持。C.垃圾分类是焚烧的充分条件，分类后可起减少垃处理和污染排放量、改善燃烧工况提高发电效率等作用。波士顿展出的洛克菲•艾比桶把粪厨余圾分转化机肥可以接送到农田或花园使用。3.根据材料二和材料三，下列“工文“生文”释，不符合原文内（）工业文科学和技术，造了难以自然降解垃圾物质。工业文的科学技术应越广泛，制造的垃就会越多。生态文明是对工业文明的超越建设它是对各种文明的回归。用循环经济思路指导垃圾利用题，是垃圾处理的必然趋势。4.请合三材料，简要概述解决城市圾之困的主要法。(三现文阅读(15分阅读面的字完成下列小。材料：中报在房写作和其地写作感有么不同？：作家，是作设防的因为你想象、思书房里都赤的，要地，读不需要看个的字时，书房又是作家向外的，是顿自己心灵地方，是诗画意的地方。中青：觉中文的房有么同特吗？：中国文的书房，觉有两个特：一是很强的卷气，没有夸没有受一纯精神的方；是棋书画，中人讲触旁通，屋子一般一相关的东西。中青报你去过别人家书房吗？喜欢谁家书房？马才：我过少作的书房，冰、孙犁到贾平凹我相信里一切是作性格外化，或就是作家的化身。(摘自《冯骥才：房是作不防的写场)材料：是统国最重要的生空间之书房不为代中知识分供了个养性、抚的，为他实修身齐、下的想助力。在汉学家曾称赞自己的书可弹弦之妙，咏周孔之图，挥翰以奋藻，陈三皇之轨模。可在中传统文中，书房本是一术体验阅读写作围收等多元的空间。不的书房，代表了不同的中式生活美学。科是中代知识分子长期以现的唯一通道。一文因不济、命途，不屡不第就是遭受打压得不与诗酒之间，形成中式系中的要一环名士美。名们的书房必另一番情趣最知名的当唐代诗人刘锡”这间因千古名篇而流芳世书，证刘锡等士的活学。既是陋”不气派华不满壁藏书必“丝”声这种奢侈品不能堆案公，变成间务忙办室但一要备台上绿草入青的然朴实要有“鸿”们雅集，从而足名们新淡雅的精需要这因各种陋”而育出的名士之，从魏的林七贤禹锡，再到八大山、郑板桥，一直续至今。宋以的外贸易逐渐兴，物之美到达顶类文房物金石版，竟相成为文人士夫们的最爱，书应运而。与简的室”不书斋一讲究。明有两部书书斋的置，一部文震的《物志一部高海《生笺《物志中，震亨为，书桌应当设于室左东向不可迫窗槛，逼风月，高濂更是要求书斋里要准备卧”目在于读书劳了可以偃卧坐，宛如多人在放置的。当文人要求必备植物得有一大鱼，还要弹琴奏乐，甚常备金，演唱当最为的。有件，需些名家字画等古玩艺，友来鉴赏分享。斋里家一定是紫檀是黄梨料，瓷器必是哥，切都有讲究。斋，见证生活美的致：美。文但践行、推繁复美，而还将理论除前所述震亨高濂两本之外李《情偶复梅花草堂》等著述均对此颇有研。无是陋室还是，们最差异，是在活美学上审情趣要藏其不能算规大，一些经史子集的常书是、坊刻的善本。因印有，古代中国大部分私书房都不可能巨量藏书。但在国历上有一些真正得起汗充”这词的书房。时江南的藏书楼。动的书量再加上与之辅园及木质建筑的藏书，共同反式生活美学中的另一端：极致之。最著名的代表当属宁范氏的一阁，主楼是一栋面六间的层硬山顶“坐，左登为垣，前后檐下俱设窗门，其柱俱用松杉等木的楼且凿池下，风景曲岸弯环，水漾涟漪堂之、之影、山之、树影皆沉浮波中。这种奢华的园景观与十万卷书交相应，可极致之美的典范。清代，江南书数不胜数，了宁波天一阁之外，还嘉兴项氏的天阁、彝的抱曝亭以晚清陆的楼“万卷楼“守阁”等。乾隆曾称这藏书楼之令不胜屈”这当时江南经济繁盛的重要见证。(摘自《里活》)材料：我们把书房称为书斋是因为斋本戒的意思古为书件心凝神的该一虔诚态度，因而房以多斋命。安的昭斋。除“斋字，古书房名还用、室屋、、馆阁轩、、居庐、、山等，各寓意。堂，许慎《说文解字，殿”其征是高、宽敞、明亮所以文学者起名用”者颇多。也种法“堂有意，书斋着堂的有不少是在里教学生的敢堂为然是大方家兼老的份。如晓的微草堂等。阁指放品子延收藏围书“阁宫名书造也阁”阁因此也有楼的思，如唐伯虎的阁。海粟的天青的篆香”。轩，从旁原指有帷的子。由其形申有窗户的廊小屋，如有“项脊”、辛疾的“轩”。除之外还少字用里头如簃、虔庋、榭、、巢、、窝等等，此也就不再赘述而有些人取名，不于此中，反而趣，不妨一。任愈先生晚年书斋取名叫作眼科房他岁了无做几么作都必点儿药才能活，不名其的眼病房么无为何用字，中含了主思和希，号之中往露出主性情、经。些斋号早已不仅仅些文书房起的名字，而书文之中最重要的部分，是一部趣横生的中国文思想史。(摘编自寒食《中文人书命及文化义)5.列对材相内容的解不正确一是材料属人物访根冯才说，琴书与人相的因，文的房一会这东西。名之极之复之美都是中式活美学的重要内容这活在古房中所体。C.中国传文化书具备艺术体验阅读写作与图书收藏等多元功能而的则阅作地方。材二用列数、比较等明法对不书”进行了介绍，美学。6.下对料相关内容的概括和分析，不确的一项是料二纵向，阐魏晋的竹贤到禹锡，再八大山人郑板桥书房的不之处。透文震亨的《长物志》高濂的《遵生八)，我们可以大致了解明清之际书斋的陈列、布置的情。兴起于明清时的江南书常常既园景观几卷以说是古代书房致之美的典范。归光书房命名项脊”弃疾将书房命名稼”与他们书屋外形为有窗户的长廊小屋有关。7.下书斋命名中，可以反映书斋主达观的人生态度一项是)著人游，晚年把书斋命名为庵，寓意为活到老、学老。明代张薄，读文时边抄边诵边记反复六次，于是自己书斋命名为七录斋”。清人蒲龄常请人到书闲谈，然后把闲谈工整理成小说于是把自己书斋命名为聊”。中近代歌舞之父黎锦晖新中国成立前住在个茅草屋里，却将自己的书斋起嘉”。请简要分析材料二的行文思路。根据上材料，请归纳古至今中国房的通之。二古代文阅读(34分(一)文文读(19分读下面段，完成问题。方父子以，梁君臣首，入于太，还矢先告成功其意气之盛壮哉！及下已定，一夫夜呼，，及而，君臣，归，至于天下其之之成之而自人书，。可国，可以，自然之理。下中加的，的一是方其系燕父子以组、，里其气之盛，可谓壮哉壮其成之可以国，可，自然之理自己下中意的是盛之理以矢而之C方其系父以天下，之

言王之而以梁方其盛前己下子中的说，的是人哉。人时。是一文，、，文是书从以一告庙。的，、、常于。一的分之一“”，分一“”下面文理，的一是A.王前，的在记命为复。B.国盛理，在于天命，而在人。李勖把父亲交给的三箭之于庙作时“以少告庙，表出亲命恭态度。作往事情那有智谋、有勇往的事物困，是一条普的史验。(二)古代诗歌阅读9分)阅读下这首唐诗，完下面小题。途中发崔晓霁长里，劳歌赴远。云轻归疾，月满下山。旅望因尽，乡心遇物。故林遥见，况在落花。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）首紧题，出写晓发，对写途”，为全诗奠定了情基调。颔紧承上联描写物“海”之，下迟”诗出之。联写事、情出写人高望，对句写人感。全诗了写、、情、表发人乡之情，情悲。15.赏析联的。(三句写分)16.写出下列句中的。的“_____________，”句，力现的，出日物的为写月之。中，写____________，__________。归中，，______________句出的。(4)遥一中写不因的而的句是________________，______________。中描了一远高的的句是_____________，______________。归中，写人中之的句是，。情表表不命出以的句是。三(20分)(一语言文字运用Ⅰ(9分)17.下面是从一信摘的一话其有五处用不体请指并以正您收到，特产我了，看家乡特又忆及您一贯的关戴，真是托我为您的犬子毕一我定会鼎力相助，语来而不往非也。过几日，我将托人惠赠给您一件礼物，相信您会喜欢(二)语言文字运用Ⅱ(11分)18.江山要文捧的和往能给某个平人文情趣列各项中联适悬在西九江琵亭一是（）南奏韶古盘回；藏三，图道溪灯幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂消明月绕船时。身清德洁，标千史册；色正芒寒颂一代臣歌咏总带忧民泪；颠沛仍怀爱国心。四(60分19.阅读面的料，据要写。在影视中，在生活中我们经常会看到、到靠皇“萨“靠父”朋等说法这些法在国的确确延续很久如，你是如何待的？请根据材料写一文章，谈谈你的法和认知。要求：自拟标题，自选角度，定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字参【题详解1．A“古今长诗歌的格都有价曲解文第二说古今长短种歌都深撷尽得长而不一所”，并不是做“正价”选。2．项“因为广汲了前人传统强加因果，原文第三段说使有此强的荷之力量的则赖他有的份默与欣赏的裕。故选。3选C,A项“甫之诗人者以见长者以性见长无，原文说甫是一位感性与理性长并美诗”，并没有评杜甫之前的人。项“在七言律诗上谨守传诗做出新”曲意第举列论点“古，歌深取尽所，且不一所，能融运，创变化。项，作在感上视同仁”曲文意，第三段的论看，作者列举“逃避和被击败这种回危急方式目的通过比突对杜甫正面担荷这种对式欣肯。【详解】的理解分析和推理的解题既要对文章进行整体把对文章的部进的理解一个选项时中赏析的每一个重对文内观点等进行分析概括，意结合境项“其式资产品废物排放”错，文是“需要从尽快改走上人类多实总出来的循经发之路‘资品→再生资再产”见展式应“资源产品再资→生品。项工业明垃为态圾液垃、垃等错，文容：“资本行起来，则然科技为利器，断把林、矿藏天水体变成种态垃固垃圾液垃、态圾等。D项，把便余分转有”错，原为粪和厨余垃圾自然地转化成有机”。故选C。【详解】学理解文中重要概念，筛选文的的能力。解答此类题题，明确题干的要，如本题根据料和三下对工明‘态文明的，原的是”然后到中圈有工业明”态文明的字，浏览项的容，文本行比。C项“对种回”无中生有原文为“它的设要的前：一是对工业明进行全面批判，是从各个传统明中汲取滋养。故。【详解】本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能。答此类题，要通读文章整体把握文内容大意，在基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题合材一不家开大焚的规从世年，一些发达国家手通过焚烧垃圾来发电。据统计，目前本、丹、瑞士国的生活垃圾焚烧率达70%～，概括出对垃圾进行分处，烧发电，废宝；合材二国‘零废弃联盟全推‘零弃理，垃圾少概括出建立态明倡‘零废’理，少圾产生；合材三用环经济的维对圾进综合用，垃圾源化生产生产，才垃圾理的然趋”概出用循环经模式处垃问题，垃资源化。【详解】材的概括和分析能力解题要逐个分析选项，的关键词，然关键词在原文中确定，注意有时答题区全面、准确地比选项和原文，看二者的意思是否一致C项而今天的书房则只是阅读写作地方说法当，材料中举了唐代魏时期、两、清各个代书房的演变和特点，并未提及今天书房只是阅读写作的地方这一信息，这一说法于文无据故选。【详解】本查的概括和分析能力题，先读懂所给材，选项，然后在找选项关的句进行比较、注意选项的表述（整合或文中的差别，看看有没偷换概念、范缩小或扩大、逻辑误、强加因果因果颠倒、改原文、无中生有问题。A纵向比较说错，依据原文这各陋室而育出的士之美从魏晋的林七贤刘锡再到八大山人、郑板桥，一直延续至可，文中只是述了名士们生活美学上共通之处，并无纵向比”。故选【详解】本查的概括和分析能力题，先读懂所给材，选项，然后在文中找到与选项关的语句进行比、辨析。项，陆的学庵，寓为活老学老，是对己无境的种励项，张的七斋，文时边边诵记，复六次，对自学习度的种勉励项，蒲松的聊”，请到斋谈然把闲加整成说是创作活反。项黎锦晖住在茅草屋里，却将自己的书斋起名嘉”别墅，是畏困苦、乐观积极的一种人生态度。故选。【详解】查论证路此题该先论行类，式递式、总分分总式、总式。材料首先提“可在国传文化，书本身是一具备术体、阅写作围书藏等元功能空不同书房代表了不同的中式活美学后文三个角展了论述一“因种陋室而孕育出名士之从魏晋的“竹七贤到禹，再到八大山人、郑板桥，一直延续至”的名之”；第二是两宋来，中国的海外贸逐渐兴盛，及至明清两朝”“器之”；三是那是起明时的楼。动辄几十万卷藏之相辅相成的园林的藏书楼，共同反映了中式生活美学中的另外一端：极致之美的极之”。体论者思路属先提出观点，从三个角度并列展开论述，属于总分结构。【题】容的筛选、归纳和分析的综。解此类试题，先要分题，题干问什么我其次要回归文逐分，纳，切不可凭自己的整解题后不要忽了料出，有时材出的题可帮我归纳材料主内，甚标就材的主内。据材一中文人的书，我得有个特：一很强书卷，没浮夸有享，是个纯神的方二棋书画中人究触旁屋子里有相东”和料二书房不为代国知识分子提供了一个修身养性抚琴的处所他们实现修身齐家国天下的理想助力”知，中国人书从至都这样特就强书气书房看精神息据材料书房身个艺术体验、阅读写元功能的空间。不的，不同的中式生活学以及文不朝书不的摆特可，人会过书内陈来映生审美趣，自朴，繁讲；依材三无斋号为何，用了字，其中都蕴含了主人的哲思和希望，斋，出其主人的性情、经。这些斋号早已不仅的书房起的名字而是斋化的长卷之最重的分，是一部趣横的国文人思想”可，文人为自己的书房起名字，来寄寓自己的哲思或希望。【点睛非连续性新闻料阅读的可参考以技巧：关材料的标题出处。概材料中心，清材料关系。客题解式，包括以偏概全缩小、无中生有、态、偷换概念、果混乱。主观题要遵循题干、范、选要、归纳的骤。【10详】本题查理常文言实词在中的义能力。C项“抑本其成败之迹思“或探究他成功和失败的轨迹”，中“”，推原、究。故选。【11详】本题考查理解见文言词文中的义用法的力。A“盛理意“昌盛衰败的道理，其中“之，构助世晋之将也意“世人传王临时，中“之，助词，用主之，消子独立。者用相，义不。B项以矢赐庄宗而告之意为三赐宗诉说，中“以，词，把皆背晋以归意为却背我归国其中，以，词，表顺。者义用均同。C项“方系燕子以意为正当他用绳子把燕王父子捆绑起来”“”，副正时故方其也意为所盛其中，”，词正当时。二者的意义和用法均同。D项，举天下之豪杰，莫能与之”意“普天之下的英雄豪杰，没有能和他争雄的，，莫，不定代有；莫前路无知”为担方上知”，中“莫，副词，不要。二者的意义和法均同。故选。【12详】本题考查了解并握常见古代文化识的能。C项“少（祭用的畜，、牛羊各头理误，猪各叫少”牛、羊、猪各一头叫太牢。故选。【13详】本题考查归纳内要点，概括中心思的能力。B项不于天命析错，文的写目的为告诫时统者居思危防微渐，阐明国家盛衰于事深道，章并否天的述。故选。考译：用绳子父子捆时，用着梁国君的头，走，还箭给王，并向先禀的，那时他的意、勇的强可以豪壮的啊！等到仇，天下已经平定，一人夜呼喊乱，乱的四面应宗慌慌张张往出，没等看作的人士就都逃，相觑，不知要到，以截断头发对天发誓，眼了，何等的衰败狼狈啊难道天困失下易或究成功和失败的轨迹都在于人事尚书说满就会致失就得好处优思苦以国旺图安乐导致身，这是观的律。【14详】本考查赏析诗歌内容及表达技巧的能力。D项“诗运用了描写议抒、叙表达方式法误诗前两联写出发途中之景，颈联写景转事、，旅望尽叙诗人登远，心遇悲抒诗思乡伤感情全综运用了描写、抒情、叙等表达方式，没有议论。故选。【15详】本题考赏析诗歌的能。题干求简赏析尾联的表达效果，针歌联句，诗以法容达效果及情感等角度进行首先分“尾联所使用的技巧，然后结合具内容分效果。故见况在时，联主是写景，故远看不见了，况还是在落花时节。落寓人衰零，人飘在外远故远，直至不见。人，抒怀，将思乡之情融。乡已经是事又上花节，这样种感的叠加会这思乡情显切悲凉，远长从内容结构上角度来诗人越走越远以至回首看不见故乡恰照开赴远期首诗歌由早动身出行，结尾远到看不家乡的影子，画面始有终，从结上形成一个体，使诗歌结构更完整。【16题详解】潦水尽而寒潭清

烟凝而暮山

(3).外期亲

(4).内应五之木欣以向荣

泉涓始

(7).且举誉之而不加劝

举非之而不加沮

引觞自酌

眄柯以颜

落霞与孤鹜齐飞

秋水共长天一色

臣当陨首(14).死结【详解】本题考查名篇名句的默写能力。注重字写法如潦觞鹜要解义去记忆学生记忆的时候该结合诗句的意思。【17详】试题析本题要考语言表达否的能力。解答此题一般要合表达身份接受者的接受因素，语言表达能符合特定的场台、目的需要，语言表达有分寸感“笑纳，于求别人受自己的赠这用了改为接；爱只用下对上，辈对长辈，这里用错对象，为“爱；“您犬子中子是谦辞错改“令郎，鼎相助，般用于人帮助时的客话，应改为尽而为；惠敬词用指人赠送给己品这里合境应该换敬赠。点】表达体应注意：第一恰的情色彩。现代汉语的色彩很浓，利，得体，还能生极的表。时还可以故意改变词的。第二，正确使和。书面用语比较庄，平和亲近，它们不，是应当使用在不的方第三正确使用敬辞谦辞。上、长辈应使用敬把敬辞用在自己身上就很可笑；谦要，把谦辞用在对方，重对方；第四，正选达的手。要据不的达的用用传达语手。五根场合对准造造。【18详】【解本考查语言达确鲜明生的力。对联，般括对链、联匹配、联写答时，要明确试题的大量的文学常识，，灵活地利用已知件。时解对联的一规则字相等、平仄合、性对、内容相等。A项“南奏韶，韵山水；岳藏易原悟道溪上藏“南“岳可知，此联所写“南岳于南宫，符合。B项项“荻“瑟瑟“明绕船可知自白居易琵琶阳头夜客荻花秋瑟瑟“来口空，绕船月江寒。江琵琶，居易在此写《琵行也写《九郡司可答符意。，身清，秋；芒颂贤中色芒指色纯正，也借以的品行高洁正直，与江西九江琵琶亭无关联，不符合题意。项歌咏总带忧民泪颠沛仍怀国中歌指诗歌“咏照“诗歌咏志杜生堪称颠，却一怀爱国心此联出巩杜甫故，符合题。故选。【题】靠天地如自树在空翩翩起舞但有风，便能由飞翔。牵花开得小巧精致，但没有了篱笆，它便失去了生长的依托。彩虹如此美丽动，但没有雨后的光，它便难以绽放光。言在家靠，在外靠更有甚，人靠天地至寄希、菩萨但一但失去了这些依靠，可能什么都不是。所以，人要靠己世为诸葛了蜀汉鞠、死而已，蜀汉能一，而是三最先灭亡人因为刘禅软弱无我对此有不可推卸的责。，蜀国立下了汗，明白做人要靠自己的，一的所有的事情都为刘禅，致使刘禅失了练的会，也逐渐失去了力更的能，因此，蜀汉必然不能。亮凡事不大包揽，培养刘禅独立自主的能力，也许历史从此要改写，而不是多了个扶不起的阿斗。人就是要靠自己的勤劳动来创造的活。，许多青少年过着衣来伸手饭来张口的寄虫的活，曾想过，一离开了，了庭，如何生存？因，要树立自力更生意，炼己立活的力这，福日才会久。一个的成要自己，一个家何不如此我大的国已经崛起。回新中国的风风，我们能取惊人成，正是由于艰苦奋斗的光荣传统新时，们顶住国际的，自力更生地行济恢复和国家建设。后我们又因不受于人和苏联系破裂