议论文阅读-广州中考真题

语议文阅及案（年广）读《发问的精神》中的选段，按要求完成7～9题。也许有人会说，知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。第一，书本的记载，老师的讲解，大都是前人思想和研究的结果。可是世界是天天在变动，在步的。变动和进步又不断地给我们带来许多新道理，新知识，新问题，往往不是前人留下的知识道理所能包含的有甚至彼此冲使墨守旧说能发问那样能研究文又怎样能进步?③其次，知识和道理，是各个人研究出来的。各个人或少数人的见识有限，不免要弄出错误来。各种知识和道理，经过传播，往往会有歪曲和失实的地方。我们若是一味吸取，不去审问，岂不会错的、伪的当作了对的、真的，使那些对的、真的反而永不可?说，即使我们所吸取的都是真的、对的，经过反复的审问，真的自会益见其真，对的自会益见其对。这样一来，我们可以得到切实透彻的了解，获得正确的定论。④更进一步说，求知识明道理，不光是懂得了、记住了就算完事，更要紧的，是把知识和道理贯到生活和习惯里去。必须这样，知识和道理才能让我们终身受用，才不会失去学习的价值。怎样贯到生活和习惯里去一步就要把书本上看到的教那里听到的同实际生里的事物参照比较。在参照比较中，发问是最重要的。发现的问题越多．对于事物一定看得越清楚；同时对于自己的学也一定更有把握，知道怎样把它安排到生活里去。⑤你忍心让你的智慧之门永闭吗？你愿意永远盲目地让别人带着你走吗？你愿意永远只做两脚柜吗？假如你的答复是否定的，那么，你万不可忘记带那把钥匙，你得能发问，勤发问。．文段中作者所批驳的论点是什么？理解恰当的一项是．从书上就可以读到所有的知识和道理。．老师会给我们讲解书本上的知识和道理。．牢牢记住书上和老师讲解的知识和道理。．知识和道理只需牢牢记住并不需要多问。．第②～④段指出了第①段所漏的具体表现，下面理解不符合文意的一项是．书本记载的知识道理与世界的变动、进步之间有差距或有矛盾。．各个人或少数人见识有限，研究出来的知识道理都是错误的。．各种知识和道理，经过传播，往往会有歪曲和失实的地方。１D．只记住知识和道理，而不把贯穿到生活和习惯里去是片面的。．对第④段内容和形式的理解，分析正确的一项是．论证的中心是把知识和道理贯穿到生活和习惯里去。．论证的过程既运用了讲道理论证，又运用了举例论证。．作者的主张是只有多发问，才能准确把知识运用到生活里去。．运用了反问的修辞方式来进行论证，语气强烈，说服力强。答：、、、（2005年）知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。这方面的典型代表，首推约翰•古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种新形式。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此组合就是印刷机和排版术。5．这个文段作者论证的主要观点是（）．知识是创造的基础，是形成新创意的素材。．主动地运用知识是发挥创造力的真正关键。．只有认识到要活用知识才能有创造性思维。．只有持之以恒不断尝试才能有创造性思维。6．古登贝尔克组合印刷机的关键是（）．在单个硬币打制器上，加上葡萄压榨机的大面积均等压力。．在几个硬币打制器上，加上葡萄压榨机的大容量均等分布。．将葡萄压榨机的大面积均等压力，加在几个硬币打制器上。．将葡萄压榨机的大容量均等分布，加在单个硬币打制器上。２答：、，、（2006年）

读书时不可存心诘难读者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只需读其部分者，有只须大涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味。读书使人充实，讨论使人机智，笔记人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑诸如此类。智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡缺陷，皆有特效可医。15、根据选文内容，下面说法不确的一项是(2分读书要仔细推敲细想，反对故意挑刺，迷信书本和只限于文字推求。对不同的书，主张采用不同的读书方法。文中运用了举例论证、正反论证、引用论证等多种论证方法。作者提倡把读书和讨论、做笔记结合起来。16、从文段中选出你最喜欢的一名言警句作为论点，试着给它配上一个论据(4分答：、C16、（年论

美

培根美德好比宝石它在朴素背景的托下反而更华丽样一打扮并不华贵却端庄严肃而有美德者是令人肃然起敬的。３．．．．．．美貌的人未也具有内在的美因为造物似乎是吝啬的，他给了此就不再予彼许美男子徒有其表却不是真正的男子汉们过于追求形体之美而忽略了内心的修养这不可绝对而论，因为奥古斯都、菲斯帕芗、菲力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都是大丈夫，又是美男子。就形貌而言，自然之美要胜于服饰之美，而优雅行为之美又胜于单纯容之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它并非人力所能创造。这是一种奇妙的美。曾经两位画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为以按照几何比例者过摄取不同人身上最美的特点用合成一张最完美的人其像这样画出来的美人恐只表现了画家本人的某种偏爱。美是很难制定规范的（正如同音乐一样的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。有些老人也会显得很可爱，因为他们的作风优雅而练达。有一句拉丁谚语说之美尽在晚秋尽有的年轻人少年俊秀，却由于缺乏优美的举止和修养而不配得到赞美。美犹如盛夏的水果是易腐败难保持的世上有许多美人，他们有过放荡的青春迎受着愧悔的晚年此该美的形貌与美的德行结合起来样才放射出灿烂的光辉。（选自《培根论人生新译有删改）15.下面不符作者观点的一项3分）有些人过分追求外在的美而忽略了内在的美。人的至美不能用固定的公式直观地描绘出来。美的形貌与优雅的行为相结合才是理想的美。老人比年轻人更有阅历，更能显示美的光辉。16.按要求回答以下问题分⑴“美犹如盛夏的水果，是容易腐败而难保持的”中的“美”指的是什?这句话阐明了什么道?⑵培根的随笔语言生动，说理深刻。请从文中摘录你最喜欢的一句话（文中划线句子除外）推给朋友，并说明推荐理由。答案：

．D（中没有说老人一定比年轻人更有阅历外貌美：形貌的美是难以保持长久的指是人的外貌。外貌的美只是暂时的，心灵４折射出的美才是永恒。②“美”指的是外表的美。道理：外在美是短暂的，时间过去就难以保持③指的是外在美，形貌的美。道理：外貌的美丽随着岁月的流逝总有一天会消失，外貌的美丽并是永恒的。④这个“美”指的是美貌，形貌上的美。说明美貌只是暂时的，不能长久。⑤句中的“”指的是外在美。阐明了外在美只是一时的，难保持的。16.题

培根语录：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。推荐理由：把徳行比喻成宝石，形象贴切，深刻说明内在美就象宝石一样，不但不会受普通的条件和外在环境的影响，反更能放射自身的光芒。【2010年完满才是人生》季羡林每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的所以我说，不完满才是人生。关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全宋方岳诗句如意事常八九，可与人言无二三都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下土之滨，莫非王土以为所欲为，杀人灭，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，际上位继承廷斗争民残酷万倍们威仪俨然地坐在宝座上坐毡然捏造龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断宫车晚出英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了在这些皇帝手下的大臣们之万之上极大骄恣肆贪赃枉法无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅盘，落得个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。至于我辈平头老百姓子更过了国前后能说没有区别是一直到今天仍然不如意事常八九晨早市上小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气，谁能说，我们的人生多是完满的呢？再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字，就能让你谈“考”色变”，考试也。在旧社会科举时代军马独木桥上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史能淋漓尽致地了解到科举的情况。周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？现在我们运气好得生于新社会然而那一“考字宛如来佛的手掌你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？灾难并不限于知识分子人一本难念的经以说“不完满才是人生是个“平凡的真理是真能了解其中意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。（选自《季羡林随想录删）５15.对文中加点词“这种法”所指代的内容，理解不正确的一项是（3分每人都争取一个完满的人生。一个百分之百完满的人生是没有的。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。不如意事常八九，可与人言无二三。16.结合全文，回答以下题。作者在阐述观点时，选择了哪几类人作为例证？为什么要这样写？4分作者提出的“不完满才是人生”这一观点有什么现实意义？3分【答案提示16.（1选择了皇帝、大臣、平头老百姓、知识分子这四类人作为例证。这些例子时间上由古到今地位特殊到普通这写增加了文章的说服力也不同角度支撑作的观点。（2对己，可以不烦不燥；对人，可以互相谅解。这会大大有利于整个社会的安定团结。【2011年字美妙多维》沈致远汉字书法分篆隶楷行草，成为独具一格的艺术。书法家人数之众多，书法工具之精益求精，书法艺术之令人惊艳„„举世无汉字是全世界最美丽的文字，本文从几何学角度发掘汉字之美。几何学研究空间，空间具有维度，维度越多自由度越大。维度较抽象，举例以明之：洞中潜蛇为洞壁所限，只能前进后退，它的空间只有一维。原上奔马除前进后退外还能左转右转，它的空间是二维的。空中飞鸟除前进后退、左转右转外，还能向上腾飞向下滑翔，语云：任乌飞”，鸟比谁都自由因为三维空间具有最大的自由度。先看一下拉丁语系的拼音文字。以字母为单元的拼音文字本质上是一维的。以圆珠笔写英文字，弯弯曲曲犹如蛇行。英文书法精品是用鹅毛笔或沾水钢笔写出的，随用力轻重不同，笔迹宽度略有变化显示出空间韵律，比圆珠笔写出的笔迹更美，源出于宽度方向的附加自由度。但钢笔字宽度变化有限，犹如前例之蛇洞略放宽些而已，充其量也只能说具有一维半空间。汉字书法琳琅满目美不胜收：甲骨文之神秘美，钟鼎大小篆之古朴美，隶体之端庄美，楷体之隽秀美，行书玉树临风之飘逸美，草书笔走龙蛇之旷世奇美难以言语形容。字如其人：王羲之、褚遂良、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、苏、黄、米、蔡„„名家辈出，各领风骚。书法容百家而各显其个性之瑰丽奇美，源出于汉字具有极大的自由度。自由度来自多维空间。汉字有指事、象形、形声、会意、转注、假借六书。象形字从图形转化而来，理所当然是二维的。其余五书也多半包含象形部分，例如形声字一半象形一半拟声，非二维不足以容纳。再者，汉字是由横、竖、点、撇、捺等笔划构成的，好比在桌面上拼七巧板，必须有二维的自由度才能拼出千变万化的美丽图案来。可见，汉字本质上是二维的，如原上奔马纵横驰骋，为汉字之美奠定了坚实基础。书法讲究构架，类似于绘画之构图。至少须有二维空间所提供的大量自由度，字形才谈得上构架，才能体现出篆、隶、楷、行、草之特色，才能将各家之不同风格表现得淋漓尽致。书法讲究悬腕，书法家手腕悬空，方能随心所欲运臂挥毫，在三维空间中发挥最大的自由度。书法讲究笔法，在很大程度上应归功于其独特的工具，毛笔是所有笔中最神奇的。笔也有自由度：圆珠笔只有一个自由度。鹅毛笔和钢笔的笔尖分叉，可在宽度上略为施展，其自由度介于一二之间。毛笔由千百根毫毛组成，每根毫毛可有不同程度的弯曲，其自由度岂止６．．．．．．．千百?正因为毛笔有这么多的自由度，书法家才能得心应手挥洒自如，一支笔写出千般字。尊毛笔为众笔之王，谁曰不宜?毛笔的众多自由度运用得宜，可增加书法之维度。笔颖蓄墨之丰欠，运笔力度之轻重，笔锋走向之偏正，运用之妙存乎一心。颜真卿楷书严正丰厚极富质感，柳公权笔力遒劲挺拔而具骨感，均能产生视觉之立体效应，是为三维。不信?力千钧之赞语曰：力透纸背。如无垂直于二维纸面的第三维度，朝哪儿透?(节选自《科学是大众的)15．下列分析，不符合意一是(3分．空中飞鸟比原野骏马享有更高的自由度，证明维度越多则自由度越大的道理。．汉字的自由度来自它的维空间，来自众多书法家的瑰丽奇美的个性和风格。．毛笔能够创造出更多的维度，是因为毛笔比其他书写工具具有更大的自由度。．颜柳书法力透纸背，能产生视觉上的立体效应，体现了汉字书法的三维效果。16．结合全文，回答以下问题。(7分)作者在第二段中所说的“三维”指的是什?(2分汉字书法为什么能创造出“三维”的效分)[答案提示16.(1)指空间的“三维、左右、上下首先汉字本质上是“二维”的，因为抒发讲究悬腕在维空间中发挥最大的自由度加上毛笔的众多自由度运用得宜增加书法维度，产生视觉之立体效应，是为三维。【2012年《知智王蒙什么是智慧？是知识多吗不。知识多，是渊博，是活字典，未必就智慧。掉书袋的人，学贯中西、文通古今的人，是学问大家，但未必是最好的智者。仅仅有一种绝活，人们会称赞你灵手巧，称呼你是能工巧匠，却不一定认为你很有智慧。今天，追求技巧、想走捷径成功的人越来越多。这又智”？不，最多是心眼多，是投机取巧，是机灵鬼。智慧要求远见，要求眼光，要求对于对象的整体性把握，要求不仅经得住一时一一事的考验，而且经得住较为长期与全面的检查。智慧要求举一反三，融会贯通，要求有所不为，所作为，要求学有新意，事有新意，言有新意。智慧，是指人的一种高级的、主要是知性方面的精神能力强调的是知识与胆识，是能够作出正确的判断、估量、选择与决策慧主要是悟性，是于是非、正误、成败、得失等的迅速感受与理解掌控。尽管智慧给人的印象首先是一种能力能力不可能完全脱离品质与境界们说到远见局明辨、敏锐与周全，说到选择与决策、承担与应变、淡定与冷静、正视与勇气，这都不是鼠目寸、私心杂念、斤斤计较、患得患失、蝇营狗苟、妒贤嫉能、夸张矫饰、胆小怕事、苟且偷安的人所做