西游记的读后感（通用11篇）

第页西游记的读后感（通用11篇）西游记的读后感篇1

大家都知道大闹天宫的孙悟空、好吃懒做的天蓬元帅猪八戒、忠厚醇厚的沙和尚、出家人唐僧和那一匹洁白的白龙马吧！他们都是《西游记》中的角色。《西游记》是四大名著之一，作者是吴承恩。《西游记》主要写了孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马和唐僧经验九九八十一难西天取经的故事，每一篇故事都特别精彩，我向大家介绍一篇《偷吃人参果》的故事，主要写了唐僧师徒四人来到了五庄观，那里的童子拿出几个人参果给唐僧吃，唐僧谢绝了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下几个人参果给大家分着吃。悟空打下几个人参果，可人参果落到地上就成了尘土，询问土地爷爷后得知：人参果不能落到地上，否则人参果将化为尘土。于是悟空便让八戒接着人参果，然后悟空打下了几个人参果，八戒接着，再分着吃。童子数人参果时发觉少了不少，便责骂唐僧，悟空生气了，打倒了人参果树，他们知道闯了祸，便抓紧走了。不料五庄观的观主镇元大仙抓住了他们，对他们说：“假如你们救活人参果树的话，就放你们走。”于是悟空就请观世音菩萨救活了人参果树，师徒四人又踏上了西天取经的道路上。这个故事告知我们做人不要贪欲。我小时候有过贪欲的经验，看——

一天，妈妈去超市购物。回来时，手里拿个核桃仁，对我说：“吃个核桃仁吧！”我拒绝道：“核桃很苦，不好吃。”妈妈却说：“这是蜜核桃，甜的，尝一下。”我尝了一下，果真很甜，于是我心里产生了偷吃的念头。中午，趁他们午睡，我来到了蜜核桃的藏身之处——厨房。我蹑手蹑脚地走到了柜子那儿，把装蜜核桃的瓶子拿下来，打开盖子，发觉瓶口很大，够我一只手伸进去的，我就先弄个尝尝，再把整只手都伸了进去，抓了一打把，美味快到嘴里时，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回来，我便哭了起来，惊动了爸爸，爸爸看到了这幅场景，笑了起来，说：“你一次拿那么多，当然拿不出来了。一个一个拿不就行了？”我听后，又破涕为笑，吃起核桃来了。

做人不能贪欲，要学会知足。《偷吃人参果》这篇故事告知我们要学会知足常乐。《西游记》是一本好玩的书，你也要来看哦！

西游记的读后感篇2

它有九九八十一难，它有从石头内蹦出的神猴，它有一路上的赤胆忠心，它有爱护同伴的踽踽前行，它就是《西游记》，它是吴承恩穷尽一生完成的奇丽宝藏，它是四大名著之一。它不仅仅歌颂了一路上唐僧师徒的乘风破浪，还讽刺了当时达官显贵们的后台该有多么的宽广。

这本书讲解并描述了唐僧师徒一行四人，前往西天圣地求佛取经路上发生的种种故事。唐僧的腐朽不堪，孙悟空的机灵敏捷，猪八戒的呆傻蠢笨，沙僧的循规蹈距，在吴承恩的笔下，无不变成一副副令人忍俊不禁的画面。它是民族文化的脊梁，他传播了爱护挚友的正能量。在每一次唐僧师徒即将遇险时，孙悟空几乎成了一个无所不能的神猴。他疯，他哭，他吵，他闹。虽然有一个神通广阔的外表在支撑，可是他始终都有一根软肋，那就是师傅。

当他为爱护师傅而三打白骨精时，愚昧的师傅却不让他杀生。当时的孙悟空真的是急也不是，气也不是。更甚的是为撵他走，师傅竟然念起紧箍咒，孙悟空疼得不能自已，他无奈地告别师傅回到花果山。有人说孙悟空是不对的，他不该抛下唐僧，可我们再往后看一看，孙悟空后来不是又去救师傅了吗？他没有计较师傅给他的苦痛，而是接着帮助师傅西天取经。

还有人说八戒明摆着重色轻友，三番五次要回高老庄。可是他哪一次是真的回了呢？仅是说说而已。

他在遇到困难时，有一点看法很正常，可是那个原先好吃懒做的猪已经成为一个与妖魔鬼怪抗衡的战将，他已经可以与孙悟空并肩作战了，他在与同伴相处的过程中，起先了自己的蜕变与超越。

在这本书中，有一个吴承恩并未点破的“暗点”，请大家细致想想，在西天取经的路上，遇到的全部妖怪中，是不是只死了一个？那就是被孙悟空打死的靠自己修炼而成的白骨精。红孩儿被观音救下，玉兔精被嫦娥领走，连金银角大王也有高人相助。各有各的后台，所以就可以为非作歹，这也是吴承恩在这部作品中的一个独特所在。

在四大名著中，《西游记》是唯一的神怪小说，它可谓是“无一字讥讽之言，到处讥讽”。请大家重新拿起《西游记》，再次走进那西天取经的梵音······

西游记的读后感篇3

《西游记》是一本最受欢迎的四大名著，本书作者罗贯中。里面讲解并描述了唐僧和他的三个徒弟经降妖除魔、历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。

这次，我怀着激烈的心情读了这本书的原著。里面很多细微环节的描写惟妙惟肖，让我爱不释手。

西游记里的四个人物，大家都知道吧：唐僧一心向佛，心地和善，不怕艰难，但也顽固执着，做事极端，好几次把孙悟空逐出师门；孙悟空——这个大家都知道，他英勇机灵、英勇无比、嫉恶如仇，妖怪没有一个不怕他。但他也胆大包天、自作主见、争强好胜，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦炉、推到人参果、打得玉帝满地跑；猪八戒贪财好色，好吃懒做、虽然帮助孙悟空降妖除魔，但他有时也知难而退，记忆犹新着回高老庄，他有几次还让唐僧把孙悟空逐出师门；沙和尚忠厚醇厚、勤勤恳恳；这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了显明的对比，成了一个和谐而不失乏味的大家庭。

十万八千里，走了十多年。“涉过大河，翻过高山，一路艰辛，一路惊险。才见妖魔当道，又遇神仙发难；才遭风枪雪戟，又逢霜刀雨箭，谁知何年何月何日能到西天？”这句歌词形象的描写出九九八十一难的艰辛。“一片诚意，勇往直前；不到灵山不回不还。”形象的描绘出唐僧师徒去西天的决心。这是一种值得我们学习的精神。假如大家都像猪八戒一样半途而废、虎头蛇尾，取经还能胜利吗？所以这或许就是我们所缺少的，只要我们能把一件事情从头做到尾，知难而进，结果不管我们究竟是胜利了还是失败了，我们都会很兴奋，因为我们去做了，而且坚持到了最终。这就是一种胜利！

而且，我们不要被生活中漂亮的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”，在荒郊野岭，会有一个姑娘手里提着癞蛤蟆和虫子（现了原型后）来给我们吃吗？这很明显就是阴谋！还好，孙悟空的火眼金睛识破了白骨精的阴谋。可唐僧就是不信任，指责悟空伤好人……最终把他赶走了。我们的世界并不是完备的，也有很多看不见的陷阱，我们虽然没有孙悟空的火眼金睛，但我们依旧可以辨别出好与坏、善与恶。

《西游记》能教会我们很多道理，“四大名著”这个名称是当之无愧的。我有机会还要读四大名著的其他三本书的原著！

西游记的读后感篇4

“皇帝轮番做，明年到我家”这是《西游记》中的经典语句，乃孙悟空不满玉皇大帝久居于龙位上大闹天时所言。

从前我是始终把这句话当作不喜爱孙悟空的缘由——放荡无羁，目中无人！尽然威逼如来佛让他把玉皇大帝的龙位给自己坐！如来佛，这么高大的一个人物，受着众仙的仰慕，威逼他？也不看看自己的身份，简直找死！

可是，再读《西游记》，却忍不住把人物标签上“放荡无羁，目中无人”的评价擦了又擦，其实，悟空和我们一样。

没用追求，就没有拥有假如说良好的身体是生存的支撑，那美妙的憧憬不就是欢乐生活的支撑吗？时至今日，我特别艳羡悟空这个情愿为自己想拥有的东西英勇地去追求这一特性格。说说我吧，在小学时，我对那值周生的荣耀到了钟爱的地步。可我却没有去争取，让这机会白白的送给了别人。每当我想去追求这个荣耀，都被内心的害怕逼退了回去。数学老师要选课代表去帮助他，一个男同学大胆的站了起来，说道：“老师，假如我数学考了全班第一，这个位置让我来坐好吗？”老师欣然地答应了。现在回想起来，才明白当时我只是对那个荣耀一见钟情，却没有英勇的追求过，所以也没有拥有过。

祸从口出

孙悟空追求过，可却没有拥有。那却是因为“祸”从他的嘴里溜出来了。

孙悟空因为在如来佛面前大放厥词，所以被如来佛压在了五行山下。这个情节很好的反映出我们的现实生活。我们要为我们所说的话，做的事付出相应的代价。收获相应的果实，可这果实却会因为一句不留神的话而变成恶果。

在我的小区里，有一个女孩子，她什么都还好，可就是说话不知收敛，想到什么就说什么。可谁曾想，是她自己的话语，得罪了一群人，后果——被群殴进医院。我妈妈始终提示着我，说话不要说完，要说三分留三分，当心祸从口出。有的时候真的是“说者无心，听者有意。”或许自己认为自己是随口说的，可别人听了就心里不舒适。在生活中，我到处的留意自己所说的话，生怕被因为一句无心之失，而被“打入冷宫”。

大圣，皇帝轮番坐，明年到你家，那你就要记住这公式：保持英勇的追求+说话得体=你想要的龙位。不要介意，你的“放荡无羁，目中无人”是我喜爱的样子。

西游记的读后感篇5

《西游记》是明代吴承恩的著作，取材于一个传统的取经故事。《西游记》伴随着我们成长，尤其是“孙悟空大闹天空”的清洁，我们从小就是听着孙悟空站妖怪的故事入睡的，起先入学学习后，就自己捧着原著一个字一个字的钻研，如今，老师要我们重读名著，我又捧起了它。

虽然《西游记》伴随我们成长，但我们还是百看不厌，无论是电视剧还是原著，我最宠爱的角色是孙悟空，尤其是他那敢爱敢恨的情歌，当然，其余三人性格也生动形象：猪八戒好吃懒做，贪恋美色；沙和尚忠厚醇厚：唐僧过于懦弱，简单听信谗言。细致想想，他们师徒不正是现代某人类的缩影吗？无论哪个朝代，哪种环境，都会有这些人的存在，陶渊明的世外桃源，理论上是不存在，正义与邪恶的较量时永无止境的。

以唐僧为首的师徒四人，代表正义：而一路上对他们进行阻拦的妖魔鬼怪，则是邪恶的一方：两方相遇，必将会擦出斗争的火花。

孙悟空武艺超群，身怀七十三变，有金箍棒在手，一个跟斗就能翻十万八千里，但他遇事冲动，从他大闹蟠桃会和天庭便可得知，但最终只让自己落得个被压于五指山下的下场。鸡翅天庭不对在先，但孙悟空如此行事也落了个不应背负的罪名，若孙悟空能心平气和地向天庭讨个说法，基础如来官官相护也护不了多久。现代就有许多人像孙悟空一样遇事冲动，把原本属于自己的利益失去。所以，我们遇事要冷静。

猪八戒在四人中名声是最不好的，他的最大特点便是贪恋美色。他在天庭时便因调戏嫦娥被贬下凡，在人间又因贪恋美色被孙悟空抓住，成为取经小队中的一员。红颜祸水，这是对的。猪八戒的爱好和如今的贪欲的官一样，但他也懂得辨别好坏，落在正义的一方与邪恶作斗争，所以，他也算是好人一个。

沙和尚忠厚醇厚，符合古今好男人的标准，犹如淳朴的农夫一般。但在如今的社会，这样的性格只会成为受骗者，过于醇厚是不行的，必需还得留有肯定的心眼，才能防止遭骗。

唐僧在取经路上是“重点爱护对象”，他毫无武功，只是一心想用佛经感化邪恶的妖魔鬼怪，只要离开了他的徒弟，他就会被妖怪抓走，唐僧的这一点和现在的老顽固有点像，他们顽固不化，墨守成规，不与时俱进，这样会难以适应时代的改变，我们不能像他们一样，我们要紧跟时代的脚步，适应时代的改变。

感慨完了师徒四人，我放下书，接着思索其中的哲理。

西游记的读后感篇6

《西游记》是我国明朝闻名作家吴承恩写的，记载了唐朝和尚唐玄奘到西天取经的经过和路途中遇到的种种磨难，一共有九九八十一难，但他们没有半途而废，而是坚持究竟的故事。书中记载唐玄奘有三个徒弟，聪慧机警武艺高强的大徒弟孙悟空，好吃懒做色迷心窍的二徒弟猪八戒，心地和善静默坚持的三徒弟沙悟净。那孙悟空有着七十三般改变，铜骨铁皮火眼金睛识得世间一切妖孽。猪八戒虽是天蓬元帅下凡但是却好吃懒做，一路上闹出很多的笑话。沙悟净原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他运用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起爱护唐僧西天取经。

我最喜爱的还是三打白骨精的那一章节，唐玄奘他们师徒三人经过白骨精的洞府，白骨精听说吃了唐玄奘的肉可以长生不老，便心生一计。她变成一位少女，给他们送饭，白骨精虽然装的很好但还是逃不过孙悟空的火眼金睛，他抽出金箍棒一下就打死了那个白骨精装的那个少女，可是唐玄奘是凡人看不出那个少女是妖精所以把孙悟空狠狠的教训了一顿，叫他不要再犯。

白骨精又变成一位老太太来找寻她的女儿。唐玄奘没敢回答，孙悟空一看又是白骨精变的，忽然火冒三丈抡棒就打死了那个老太太。唐玄奘一见悟空又伤人命气的念起了紧箍咒，可怜的孙悟空有被冤枉了一次。当快翻过那座山时白骨精又变成一个老头，孙悟空看出那是白骨精，便暗地里通知山神，叫他们在暗中作证。这时白骨精冒充佛祖，让唐玄奘写下贬书，孙悟空一气之下打死了白骨精。那个老头不见了，地上有一副白骨，脊骨上刻着“白骨夫人”。唐玄奘这才信任孙悟空没有杀人，还救了他的性命。而自己尽然屡次的冤枉他。

读了《西游记》中三打白骨精这个故事，我明白了不要被别人的巧语花言所蒙骗，还要有坚毅的意志和宽容别人的心，还要有坚决的性念，不要半途而废，要争取达到自己心中的幻想。而且团队之间还要相互信任，不要相互怀疑。

西游记的读后感篇7

小时候的我非常淘气，时时常做个鬼脸、逗逗别人，有时爬高上低、搞点恶作剧，记得每当那时，妈妈都会叹着气说：“你这孙悟空，真是大闹天宫啊！”孙悟空是谁，我并不清晰，但我想他肯定是和我一样让人头疼的。

后来，我在电视上看到了关于孙悟空的电视剧《西游记》，哦，原来他是只从石头里蹦出来的石猴，我正好属猴，这让我感到和他亲近起来。这电视剧特别好看，里面的孙悟空活泼好动、不服管教、逍遥自在，他自封美猴王，大闹天空，神通广阔，让我深深喜爱上了他。于是，我迫不及待地找来明代吴承恩写的四大名著之一——《西游记》，细致品读一番。

起初，我觉得孙悟空野性十足，为所欲为，称得上顽皮，他偷蟠桃、偷仙丹、大闹天宫，使天庭头疼不已。但慢慢的，越往下看，就越喜爱他。

孙悟空历经千辛万苦拜师学艺，聪慧好学，得到祖师的真传：七十三般改变、筋斗云。我看到了他身上的勤奋好学、吃苦耐劳精神。

孙悟空以恶如仇、英勇正义。在去西天取经途中经验八十一难，不管遇到什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么龙潭虎穴，什么陷阱阴谋，孙悟空万难不屈，百折不回，坚韧与之奋战，直至最终的成功。无论是“黄风怪”，还是“大蟒精”，抑或是“白骨精”等等，孙悟空那种除恶务尽，决不与任何邪恶势力妥协的斗争精神贯穿取经始末。

孙悟空赤胆忠心，忍辱负重。他一心爱护师傅，一次又一次将师傅从妖怪的魔爪中救出来。哪怕是被师傅误会，他都能忍下委屈。比如三打白骨精之后，唐僧不分是非，怪他伤人性命，将他赶走，可当他知道师傅被妖怪抓走时，二话不说，立即去救师父，他对师傅的忠心和师徒情意，让我感动不已。

你瞧，虽然孙悟空有不少毛病，但他的优点更多，人无完人，我们也是一样。我虽然以前好动、淘气，但我有一颗单纯和善的心，随着不断学习成长，我也越来越懂事了，乐于助人，主动上进┄┄。下次假如再听到妈妈叫我孙悟空，我要大声告知她：“孙悟空从一只野猴，最终修成正果成为斗战胜佛，我就是要向他学习！”

这本书里的师徒四人都特性显明，慈善心肠、意志坚决的唐僧，贪吃好色却也忠诚的猪八戒，任劳任怨、忠厚醇厚的沙僧，他们为了一个共同的目标（求得真经），不屈不挠、坚决不移、团结一心地解除万难，最终功德圆满。这本书使我明白了什么是善与恶、美与丑，为了实现志向，就要有持之以恒、百折不回的拼搏精神，我最终找寻到了我爱的书！

西游记的读后感篇8

读了《西游记》我深有感受，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经验给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲解并描述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经验了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广阔读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个显明的人物形象：唐僧－诚意向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本事超群是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地和善、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了显明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的超群，或许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜爱的便是孙悟空，因为他神通广阔、技艺超群，一路爱护唐僧胜利地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的英勇的精神令我非常观赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而

废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当时为何不能像他们一样坚持究竟呢？或许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是胜利了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种胜利啊！因为我去做了，而且坚持到了最终。

那四本厚厚的名著，是每个自诩酷爱中国古代文化的人必需修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色调斑斓的神话世界。这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获得不同的感受和启示。有人喜爱它显明的人物特性；有人喜爱它奇丽的整体形象；有人喜爱它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“嬉戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时经常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在经验了又一个特性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的憧憬——对彻底的自由的憧憬。

西游记的读后感篇9

托尔斯泰曾经说过：志向的书籍是才智的钥匙。在这假期里我也读了一本“志向的书籍”，这本书就是我们中国古典四大名著之一的《西游记》。

《西游记》主要描写的是唐僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。全书共一百零一零一回，从大的结构上看可分为三个部分。第一回到第八回是第一部分，主要是写孙悟空出世，拜师学艺，大闹天宫，上天入地，好一顿折腾，这一部份将孙悟空聪慧顽皮的抗拒性格表现得淋漓尽致。第九回到第十二回主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。第十三回到最终一回，主要写唐僧西天取经路途中收服了孙悟空，猪八戒，沙僧三个徒弟。取经途中历经千辛万苦，一路降妖除魔，最终取得了真经，修成正果。

看完了这本书，我认为唐僧师徒能历经千难万险，克服种种困难最终取得胜利，主要是因为他们师徒四人在一起有一种团结合作与这达到目标永不放弃的精神。有一句话叫做“团结就是力气”在取经的路上，他们遇到了许很多多的妖魔鬼怪，但是他们从不退缩，不畏艰险，团结一样，战胜了一个又一个的对手，为去西天取经铺平了道路。也有当孙悟空被唐僧冤枉受到委屈时，仍旧不会遗忘他的最初的目标。在被师傅唐僧抛弃时，也时刻为了师傅唐僧的生命平安着想，最终还是义无反顾，不计前嫌，坚持护送唐僧接着前往西天取经，这种坚决的信念也让我倍受感动!

通过阅读这本书，我也想到了我们的班集体，每当我们班因为卫生,纪律没有做好而受到老师的指责时，总会有人往其他同学身上推脱自己的责任。我们身上缺少的不正是师徒4人取经的那种责任感和团结精神吗?其实我们班也有顽皮好动的“孙悟空”;好吃懒做的'“猪八戒”;忠厚醇厚的“沙僧”。假如我们每个人都像西游记里面师徒4人一样团结在一起，勇于担当责任。我信任那我们班确定也会有干净的地面，宁静的学习氛围，优异的学习成果!每个同学都会成为班上的一份荣耀。那也将是我们“取经”之后“修成的正果”。

读完《西游记》后，心中仍旧不断的回味着其中的情节。《西游记》是一本好书，我从那儿获得了很多的学问，很多的道理，希望大家都有机会去看看！

西游记的读后感篇10

暑假里，我读了四大名著之一《西游记》，这本书里塑造了一个又一个活灵活现的人物形象：神通广阔的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠诚醇厚的沙僧，救苦救难的唐僧在这些数不胜数的人物之中，给我印象最深的“齐天大圣”孙悟空，这本书中对我教化最深的章节是“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”的其次部分。

这一部分讲的主要是：祖师授孙悟空术、流、静、动之法，可孙悟空得知不能长生，于是不想学，祖师听后，假装生气，用戒尺打了孙悟空三下，倒背着手，走入中门，并将中门关了，多时也不出来。听课的众人都来怪罪孙悟空，但孙悟空并不生气，因为他猜到的祖师的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中门和把中门关上代表不要走中门。孙悟空等到三更时分，从后门进入了祖师的房间。祖师见孙悟空进来，很兴奋，于是传给了孙悟空长生之法和七十三变。之后，祖师见孙悟空“腾云”哈哈大笑，说这只能算“爬云”，接着祖师就传给了他“筋斗云”。孙悟空学了这些法术，又苦修七年，终成正果，只惋惜祖师料到孙悟空会因大闹天宫而犯下大罪，把孙悟空赶出师门，并告诫他在外面不要说是我的徒弟。最终，孙悟空悲切地离开了斜月三星洞，投花果山而去。

我之所以对这一部分内容感受最深是因为孙悟空通过刻苦、努力学习本事，最终终得胜利。特殊是当祖师问他过了几年，他竟全然不知，以为只是过了几个月罢了。这一句显出了孙悟空特别刻苦，以至于遗忘了时间。再回想起孙悟空护唐僧西天取经胜利，可不就是刻苦、努力的结果吗？正是因为这努力，使得孙悟空有了大闹天宫的底气和志气，有了保唐僧西天取经的实力和信念。正是这努力、刻苦，才让平凡的“美猴王”成为了“斗战胜佛”。假如孙悟空当时不努力不刻苦，就不行能有后来的“齐天大圣”和“斗战胜佛”，那么，他终将是一只平凡的小石猴。

再想想我，假如我的学习不够刻苦、不够努力，我就无法像孙悟空那样习得一身本事，所以今后我要向孙悟空学习，学习他刻苦和努力的精神，争取做个学习上的“斗战胜佛”，当然，我可不能“大闹天宫”

西游记的读后感篇11

《西游