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文档简介

第四单元

13叶圣陶先生二三事

叶圣陶(1894-1988),名绍钧,字圣陶,江苏苏州人,著名作家、著名教育家。

张中行,原名张璇,学名张璿,著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。二十世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。作者简介

作者和叶圣陶先生,都是著名的语文学家。二人有多年的交往,感情深厚,亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世,三个月后,作者就写下了这篇文章。作者通过对叶圣陶先生言行的记录,赞美了叶圣陶先生的高尚品行:同时也颂扬了叶圣陶先生的语文主张。写作背景读一读,写一写

修润生疏商酌

恳切譬如朦胧

累赘

别扭拖沓妥帖

rùnshūzhuókěnpìménglóngléizhuibièniutàtiē读一读,写一写

诲人不倦不耻下问

颠沛流离以身作则huì

chǐdiānpèizuò1、作者写这篇文章的缘由是什么?2、作者从哪两个方面写了叶圣陶先生的好品德?3、文中写了哪些事来突出人物的好品德?思考:(1)叶先生不耻下问,请“我”帮他修润课本的文字。(2)在客人的拦阻之下,依然把客人送到大门外。(3)写信给“我”,表达后

悔和悲伤之情。

待人厚(1)主张文风要平易自然。(2)特别强调重视语言的“简洁”。(3)以身作则,零碎方面同

样认真。律己严4、文章描写的事件都是叶先生工作或生活中的一些小事,为什么作者要选择这些事来写?

运用以小见大的写作手法,通过小事可以看出大节。作者从自己所熟知关于的叶圣陶先生的事情中进行选择,最终选择了这些生活或工作琐事来表现人物的优秀品质,这样写使人物形象更加真实动人,更能引起普通读者强烈的情感共鸣。5、文章第2段写了什么内容?有什么作用?内容:第2段运用一些名言来概述叶圣陶先生为人师表的高尚品德。作用:有着总领全文的作用。1、作者说“心里立即罩上双层的悲哀”,这“双层的悲哀”的含义是什么?分析句子含义这篇文章表达了怎样的中心思想?

本文表现了叶老严以律己、宽以待人的品格及对叶老的去世的悲伤。小结作者通过一些典型事例展示了叶先生的宽以待人、严以律己的品格,表现了叶先生为人谦和诚恳、平易近人,做事认真严谨、一丝不苟的态度,阐述叶先生“写话”主张,表达了对先生的悼念之情。叶圣陶名言名句1.只有做学生的学生,才能做学生的先生。2.教师并非教书,而是教育学生。3.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。4.对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉地带。第四单元

14驿路梨花

1、我、老余,见到小茅屋。茅屋主人是谁?不是他,瑶族老人是专门运粮食的。主人是他??对门山头上有个叫梨花的小姑娘,茅屋可能是她的!喂!你们谁是梨花啊?茅屋定是你们的啦?错啦!茅屋不是我们修的!是他们修的小茅屋呀!这才是梨花!可你见不着喔!她出嫁了真是驿路梨花处处开呀!人物顺序所做好事做好事时间十年后的一天早晨“我”和老余1给房顶加草,挖排水沟

瑶族老人2专门运粮食同上、前天晚上

前几天,姐姐出嫁后

一群姑娘3照管小屋解放军4砍树割草盖小屋

十多年前路过时梨花5照料小屋解放军盖小屋后,她出嫁前

按时间的顺序小茅屋的建造和照料过程应该是怎样的?过去现在十几年前,一群解放军叔叔修建了小茅屋梨花姑娘照看小茅屋梨花出嫁了,照管小茅屋的任务落到了梨花妹妹和其它哈尼姑娘身上瑶族老人迷路后遇到小茅屋,自觉照看小茅屋,专门运粮食。我和老余见到小茅屋,修葺小茅屋。十几年前解放军路过建小茅屋

梨花姑娘照料小茅屋梨花姑娘出嫁后妹妹接着照料小茅屋瑶族老人借住照看小茅屋“我们”路过住宿,修屋12345插叙插叙插叙这样写有什么作用?波澜起伏,引人入胜

设置悬念悬念一悬念二悬念三这是什么人的房子呢?到底谁是房子的主人呢?解放军为什么盖房子呢?

误会一误会二我们认为瑶族老人是“主人”时,他说不是误认为梨花的妹妹就是梨花

根苗

花花花修屋照屋修屋文章的标题是“驿路梨花”,字面的意义是指驿路上的梨花,实际上是一语双关,它还指什么?

“梨花”还指梨花其人、梨花精神即雷锋精神。小茅屋的真正主人是谁?梨花吗?梨花的妹妹吗?瑶族老人吗?解放军叔叔吗?茅屋的建造者、照管者都是主人找出课文中描写梨花的语句,看看哪些写的是自然界的梨花,哪些写的是人,二者的前后照应倾注了作者怎样的感情。“白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!”“山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。”——这是自然界的梨花。“我到处打听小茅屋的主人是哪个,好不容易才从一个赶马人那里知道个大概,原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊!”——这是写人。“这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”——先写花,后写人,把花和人自然地结合在一起。“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:‘驿路梨花处处开。’”——“驿路梨花”双关花和人,实际上赞颂的是世代相传的雷锋精神。以花写人,以花映人,写出了花的美,更突出了人的精神美。揣摩下列语句,注意加点词语的感情色彩。

1.温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。烘托出“我们”在深山中见到小茅屋、有歇身之处后那种愉快的心情。我和老余同时抓住老人的手,抢着说感谢的话“我和老余”误以为瑶族老人是小茅屋的主人,所以“同时抓住”老人的手,“抢着”说话,表达了“我们”对“主人”的感激之情。4.我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开。”“充满朝气”写出了哈尼小姑娘的活力,“不由得”写出了作者被这种情景所感动,不由自主产生了强烈的赞美之情。3.我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。“闪出”写出了动作的轻快,活跃,与她们的年龄特征相吻合。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店,勤劳致富,你怎么看?趣味讨论哈尼族

哈尼族主要聚居在云南省红河哈尼族彝族自治州和思茅、玉溪、西双版纳傣族自治州等地。有本民族的语言,历史上无本民族的文字。第四单元

15最苦与最乐作者梁启超生卒年1873-1929字卓如号任公别号饮冰室主人籍贯广东新会社会地位近代资产阶级改良主义者、学者。代表作《饮冰室合集》《李鸿章传》《清代学术概论》 《中国近三百年学术史》认一认导入:我记得小时侯,常听爷爷说:“他们小时候,一年要能吃上一餐肉,那算是一件快乐无比的事情;而如今很多人在很多时候却为减肥而发愁。同学们,在你们的生活中,有感到最苦和最乐的事吗?一、导入、交流交流:把你生活中认为最苦的事说出来,让大家一起来分担,把你生活中最乐的事讲出来,让大家一起来分享。好吗?★生字注音悲天悯()人mǐn契()约qì★多音字得(dé)罪过得(de)去得(děi)亏答(dā)应答(dá)案★形近字A.抵(dǐ)押砥(dǐ)砺诋(dǐ)毁官邸(dǐ)B.愉(yú)快坚贞不渝(yú)榆(yú)树C.卸(xiè)车抵御(yù)

用最喜欢的方式自由朗读课文并填空。_______是人生最大的痛苦。_______是人生最大的快乐。负责任尽责任整体感知人生当___________,而不能__________。勇于承担责任逃避责任

用最精练的语言概括中心论点。“负责任最苦,尽责任最乐”整体感知1、速读全文。(自由诵读)读完后告诉老师:⑴全文有几个自然段?⑵哪几个自然段写最苦?⑶哪几个自然段写最乐?⑷论述“人生当勇于负责,而不能逃避责任”(5)全文是按什么结构来写的?(5)(1—2)(3)

(4-5)(分--总)师生探究首先看最苦的部分(即1、2自然段)①作者认为:贫、失意、老、死是最苦的事吗?[不是]②那他认为人生最苦的事是什么?(用原文回答)[人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。]③a.为什么说贫困不苦?b.为什么说失意不苦?

c.为什么老、死也不算最苦呢?

d.作者认为真正的痛苦是源于什么?(找出相关语句)作者认为,贫而不苦的原因是

,失意而不苦的原因是

,老、病、死不苦的原因是

,作者认为真正的痛苦源自

。知足安分达观责任

逐层分析再来看最乐的部分(即3、4自然段)①从第三自然段得知:作者认为人生什么事最“乐”?[尽了责任]②作者引用古语“如释重负”、俗话“心上一块石头落了地”其目的是什么?[用来比喻尽了责任后的轻松和愉快,真可畏不可言喻。]③在此,作者说了一句很有哲理性的话,它就是什么?处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。

作者认为那些仁人志士的忧国忧民的思想是苦还是乐?(看第四自然段:表面上看他们一辈子在感受苦痛,其实……)他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底是乐,不是苦呀!思考题一温馨提示思考题二当责任向我们走来时,作者认为我们应该如何对待?勇于负责不能逃避责任是逃避不了的用作者的话来说是什么?尽得大责任,就得大快乐,尽得小责任就得小快乐。你若是逃避,反而是自投苦海,永远不能解除了。悄悄话你在现实生活中的不足你有什么方法和措施①用文中相关语句填空:A.对他人的责任:B.对事的责任:C.对自己的责任:②本文的中心论点是什么?

③请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相符的一句:④文中用了哪些论证方法?考考你①用文中相关语句填空:对人的责任:对事的责任:

对自己的责任:

凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。解答②中心论点是:未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐③请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相符的一句:尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。④文中用了哪些论证方法?举例论证(事实论证)、道理论证,对比论证、(第3自然段),引用论证。举例论证:答应的事、欠人的钱、受人的恩惠、得罪人没赔礼对比论证:负责任之苦与贫困老死之苦②作者引用古语“如释重负”、俗话“心上一块石头落了地”其目的是什么?用来比喻尽了责任后的轻松和愉快,真可谓不可言喻。阅读下面几则材料,谈谈对人生的看法。a.做一事,专一事。每事勤,事事成。b.对自己信心,对别人尽心。对事情用心,对朋诚心。对亲情关心,对生命真心。c.您虽不能左右天气,但您可以改变心情。您虽不能改变容貌,但您可以展现笑容。您虽不能逃避现实,但您可以勇敢面对。您虽不能样样如意,但您可以事事尽力。

思维拓展

在人生的旅途上,尽管人人盼望快乐,无人喜欢忧伤,但他们本是一对孪生姐妹,永远伴随在生活的舞台上。我们学习知识也是如此,为了那眼花缭乱的“数字迷宫”,而呕心沥血;为了那另人心痛的作文而费劲心思。这些表面上看来确实辛苦,然而在辛苦的另一端,迎接我们的将是一串欢乐的音符。教师结语第四单元

16短文两篇陋室铭刘禹锡

刘禹锡(772—842),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》等。

作者介绍

刘禹锡热心支持王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,他被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。背景介绍重点词语山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。[译文]山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。①名:②灵:③斯:④馨:⑤鸿儒:⑥白丁:出名。灵异这香气,这里指品德高尚博学的人。鸿,大。儒,有学问的人。原意是平民,这里指没有学问的人。文白对译重点词语

可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”[译文]可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?①调素琴:②金经:③丝竹:④案牍:⑤劳形:⑥庐:⑦何陋之有:弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。佛经。琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。官府的公文。使身体劳累。茅庐。庐,房子。

有什么简陋的呢?请把文章划分为三部分,并概括每部分的段意。第一部分:从“山不在高”到“惟吾德馨”。开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟吾德馨”概括全文主旨。第二部分:从“台痕上阶绿”到“案牍之劳形”。写居室环境、交往人物和日常生活。第三部分:从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。奇峰突起,连举三个古人,来证明“陋室”不陋。整体感悟1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?

2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的?3.作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?4.末句引用孔子的话,作用是什么?

合作探究1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?

从山水写起。“山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住就有名了。“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。

2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的

?草色入帘青苔痕上阶绿环境清幽宁静谈笑有鸿儒往来无白丁对比与人交往高雅脱俗衬托自己的“德馨”可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。正面——实写反面——虚写高雅脱俗不慕富贵3.作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?

作者采用了类比的表现手法,用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名天下,那么我的陋室不也如此吗?除此之外,还隐含着自己的远大志向,要做一个像他们一样的人。南阳诸葛庐西蜀子云亭远大抱负类比政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣4.末句引用孔子的话,作用是什么?

总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。山水引景人事描庐亭赞陋室铭(不陋)

托物言志淡泊名利安贫乐道(德馨)

学习了《陋室铭》,我们看到了作者那种安贫乐道的生活情趣,是不是要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的追求呢?请发表你的看法。拓展延伸爱莲说

周敦颐

周敦颐(1017~1073)宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,道州营道人。他是古代有影响的唯物主义哲学思想家,宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。周敦颐非常博学,而且人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。作者介绍

《爱莲说》是周敦颐在商康郡任职时写的。此间,他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲,名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。他凭栏放目,触景生情,想宦海之沉浮,爱莲花之高洁,写下了这篇著名的《爱莲说》。背景介绍重点词语

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。[译文]水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。①之:②甚:③蕃:④独爱:⑤盛:结构助词,的。很。多。唯独喜爱。很。文白对译

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。重点词语[译文]我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有(缠绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。①淤泥:②染:③濯:④清涟:⑤妖:⑥不蔓不枝:⑦亭亭净植:⑧亵玩:⑨焉:河沟或池塘里积存的污泥。沾污(污秽)。洗涤。水清而有微波,这里指清水。美丽而不端庄。不生枝蔓,不长枝节。

笔直地洁净地立在那里。亭亭,耸立的样子。植,立。玩弄。亵,亲近而不庄重。助词。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。重点词语[译文]我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!①隐逸:②君子:③噫:④菊之爱:⑤同予者何人:⑥宜乎众矣:

指隐居的人。在封建社会,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。指品德高尚的人。叹词,相当于现代汉语的“唉”。对于菊花的喜爱。

像我这样的还有什么人呢?

人该是很多了。宜,

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