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本文格式为Word版，下载可任意编辑——心灵的空间心灵的空间编者语：这个世界注定要繁忙，我们没时间过度提防自己的内心生活。生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，那么经斟酌开悟而扩展。唯有自己的内心会感知那生命里最深处的东西。

泰戈尔写过一段话，意思是说：一个富翁的富并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上，而是表现在他能够买下宏大空间来布置庭院和花园，能够给自己留下大量时间来休闲。同样，心灵中拥有开阔的空间也是最重要的，如此才会有思想的自由。接着，泰戈尔举例说，穷人和凄凉的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛楚占据了，所以不成能有思想的自由。我想补充指出的是，除此之外，还有另一类例证，就是忙人。

凡心灵空间的被占据，往往是出于逼迫。假设说穷人和凄凉的人是受了困苦和苦难的逼迫，那么，忙人那么是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种困苦，欲壑难填的痛楚同样具有匮乏的特征，而名利场上的角逐同样弥漫生存斗争式的焦虑。至于说到责任，可分三种情形：一是出自内心的需要，另当别论；二是为了名利而承受的，可以归结为名利；三是既非内心自觉，又非贪图名利，完全是职务或客观情势所强加的，那就与苦难相差无几了。所以，一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和凄凉的人。

这里我还要说一说那种出自内在责任的繁忙，由于我往往认为我的繁忙属于这一种。一个人真正热爱一种事业，他的身心完全被这种事业占据了，能不能说他就没有了心灵的自由空间呢？这首先要看在从事这种事业的时候，他是否真正感觉到了创造的喜悦。譬如说写作，写作诚然是一种繁重的劳动，但必定伴随着创造的喜悦，假设没有，就有理由质疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务，乃至一种功利性的劳作。当一个人以写作为职业的时候，这样的蜕变是很轻易发生的。心灵的自由空间是一个喜悦的领域，其中包括创造的喜悦，阅读的喜悦，赏识大自然和艺术的喜悦，情感体验的喜悦，无所事事的闲适和遐想的喜悦，等等。全体这些喜悦都不是孤立的，而是共生互通的。所以，假设一个人永远只是埋头于写作，不再有工夫和心思享受别的喜悦，他的创造的喜悦和心灵的自由也是大可质疑的。

我的这番斟酌是对我自己的一个警告，同时也是对全体自愿的忙人的一个指点。我想说的是，无论你多么喜欢自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己留存一个开阔的心灵空间，一种内在的冷静和安闲。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。假设没有这个空间，你永远繁忙，你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞，那么，不管你在事业上取得了

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