“正能量”作文导写

“正能量”作文导写——以议论文《正能量》为例【试题回味】由商务印书馆等主办的“汉语盘点2012”评选活动12月20日在京揭晓，“正能量”一词入选年度十大流行语和年度十大新词语。正能量，指一切予人向上的希望、鼓舞人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。（《百度百科》）“点燃正能量，引爆小宇宙。点燃正能量，运气挡不住”，这两句话也成为了当下网络最热的句子。其实，人的内心就是一座“能量场”，既隐藏着自信、豁达、愉悦、进取等正性能量，又暗含着自私、猜疑、沮丧、消沉等负性能量。阅读上面的材料，请以“正能量”为题写一篇议论文，不低于800字。【想准】一、吃准材料和文题，找到思考与写作的拐杖1.这是一道新材料作文，命题人为考生提供了四则材料，限定作文题目《正能量》。新材料作文不要求拘泥于材料，但材料可为思考提供一些引爆点。本题共提供了四则材料，第1则指出文题的热词特点；第2则材料是对“正能量”的定义，特别重要；第3则是说正能量的作用，第4则揭示正能量与负能量的对立统一，这两则材料是命题人启发写作者思维，目的是化小难度，同时也是引导学生不要把写作浮于当前社会政治生活的表面。第2则材料是关键，首先要明确“正能量”是一种希望、动力或者说是一种感情，其次这种动力或感情应该是积极进取的，给人希望、自信，能够鼓舞斗志的。正确的目标、远大的理想、健康的人格、端正的态度、正确的方法都属于正能量。从这一点来看写作本题内容取材相当广泛，可写亲情，可写爱情，可写友情，可写人情，古今中外，己事家事国事天下事都可入文。文题是“正能量”，“能量”一词是科学术语，要抓住这个科学术语的特点，既曰能量就一定可以转换，既曰能量就一定可以集聚，既曰能量就应是动力之源，既曰能量就一定可以传递，既曰能量在传递过程中就可能会有耗散。能量前加一个“正”字强调其动力应是向上的进取的，作为一种性格和感情也应该是健康的积极的。2.把握好时尚热词型作文特点，找准写作视角。时尚热词型作文特别讲究现世现实与现时，因此要紧紧把握当下，语言、素材、思想内容都应该有着鲜明的时代特点。虽然有些素材可能是陈旧的，但也应该在时代精神的观照下写作。3.“正能量”一词内涵与外延非常广泛，最容易浮在表面泛泛而写。在写作构思时要特别注意从生活出发，接好地气；还要化虚为实，把思想内容聚焦于一点，这样的作文才能写得深透。二、临场审题正误辩析1.过多谈论负能量，揭示社会中不良现象。这一类试卷基本上要列入五类卷以下，因为题目是“正能量”，命题所提供的关于负性能量的材料，目的在于启发辩证思考，而不应把这作为写作的主体。2.把社会现象理解为能量。通篇罗列古今中外的或正面或负面社会现象，而没有对其深层的力量和情感进行分析。这类作文最高只能进入四类卷。3.泛泛而论，随意拉扯，不能聚焦于一点，如有的文章一篇文章先说自信，又说尊重，再说俭朴，这一类作文也只能在切入分上下。三、把握文体特点，规范写作此类文题，为记叙和议论提供了广阔的空间，取材难度不高，容易出现随意写作的现象，随意叙事，随意说理，不注重根据文体特点来谋篇布局，因此出现文体四不像的现象要特别警醒。【想开】一、思想观点类1.屈原身上一直保持一股正能量：汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与\朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽\日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(屈原《离骚》)2.我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活，但是，当时间在我们面前日复一日，月复一月，年复一年地不断延伸开去，这些品质常常就会丧失。我们大多数人都把人生视为当然。我们并不感激我们的所有，直到我们丧失了它。（海伦·凯勒《假如给我三天光明》）3.文学艺术的正能量：到了肖邦之家，你会亲眼见到，而且确信，作为民族的最坚韧的纽带，作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。密茨凯维支的诗，肖邦的音乐，对于波兰人而言，就是这样的支柱。（雅－伊瓦什凯维奇《肖邦故园》）二、经典故事类1.《肖申克救赎》肖申克因误判而入狱，在狱中过着艰苦的日子，受着残酷的折磨。久而久之，在这监狱中的人渐渐沮丧消沉，充满了负能量。有位与肖申克关系的朋友虽出狱了却丧失了向上动力而自杀。而肖申克有他自己的信仰，他坚信自己是无罪的，应该被释放，他在牢房向外外挖了一条隧道，最后逃出了监狱，让他再一次过上了阳光下的自由快乐的日子。2.《阿甘正传》中阿甘便是一个充满正能量的奔跑者。他这种为了梦想不服输的精神激励了我们。这便是阿甘在传递正能量。3.高尔斯华绥《品质》中的鞋匠格斯拉面对工业革命、市场竞争给自己所带来的生存危机，恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料。固守着自己的正能量。三、古今中外人物1.《安妮日记》：从1942年安妮13岁生日写起，到1944年8月4日被纳粹党卫军发现时为止，记录了安妮13到15岁的心路历程。法西斯剥夺了她在阳光下散步的自由，但是无法剥夺她梦想和思考的权利，她经历着战争的种种罪恶，心中的正能量一直让她对自由、和平充满无限向往和渴望。2.林语堂先生是一代国学大师，他的作品总能显露出一种轻松、幽默的氛围，而他自己也是一个很幽默的人。他认为生活就是艺术，生活本就是一件快乐的事。这种正能量给力他的创作，他写出《苏东坡传》、《京华烟云》。3.1917年，蔡元培决定出任北京大学校长。这本来是个谁都不愿拉手的烂摊子，却在蔡孑民的手里大放异彩，他主张“思想自由，兼容并包”，在北大这年学堂中注入了一股新鲜的正能量，于是倡导文学革命的陈独秀、胡适来了，马克思主义者李大钊来了，一代文化巨人鲁迅也从这里开始走向了前台，深谙西方文明并洞察西方文明弊端的辜鸿铭顶着他那著名的辫子也来了。……有了一股正能量，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，北大这所煌煌上庠，成了民国地平线上树起的一道瑰丽的风景。四、生活启示类1.一个实验：在一个大玻璃缸里倒满米，再将一块挡板叉在中间，每天对右半边的米不理不睬。两个月后，右半边的米发出了阵阵香味，而在左半边的米已经霉变。这个结果的解释是右半边的米得到正能量。2.在德国著名的HB啤酒屋外你可以看见排如长龙的队伍，但屋内你又可以发现那么几个空座位。这是怎么回事？原来那些空座位是老顾客专有的，不仅如此，这些老顾客还会有正能量给我们挑战的勇气。在困难面前，也许有的人会退缩，或许滞步不前，但总有这么一些人，他们带着一股正能量迎难而上，兵锋所过，所向披靡。当我们惊诧于千手观音的表演时，却往往忽略了邰丽华和那些聋哑人在台下所经历了多少次的艰苦排练，很难想像已是受到命运严酷打击的他们是如何完成这一系列高难度的表演的。正因为心中有一股正能量，挑战残障，战胜命运，才有了那让整个世界为之动容的场景。正能量给我们高尚的生活品质。一个人很难说不会遭遇滑铁卢，“威武”不屈，“贫贱”不移，“挫折”不倒，是谓真君子，才是真正的“诗意的栖居”。孔子周游列国，被包围在陈蔡之间，很多天没有东西吃，他的弟子中有很多人被饿得站不起来，而孔子却独独弦歌不辍。弟子有愠色，甚至发生了信仰危机，有的人怀疑孔子之道是不是太大了，因此不被人们理解，那就降低一些格次吧；有的怀疑孔子是不是真君子，真的“义”。颜回却认为“道已大修而不用，是国之丑也”“不容然后见君子”，孔子听了非常高兴，引颜回为知己，在那个困苦的日子里高兴得手舞足蹈。他为中国人树起了永远的精神标杆。正能量使我们顺境当中不迷失。人也可能会碰到一通百通、一顺百顺，甚至是芝麻开花节节高的时候。王蒙说，“这种顺境本身就是一种诱惑和陶醉，往往会使人拒绝苦干，拒绝学习，变得娇气和神经质，变得气迷心窍和不辨是非。”总之顺境之中往往是负能量充斥的时候，最需要正能量来压倒它。居里夫人可谓命运的宠儿，她生于一个优裕的家庭，有着优异的天赋，上天还给赐她优雅的容貌，凭着这一切她可以过上一辈子无忧无虑的荣华富贵。但她却选择了艰难曲折之途——探究物理。剪去秀发，远离市民生活，在一个本来存放死尸的棚子里一锅锅地冶炼，寻找那点神奇的蓝光——镭。她成功了，鲜花与掌声接踵而至，名利也随之而来，她又无偿献出自己的研究成果，甚至把各种奖章送给孩子当作玩具。正是这种正能量使她的美丽跨越百年，爱因斯坦赞美她是“人类道德精神的最完美的典范”。有人说我们正处在一个最伟大而又最卑微的时代，多元文化激烈碰撞，社会转型，你方唱罢我登场。月迷津渡，怎样才能不迷失自我？《圣经》的第一句话是：“神说‘给我光’，于是就有了光。”这光就是我们来自能量场中的正能量。迎着朝阳，大步向前，正能量会帮助我们走过每一处泥泞，跨过每一道沟坎从深深浅浅的坑中毅然爬起，也会辅佐我们顺利走过阳关大道。有朝一日，回首过往，我们才发现沿途的风景是因正能量的存在而无处不美丽。点评：这一篇议论文四平八稳，以一颗平常心对待考场作文其实是一种若拙之大巧。把这篇作文列在第一篇来评说，目的是想倡导一种朴实的文风，应该规范我们的写作。因为，在作文批阅过程中，我们发现大多数的作文问题严重，有的不讲究章法，主体部分不鲜明，不丰厚；有的文体四不象，未脱记叙文的胎记；有的说理胡拼滥凑，缺乏起码的逻辑条理。造成这种现象的原因有两个：一是缺少严格的规范的议论文训练，二是追求高分心切，盲目创新。最让人看好的是这篇文章的章法之美。全文分为三个部分：第1节直截了当，亮出中心论点；第2、3、4三节把中心论点分解为三个分论点来分析阐述；第5节联系实际；第6节总结上文，结束全文。文章的中心部分是第二部分，作者选取“逆境”与“顺境”两个视角，确立三个分论点，正能量给我们挑战的勇气，正能量给我们高尚的生活品质，正能量使我们顺境当中不迷失。每一节的写法基本一致，中心句出现在首句，然后分析阐述，在分析阐述中，例证为主，但也有很为精当的议例。这篇文章可入二类卷。没有进入一类卷的原因是，议论说理不深刻，没有新意。主体部分写作缺少一些变化。需要说明的是，这不是议论文法规范的章法带来的，而是写作之中的精加工尚未到位的原因。正能量（节选主体部分）生活中处处都有正能量，需要我们用自己的心灵去发现，去领受。有人说，我们这个时代太糟糕了，处处都是负能量，报仇、凶杀、贪腐、卖身、见死不救。其实这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。谷川俊太郎在诗中写道：“所谓现在活着，那就是口渴，是枝丫间射下耀眼的阳光，是打喷嚏，是与你手牵手，所谓活着，是天文馆，是约翰施特劳斯，是毕加索，是阿尔卑斯山；所谓现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。”看啊，他所找寻的活着的证据，不就是无所不在的正能量吗？如果生活中没有正能量，人们不再积极工作，公车没有人开了，街道没有人扫了，病人得不到救治，交通变得混乱，机器生锈，轮机停转，房屋因无人修护而倒塌，道路因无人管理而草木丛生，整个世界就会像松了发条的钟表，再也无法准确地运作。那么，我们也失去了活着的意义。正能量其实一直都在我们心底，挖掘出它还要靠我们自己。魏晋时期的周处，曾一度被老百姓称为“三害”之一，他猛然自省，决心痛改前非，最终成为一个远近闻名的清官。托尔斯泰青年时期曾一度迷茫，挖掘自身的正能量，他成了一个真正的精神贵族。著名演员陈坤曾由一个内向、口讷的人转型成了如今的“话痨”。用他自己的话来说：“我靠的是正能量。”在他迷惘的时候，他的面前存在着三条路。何去何从，他不知道，他很迷失。这个时候，他问自己：陈坤，你真正想要什么？钱、权、名声，虽然这些他都爱，但毕竟不算最重要。最后的最后，他寻找到了——做一个那样好的自己。正能量并不一定只留给自己，我也可以成为正能量传递的源泉。正能量就像蔓草一样，会传染，会蔓延，会放大，所到之处开出一朵朵快乐的，幸福的花来。尼采曾自诩自己就是太阳，可以光热无穷，他要传递的就是正能量。在面对别人的时候灿烂的笑容一定会比一脸愁容更让人心生愉悦，在别人失意时，一个鼓励一定远胜于一次嘲笑。当别人一时迷失的时候，作为清醒的旁观者的你给一声友情的提醒胜于视而不见。从这一点上说，鲍叔牙是管仲的正能量，张良是刘邦的正能量，福楼拜是莫泊桑的正能量，恩格斯是马克思的正能量。总评：这篇议论文的闪光之处在于主体部分（第3、4、5节），作者选取三个说理的角度，即“领受正能量”、“发掘能量”、“传递正能量”，形成层递式论说结构，其思维的逻辑严密条理让人赞叹。三个段落，说理方法不断变化。第3节正反对比，引用谷川俊太郎的诗句，再用假设性正反对比，让人心服。第4节先略用周处和托尔斯泰的事例（因为人们熟悉），然后再详说陈坤事例。第5节，先比喻论证，再用概括性例证，然后排比略用实例来支撑上文的概括性例证。这篇文章被评为一类卷下，不能进入一类上的原因在于这样的写法在说理时很难做到深透，而且还有比较重的考试写作的痕迹。正能量（有修改）2012年度词已新鲜出炉：“梦”。这一年中国实现了很多梦想，其中之一，诺贝尔文学奖收入中国人囊中。按理说这是一件好事，但偏偏有很多人不买账，向莫言扔砖头，砸石头。也有人跟我说：“莫言的小说写得不错，不过，未成年不宜。如果实在要看，就看一篇《透明的红萝卜》吧。”我问：“莫言的作品对于未成年人来说，负能量大于正能量？”他笑而不言，我也笑而未信。但是对于文学作品的要传递正能量，我却有话要说。孔子说《诗经》可以兴，可以观，可以群，可以怨。自他之后，兴观群怨一直是我中国人衡文的唯一尺度。因为，优秀的文学作品与艺术形象，可以推动人类文明不断向前发展。不良的文学作品则会诱导人们误入歧途。鲁迅弃医从文的故事就不要说了吧，且让我们穿越到文艺复兴末期的西班牙，那时西国已经走出了中世纪的黑暗、愚昧的时代，而市面上的骑士小说却大行其道，不少年青人读过之后受其影响，幻想自己失去了生活方向。作家塞万提斯因此而创作了《堂吉诃德》挽救了一大批深受骑士小说毒害的年轻人。用挽救社会的一剂良药来赞美他或许并不为过。文学家是社会的良心，“为天地立心，为生民立命，为往世继绝学，为万事开太平”应成他们的自我期许。拿破仑二世统治下的法兰西第二帝国，经济危机，工人们生活得不到最基本的保障。左拉亲自前往法国南部的几个矿区，了解矿工艰难地如同蚜虫一般的生活现状。回到巴黎，左拉完成了反映工人们真实生活状况的名著《萌牙》。它所展现的法国南部矿工生活的真实画卷，运用现实主义与自然主义手法描写资本家压迫下，劳资双方的斗争。唤醒了劳动者，也使后人才能了解到那段时期工人生活的真实世界。为什么而写作，这是又一个哈姆莱特之问。为能“吃上饺子”（莫言语），为收视率（媒体语），为娱乐（痞子语），这大概就是当前“中国式”写作吧。写作总为稻粱谋，其实我们也不