2017年高考语文一轮总复习专题17传记文本阅读课件

2017年高考语文一轮总复习专题17传记文本阅读课件第一页，共173页。走向高考·语文路漫漫其修远兮吾将上下而求索新课标版·高考总复习第二页，共173页。传记文本阅读专题17

第五部分实用类文本阅读第三页，共173页。考情分析考点梳理提分技巧专题训练2341第四页，共173页。考情分析第五页，共173页。分析《考试大纲》及近几年各地高考试题可以看出：(1)传记是高考实用类文本阅读考查的热点文体，如2013年课标全国卷、辽宁卷、福建卷、湖北卷、山东卷均为传记文本，2012年课标全国卷、辽宁卷为传记文本。(2)阅读文本一般选择古今中外那些内容丰富且思想性强、反映社会时代风貌特点、体现人类精神品格的人物传记、回忆文章等现代文传记类作品作为考试文本，其传记主人公大多为中外历史名人，如著名政治人物、科学家、艺术家等。第六页，共173页。(3)传记阅读注重对考生多种能力的考查。从近几年考查情况看，侧重考查两种能力：一是结合文体特征考查基本知识和基本能力，二是结合文体特征考查理性认知和探究能力。(4)从高考命题题型看，一般为客观题、主观题相结合，但以主观题为主。随着高考形势的发展，体现语文综合能力的主观题将会越来越受到命题者的青睐，考生备考时应加强这方面的训练。第七页，共173页。考点梳理第八页，共173页。第九页，共173页。第十页，共173页。从创作方法看，传记可分为史学性传记和文学性传记。从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有一类传记则记叙与评论各半，叫评传。评传是人物传记夹杂着作者评述的一种带有文学评论色彩的体裁，它由传主、本事、作者的思考与评析三要素构成。“传中有评，评中有传，评传结合”是其特点。(高考重点)第十一页，共173页。第十二页，共173页。第十三页，共173页。考查角度(一)理解重要语句的内在涵义【例题1】

阅读下面的文字，完成题目。沉香一缕十年追思上个世纪的上海，有一个女子说：有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。第十四页，共173页。现在正是秋天，清如水明如镜，那个女子快不快乐无从得知，因为她去了另外一个世界已经十年。十年生死两茫茫，我们不能够确知另外一个世界是否存在，也不能够确定她的魂魄是否有知。我们确知的是，十年间她的文字在她身后辟辟啪啪，一直鲜活绽放着，在另外一些女子的笔下延缅着她文字里荒凉余味，精致表象，却无人描摹得出她独特的张氏文风。不思量，自难忘。这个女子，张爱玲，1995年9月8日至今日，香销十年。第十五页，共173页。李碧华形容她是一口幽深的古井，大家都在试图淘出宝贝。李自身也不是一个淘宝者么？《青蛇》，《霸王别姬》，还有许多许多李氏纸上云烟，其间浸润的张氏荒凉轻易拂拭得去的么？亦舒，黄碧云，朱天文，安妮宝贝，等等，她们的文字无一不是在张氏文字废墟上开出的花朵。还有一个王安忆，《长恨歌》后，上海最贴近张氏文字灵魂的女作家。张爱玲是幸运的。作为一个作家，不论身前身后，她的文字始终是中文史话中最灿烂的光点，即使不乏唇舌之虞。与她相比，梵高是怎样的不幸，热烈的向日葵与惊艳的鸢尾花败于沉香屑的灰烬。第十六页，共173页。张爱玲是不幸的。作为一个女人，第一次婚姻，尘埃里开出的花朵幻灭后，她对爱情的激情也似乎燃尽了。此次婚姻的余痛数十年后仍象埋藏在她心上的刺，时时在她沉寂的心房上穿戳，而她始终沉默，她的态度其实已经在她的文字里表露：你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。一个女人一生只有一次爱情，那个叫胡兰成的男人，今生今世都必将为这个女子背上被藐视的罪名。虽然，他也是一个不错的作家，无奈他负了的是一个传奇中为众人宠爱的张爱玲。第十七页，共173页。第二次婚姻，平淡如每天看惯的风景，时间长了，必将相看两不厌。张爱玲没有想到的也许是那道风景会比自己先退出滚滚红尘。赖雅，一个类似耶苏门徒的人的名字，平凡普通得如任何一个外国人，甚至连中文都不认识多少吧。这样的一个人，张爱玲选择了，与之相伴十数年，期间再无如四十年代初般惊艳作品问世。她说：“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只是力，没有美，似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。第十八页，共173页。到底是一个奇特的女子，大红如胡兰成，大绿如赖雅。金庸写那个对爱情执着的古怪女子李文秀是否拿她做的参照呢？失去后，红尘百态，那都是很好很好的，但是又怎么样呢，我都不喜欢。有评论家说张爱玲首先是个女人，而后才是作家。张爱玲若真有魂魄，不知道她会不会为这句话展眉。“有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。”有时候我怀疑这不是一个女子说得出来的，尤其是写尽都市千般繁华下的满目苍凉，温柔富贵中的凄清悲哀的张爱玲，她的文字里充满宿命的黑暗。《金琐记》，《十八春》，《半生缘》，结局不动声色地注定荒凉无奈：生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。第十九页，共173页。唯一能解释的是，那句是她对自己人生观的感慨，她睿智清醒地预见了自己的命运。所以，她生前隐在她那些文字的光环下几十年，寂寞地死在异地的寓所。我相信她一定明了她写下的那些文字的影响力，但是她更了解的是：不论是升华还是浮华，都要成为过去。这不仅仅是她从生活里得到的，也是她一生唯一的一次爱情给予她的打击。逝去十年后，除却文字外袍的张爱玲更接近一个女人的婉转情怀，而不是一个文字里华丽的传奇。明白这一点，再读她的文字，便有一种对女子的怜惜漫上心头，难怪后来那么多借着张氏文字废墟掘宝的女子，大凡天下女子，情怀不都相同么。第二十页，共173页。十年了，愿她在另一个世界获得安宁，并快乐。(注：本文写于2005年) 结合文本理解文中画线句子的含意。(1)与她相比，梵高是怎样的不幸，热烈的向日葵与惊艳的鸢尾花败于沉香屑的灰烬。______________________________________________(2)悲哀则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。______________________________________________第二十一页，共173页。【答案】

(1)张爱玲是幸运的，她身前身后都有名；梵高是不幸的，他只能在死后成名。(意思对即可)(2)两次婚姻都是悲哀的，一次激情如火，一次平淡如水，对比强烈。(意思对即可)第二十二页，共173页。【例题2】

有人说：“恰恰是张爱玲的不幸成就了她的幸运。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。(原文见例题1)______________________________________________【答案】

“她的不幸”是指她痛苦的人生经历，“她的幸运”是指她灿烂的文学成就。她不幸的爱情使她的作品充满了荒凉与无奈。同时，一个人只有经历了痛苦，才会对人生有更清晰的洞察、更敏锐的感觉和更深刻的理解。张爱玲的痛苦的人生经历，使她看见了世人所不察觉的隐性世界，使她对女性的命运有精妙的体察，对世道人心能一语洞穿。而她的作品也因此拥有了无穷的魅力。第二十三页，共173页。考查角度(二)分析重要语句的技巧作用【例题3】

文本中“有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去”反复出现，结合文本简要赏析。(原文见例题1)______________________________________________【答案】

(1)是张爱玲对自己的宽慰，不管过去如何，都要忘记，应重视当下，快乐生活。(2)是张爱玲对自己生活和爱情的总结，充满了无奈和感伤。(3)是全文的线索，串起张爱玲充满传奇色彩的一生，也是作者对张爱玲一生的概括。第二十四页，共173页。理解重要语句、分析技巧作用的方法见小说、散文阅读相关内容，不再赘述。第二十五页，共173页。一、阅读下面的文章，完成第1题。郎朗：一瓶不断被勾兑的原浆酒周舒①郎朗9岁，郎爸辞去工作，专职陪读。父子俩登上去北京的列车。老妈一个人坚守沈阳，为他们提供配给。他们生活艰辛，全家有时要举债度日。第二十六页，共173页。②培养一个天才的代价是常人无法想象的。回忆在北京求学的日子，郎朗印象最深的是“孤独”，坐在父亲的自行车后座上，顶着北京七月的烈日寻找钢琴老师的家，他的沈阳话受到同学的嘲讽。在“天才”泛滥的北京城，他过去的成绩已经无法打动老师。有位女老师甚至很讨厌郎爸把儿子称为“天才”，不客气地对他说：“我看不出您的儿子是个天才。”郎朗用尽一切努力，也无法讨得这位女老师欢心，最终被逐出师门。第二十七页，共173页。③14岁，郎朗进入美国柯蒂斯音乐学院，踏上了独自求学的道路。他从来不上文化课，只是躲在琴房里埋头练琴。与其说他热爱弹琴，不如说是“超越”观念在作怪，他的脑海里有一长串名单，需要他一个一个地去超越。成年后，他接受各种采访，很少描述自己对钢琴的热爱，而只描述自己的万众瞩目。第二十八页，共173页。④17岁，郎朗签约经纪公司。他每天打电话给经纪人，询问是否有演出。经纪人告诉他，他已经成功地成为大师的替补，假如有大师因故无法参加演出，他就有机会顶上。命运注定会向他展露笑脸。1999年，芝加哥的维尼亚音乐节上，著名音乐家安德烈·瓦兹身体不适，由郎朗顶替演奏柴可夫斯基的《第一钢琴协奏曲》。演出非常成功，他一举成名，有报纸记者甚至写出了“如果郎朗是一支股票，我借钱也要买”的文字。第二十九页，共173页。⑤一度，他被描述成音乐厅里的刘翔、钢琴界的李小龙。顶着第一位征服西方观众的中国钢琴家的名头漂洋过海地杀回国内，郎朗收获了国人无尽的鲜花和掌声，赞美与追捧，风光无限；而他也的确不负众望地时常秀出自己的“爱国情绪”。“中国人在外国人面前都太老实，在外国人面前就要酷，就要为中国人争气！”当在德国演出受到质疑时，他如是说。当他在白宫演奏了《我的祖国》后，在博客里写道：“我又独自演奏了中国人心目中‘最美的歌’《我的祖国》。能够在众多外宾，尤其是在来自五湖四海的元首们面前演奏这首赞美中国的乐曲，仿佛是在向他们诉说我们中国的强大，我们中国人的团结，我感到深深的荣幸和自豪。”当本不分国界的艺术落入凡间，被戴上爱国的噱头，钢琴师便已经失去了成为艺术家的心胸。第三十页，共173页。⑥郎朗成名后，他的母亲作为最贴心、最尽职的助手，与他一起飞越全球。只要有可能，父亲还会陪他一起接受采访。无论是2006年风传的刘亦菲主动示好郎朗，还是2012年郎朗与巩新亮的绯闻，郎爸郎妈都会第一时间站出来说话，为儿子辟谣，作解释，澄清事实。郎朗已经30岁了，好像无论是他还是他的父母都没有意识到这个问题。第三十一页，共173页。⑦台湾钢琴家陈宏宽认为，郎朗在艺术上的成功，很大一部分归功于父母对他的过度保护。显然，郎朗在某个层面是成功的。尽管尤勇大叔说，看到他闭上眼睛，就起鸡皮疙瘩，那不是因为沉浸于音乐之中，而是作秀；尽管另一位国外钢琴大师也说郎朗不是在弹钢琴而是在表演杂技。无论是作秀还是演杂技，都是观者心态问题，郎朗手上的活儿绝对不差。只是，正如一位哲学家所说，人生是多面的，郎朗的人生似乎绝对称不上楷模更不应该被效仿。他的人生是单色的，挖掉那个黑白键盘组成的世界后，几乎一无所有。第三十二页，共173页。⑧郎朗在接受采访时，有时会表现出惊人的坦率。他直言自己无法像有些钢琴大师那样保持神秘。“没人看到我，那怎么行？”如果真要选择在家里弹琴，他希望是“有很多摄像头对准我，通过互联网，我的演奏就能被全世界听见、看到，我还能收到出场费……”⑨去年，郎朗参加了120场演出，这对一个艺术家来说是不可想象的。艺术像酒，沉淀发酵后才会醇香。而郎朗像一瓶茅台原浆，不断地被勾兑，勾兑出越来越多的名酒，而每一瓶酒的香气越来越淡。当酒的品质开始对不起它的盛名时，负面评价如期而至。第三十三页，共173页。⑩他的成长经历被无数琴童以及琴童的家长视为金科玉律。可以想见，世界上不会再多出一个郎朗，而会出现无数个单色人生的父母与孩童，在没有风景的成功学小路上踽踽独行，成为精神色盲。(选自《非常关注》2012年第8期，有删改)第三十四页，共173页。1．文中说“郎朗像一瓶茅台原浆，不断地被勾兑，勾兑出越来越多的名酒，而每一瓶酒的香气越来越淡”，这句话的含义是什么？______________________________________________【答案】

这句话可作两个方面的理解：①郎朗出名后，有时一年要演出120场，还有各种各样的应酬，没有进行系统的钢琴训练，这样，钢琴演奏水平就会停滞，甚至下降。就像一瓶原浆酒不断被勾兑后，酒味会越来越淡。②郎朗常常被名利所惑，心性浮躁，功利心太强，在演技取得令人瞩目的成就后，忘了艺术家应有的艺德修养，对不起他的艺术盛名。(从演技的滑落和艺德的缺失两个方面作答)第三十五页，共173页。二、阅读下面的文字，完成第2题。科学家在路上张伟地质学家翁文灏的科学生涯，多半是在路上。上世纪20年代，甘肃发生8.5级特大地震，他带着病，坐上骡车，完成了中国科学家对地震现场的第一次考察。作为中国地质科学的开创者，这个自浙江的小个子经常手足并用，“爬过从没有路的路”。他在野外考察时，不是步行，就是骑毛驴。在人烟稀少的矿区考察，随身背的柳条包里还总带着凿子和矿石。第三十六页，共173页。当时的知识分子，许多埋头于书斋做学问，翁文灏却把“担斧入山，披荆斩棘”当成科学研究者的本分。他和同时代的一批先行者，将这一传统深深植入当时的中国科学界。直到不久前，北京大学一名年轻教师，在课堂上向学生传授实地考察的技巧时，仍然忍不住一边感叹浮躁时代里践行者越越少，一边怀念起翁文灏。而此时，“翁文灏”在哪里？北京市兵马司胡同15号院的2层小楼，一条昏暗嘈杂的走廊里，搬开积满厚厚灰尘的垃圾和纸箱，在一面斑驳的黑板上，依稀看得见刻有“翁文灏”三个字。这里曾是翁文灏担任所长的“地质调查所”办公地点。第三十七页，共173页。离小楼不远，就是热闹的西单市场，与陈寅恪、梁思成并称为当时三大国宝级人物的翁文灏，和他领导的中国最早的科研机构，在热闹中保持着静默。而就在约90年前，这个人曾参与创造了“中国乃至世界历史上的一道奇观”。当时，很少有人知道地质学到底是干什的，北京大学地质学系就曾因招不到学生而停办。翁文灏却于1913年奋而发起成立地质调查所，并将其办成“中国第一个名副其实的科学研究机构”，成为中国现代科学的头。第三十八页，共173页。中央研究院评出的第一批院士里，地学界的6位院士中，有4位出自这个调查所。有评价称：“地质调查所的成绩，在(上世纪)二三十年代，在中国科学事业中，确是一颗明珠。”作为先行者，翁文灏和同事们几乎每一次调查和每一篇学术文章，都在创造“第一”。他的《甘肃地震考》是中国地震科学考察的序幕，确立了比较接近事实的地震带分布。他创立了“燕山运动说”，撰写了《中国东部中生代造山运动》。他广泛进行地质、矿产勘察，组织地质学家进行中国地质科学史上的首次油地质实地考察。从无到有的中国地质学，在翁文灏们的努力下，形成了一个小小的高潮，令国际学界刮目相看。第三十九页，共173页。而这一段中国科学思想史上很难再现的辉煌，则是在一步一步的考察途中慢慢写就。以实地调查为宗，室内研究为辅。”这是地质调查所一开始就定下的规矩。地质调查所的同事还记得，翁文灏甚至希望“所有搞地质的人都要下矿井看一看”。在他的主持下，地址调查员们背着经纬仪和无线电收报机，一点点测绘地质图。在路上，有人用毛驴代步，有人干脆推着独轮手推车赶路。在找到北京周口店有原始人存在的证据之前，许多人先后放弃了挖掘，只有翁文灏坚持要求调查员裴文中“身居陋室，白天挖掘，夜晚挑灯自修”，最终发现了“北京猿人”头骨。第四十页，共173页。人们惊异地发现，“中国地质学如火山喷发般一下子冒出”。而翁文灏领导的地盾调查所，被称作在1949年以前的岁月里“中国人伟大的骄傲”。这个骄傲似乎渐渐被埋没。“文革”前期，一户姓郑的普通人家，搬到已成为招待所的地质调查所办公楼。曾经的黄色小楼被刷成青灰色，房间被隔断，变成住宅。而如今，这里的楼道潮湿肮脏，院子里种满葡萄和柿树，甚至在大白天，也能看见黄鼠狼回奔跑。第四十一页，共173页。关于翁文灏的记忆也越越稀少。当人们意识到他的重要，试图再现他的风采时，除了他的一篇篇论文和种种科学成就，关于这个“人”的描述，很难见到。能找到的描述，处处显示出这位科学家钟情山野。其中有这样一个细节：在老家宁波时，翁文灏往往孤身一人，身着长衫，徘徊在田间阡陌之中。(选自《中国青年报》，有删改)第四十二页，共173页。2．分析文中两个画线句子的表达手法与表达效果。(1)离小楼不远，就是热闹的西单市场，与陈寅恪、梁思成并称为当时三大国宝级人物的翁文灏，和他领导的中国最早的科研机构，在热闹中保持着静默。__________________________________________________________________________________________________________________________________________第四十三页，共173页。(2)人们惊异地发现，“中国地质学如火山喷发般一下子冒出”。__________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

(1)运用对比，突出了翁文灏及其科研机构的被冷落。(2)运用比喻，形象地表现了“北京猿人”的发现使中国地质学迅速产生的巨大影响。第四十四页，共173页。板块二分析传主形象，归纳内容要点考查角度(一)概括传主形象、性格、事迹和精神品质等【例题4】

阅读下面的文字，完成题目。加尔各答的天使1997年9月10日，印度的加尔各答。一场隆重的葬礼正在举行，逝者的遗体被12个印度人高高地抬起来，所有在场的人全部下跪，包括印度总理。当逝者的遗体抬过大街时，两边大楼上的人全部下楼来，没有人觉得有资格比她站得更高。这是印度各界人士以及来自世界各地的吊唁者为被称为“加尔各答的天使”的特蕾莎修女举行国葬。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下哀伤的眼泪。第四十五页，共173页。1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫联邦的马其顿共和国。12岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入天主教的儿童慈善会。她后来回忆说：“我那时就意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。”15岁时，与姐姐一起来到印度接受传教士训练。18岁时，她来到了被尼赫鲁称为“噩梦之城”的加尔各答。第四十六页，共173页。从1929年到1946年，特蕾莎修女在加尔各答的一所女子学校任教，事业虽然神圣，但学校里的女孩几乎都是出生于印度的上层社会。这个优越的环境与更加广大、更加真实的印度无关。1948年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童。1950年，她创办了印度爱德修女会，并为它制订了教规，凡教会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。她解释说：“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。”第四十七页，共173页。1952年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了“垂死贫民收容所”，让那些垂死的贫民在弥留之际享受一下人间的温暖。这一举动惹恼了寺庙的和尚，他们扬言要杀死这些垂死者。特蕾莎修女用身体挡住大门，大声地说：“你们要杀就杀死我吧。让这些垂死的人平静而尊严地去死吧。”说着，双手合十，双眼紧闭。她无所畏惧的气概震慑了闹事者，和尚们没趣地走了。到80年代末，大约有3万名身患不治之症而无家可归的人，在这里度过最后的日子。当有人问“挽救这些患有不治之症的人是否值得”时，她很吃惊，因为这样的提问与她的人生观格格不入。第四十八页，共173页。特蕾莎修女到处奔走呼号，并将教皇保罗六世访问印度期间赠给她的一部高级轿车卖掉，成立了加尔各答唯一的麻风病防治中心，开始大量收留麻风病人。在贝鲁特的战区，在埃塞俄比亚的饥民区、在非洲爱滋病蔓延区都留下了她衰弱而坚定的身影。她甚至只身到科索沃交战区解救被围的妇女儿童，交战双方听说特蕾莎修女进入战区，立即停火，待她带走妇女儿童，双方又马上开火。当时的联合国秘书长安南听到消息后说：“连我也做不到的，她做到了。”第四十九页，共173页。她创建的组织所有的钱物都是人们捐赠的，并无偿提供给贫病无力的人。世界上最有钱的公司都愿意把钱捐给她，到她逝世前，她的组织有四亿多美元的资产，有7000多名正式工作人员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在115个国家，管理着543个收容站、孤儿院和爱滋病防治中心。可是，她住的地方唯一的电器是一部电话。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗……第五十页，共173页。1979年，特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖。她在颁奖仪式上的即兴讲话中说：“这项荣誉我个人不配领受，我只是一个群体的代表，我不过是汪洋中的一滴水”，“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人……”第五十一页，共173页。在颁奖仪式上，特蕾莎修女还做了一件匪夷所思的事。她对主持者发出了真诚的呼吁：客人们能否不享用例行的盛宴，把盛宴的费用捐给她的组织。因为这100多人享用的盛宴，可以让1500名加尔各答的穷人吃一天饱饭，结果出席颁奖仪式的人一致同意取消宴会，把节省出的1700美元赠给了特蕾莎修女，她所获得的奖金也全部做了慈善基金。第五十二页，共173页。特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屡次当选。2009年10月，特蕾莎修女被诺贝尔基金会评为“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”(共3位，另外两位是马丁·路德·金和爱因斯坦)。大地上远处有个修女，她穿梭于又臭又脏的废墟，与那四季踏遍天涯海角，含泪说着爱要爱到心痛。……香港歌手郑秀文的名曲《加尔各答的天使》，将特蕾莎修女平凡而伟大的形象永远定格在了道德的天空……第五十三页，共173页。特蕾莎修女身上有哪些优秀品格？请根据文本概括说明。______________________________________________【答案】

①有爱心，有悲悯情怀，有奉献精神(例子略)；②谦虚博大的情怀，不求个人荣誉(人物语言)；③坚韧顽强的精神(奔走呼号)；④英勇无畏的精神(斗和尚，赴战火中领人)；⑤生活简洁朴素，不追求个人享受(日常生活)。(任三项即可，其它概括，只要文中有表述亦可。)第五十四页，共173页。对传主形象、性格、事迹和精神品质等的分析、概括应注意以下几点。1.传主形象、性格、事迹等的思考角度①概括传主人生阶段——紧扣传主身份特点，留主删次切分人生阶段进行作答。②概括传主的性格特点——抓住传记叙写的事件和文中的细节描写。第五十五页，共173页。③传主成为伟大人物受了哪些方面的影响——找准答题区间，分层概括。④文中从哪些角度表现传主的个性特点——把握文章写作层次并逐层概括。第五十六页，共173页。2.传主形象、性格、事迹等的分析技巧①联系传主生活的时代背景和社会环境。一个人的个性、思想的形成必定会受到所处的特定时代及其成长环境等外因的影响，了解这些重要事实可以使我们对传主成长的各种因素作出符合实际的分析，以便更立体地了解人物，对其思想、品格及功过作出客观公允的评价。第五十七页，共173页。②了解传主的成长经历和心路历程。只有深刻地认识传主的成长经历和其心路历程，注重分析传主的先天禀赋和后天环境、志向和命运、奋斗和机遇、挫折和成功、事业和爱情等诸多因素对其人生发展的重要意义，才能在评价传主的思想、感情、品格、气质、成就等方面的同时，从中汲取精神养料，获得有益的启示，丰富自己的人生经验，形成主动规划人生的意识和能力。第五十八页，共173页。③关注传主具有典型意义的事件和细节。典型事件往往是传主一生的关键所在，能反映他一生中的主要功过，而且可以显示有关的历史进程及特点，有利于读者把握文章的重点，理清其人生发展的脉络：富有特性的细节描写犹如人体之血肉，能使传主的形象更加丰满，能帮助读者更准确地了解传主的性格、理想。同时，关注这些还可以引发读者的思索，使之从中获得更多的人生教益。第五十九页，共173页。④注意传记中作者的评论性语句。传记中有作者评论的传记一般称之为评传。评传是传记中的跨类文体，处于人物传记和文学评论之间。一方面有对人物生平较完整的叙述，借以展示传主的人生道路；另一方面结合这些叙述，分析传主的思想行为，评价他对社会发展的作用。由此可见，传记中的“评”往往是文章的要害。因此，阅读这类文章必须注意分析作者的评论性语言。⑤注意传记常用的表现手法。小说及散文阅读中的大多数表现手法，同样适用于传记阅读，如巧用修辞、详略得当、对比衬托、叙议结合等，不再赘述。第六十页，共173页。考查角度(二)根据要求筛选整合文中的特定信息“筛选并整合文中的信息”是实用类文本阅读的基础，综合分析、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。根据要求概括其它特定信息对文章信息要点和中心意思的分析归纳在近几年的高考中是考查热点，不过，这种题型在题干中直接设问的并不多，较多的是变换形式让考生完成。但不管以怎样的方式命题，其基本目的是考查考生“归纳”与“概括”的能力。第六十一页，共173页。【例题5】

特蕾莎修女为什么被称为“天使”？请根据文本从她的行为、思想以及影响等方面分析说明。(原文见例题4)______________________________________________【答案】

从特蕾莎修女的行动上看，她创办各种救助机构，四处奔波筹集善款。自己得到的一切财物都捐给别人，挽救了无数人的生命，使无数的人获得了生命的尊严。从特蕾莎修女的言行中可以看出她有扶助所有需要帮助的人的崇高理念。有一颗天使般的心。(可举原话)。从影响上看，他唤醒了许多人的爱心，无数的人在她的感召下帮助需要帮助的人。同时也鼓舞了那些弱势的人。(意思对即可)第六十二页，共173页。辨析文本中各种信息的性质，根据要求筛选文中的信息，是实现阅读目的的重要手段。信息在不同的文本中，往往表现不同。筛选整合信息的过程如下：第六十三页，共173页。1．整体感知文本面对传记文本，不管命题人需要我们筛选什么样的信息，我们都必须先静下心来，耐着性子，通读全文，观其大略，摸清文本呈现的一些最基本的事实情况，对文本作整体感知，弄清楚它写什么人，叙什么事，分几个部分，作者的写作意图及基本倾向是怎样的……而有很多的时候，一些很重要的信息就在文本不大起眼的地方，如果自作聪明，贪图省事，不对文本作通盘的阅读审视，是很容易造成信息筛选时的疏漏的。2．分清筛选类型在整体感知的基础上，再看题目要求，看清楚题目让我们筛选的具体目标。第六十四页，共173页。3．掌握概括技巧①提取精要法。即要紧扣材料中的关键文句，重点理解关键词、中心句、重点段，由点带面。②综合归纳法。即对于那些没有明显中心句、重点句(段)的文段，我们就必须对每个独立句句意或对几个相对重要句子的句意进行综合归纳。③整体透视法。即对于有些含蓄的句子，若单独分析某一两个句子会割裂甚至曲解文意，其内涵往往通过整体来显示，甚至借助“弦外之音”，用“潜台词”曲折含蓄地表达。第六十五页，共173页。4．合理整合答案需要提取的信息点理清之后，还要注意答案的加工整合，该分解的要分解、该合并的要合并、该概括的要概括，语句不完整的要添加完整，前后没有条理的要使之条理化，有些从文本中提取出来的词语表意不明确的，要使之明确化。第六十六页，共173页。三、阅读下面的文字，完成3～4题。一片赤心在丹青韩小蕙①吴冠中的艺术生涯是一支射向靶心的箭——“开弓没有回头箭”的箭，一辈子不偏不移地、就奔着这一个目标的箭。②他和绘画的关系，可说是生命里的基因，前生投缘的关系——绘画不是他的专业、职业、事业，而是他的呼吸、他的身家性命、他的存世意义。有三个细节给我留下了不可磨灭的印象。第六十七页，共173页。一是抗战时期在昆明，敌机来轰炸，全校师生都上山去躲避，只有吴冠中苦苦恳求图书馆管理员，让他将自己反锁在馆内，临摹古人画册。那独自对话经典的自在滋味，一辈子都在他心头畅快地荡漾着。二是上世纪60年代，一次南下广东写生回京，吴冠中将他画的一包画立在座位上，自己则站在旁边以手相扶。站了三天三夜，下火车时腿、脚都肿了，可是他心里高兴，庆幸作品们终于平安到家了。三是上世纪70年代，吴冠中的岳母在贵阳病危，他好不容易请下假来，携妻前往探视。途经阳朔时，他太想画桂林了，遂中途下车，盘桓一天。第六十八页，共173页。谁知天雨不停，他叫夫人打伞遮住画板，俩人则淋在雨中，任雨丝打湿衣衫。后来刮起大风，画架实在支不住了，怎么努力也画不成了，极度失望之下，吴冠中竟哭了起来！我理解，当时他浑身的血液已被艺术的激情点燃，陷入了“不能画，毋宁死”的冲动中，这种欲罢不能，连他自己也不能控制自己了。③吴冠中一辈子不停地追求创新，这是他血液中固有的基因，他说：“不能创新，我的生命就停止了。”“我绝不能侮辱过去的作品，一定要超过过去，给后人新的启发。”然后，又补充了一句：“只能往前走，停下来不好活，后退更没余地。”有关风格的问题，他说：“风格是作者的背影，自己看不见。”第六十九页，共173页。④2009年2月26日是一个卓有纪念意义的日子：“耕耘与奉献——吴冠中捐赠作品展”在中国美术界的最高殿堂——北京中国美术馆隆重开幕。⑤从上世纪50年代开始，吴先生的作品在中国美术馆展出不知凡几，专题的吴冠中个展也有过数次。但意义不同的是，这次展出的180多幅作品，全部是吴先生的无偿捐赠之作，囊括了这位为艺术辛勤了一生的绘画大师所有的重要作品。换句话说，吴冠中把他一辈子的耕耘成果，悉数奉献给了社会。吴冠中说：“作品是艺术品，属于国家，属于人民，不属于个人。”“艺术是珍贵的，了不起的，一定要把艺术留下，留给将来人们再认识。”第七十页，共173页。在他的晚年，吴冠中开始捐出自己的画作，大批量捐献给国家美术馆中国美术馆。而在此前的捐献，已包括全世界各大博物馆，还有国内的许多博物馆、艺术馆和重要场所，更为赈济水灾、救助残疾人等公益事业捐献过多幅作品，前后捐出的共有300来幅。⑥吴先生早就告诉家人：“搞艺术不赚钱，爸爸如果单为了供养你们就不搞画了。房产、现金，可以留给你们，但爸爸的画是社会公产，应该还给社会。”第七十一页，共173页。⑦凡是跟吴冠中接触的人都会强烈地感觉到，他的血液里有一种特殊的东西，叫做“不安宁粒子”。他当了一辈子美术教师，从第一天做助教开始，直到耄耋之年的最后一次登台，其特色始终没有变，这就是，一上讲台就激动，越讲越兴奋，就像陷在恋爱中，不能自拔。多少年养成的习惯一直持续了一辈子，他作画，往往早餐后即开始，一直画到下午、傍晚、深夜，其间不间歇，不休息，也不吃饭喝水，何时画完何时才回到“人间烟火”。艺术是他永远的新娘，初恋的狂热一直持续到黄昏恋，始终恋不够。第七十二页，共173页。⑧91个春秋飞渡，吴冠中早就做成了国际知名的大画家，他已在世界各大博物馆举办个展数十次，还获得了很多荣誉和头衔。但他认为，做成“家”不是目的，做成“大家”也不是人生理想。他说：“画家走到艺术家的很少，大部分是画匠，可以发表作品，为了名利，忙于生存，已经不做学问了，像大家那样下苦功夫的人越来越少。整个社会都浮躁，刊物、报纸、书籍，打开看看，面目皆是浮躁；画廊济济，展览密集，与其说这是文化繁荣，实质是为争饭碗而标新立异，哗众唬人，与有感而发的艺术创作之朴素心灵不可同日而语。艺术发自心灵与灵感，心灵与灵感无处买卖，艺术家本无职业。”吴冠中也不是一个耽于昨天的人。第七十三页，共173页。他甚至说过：“明年怎么样？顺其自然。”这意思是说，艺海无涯，长征无尽头，个人只管一心一意地探索下去，其他都无须计较——是非曲直，功劳功绩，由别人去说吧。他是艺术的赤子，他的心中只有艺术。装不下别的了。(节选自《一片赤心在丹青：追念艺术大师吴冠中先生》)第七十四页，共173页。3．本文第二段记述了吴冠中视绘画为身家性命的三件事，请分别概括。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

①为研究临摹经典画作而不顾个人安危；②爱惜画作胜于自己的身体；③面对梦寐以求的创作素材而不能如愿作画的悲伤。第七十五页，共173页。4．结合全文，请分析吴冠中身上有哪些可贵品质。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

①热爱绘画艺术，视艺术为生命。②一生都在不断探索创新，从不满足于已有的成就。③淡泊名利，不计较别人对自己的评价，把毕生心血奉献给社会。④工作有激情，始终保持着高涨的工作热情和旺盛的斗志。第七十六页，共173页。四、阅读下面的文字，完成第5题。原文见板块一第1题。5．台湾钢琴家陈宏宽认为“郎朗在艺术上的成功，很大一部分归功于父母对他的过度保护”。“过度保护”表现在哪些方面？请结合原文简要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第七十七页，共173页。【答案】

郎朗的父母对他的“过度保护”表现在如下几个方面：①求学之时，父母倾其所有，举全家之力培养之。郎爸辞去工作专职陪读，郎妈拼命赚钱供其求学。②成名之后，父母依然陪他全球巡演，依然陪他接受记者采访。从生活上给予贴心的照顾，在思想上作他坚强的后盾，不让他有半点分心，专念于琴技琴艺。③已到而立之年的郎朗，外界有些传言和绯闻，父母立马出来为他说话；父母还没有意识到郎朗成家的问题，希望他在钢琴事业上有更大的成就。(“过度保护”要从父母对郎朗的学习、生活、情感、交往等方面来考虑。)第七十八页，共173页。五、阅读下面的文字，完成第6题。原文见板块一第2题。6．结合全文，简要概括地质学家翁文灏的主要事迹。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第七十九页，共173页。【答案】

①带病完成了中国科学家对地震现场的第一次考察；②奋而发起成立地质调查所，并使之成为中国现代科学的头；③创立了“燕山运动说”，撰写了《中国东部中生代造山运动》，组织地质科学史上的首次石油地质实地考察；④指导调查员最终发现了“北京猿人”头骨。第八十页，共173页。板块三分析技巧脉络，品味语言特色传记是记载人物生平或事迹的一类记叙文体，分析表达技巧、品味语言特色是其重要考查内容，考查内容涉及字词、语句上的技巧，以及传记的整体结构、内容、风格等。考查角度(一)分析传记的表现手法传记往往是通过对传主的肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、侧面描写(间接描写)等来突出表现传主的人物形象和精神世界，使人物形象丰满，栩栩如生，增强文章的感染力。传记比较接近于小说和散文，小说及散文阅读中的大多数表现手法，同样适用于传记阅读，不再赘述。第八十一页，共173页。【例题6】

阅读下面的传记，完成题目。王烈：甘做乡野一画贤罗先哲王烈学画之初，就对竹兰情有独钟。四十余年来，他对宋代文同至清郑燮、蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓，力创新意，建造着属于自己的艺术殿堂。20世纪70年代中期，一个偶然的机会，王烈得知山东艺术学院院长于希宁教授家中有一部日文版的《支那书画大成兰竹集》。这部书在山东已是孤本，于先生视为家宝，从不外借。一个深秋飘雨的季节，王烈从淄博赴济南于先生家登门求借。他首先做了自我介绍，又当场作画。第八十二页，共173页。于先生被王烈的真诚和执著所感动，破例将画集借给王烈，但与其约法三章：一是只能自己看；二是必须亲自送还，不准邮寄，不准托人捎送；三是限期七天。王烈抱起画集，如获至宝地急速赶回淄博。他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里。整整五天六夜，他未走出房门，一遍又一遍地反复看，又临摹了二百八十六张兰竹画。第七天中午，王烈赶往济南，推开于先生的家门。当于老得知他在五六天内竟然临摹了那么多兰竹画时，惊讶得半天说不出话来。王烈异常疲惫地赶回淄博，回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿。正是凭着这种执著精神，他的绘画技法越来越精。第八十三页，共173页。“师从古人，师从造化，师从我心”是王烈从事国画创作以来坚定不移的信念。20世纪70年代初到80年代中期，王烈九下江南写生。其间，同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西，他则一头扎进竹林里，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。风雨雾露、春夏秋冬，不同时间不同环境不同季节竹子的变化，历历在目，颇有心得。每次从江南返回淄博后，几百张写生素材摆满了床上地下，王烈一张一张地回想着翠竹的长势与变化。一时兴起，挥毫即作，江南幽篁，亭亭立于纸上。每一张画中，都融入了他的心血和才智，韵味无穷。第八十四页，共173页。在传承与变革的问题上，王烈经过多年的思索，有了自己独特的见解，并且坚定不移地实践着。一是探索画竹的构图，大胆创新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、简、奇、崛；二是在题款上，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。东营市作家协会主席在一篇散文里写道：“王烈先生的兰竹，按其功力来说，已经可以进入大师之境界，但先生的闲云野鹤孤傲不群却影响了作品的传播。”第八十五页，共173页。“闲云野鹤，孤傲不群”。王烈的身上始终保持着传统文化人的这种品格。20世纪80年代中期，已届不惑之年的王烈，远离闹市，在颜山城南山顶一间小屋里住了下来——那原是看林人的山房，这座小山房，不足二十平方米，四周无路，全是碎石，路滑难行。他在这里一住就是三年。除非有紧急的事情他才下山到单位去，平常就在此专心致志地创作，生活非常艰苦，他却十分舒心。第八十六页，共173页。1993年内退后，王烈毅然离开城市，回到老家利津县台子庄的老宅子里。干干净净的农家院落，低矮的院墙，简陋的木门，门上方镶着“兰竹苑”的牌匾，院里栽种着翠竹和兰草，满院滴翠。屋前有供来访朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋门口贴着他书写的一副对联，上联是：泥舍久居心自乐，下联为：篱院长守身更舒。横批：老屋隐士。有媒体记者采访他，问他为何避居乡间，王烈坦诚地说：“我作为一个画家，在什么情况下才觉得遗憾和愧疚？决不是因为没有得到地位、金钱和荣誉，而是作品缺少激情和灵感，没有把内在的感情倾泻出来。艺术需要孤独，艺术家需要静心。”第八十七页，共173页。王烈对自己的绘画要求非常严格。每次画好一幅画，总是要挂在画室的墙上自己先看。看上几天后觉得不足，心中萌生出新的章法和构思，就铺纸挥墨另画。就这样，一而再，再而三，每作一幅画他都认为不完美。“画，愈画愈难。”这是王烈经常挂在嘴边的一句话。他时常对人们说：“我画画永远从零开始，永远在起跑线上。”王烈在艺术创造上一贯主张求真，鄙视哗众取宠，不愿包装与炒作，始终以一种平和的心态进行国画艺术的探索。不逐名利，务实自励，默默耕耘。“退掉官方协会茧，甘做乡野一画贤。写兰写竹写自我，自由自在天地间。”

(选自《名人传记》，有删改)第八十八页，共173页。文章用了哪些艺术手法展现王烈的大师风范？结合文本任选两种简要赏析。______________________________________________【解析】

本题考查学生分析文中主要表现手法的作用。传记塑造人物的方法通常有正面描写和侧面描写两种。正面描写，作者运用了多处细节描写，真实地展现了王烈对艺术的追求。侧面则引用别人对王烈的评价，丰富了王烈的性格，也增加了文章的真实性和说服力。第八十九页，共173页。【答案】

(1)细节描写。例如，“他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿”等细节，真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。(2)引用。例如，东营市作家协会主席的评价、王烈“兰竹苑”的对联、接受采访的回答等，真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊宁静。第九十页，共173页。(3)侧面展现(衬托对比)。①以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入；通过写“兰竹苑”的简朴清幽，衬托王烈的孤高淡泊。②以他人映衬。通过于先生的被感动侧面展现王烈对绘画的执着；通过“同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西”对比出王烈对绘画的投入；通过当今画坛一些人“哗众取宠，包装炒作”的不良作风，反衬王烈的不逐名利，务实自励。(答出两种即可。每种要求答出手法名称、举例分析以及具体表达效果)第九十一页，共173页。小说及散文阅读中的大多数表现手法，同样适用于传记阅读，传记作为写人的艺术，还需注意这种文体的特殊之处：(1)为了渲染人物个性，传记离不开记叙具有典型意义的事件和最能表达人物个性的细节。不写事件，传记无以表现人物；不写细节，作者无以使人物生动起来，因此阅读传记需要特别关注细节描写。作者通过传主的日常生活细节，折射出传主的思想观点，保持传主基本思想的整体性，多方面多角度地展现出传主的情感个性特征，使得传主的个性丰满而鲜活，使传主的生命历程更富有光彩，还可增强文章的可读性。第九十二页，共173页。(2)传记阅读，还需特别留意衬托对比手法的应用。在塑造人物时，大量地运用衬托这一艺术手法并且灵活多变：或让人物两相对照，相互衬托；或虚实结合，以实托虚；或以宾衬主，对人物进行侧面烘托；或引用歌诗，渲染气氛，烘托人物；或大衬托下包含多层小衬托。对比也是人物传记采用较多的一种表现手法，对比中人物形象会更具个性更鲜明。第九十三页，共173页。(3)在传记中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特点，揭示人物的精神面貌，对人物作出客观公正的评价。引用诗词，可以从侧面烘托和丰富传主的思想精神，使传记显现出一种古朴文雅的风格。引用故事，可以增强文章的活泼度，使文章更具有可读性。引用传主在书信、日记中的表白，它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。第九十四页，共173页。考查角度(二)分析传记的结构脉络传记，无论自传，还是他传，都离不开叙事。事情的发展，又离不开时间的推移和空间的转移，所以按时间的推移和空间的转移来组织材料是传记常用的结构方法。第九十五页，共173页。【例题7】

阅读下面的传记，完成题目。曼德拉：传奇依旧曼德拉1918年出生在南非特兰斯凯地区的姆卫佐村，他是考撒族人，小名豪利沙沙，意思是“不安分的家伙”——这几乎成了他一辈子命运的写照。曼德拉的父亲是泰姆布部落最高首领的参事，并在一个由白人政府监督的咨询委员会里供职。曼德拉亲眼见到父亲为了族人的利益与白人统治者进行抗争。父亲给曼德拉讲述了许多非洲历史上的英雄人物故事，母亲则常常向他讲述考撒人的道德典故。从这些故事里，曼德拉习得了考撒人古老的智慧以及族人之间的责任和关爱。第九十六页，共173页。在曼德拉九岁那年，父亲离世。曼德拉随后被泰姆布王朝的摄政王收养。他对外部世界的向往、追求更高理想的冲动最早就是从这里萌芽的。在自传《漫漫自由路》中，他坦言自己的心灵受到了外部世界的诱惑：“我本来不想有钱、有地位、有名声或者有权力，但是一个新世界焕然展现在我面前。来自贫穷家庭的孩子忽然时来运转的时候，经常发现自己被许多事物所诱惑，我也不例外。”第九十七页，共173页。摄政王的仁慈和部落的民主议事规则对曼德拉影响极大。摄政王夫妇把曼德拉视为己出，把他当作未来的部落接班人精心培养。曼德拉和摄政王的孩子们一起上学、玩耍，亲如兄弟姐妹。摄政王还经常将曼德拉的母亲和妹妹接来王府陪伴曼德拉。童年时代的生活经历，使曼德拉养成了宽厚、温和的个性。少年曼德拉还经常旁听摄政王召集的部落会议。摄政王宣布会议开始后，便一言不发，听由到会的每个人轮流发言。有些发言是批评摄政王的，但不管批评多么激烈，摄政王从不为自己辩护。大家发言完毕后，摄政王再进行总结，寻找大家的共识，从不将自己的意见强加进去。第九十八页，共173页。如果没有达成共识，下次继续召开会议，一直到达成共识为止。这种源自非洲本土的民主精神和共识意识，在日后曼德拉建设南非民主制度的过程中发挥了重要作用。不管敌人或竞争对手的抨击多么激烈，曼德拉一直耐心倾听，一遍遍地讨论，直到形成共识。因此，今天在南非大陆上建成的民主并不全是西方的传播和赐予，在很大程度上是源自非洲本土的政治智慧。第九十九页，共173页。16岁成人礼后，曼德拉离开了王府，在克拉克伯雷寄宿学校上初中。这是一所教会学校，英语是惟一教学用语，课程都与英国和基督教有关。学校向学生灌输英国白人至上文化，但同时也传授信仰自由、民主、公正和骑士精神等思想。19岁时，曼德拉进入希尔德顿预备学校。这里给曼德拉留下最深印象的是，著名考撒族游吟诗人姆卡伊对学校的造访。姆卡伊从白人专用的门走进来，大胆预言未来南非黑人终将战胜白人殖民者。这一幕对于曼德拉来说就像“流星划过了黑暗的夜空”。第一百页，共173页。21岁时曼德拉进入福特海尔大学，这是当时惟一的黑人大学。正是在这里，曼德拉结识了后来在非国大担任领导的马修斯教授和贾巴乌教授。这两位教授在课堂上公开批评政府的种族隔离政策，主张通过渐进和非暴力的制度变革来扩大黑人权利。第一百零一页，共173页。上世纪40年代的南非，黑人的处境越发艰难，曼德拉已难以在冲突日益激烈的白人统治者和黑人觉醒者之间保持超然态度。期间，有两件事深深影响了曼德拉。第一件事是，一天曼德拉和同学正站在邮局外面，一位傲慢的白人官员走过来，要求曼德拉的同学进邮局为他买几张邮票。当时，任何白人都可以让任何黑人为自己办事。虽然受到了这个白人官员的威胁，但是这位同学仍然坚决拒绝了他的无理要求。曼德拉深受触动。第一百零二页，共173页。另一件事是，曼德拉被提名为福特海尔大学“学生代表委员会”候选人，此时由于学校粗暴拒绝了学生要求改善伙食和参加更多的学校管理的建议，学生代表会议决定抵制选举“学生代表委员会”的正式投票，校方两次强行组织选举，曼德拉都被选上了，但为了坚持“校方不接受学生建议就辞职”的承诺，曼德拉两次辞职。结果，他被开除了。沮丧的曼德拉回到摄政王府。他不仅没有听从摄政王的建议重新回到学校，同时为了反抗包办婚姻，他和摄政王的儿子一起逃到了约翰内斯堡。至此，曼德拉彻底摆脱了羁绊，站在了一个崭新但异常曲折的新起点上。第一百零三页，共173页。结合全文，概括本文选取和组织材料的特点以及这样处理的好处。______________________________________________【答案】

特点：①从选材角度看：选取了对曼德拉成长有重大影响的人物和事件来写。②从组材角度看：按照时间顺序组织材料。好处：这种处理方式，使全文材料丰富而又重点突出，能很好地揭示曼德拉的成长过程极其思想性格的变化，从而更好地凸显文章的中心。第一百零四页，共173页。文章的结构是受内容制约的，要想分清文章的结构，首先必须对文章整体感知，对全文、全段有个大体的了解；其次就是“具体问题具体分析”，找准题目涉及到文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路。第一百零五页，共173页。考查角度(三)分析传记的语言特色所谓语言特色，即文本呈现出来的语言个性，分析语言特色主要是指人物传记本身所使用语言的特点与风格，不能跟其中的人物语言混为一谈。第一百零六页，共173页。【例题8】

阅读下面的文字，完成题目。我的早年生活刚满12岁，我就步入了“考试”这块冷漠的领地。主考官们最心爱的科目，几乎毫无例外地都是我最不喜欢的。我喜爱历史、诗歌和写作，而主考官们却偏爱拉丁文和数学，而且他们的意愿总是占上风。不仅如此，我乐意别人问我所知道的东西，可他们却总是问我不知道的。我本来愿意显露一下自己的学识，而他们则千方百计地揭露我的无知。这样一来，只能出现一种结果：场场考试，场场失败。

第一百零七页，共173页。我进入哈罗公学的入学考试是极其严格的。校长威尔登博士对我的拉丁文作文宽宏大量，证明他独具慧眼，能判断我全面的能力。这非常难得，因为拉丁文试卷上的问题我一个也答不上来。我在试卷上首先写上自己的名字，再写上试题的编号“1”，经过再三考虑，又在“1”的外面加上一个括号，因而成了〔1〕。但这以后，我就什么也不会了。我干瞪眼没办法，在这种惨境中整整熬了两个小时，最后仁慈的监考老师总算收去了我的考卷。第一百零八页，共173页。正是从这些表明我的学识水平的蛛丝马迹中，威尔登博士断定我有资格进哈罗公学上学。这说明，他能通过现象看到事物的本质。他是一个不以卷面分数取人的人，直到现在我还非常尊敬他。结果，我当即被编到低年级最差的一个班里。实际上，我的名字居全校倒数第三。而最令人遗憾的是，最后两位同学没上几天学，就由于疾病或其他原因而相继退学了。(节选自温斯顿·丘吉尔《我的早年生活》)举例分析这段传记的语言特色。______________________________________________第一百零九页，共173页。【答案】

这段自传的语言诙谐幽默，充满轻松的调侃和自嘲。例如：“我乐意别人问我所知道的东西，可他们却总是问我不知道的。我本来愿意显露一下自己的学识，而他们则千方百计地揭露我的无知。”作者通过对照，显得滑稽可笑。又如：“正是从这些表明我的学识水平的蛛丝马迹中，威尔登博士断定我有资格进哈罗公学上学。这说明，他能通过现象看到事物的本质。”作者大词小用、庄词谐用，十分幽默。再如：“实际上，我的名字居全校倒数第三。而最令人遗憾的是，最后两位同学没上几天学，就由于疾病或其他原因而相继退学了。”作者用委婉的方式写出他倒数第一的事实，让人忍俊不禁。第一百一十页，共173页。一般包括对语言特点(如语言的准确、简练、生动、形象或高度概括等)的分析以及语言风格(如幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等)的把握。分析语言特点，既要感知文本整体的感情基调和语言风格，又要品味局部段落乃至语句的遣词造句的技巧和效果。第一百一十一页，共173页。六、阅读下面的文字，完成第7题。我问苹果，你就别跟我扯橘子温宪当地时间10月16日晚9点，美国大选第二场总统候选人辩论在位于纽约州长岛的霍夫斯特拉大学举行。主持人是美国有线电视新闻网(CNN)资深政治记者、《国情咨文》主播坎迪·克劳利，她也因此成为20年来唯一一位主持总统候选人辩论的女性。第一百一十二页，共173页。现场的克劳利锋芒毕露，毫不客气。两位候选人企图伺机自夸时，被她屡屡打断；现场观众提出问题后，她则步步跟进。当罗姆尼指责奥巴马在美国驻利比亚大使丧生事件发生后未能立即指出这是恐怖袭击时，奥巴马进行了反驳。克劳利也说，奥巴马确实在事发第二天便指出这是恐怖行动。她在关键处的“选边站队”使奥巴马在辩论中赢得了重要一分。其实辩论开始前，克劳利就已做足功课。“我对这场辩论的目标是，没有人在家中向电视机扔鞋并喊道：‘她为什么不问这个问题！’”第一百一十三页，共173页。克劳利的办公桌上有一个牌子，上面写着：“这里与泰坦尼克号的区别只在于，泰坦尼克号上有一支乐队。”正是这种危机意识，让她比别人更加努力。曾与她一同采访过两次美国总统大选的亚历山大·佩洛西说，“虽然大家都在谈论美国大选中的种种文件，其实没几个人真正读过，但克劳利读了所有这些东西。在大巴车上，每个记者都会问她：克劳利，这份文件到底什么意思？”她的同事莫利说：“克劳利头脑清晰，采访时她知道如何直奔主题。另外，她写作能力极强，不仅表述清晰而且文字优美。”第一百一十四页，共173页。2008年大选中，奥巴马参选成为举世瞩目的新闻。克劳利当年所写的报道，至今仍能令人感到其独到的见解和内涵。她在《黑人总统，美国准备好了吗？》中写道：“当民众被问起更信任谁来处理国家经济时，回答说是巴拉克·奥巴马的占54%，超过半数……然而真正影响总统大选结果的其实是另一个问题——美国真的做好准备迎来历史上第一位黑人总统了吗？……看看美国的文化历史，你会发现种族歧视的态度和行为已经有400年历史了，显然它不会因为某人当选了美国政府的领导人就被彻底推翻。创造历史并不意味着改变历史。”第一百一十五页，共173页。2010年2月，年过六旬的克劳利开始主播谈话节目《国情咨文》。这对一个新闻记者来说是一次严峻的挑战，她承认自己从未想过会主持一档电视节目。“人们一直都在问我，你想不想有一个自己的节目？我心想：那太棒了，但不可能！”最终，她还是勇敢地应对了人生中的又一次挑战。作为一名主播，克劳利长得不漂亮，声音也很粗，却以节目内容的厚重赢得了认可。布什前政治顾问休兹曾这样评价她，“我想很多人都喜爱克劳利。她常开怀大笑，特别有趣；她深挖困难问题，但不会出现对抗的气氛。与她合作的采访，是我做过的最好的采访。”第一百一十六页，共173页。生活中的克劳利，也有着自己的兴趣。她在马里兰州贝塞斯塔的家就像一个古玩店，有着各种藏品。她还爱开玩笑，常常被自己讲的笑话逗得捧腹大笑。CNN总裁克雷恩说，他总能从克劳利那里收到最为有趣的电子邮件。美国另一位著名的女主持人卡罗里·辛普森曾抱怨说，在主持政论节目时，她当时的角色仅仅是“为每个提问的公民拿麦克风”。然而，克劳利表示，自己绝不愿只做个“花瓶”。为了完成这一历史重任，克劳利做了充分的准备。在由盖洛普咨询公司选出的80名中间选民所提的众多问题中，克劳利精心挑选出与内政、外交等诸多领域有关的问题，并决定由谁来回答这些问题，自己又如何提出后续问题。两党候选人阵营闻讯后都颇为紧张。第一百一十七页，共173页。虽然事前有不少人担心，她的主持风格会令两位候选人尴尬。但克劳利不改初衷，她说：“我不会问一个关于苹果的问题，而你回答了一个关于橘子的问题就了事。我问苹果，你就别跟我扯橘子。”(有删改)第一百一十八页，共173页。7．文章第④段提到克劳利的同事莫利的话有何作用？请简要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

①侧面写出克劳利具有优秀的个人素质，丰富人物形象。②直接引用别人对克劳利的评价，使文章更真实可信。③结构上引出下文克劳利所写的报道。第一百一十九页，共173页。七、阅读下面的文字，完成第8题。尼采：伟大的漂泊者一百年以前，一位当时默默无闻的德国哲学家，携带一把绿色的小伞、一个笔记本，漂泊于南欧的山巅海滨。他的文字，钟山水之灵秀，清新而隽永；他的思想，抒内心之焦渴，激烈而唐突。然而，世界几乎把他遗忘了。直到他生命的最后岁月，他才小有名气，这个人就是尼采。尼采在一首诗中写道：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”如今，漂泊者早已倒下，他的影子却笼罩了整整一个时代。第一百二十页，共173页。1844年，尼采生于德国东部吕茨恩市附近的勒肯村。他的祖父是一个写有神学著作的虔诚信徒，父亲和外祖父都是牧师。未满五岁时，父亲病死，数月后，年仅两岁的弟弟又夭折，幼年的尼采深切地感受到了死亡的无常，因而变得孤僻敏感。小学毕业后他就读于普夫达中学。1865年，二十一岁的尼采，在波恩大学攻读了半年神学和古典语言学之后，断然决定放弃神学，专修古典语言学。对于一个牧师世家的子弟说，这不啻是一个反叛的信号，后他果然成了基督教的死敌——“反基督徒”。与此同时，这个曾经与同学们一起酗酒、浪游、殴斗的青年人，突然变得少年老成起来。他退出了学生团体，离群索居，整日神情恍惚，冥思苦想。第一百二十一页，共173页。这是尼采生涯中发生的第一次精神危机。难道人生是一番消遣，或是一场按部就班的课堂考试吗？他心中酝酿着一种使命感，要为自己寻求更真实的人生。他偶然在一个旧书摊上购得了叔本华的《作为意志和表象的世界》，他发现在他之前也有人受同一问题的折磨，并且用哲学的语言表达了对人生的同一悲观看法，便顿有觅得知音之感。他从叔本华那里受到启示，也认为世界的本体是生命意志。叔本华的阴郁色彩从此永久地印在尼采的思想中。第一百二十二页，共173页。

1868年秋，尼采在莱比锡结识了他仰慕已久的音乐大师瓦格纳，一见面两人就久久谈论着共同喜爱的叔本华哲学。可是，他渐渐发现瓦格纳歌剧中的那种歇斯底里的激情，过度亢奋的敏感，对神经和官能的刺激，集中体现了时代的颓废症。这使尼采深感压抑，渐渐产生对抗心理，最终二人决裂。第一百二十三页，共173页。1869年，尼采二十五岁，在李契尔的推荐下，到巴塞尔大学任古典语言学教授。仅仅两年以后，尼采出版了他的处女作《悲剧的诞生》，这本以全新的眼光研究希腊悲剧起源的小册子引起了轰动，既受到热烈的赞扬，也遭到激烈的攻击。在正统语言学界看，一个语言学家不好好地去琢磨柏拉图古典语言的精妙，却用什么酒神精神批判苏格拉底和柏拉图，全然是荒诞不经。1879年，尼采结束了十年教授生涯，从此开始了他的没有职业、没有家室、没有伴侣的孤独的漂泊生涯。靠着微薄的教员退休金，尼采度过了10年的漫游和创作黄金期。第一百二十四页，共173页。1883年，尼采著成了《查拉图斯特拉如是说》这部惊世骇俗之作。这本书卖了四十册，送给朋友七册，只有一个人表示感谢，没有人称赞这本书，没有哪位哲人如此孤单过。尼采借查拉图斯特拉之口提出了“超人”理想。他认为，生命的本质在于不断地自我超越，人也是“一种应该被超越的东西”，尼采的人性观以肯定人的生命本能为前提，以主张人的超越性为归宿。他之所以否定旧道德，正是因为旧道德同时否定了这前提和这归宿。他认为“善恶的创造者首先必须是破坏者，他必须摧毁一切价值观念”。第一百二十五页，共173页。朋友们眼中，这完全是一部怪异的作品，这让尼采倍感孤独。他又开始了漂泊浪迹的生活，他坚持写作，最后将创作的箴言、警句、辞条汇集起来，组成了两个集子《善恶的彼岸》和《道德的谱系》，在书中他呐喊着摧毁旧道德，为超人的道德开拓道路。在1899年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱着一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师与世长辞。在摧毁中创造，在孤独中思考。一颗敏感的心，太早太强烈地感受到了时代潜伏的病痛，发出了痛苦的呼喊。第一百二十六页，共173页。可是，在同时代人听来，却好似疯子的谵语。直到世纪转换，时代更替，潜伏的病痛露到面上，新一代人才从这疯子的谵语中听出了先知的启示。或许对他的理解富有争议，但尼采是现代思想的里程碑和德国散文的巅峰，使人们对过去一直认为理所当然的制度和观念进行了反思。他的思想就像闪电穿透乌云一样穿透了一个时代。(节选自周国平《尼采：在世纪的转折点上》，有删改)第一百二十七页，共173页。相关链接：弗里德里希·威廉·尼采(1844～1900)：德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家，现代最伟大的思想家和哲学家之一。受叔本华哲学影响，提出“权力意志论”、“