安徽省阜阳市太和县2022-2023学年九年级上学期期末语文试题【含答案解析】_第1页
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安徽省阜阳市太和县2022-2023学年九年级上学期期末语文试题【含答案解析】_第3页
安徽省阜阳市太和县2022-2023学年九年级上学期期末语文试题【含答案解析】_第4页
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试卷第=page11页,共=sectionpages33页试卷第=page11页,共=sectionpages33页安徽省阜阳市太和县2022-2023学年九年级上学期期末语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、情景默写1.默写。(1)古诗词中常用典故来表达情感。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“____________,____________”两句,连用两个典故,打发了诗人对岁月流逝物是人非的无限感叹;苏轼《江城子·密州出猎》中的“____________,____________”两句,借汉文帝赦免魏尚的典故,表达了词人希望朝廷委以边任的愿望;范仲淹《渔家做·秋思》中的“____________,____________”两句,运用典故,表达了边塞将士思乡却又渴望建功立业的复杂矛盾情绪。(2)在文人笔下,酒是有灵魂的。“____________,____________”(《醉翁亭记》),欧阳修笔下的酒寄托着作者的“山水之乐”;“____________,____________”(《行路难.其一》),李白笔下的酒承载着友人的无限盛情。二、名著阅读2.请运用积累的知识,完成后面小题【甲】杜少御道:“你要多少银子?”裁缝道:“小户人家,怎敢望多,少爷若肯,多则六两,少则四两罢了。小的也要算着除工钱够还。”社少卿惨然道:“我那里要你还。你虽是小本生意,这父母身上大事,你也不可草草,将来就是终身之恨。几两银子如何使得!至少也要买口十六两银子的棺材,衣服、杂货,共须二十金。我这几日一个钱也没有。也罢,我这一箱衣服也可当得二十多两银子。王胡子,你就拿去同杨司务当了,一总把与杨司务去用。”又道:“杨司务,这事你却不可记在心里,只当忘记了的。你不是拿了我的银子去吃酒、dǔ钱。这母亲身上大事,人孰无母?这是我该帮你的。”杨裁缝同王胡子抬着箱子,哭哭啼啼去了。【乙】将立到shǎnɡ午时分。转来到天汉州桥热闹处去卖。杨志立来久,只见两边的人都跑入河下巷内去躲。杨志看时,只见都乱撺,口里说道:“快躲了,大虫来也!”杨志道:“好作怪!这等一片锦城池,却那得大虫来?”当下立住脚看时,只见远远地黑凛凛一大汉,吃得半醉,一步一撷撞将来。杨志看那人时,形貌生得粗陋。(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。惨然()

当()得

dǔ()钱

shǎnɡ()午(2)下面短语与“一箱衣服”类型相同的一项是(

)A.漂亮的蝴蝶 B.渴得厉害 C.精力充沛 D.收集资料(3)【甲】文段选自《儒林外史》。作者是清代小说家______,文段表现了杜少卿______性格特点。(4)【乙】文段选自哪部名著?文段中的杨志为什么要去卖刀?三、综合性学习3.某校九年级开展“诚在我心,信由行动”的综合实践活动,请你参与。(1)下面是某同学在学校网站中发布的活动引言的部分内容,请你帮助他补充、修改。①诚信,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,表里如一。诚信可以助我们在人生的道路上披荆新棘,无惧风雨。【甲】诚信于个人,是“非惟益人,益已尤大”,诚信于国家,则是“鞠躬尽瘁,死而后已”!②有人说意志是灵魂的载体,那么诚信便是灵魂的重量,我们的一生不正是为这重量而奋斗、而完善自我吗?【乙】时间会流逝,记忆会消失,高尚的品质也是与我们一生相随的。③诚信是我们的一份成长责任。我们应该________________________;诚信是我们的一份社会担当,我们应该________________________________________________。①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请你提出修改意见。②【乙】处画线句子有语病,请你修改。③请你在文末横线处补写建议或要求,要求切合主题,表达得体。(2)活动中,某同学设计了一张“践行诚信”的手抄报,下面是手抄报中的几幅漫画,请你为每一幅漫画设计一个标题。要求:不得直接抄写漫画中的内容,每个标题不超过8个字。甲:____________

乙:____________

丙:____________

丁:____________四、现代文阅读请阅读下面的文字,回答问题。一枚鸡蛋肖永成①十岁那年,我才正式上学,直接读二年级,还要与我九岁的弟弟一天一轮地轮着上。轮到我上学时,我还要背着两岁的妹妹一起去。我的父亲是生产队队长,他对待我上学就像是对社员安排劳动任务一样。至于我上学连铅笔都没有的问题,似乎还不在他考虑的范围之内。②一次,放学回家的路上,丁金华同学说:“拿一枚鸡蛋就可以到肖屯大队代销店换一支带橡皮擦的铅笔。”我听了心中窃喜。③这天,轮到我上学。我悄悄走到窗台上的两个鸡窝边瞅瞅,一只黄母鸡正在下蛋。不一会儿,一枚鸡蛋落下,我赶紧拿到手里,鸡蛋还是湿湿的、热热的。趁黄母鸡还没“咯嗒咯嗒”叫,我赶紧小心地把鸡蛋装进衣兜里,背起妹妹去学校了。④坐在教室里,我脑子里的思绪一直围绕着这枚鸡蛋转圈儿心想:“不能按丁金华说的,去肖屯大队代销店换铅笔,因为那里的售货员与我邻村,认识我父亲。要是让父亲知道了,我还不得挨一顿苦打呀!”我决定舍近求远,到几公里外的崔庄供销社去用鸡蛋换铅笔。⑤上午第四节课是体育课,我跟老师说:“我妹妹在树底下睡着了,我要背她回家。”老师信以为真,还特意叮嘱我回家路上不要玩水。看我走的路与平常不一样,妹妹就“啊啊”地叫了起来。我一遍遍地哄妹妹说“买糖去,买糖去”,同时把一只手伸进衣兜,手指触摸着鸡蛋,我心里就有种踏实的感觉。⑥我曾两次跟父亲去崔庄卖过鸡蛋,记得是从毛庄往北走。我背着妹妹一直沿着沟边走,小心地走过了一条小河上的石板桥。当累得气喘吁吁时,我终于来到了崔庄供销社。柜台里只有一个“大白脸”女营业员正对门口站着,看我“呼哧呼哧”地背个小孩儿登上高高的台阶,她把脸扭了过去。⑦我把妹妹放下.妹妹紧紧地抱着我的腿。我小心翼翼地掏出鸡蛋,捧在手里,白白的鸡蛋壳上明显地印上了我手指触摸的印痕。“我……我想换一支带橡皮擦的铅笔。”“大白脸”没有接我手里的鸡蛋,她瞟了一眼,又扭过头,说:“脏兮兮的,搁哪儿弄个寡蛋呀?还换带橡皮擦的铅笔!出了门扔远远的。”“不,不是寡蛋,是今儿上午我家的黄母鸡才生的。”⑧“大白脸”不再理我,走到了柜台的最里头。妹妹“哇”地一声哭了,我弯下腰,哄着妹妹,让她看我手中的鸡蛋,说:“买糖,买糖。”妹妹不哭了,我小心地把鸡蛋装进衣袋,背妹妹往回走。⑨不知不觉,我又走到了小河上的石板桥上。我摸摸兜里的鸡蛋,把妹妹从背上放下,蹲下来,伸手撩一把清清的河水,给妹妹洗了一下脸,然后又洗掉鸡蛋上的手指印,把鸡蛋放在青石板上晾一晾。⑩“丁零零……”我听到车转声。抬头一看,一个穿蓝上衣,口袋里别着钢笔,推着自行车的中年男人要过桥。我赶紧一手拿起鸡蛋,一手揽着妹妹往石桥的边上躲让。“小孩儿,哪庄的?手里拿着鸡蛋做什么呀?”中年男人扶着自行车,在我跟前停了下来。⑪“肖屯的。我想拿鸡蛋换一支带橡皮擦的铅笔,可营业员说是寡蛋,其实是今儿上午我家的黄母鸡才生的。”我打量那中年男人像个干部,就实话实说了。⑫中年男人拿过我手中的鸡蛋,仔细看了看,说:“是新鲜鸡蛋——咦,我咋看你像肖山水的儿子呀?”我点点头,心里惶恐起来,妹妹也抓紧了我的手。⑬“小丫头该饿了吧?给,这是我省下来的白面馍。”中年男人一只手拿着鸡蛋,另一只手掏出一个圆圆的白面馍递给我。我迟疑着不敢去接。⑭“接着吧,我认识你爹,肖屯的生产队队长,还是劳动模范哩!”我接过那圆圆的白面馍,放到妹妹的嘴边。妹妹用两只小手按着我拿白面馍的手。使劲儿咬了一口白面馍,一边嚼,一边冲中年男人笑了起来。⑮“孩子,我姓苏,你叫我苏伯伯吧。这个鸡蛋我要了,但我不白要,我拿钢笔跟你换。”说着,中年男人取下上衣口袋里的钢笔,塞到我手里说:“好好学习,长大了有出息点儿。背着你妹妹上来,坐我的车子,我走大路进你一截儿。”⑯坐在自行车上,我手里紧紧地擦着苏伯伯给我的钢笔,心里暗暗下决心要好好学习。“毛毛——毛毛——”刚到村北口,我就听见父亲那大嗓门儿在叫我的小名。苏伯伯停下自行车让我下来,示意我背着妹妹回家。⑰他一边向我挥手,一边掏出那枚鸡蛋在空中晃动着……而那晃动鸡蛋的弧线和那慈祥的微笑,永远定格在我的脑海里。(选自《百花园》2022年第2期,有删改)4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.第①段写父亲只顾工作,却忽略了“我”上学没有铅笔的问题,表现人们在物资匮乏的年代里对孩子的教育并不重视。B.第③段的“我赶紧小心地把鸡蛋装进衣兜里”是动作描写,表明“我”既害怕被父亲知道“我”偷拿鸡蛋又担心鸡蛋被弄破的心理。C.第⑦段的“她瞟了一眼”是神态描写,表现“大白脸”对“我”想用鸡蛋换铅笔的不屑一顾,刻画出了一个缺乏爱心的人物形象。D.第⑬段写道“我迟疑着不敢去接”,“我”之所以不敢去接白面馍,是因为“我”觉得不好意思要别人的东西。5.第⑥段在全文有什么作用?请你根据全文内容做简要分析。6.结合语境,按括号里面的要求回答问题。(1)我听了,心中窃喜。(写出“我”此时的心理活动)(2)坐在自行车上,我手里紧紧地攥着苏伯伯给我的钢笔,心里暗暗下决心要好好学习。(赏析加点词的表达效果)7.“一枚鸡蛋”在全文中有何深刻的寓意?请阅读全文分点作答。8.假如父亲最终知道“我”偷拿鸡蛋去换笔这件事,父亲是否会打“我”?为什么?请结合小说内容,谈谈你的看法。材料一历史上每当汉字混乱到非常严重的程度时,就必定迎来一次大规模的文字规范运动,将汉字的发展方向调校到正确的轨道上来。而每次汉字回归规范的时期,也往往伴随着文化的大繁荣。因此,汉字规范程度的高低。也在一定程度上折射出社会文化的发展水平。例如,战国时期汉字大乱之后,秦始皇不得不进行“书同文”,不然秦朝的政令就无法在全国顺利颁行:秦始皇的焚书坑儒,以及西汉时期今文经学的独霸天下,导致古今文字血脉隔断,乱写、乱讲汉字之风盛行,西汉官方开始严加整饬,规定“更民上书,字或不正,辄举劾”;魏晋南北朝时期战乱速起,文字失范,唐代官方及文人便极力推重“字样之学”,倡导使用规范汉字。这些历史事实都有力证明,规范汉字是汉字职能的根本要求,是汉字健康发展的必然需求。(选自《规范汉字是时代的选择》,有删改)材料二汉字规范的阻力,来源于多个方面:伴随着数字化、智能化、信息化时代的到来,民众的汉字应用能力有所下降,越来越智能的拼音输入法让人们产生了依赖性,这对汉字结构、笔顺的规范都产生了一些负面的影响,人们书写汉字的频率越来越低,提笔忘字、写错字别字的现象频现;再就是很多年轻人刻意追求标新立异,使汉字的应用出现不规范现象。每年新出现的网络热词,大都导致网络语言简单化、碎片化、随性化,直接对传统汉语的规范性和严谨性造成冲击;民众汉字文化知识的欠缺造成了一些汉字书写的不规范现象,还有些所谓的书法家在流量思维、话语争夺和自我创作能力不足等因素的推动下,制造种种“丑书”“怪书”。(选自《规范使用汉字的意义》,有删改)材料三①国家推广普通话,推行规范汉字是《国家通用语言文字法》的规定。然而一直以来,网络平台却成为不规范汉字使用的重灾区,谐音字、变体字、生造词并不少见。这种不规范使用汉字的行为尽管可能“热词”不断,但与汉字使用规范南辕北辙,相距甚远。同时,少数网民使用一些谐音字、变体字发表观点,传播不良信息,混淆视听,重影响网络空间的清朗。②网络不是法外之地,网络空间同样需要使用规范汉字。网络作为新媒体,应与报刊、广播、电视等传统媒体一样使用规范汉字,不能搞特殊。这既是法律的规定,同时也是网络平台应该承担的社会责任。不可否认,网络语言给公众带来了一些新鲜的东西,但是网络不能错字连篇,误导公众,变成规范汉字使用的盲区。③网络也需要“咬文嚼字”。自觉遵守汉字使用规范,抵制拙劣字体、错误字形等不规范汉字表达行为,不但有利于汉字的规范化和传统文化的传承,同时也有利于打造清朗的网络空间,让网络上少一些网络“黑话”和不当、过激言论。所以多家网络平台宣布使用规范汉字,向错别字、不规范汉字说“不”。这是一件好事。(选自《规范汉字,网络平台就该“咬文嚼字”》,有删改)9.下列对以上材料的理解和判断,不正确的项是(

)A.历史上,汉字混乱到非常严重的程度时,就会有大规模的文字规范运动。B.依赖拼音输入法会对人们的汉字书写能力产生此负面影响,如提笔忘字、写错别字等。C.网络平台上谐音字变体字、生造词并不少见,网络语言毫无可取之处,D.多家网络平台宣布使用规范汉字,体现了网络平台应该承担的社会责任。10.材料一主要运用了什么论证方法?有什么作用?11.针对材料二列举的现象,提出规范使用汉字的建议。12.小亮同学的妈妈在本地公众号上发表文章时,使用了“带盐(代言)”“py(便宜)”“vx(微信)”等网络语言,小亮同学感觉不妥,请你结合材料三,替小亮同学写一段劝说妈妈的话。五、对比阅读【甲】鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,含生而取义者也。生亦我所被,所被有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所敏有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也。人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自《鱼我所欲也》)【乙】孔子谓颜回曰:“回,来!家贫居卑,胡不仕手?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以给飦粥:郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者,足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容,曰:“善战,回之意!丘闻之:‘知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧;行修于内者,无位而不怍。’丘诵之久实,今于回而后见之,是丘之得也。”(节选自《庄子》)13.请解释下列加点词在文中的意思。(1)故患有所不辟也

辟:______(2)贤者能勿丧耳

丧:______(3)孔子谓颜回日

谓:______(4)孔子愀然变容

然:______14.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。(2)知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧。15.【甲】【乙】两文分别反映出孟子与庄子怎样的人生态度?六、作文16.请阅读下面的文字,按要求作文。溪水只有不停地流满才能汇入大海,幼苗只有不停地生长才能参天耸立,鸟儿只有不停地拍打双超才能遨游天空,人只有不停地奔跑才能抵达梦想的前方。请根据对上面材料的理解,联系自己的经历和体验,写一篇文章。要求:(1)自拟题目;(2)文中不要透露你个人的身份信息;(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(4)不少于600字。答案第=page11页,共=sectionpages22页答案第=page11页,共=sectionpages22页参考答案:1.

怀旧空吟闻笛赋

到乡翻似烂柯人

持节云中

何日遣冯唐

浊酒一杯家万里

燕然未勒归无计

山水之乐

得之心而寓之酒也

金樽清酒斗十千

玉盘珍羞直万钱【详解】默写题解题时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“赋、遣、勒、樽、直”等字容易写错。2.(1)

cǎn

dànɡ

晌(2)A(3)

吴敬梓

慷慨仗义(或“乐于助人”等)(4)选自《水浒传》。杨志因失花石纲而丢官逃亡,被赦免后回东京想再要职役,却被高俅辱骂赶出。因盘缠用尽,只好去卖祖传宝刀。【详解】(1)本题考查字音和字形。惨然(cǎnrán):心里悲痛的样子。当得(dàngdé):典当得到。赌钱(dǔqián):以金钱为输赢的赌博。晌午(shǎngwǔ):正午,指白天十二点左右的一段时间。(2)本题考查短语类型。“一箱衣服”是偏正短语。A.偏正短语;B.后补短语;C.主谓短语;D.动宾短语;故选A。(3)本题考查名著文学常识。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。认真阅读【甲】文段可知,杨裁缝要葬父母,杜少卿就送银子,结果随身带的钱不够,竟让把自己一箱子衣服当了。并且说“杨司务,这事你却不可记在心里,只当忘记了的。你不是拿了我的银子去吃酒、赌钱。这母亲身上大事,人孰无母?这是我该帮你的”,由此可知,杜少卿是生性豪爽、仗义疏财、乐善好施、洒脱任性的人。(4)本题考查名著内容。由“杨志”“杨志看那人时,形貌生得粗陋”等语句可知,语段出自《水浒传》。结合《水浒传》有关内容可知,杨志乃杨令公之孙。徽宗时,他是一名军官。皇帝要用南方的奇花异石堆万岁山,殿帅府就派十个军官去太湖边押运石头。其他九个军官都顺顺当当地回来了,杨志在过黄河时遇到风浪翻了船。空手回来,太尉高俅把他赶出了殿帅府,丢失了殿司制史的职位。杨志想到别处再找机会,因盘缠用尽,身上没钱,只好卖掉祖传的宝刀。3.(1)①“益已尤大”后的逗号改为分号(第二个“诚信”前的逗号改为分号)。②示例:将“也”改成“却”(或修改为“时间会流逝,记忆会消失,高尚的品质却是与我们一生相随的。”)③示例:对家人、老师、同学不撒谎,不轻诺,实事求是,恪守诺言对陌生人、集体不欺不诈,言行一致,敢担当,勇承责(2)

示例:甲:网络诚信我遵守

乙:考场有诚我光荣

丙:商业信誉大家赞

丁:学术诚信不可违【详解】(1)本题考查文段修改。(1)本题考查标点符号使用。【甲】处“诚信于个人,是‘非惟益人,益已尤大’”“诚信于国家,则是‘鞠躬尽瘁,死而后已’”两句是并列关系,且分句内部使用了逗号,因此,两句之间的逗号应改为分号。(2)本题考查语病辨识与修改。【乙】处画线句“时间会流逝,记忆会消失,高尚的品质也是与我们一生相随的”语病是关联词语使用不当,将“也”改成“却”(或修改为“时间会流逝,记忆会消失,高尚的品质却是与我们一生相随的。”)(3)本题考查补写。根据“诚信是我们的一份成长责任。我们应该________________________;诚信是我们的一份社会担当,我们应该________________________________________________”语境,应针对诚信的具体内容“成长责任”和“社会担当”补写我们应如何做。示例:我们应该不欺不骗,光明磊落;我们应该以身作则,勇于承担。(2)本题考查图文转换和拟写标题。(1)根据甲图,根据以电脑为代表的网络媒体的誓言“牢记社会责任,传播正能量”和代表“虚假媒体”的人物面对面对“网络媒体”灰溜溜走掉,可拟写为:网络诚信我遵守;(2)根据乙图,一位发奋苦读的学生说“诚实考试光荣,违法作弊可耻”,可拟写为:考场有诚我光荣;(3)根据丙图,一位卖西瓜的商人,在一堆西瓜前,面对顾客郑重承诺“有问题,随时换”,可拟写为:商业信誉大家赞;(4)根据丁图,一个人这边在“互联网络”上“搜索……搜索……”,回头在“我的论文”上“粘贴……粘贴……”,可拟写为:学术诚信不可违。4.D

5.①交代“我”有两次跟父亲去崔庄卖鸡蛋的经历,补充说明“我”选择去崔庄供销社用鸡蛋换铅笔的原因,同时也暗示了“我”家庭的贫困;②通过写“我”背妹妹来到崔庄供销社一路上的艰辛,从侧面表现“我”渴望拥有一支铅笔的迫切心理。

6.(1)示例:太好了,家里的老母鸡最近正下着蛋,我偷偷拿走一个鸡蛋,父亲那么忙,他一定不会发现的。(2)“攥着”指紧紧地握着,这个词表现出“我”对钢笔的珍视、对苏伯伯的感激及立志好好学习的决心。

7.①“一枚鸡蛋”是“我”家唯一能够拿得出手的宝贝,暗示着那个年代物质的匮乏;②“一枚鸡蛋”能为“我”换来一支铅笔,它象征着“希望”;③“鸡蛋”有生息繁衍的能力,暗含着“我”将用鸡蛋换来的钢笔努力学习,长大后创造更多财富,走出贫困之意。

8.示例:不会。因为父亲其实也很疼爱孩子,只是他当时是生产队队长,平时又太忙,无暇考虑孩子的教育问题,当“我”和妹妹还没回到家时,他在喊着“我”的小名寻找“我”与妹妹,这表明父亲也很在乎“我”。另外,父亲应该不是特别糊涂的人,因为他是劳动模范,思想没有那么狭隘,当他得知苏伯伯送给“我”钢笔的真正用意时,他一定会很感动,并从此支持“我”读好书的。【解析】4.本题考查内容理解。D.不正确。根据⑫“我点点头,心里惶恐起来,妹妹也抓紧了我的手”和⑭段“接着吧,我认识你爹,肖屯的生产队队长,还是劳动模范哩!”可知,第⑬段“我迟疑着不敢去接”,是因为“我”对陌生人保持着一份警惕之心,而非“觉得不好意思要别人的东西”。故选D。5.本题考查句段作用。根据⑥段“我曾两次跟父亲去崔庄卖过鸡蛋,记得是从毛庄往北走。我背着妹妹一直沿着沟边走,小心地走过了一条小河上的石板桥”可知,交代“我”有两次跟父亲去崔庄卖鸡蛋的经历;结合④段“‘不能按丁金华说的,去肖屯大队代销店换铅笔,因为那里的售货员与我邻村,认识我父亲。要是让父亲知道了,我还不得挨一顿苦打呀!’我决定舍近求远,到几公里外的崔庄供销社去用鸡蛋换铅笔”可知,补充说明“我”选择去崔庄供销社用鸡蛋换铅笔的原因;结合①段“轮到我上学时,我还要背着两岁的妹妹一起去……至于我上学连铅笔都没有的问题,似乎还不在他考虑的范围之内”可知,也暗示了“我”家庭的贫困;根据“当累得气喘吁吁时,我终于来到了崔庄供销社。……看我‘呼哧呼哧’地背个小孩儿登上高高的台阶,她把脸扭了过去”可知,通过写“我”背妹妹来到崔庄供销社一路上的艰辛,从侧面表现“我”渴望拥有一支铅笔的迫切心理。6.(1)本题考查心理活动理解。根据①段“至于我上学连铅笔都没有的问题,似乎还不在他考虑的范围之内”和②段“拿一枚鸡蛋就可以到肖屯大队代销店换一支带橡皮擦的铅笔”可知,“我听了,心中窃喜”是因为找到了上学有铅笔的问题的解决办法,应根据③段“我悄悄走到窗台上的两个鸡窝边瞅瞅,一只黄母鸡正在下蛋。不一会儿,一枚鸡蛋落下,我赶紧拿到手里,鸡蛋还是湿湿的、热热的”偷偷地捡鸡蛋来理解此时的心理。用第一人称来写。示例:太好了,我家里正有两只老母鸡在下蛋,瞅空趁爸妈不注意捡一枚鸡蛋,我就有钱买铅笔了。(2)本题考查赏析加点词的表达效果。⑯段“坐在自行车上,我手里紧紧地攥着苏伯伯给我的钢笔,心里暗暗下决心要好好学习”中的加点词“攥着”本意是紧紧地握着,此处属于动作暗示类心理描写,结合②段“拿一枚鸡蛋就可以到肖屯大队代销店换一支带橡皮擦的铅笔”和⑮段“这个鸡蛋我要了,但我不白要,我拿钢笔跟你换”可知,只能换一支铅笔的一枚鸡蛋,却得到了一支钢笔,此处表现了“我”对钢笔的珍视;结合⑮段“好好学习,长大了有出息点儿”和本句中“心里暗暗下决心要好好学习”可知,还蕴含着对苏伯伯的感激及立志好好学习的决心。7.本题考查题目含义。根据②段“拿一枚鸡蛋就可以到肖屯大队代销店换一支带橡皮擦的铅笔”可知,表层意思是:一只鸡蛋,在那个物质匮乏的年代能为“我”换来一支铅笔;根据⑮段“这个鸡蛋我要了,但我不白要,我拿钢笔跟你换”“好好学习,长大了有出息点儿”和⑰段“他一边向我挥手,一边掏出那枚鸡蛋在空中晃动着……而那晃动鸡蛋的弧线和那慈祥的微笑,永远定格在我的脑海里”可知,深层含义是:“我”将用鸡蛋换来的钢笔努力学习,长大后创造更多财富,走出贫困之意。8.本题考查看法。应先答出看法“父亲不会打‘我’”,然后结合情节答出理由。根据①段“我的父亲是生产队队长,他对待我上学就像是对社员安排劳动任务一样。至于我上学连铅笔都没有的问题,似乎还不在他考虑的范围之内”可答理由一:父亲是生产队队长,平时又太忙,无暇考虑孩子的教育问题,并不是对“我”学习不重视,“我”拿鸡蛋换铅笔是为了学习,因此父亲不会打“我”;根据⑭段“接着吧,我认识你爹,肖屯的生产队队长,还是劳动模范哩”可答理由二:父亲是劳动模范,思想没有那么狭隘,当他得知苏伯伯送给“我”钢笔的真正用意时,他一定会很感动,并从此支持“我”读好书的,因此父亲不会打“我”;根据⑯段“刚到村北口,我就听见父亲那大嗓门儿在叫我的小名”可答理由三:父亲发现“我”和妹妹还没回到家时,他在喊着“我”的小名寻找“我”与妹妹,这表明父亲爱“我”,因此父亲不会打“我”。9.C

10.举例论证,列举秦始皇进行“书同文”、西汉官方整饬乱写乱讲汉字之风、唐代官方及文人推重“字样之学”的例子,证明规范汉字是汉字职能的根本要求,是汉字健康发展的必然需求。

11.①提倡动手书写,纠正提笔忘字、写错字别字的现象;②年轻人要规范使用汉字,不要刻意追求标新立异;③对新出现的网络热词进行规范;④对汉字书写创作进行规范,规范所谓的书法家制造的种种“丑书”“怪书”。

12.示例:妈妈,这些词语虽然是网络“热词”,但都不规范。公众号作为新媒体,应与报刊、广播、电视等传统媒体一样使用规范汉字,不能搞特殊。网络也需要“咬文嚼字”。自觉遵守汉字使用规范,抵制不规范汉字表达行为,不但有利于汉字的规范化和传统文化的传承,同时也有利于打造清朗的网络空间。【解析】9.本题考查内容理解。C.理解和判断不正确。根据材料三②段“不可否认,网络语言给公众带来了一些新鲜的东西”可知,网络平台给公众带来了一些新鲜的东西,网络语言并非“毫无可取之处”。故选C。10.本题考查论证方法及作用。根据材料一“例如,战国时期汉字大乱之后,秦始皇不得不进行……倡导使用规范汉字”中的“例如”可知,列举秦始皇进行“书同文”、西汉官方整饬乱写乱讲汉字之风、唐代官方及文人推重“字样之学”等例子,运用了举例论证的方法,结合“这些历史事实都有力证明,规范汉字是汉字职能的根本要求,是汉字健康发展的必然需求”可知,有力地证明了“规范汉字是汉字职能的根本要求,是汉字健康发展的必然需求”的论点。11.本题考查建议。根据材料二“人们书写汉字的频率越来越低,提笔忘字、写错字别字的现象频现”,可建议:提倡动手书写,纠正提笔忘字、写错字别字的现象;根据材料二“再就是很多年轻人刻意追求标新立异,使汉字的应用出现不规范现象”,可建议:年轻人要规范使用汉字,不要刻意追求标新立异;根据材料二“每年新出现的网络热词,大都导致网络语言简单化、碎片化、随性化,直接对传统汉语的规范性和严谨性造成冲击;民众汉字文化知识的欠缺造成了一些汉字书写的不规范现象”,可建议:对新出现的网络热词进行规范;根据材料二“还有些所谓的书法家在流量思维、话语争夺和自我创作能力不足等因素的推动下,制造种种‘丑书’‘怪书’”,可建议:对汉字书写创作进行规范,规范所谓的书法家制造的种种“丑书”“怪书”。12.本题考查劝说词。结合材料三的相关内容,对妈妈进行劝说。口语交际题,注意称呼和用语得体。示例:妈妈,您经常使用的“带盐(代言)”“py(便宜)”“vx(微信)”等网络语言很不规范。网络不是法外之地,网络空间同样需要使用规范汉字。网络作为新媒体,应与报刊、广播、电视等传统媒体一样使用规范汉字,不能搞特殊。这既是法律的规定,同时也是网络平台应该承担的社会责任。我们一起向错别字、不规范汉字说“不”,好吗?13.

同“避”,躲避

丧失

对……说

……的样子

14.(1)这是因为(他们)所喜爱的有比生命更高贵的东西,(他们)所厌恶的有比死亡更严重的事。(2)知足的人,不会因为利禄自累;审视自得的人,(有了)损失而不忧惧。

15.【甲】文中的孟子认为“义”重于“生”,人要有羞恶之心,要始终保持自己的本心;【乙】文中庄子认为要像颜回那样坚守自己的人生志趣,修身养性,不为名利所动。【解析】13.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:因此有灾祸我也不躲避。同“避”,躲避。(2)句意:只不过贤能的人不丧失罢了。丧:丧失。(3)句意:孔子对颜回说。对……说。(4)句意:孔子听了深受感动改变面容。……的样子。14.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)是故:这是因为;欲:喜爱的;甚于:比……更;恶:厌恶的;(2)者:……的人;利:利禄;审:审视;失:损失。15.本题考查分析作者的情感。根据甲文中语句“是亦不以已乎?此之谓失其本心”中“本心”是指人的“羞恶之心”。人只有拥有“羞恶之心”,才能分清哪些是道德底线可以承受的事,哪些是道德范围所不接纳的事,哪些是“所欲有甚于生”的事,这样才能不被“宫室之美”“‘妻妾之奉”和“所识穷乏者得我”所诱惑,可知甲文作者孟子认为“义”重于“利”,强调做人要坚守礼义,有羞恶之心,不为名利(高官厚禄)所动;根据乙文中“所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕”“知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧,行修于内者,无位而不怍”可知,乙文作者庄子非常佩服颜回自身养性的行为处世态度,强调做人要坚守自己的志趣,不为功名利禄动,不因贫穷而改变自己的志向。【点睛】参考译文:【甲】

鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种心,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。【乙】

孔子对颜回说:“颜回,你过来!你家境贫寒居处卑微,为什么不外出做官呢?”颜回回答说:“我无心做官,城郭之外我有五十亩地,足以供给我食粮;城郭之内我有四十亩地,足够用来种麻养蚕;拨动琴弦

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