电影三傻大闹宝莱坞观后感3篇

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这是一部关乎教化的电影，影片中对于教化的质疑和批判引发了观众的共鸣，片中的许多场景都让我们印象深刻又别开生面。最近，又重新看了遍这部电影，发觉这部影片不单单能够给人教化意义，在生活中也赐予我们许多启示。不知不觉做社工已经半年了，在这半年的过程中有欢乐，有收获，也有反思和怀疑。做社工不只是打一份工，在许多时候，尤其是看不到服务成效时，不免会怀疑我做的这些是有意义的吗？我这样做是合适的吗？我能够给服务对象带来变更吗？我的专业性体现在哪里了……就像影片中的主子公质疑教化的目的和方式，我们在社工之路上也有迷惑和不解。再看《三傻大闹宝莱坞》，不只是看到了教化问题，从社工的视角动身也有许多启示。

学以致用。剧中开头一个很经典的片段——兰彻戏弄了欺压新生的学长，戏弄的手段却是大家都学过的。法函说：“盐水具有极强的导电性，初二物理学问，我们都学过，只有他会应用。”从头到尾，影片中让人感受最深的就是兰彻的学以致用。兰彻认为学习就是为了应用，假如不是为了应用，学习还有什么意义？社会工作是一门运用专业理论和方法技巧助人自助的学科，我们学了许多个理论，也驾驭了不同的方法和技巧，我们运用了多少呢？在活动的策划和开展中，我们是否是理论在指导实践呢？看到影片中的这一片段感受很深，我们都知道“人在情境中”，却不能很好把这一理念运用在实践中。学习和驾驭了多少理论和方法技巧不是目标，学会把社工学问运用到实践中才是真正的目的。假如社工不断地学习不是为了应用，那么学习还能促进成长吗？

酷爱工作。影片中兰彻是老师眼中的另类，不符合好学生的标准，考试却拿了第一名。“知道我为什么第一名吗？因为我酷爱机械，工程学就是我的爱好所在，知道你的爱好吗？这就是你的爱好……跟工程学说拜拜，跟摄影业结婚，发挥你的才能，想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕？”兰彻和法函的这段对话引人深思。虽然影片中有夸张的成分，但向观众传达的思想是正向的。我们常说爱好是最好的老师，可是在选择专业和行业时我们却很难做到与自己的爱好爱好结合。选择社工行业的理由有许多，我学了许多年这个专业；我想不出社工之外更适合我的工作；其它工作竞争激烈，自己不够优秀，而目前社工行业正缺人；我想短暂做这个工作，以后遇到合适的再换行业……

发自肺腑地说“我喜爱社工，我就想做社工”的人终归是少数。在社工这条路上，不禁会问自己的心：这是我喜爱的工作吗？目前的工作状态是我想要的吗？社工路上的怀疑我们或多或少都会遇到，我想说的是假如选择从事社工，哪怕是短暂的，那么酷爱它，做好工作须要我们投入持续的热忱，才能支撑我们化解逆境。就像法函最终对父亲说：“爸，我做一名摄影家又会怎样呢？挣得少一点，房子小一点，车子小一点，但我会很欢乐，会真正华蜜。”我们有一天也可以大胆地对身边的人说：“我做一名社工又会怎么样呢？挣得少一点，房子少一点，车子要不要都行，但我会很欢乐，会真正华蜜。”

电影三傻大闹宝莱坞观后感3篇2

探讨生部为提高探讨生干部素养和实力，实行了一系列干部培训活动，观看电影《三傻大闹宝莱坞》是其中的一个活动之一。这真的是一部从各个方面来说都很优秀的片子，让人时而捧腹大笑，时而因片中他人物而泪眼婆娑。欣赏完后感受颇多，也从中学到了许多。并主动地举荐给身边的挚友。

该片有寓教于乐的方式讲解并描述了三个好挚友在高校的悲喜交加的经验和心路的成长历程，同时及其有利的抨击了现代填鸭式教学的弊端，主动做人的基本道德。淋漓尽致的呈现了印度电影的魅力，片中的歌舞给人带来轻松的同时有引发人们思索。

一、爱好是最好的老师

一个人假如能以自己的爱好好爱为导一直选择自己的人生方向，那么这个人肯定会

功，至少也会生活的很欢乐。假如以为的迎合利益，追逐名利，那么最好刚好腰缠万贯，也未必会感到欣慰。所以我们在日常生活中，肯定要专心去体会自己的内心究竟是怎么养的，自己在做哪类事的时候心是安静的，安详。培育自己的爱好爱好，不要做伪心的事，就想陶渊明说的“但是愿无伪”。

二、敢于正视自己的弱点

“人无完人，金无足赤”。每个人都有自己的弱点和不足，关键是你能不能发觉并改正自己的弱点。“木桶原理”阐释的就是这个意思，影响木桶的容积的恰恰是木桶底部最短的那块木板。同样，个人发展的瓶颈也就是个人的弱点了。影片的男主角之一祖德在找工作的时候不是像其他人一样在自己的脸上贴金，而是实事求是地将自己跳楼自杀和考试不及格的事毫无隐瞒的告知了面试主考官，我想，这是的祖德肯定是一个内心相当强大的人，他能安静的正视自己的弱点，也正是由于他在这个过程呈现的极大地人格魅力使他出人意料的竞选胜利。、

三、挚友——一辈子的情意

影片中三个男主子公的纯真友情让人既感动又艳羡，我们从小到大始终在学习生活，始终在集体中成长，我想高校生的友情应当是纯真并值得一辈子珍藏的，影片三个男主角在高校四年中的喜怒哀乐都是那么让人回味。他们不抛弃，不放弃，为挚友两肋插刀，把挚友的父亲想自己的父亲一样看待。一个人一辈子能有几个知心的挚友是很幸运的事，即使挚友不能常常见面或者好多年都没有联系，但他们心里都知道他们将会是一辈子的挚友，我想这就足够了吧。

四、逆境与人生

“天将降大任于斯人也比先劳其心智，饿其体肤，空乏其身，让后乱其忍性增益其所不能”一个从小伴逆境而生的人更简单形成强大的内心。就像《三傻》的一号男主角身份卑微，竟然是替自己老爷的儿子读的高校，然而他并没有因为这个而落寞，愤世，反而更主动乐观的生活，追寻自己的幻想，帮助身边每个须要帮助的人，乐观而开朗，幽默而大方。他用自己嬉笑的生活方式向传统填鸭式教化发起挑战，并在学业有成后真的班了个启迪式的学校，他的英勇，他的才智，他的强大的心让人震撼又给人以无限动力！

以上便是我观看《三傻大闹宝莱坞》的'心得感受，从而体悟到老师要求我们观看这个影片的专心良苦了，在以后的生活和工作中，我们应当主动进取，乐观向上，努力提高自己的个人素养，在逆境中迎难而上，同时懂得付出，乐于助人。努力做一个内心强大的人。

电影三傻大闹宝莱坞观后感3篇3

《三傻大闹宝莱坞》片中的三个主子公——兰彻、来俱、主要展示了三位一般印度学生的成长故事。男主角兰彻是电影的核心角色，他出身贫贱，但天赋过人，在机械学上有极高的天赋，但兰彻的人格魅力才是这个角色胜利的关键。其中有一段是我印象深刻：那是一节机械理论可，当老师问学生什么是机械时，兰彻在笑，老师便让他回答，他说机械就是一切省时、省力的东西，比如拉链啊等，他说了许多，但是却比书本上的好理解，但老师并不买账说：“假如他想及格的话最好根据书上的背”。

然后老师又叫了一位同学，这位同学将书上的概念很娴熟的背了下来，老师相当满足，然后由于兰彻对老师说：“我也只不过是奖困难的东西简洁化了，表达的意思是一样的”。他便被清出了教室，最经典的是回来后他以牙还牙，给老师上了一课，用很长的一句话说了一样东西：“书”。老师说：“那你为什么不简洁点说呢”？他说：“刚试了，没用”。这样让人感到了他的机灵，也让人反思为什么只有按书上的说才算是对，才能及格，才能算得上是好学生？究竟什么才是好的教化？

当一个同学由于压力，选择自杀后。兰彻找到了校长毅然提出了他对学校教化的一些看法，他认为学校应当对真真意义上的胜利给一个正确的定义，名次是不代表什么的，他不满足这种填鸭式和等级式的教化制度，结果他遭到了校长的惨骂……他也曾成果垫底，也曾拿过第一，但这对他来说都是虚的，他最看重的活学活用，片中就有许多关于他对学问的活学活用来抗拒或是来救人的场面。片中兰彻达斯有一个招牌动作——用右手砸砸左胸小声告知自己“一切顺当”——因为有时候心是很脆弱的，它须要我们的劝慰来使它变得坚毅！兰彻主见让人们干自己喜爱干的事情反对逼迫式的学习方式，通过兰彻在片中的表现总是让人会产生一系列的反思。

从这部片反思，来看看中国的教化制度：中国的应试教化，莫非还要接着？教化越改越牛，分数无比重要，90后各类“门”事务层出不穷，这就是教化体系的悲伤，或者，也将是我们民族的悲伤！我们须要的人才呢？“钱学森之问”就是对中国教化的一种质疑！我们已经经验高考，我们已没有那份冲劲。我们干着自己喜爱或者不喜爱的事情，但试问：“有多少人在做自己不喜爱的事？又有多少人在做自己喜爱的事？”我们不肯定在找自己喜爱干的事情，而更多的是在向稳定的高收入走去，我们不行能是开国功臣，可能由于社会的“规则”和“潜规则”，我们无所作为一生即可。或许真的是这样：物质越来越丰富，精神越来越空虚，枷锁一重又一重。儿时的幻想越来越远，活着就像行尸走肉。

最终，这部电影触及到了一些社会现实，就是在学生自杀后兰彻找校长谈话的那次所影射出来的：包括印度的高自杀率、人才流失、学校死记硬背的教化方法及社会分工的单一和就业选择的匮乏。印度所面对的这些社会问题和中国颇有交集，这也是为什么我这个也曾深切体会过“千军万马过独木桥”升学压力的中国观众会颇感共