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文档简介

—孔乙己的读书感悟5篇仔细看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时最关键的读后感不能忘了哦。以下是细心整理的《孔乙己》的读书感悟,一起来看看吧,希望对大家有帮忙。《孔乙己》的读书感悟1读完鲁迅先生的《孔乙己》,心情不禁有些沉重。孔乙己是一个封建社会的读书人,生活拮据又死要面子,迂腐却又不失和善本性,但最终还是被冷漠的社会和麻木不仁的人们所吞噬。在酒馆里,长衫主顾鄙视的笑孔乙己穷酸;短衣帮麻木不仁地拿孔乙己的苦痛作为笑料;掌柜见孔乙己惨不成样的.样子,没有人性的拿他取笑作乐……孔乙己当然是不幸的,分明是偷了别人家的东西,在被人嘲讽时,却又死要面子,据理力争,鲁迅先生笔下的孔乙己便是一个自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罢了,然而又读到后面,却又发现孔乙己是个和善、热心的人,还总使得旁人发笑、快活,但他自己却又一次又一次在精神和肉体上受到严峻的打击。孔乙己是在笑声中出场,却也是在笑声中走向死亡,这样的秋天甚是悲凉。旁人鄙视、嘲讽孔乙己也就罢了,连“我”这样的一个小伴计也甚鄙视他,说话都不愿与他多讲几句话,足见这个社会对于孔乙己这样的不幸者是多么冷漠,人们是多么的麻木不仁。最终,“我”都没有亲眼所见或亲耳听到孔乙己的死讯,在这样一个社会里,孔乙己看来是必死无疑。人们的自私麻木渐渐把自己本性中的和善和宽容泯灭了,人们同时也遗忘了:一个人越是能宽容别人,就越是有爱心和怜悯心,越能得到他人的尊重与敬重。读完《孔乙己》,心中也感慨万千:人活在世上,必定会有坎坷,历经不幸,若是有力量,得多伸出援助之手,去帮忙他人;若没有力量,也不能对那些更加不幸的人投去冷笑与取笑。这个世界,这个社会,需要我们尊重、友爱、赐予帮忙……《孔乙己》的读书感悟2从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的炙手可热,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。通过对形状的整体描写揭示孔乙己的特别身份。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。这一形状的整体描写,集中而简练的概括了人物的特别身份。肖像描写揭示孔乙己的不幸遭受。青白脸色,皱纹间经常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。活画出一个穷困不得志,又常常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对比,更显出他遭受的凄惨。通过服饰的详情描写揭示了孔乙己懒散而又死爱面子的特征。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷;只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不愿动手。不愿脱下这么一件长衫,是生怕失去他读书人的身份。通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的非常深入,让我想到当时社会的恶劣。通过独特化的语言描写,揭示孔乙己自命清高的性格。屡次写他满口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用四书五经中的所谓圣言为自己辩白,连偷书也说成窃书不能算偷。这些性格化的语言极能表现人物鲜亮的独特。通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己和善的心地。孔乙己教小孩子们识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,表现了他和善的心地。总的来说,孔乙己在我心中是一个光明正大,心直口快的人,他不会被当时社会而弄巧成拙,反而更厌烦封建文化,是鲁迅笔下的一个优秀人物。《孔乙己》的读书感悟3鲁迅笔下的人物多是畸形的,无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己则义不容辞了——自然不例外!炙手可热,回到现实社会中放眼观看,我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。——某些人似乎生来就是被众人取笑的,直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了!现实生活中,被人取笑的人非常的愤恨,漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”,以此来填平心中的沟壑。转而复始,始而复燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我们将鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了!由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢?或许吧!我不否认自己会被别人嘲讽取乐,亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢?我的心态是平衡的,我的内心是明净的!由于我坚信自己不是孔乙己。由于我没有象他那样读书却做苟且之事,象他那样去卖弄自己的看似辉煌实则无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人,便也就无愧于自己了。相反,我却为那些嘲讽我的人感到无奈!由于他们在忠贞不二的吞噬着自己的灵魂!他们在昧着良心嘲讽着本不应当被嘲讽的人或事。其实他们的内心是脆弱的,经不起打击的!我鄙视他们!我期望着众人都能够释然的活着,不挣太多名和利,为了自己而活着!我更希望那些被嘲讽到抬不起头来的人们能够坚持下去,只要自己认为是正确的!对孔乙己语言的描写,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命运;一方面与其它的“暗线”(如长衫、脸色、挨打)相互照应,相互推动,胜利地反映出一个社会的问题、弊病。我们不是孔乙己,《孔乙己》的读书感悟4今日放假,在家里听了袁源老师的《孔乙己》,稍有些体会。首先不得不佩服袁源老师的课堂设计,这堂课袁老师只是通过几个简洁的问题就能带着同学阅读全文,了解文章的主题思想,很了不得,设计很独特。如在文章开头的时分,先让同学介绍鲁迅,在已经有所了解的根底上,同学很简单答出来:鲁迅原名,代表作,社会地位。接着袁老师就让同学从书中找出一些句子来介绍孔乙己,让同学对孔乙己有个了解,对文章的根底内容有所了解。接着袁老师就抓住主人公孔乙己来分析,让同学用可来分析孔乙己这个人物。同学们看了课文,从可怜、可鄙、可悲等角度来分析,同学很简单找到答案,又能很好的了解文章的主要内容。这些都值得我平常教学时借鉴,教学时不肯定非得循规蹈矩,有时可以从一个突破口动身,帮忙同学理解课文。不过有一个地方,我不太赞同袁老师的看法。袁老师在讲到“孔乙己吃豆时的情景”,她说孔乙己分完豆之后对小好友们说“多乎哉,不多也”,显得他很酸很迂。我个人不同意这样的说话,我觉得这恰恰是他朴实,缺乏社会经验的特点。孔乙己把豆子分给小孩子,这是他和善的表现。这一点与其他人相比,无论是长衣衫还是短衣帮,都不行能这样去做的。而本身并不富有的他,当然不会舍得把全部的豆子都分给孩子们,于是当到最终的时分,他便说“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表现嘛。从这个对话,我觉得写出了孔乙己情愿把小孩子当成好友,和他们诉说,可是在这样一个炙手可热的社会,是没有人会理解孔乙己的,只能让他成为可笑可有可无的多余人。总体而言,听了袁老师的课,还是收获多多呀。《孔乙己》的读书感悟5读完了鲁迅先生几十年前写的小说孔乙己,我不禁生出了很多感想。它使我想到了我自己,使我仔细思索了“生活”这件事。文章通过独特化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地和善。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地熟悉自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我劝慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命非凡,也禁不住社会现实的打击,和自己早已注定的命运。小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的炙手可热,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。孔乙己的人生是一场悲剧,他诞生在一个特别的年月,有着特别的阅历,他受着科举制度的残害,但是,在那时分,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处

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