高三语文一轮复习李白诗歌鉴赏专题教学设计

李白诗歌鉴赏专题教学设计一、设计依据2019新课标学习任务群“传统文化专题研讨”教学建议：选修i应注重学习“面”的广度，选修n应注重学习“点”的深度。本任务群在选修i“传统文化经典研习”的基础上，选择关于中国传统文化的专题进行深入研讨。旨在加深对中国传统文化的理解和认识，增强传承、弘扬中华优秀传统文化的自信心、责任感。（一）教材分析高中选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》诗歌部分有三个单元，教材第一单元“以意逆志，知人论世”，从把握诗歌的创作背景、了解作者人生经历、把握作品主旨入手；第二单元“置身诗境，缘景明情”，从把握诗歌的意境入手，引导学生学习诗歌鉴赏的方法；第三单元“因声求气，吟咏诗韵”，从诗歌声韵的角度，引导学生在诵读中感受古代诗歌美妙的音韵，感受作者浓烈的情怀。三个单元，各有侧重，从不同角度引导学生阅读、鉴赏，在阅读鉴赏中，提高学生对古诗文的感受能力，发展学生想像能力和审美能力。三个诗歌单元都选入了李白的作品，第一单元《越中览古》《苏台览古》《行路难•其一》，第二单元《梦游天姥吟留别》，第三单元《将进酒》。这几首诗，恰好是李白青年漫游，奉诏入京后赐金放还，返回东鲁，再次漫游时期的作品。这段时间是李白创作高峰期，也是最能代表李白诗歌风格的典范之作。李白是唐代诗坛上的一座高峰，他的诗飘逸豪放，语言流转自然,他的古体诗和七绝尤为后人所称道。李白诗歌专题，利用现有文本为切入点，旨在引导学生学会赏析古代诗歌作品的方法，感受李白诗歌的音韵美及情境美，并对诗人李白有更加全面深入的了解，从而获得审美的愉悦，获得情感的陶冶，获得思想的提高。（二）学情分析高二学生，对于李白及李白的诗歌并不陌生，对鉴赏古诗已初窥门径，但是由于诗词存在含蓄性和跳跃性，学生对欣赏诗词兴趣不高，即使对于熟悉的诗人的作品也有多有胆怯之处，所以利用专题学习先打消学生这种畏惧心理，鼓励他们能够独立鉴赏诗歌作品。二、教学安排（一）教学目标1．了解有关李白的文学常识及其人格魅力。2．鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。3．感受李白诗歌“豪放飘逸”的特点并了解其内涵，体会李白作品的浪漫主义艺术风格。（二）教学重难点1．鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。2．感受李白诗歌“豪放飘逸”的特点并了解其内涵，体会李白作品的浪漫主义艺术风格（三）专题篇目【基本篇目】《越中览古》《苏台览古》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》【补充篇目】《望庐山瀑布》《静夜思》《送孟浩然之广陵》《蜀道难》《赠汪伦》《早发白帝城》《赠张相镐》《大鹏赋》《侠客行》《南陵别儿童入京》《月下独酌》、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《金陵崔侍御十九韵留别》《临终歌》（四）课时安排：8个课时（五）教学过程.分组研讨（1）说明专题学习的大致过程和学习特点（与传统学习方式不同），怎样利用网络查阅“未知”，获得“新知”等等；（2）这一阶段主要利用课下时间，分组研讨学习《中国古代诗歌散文欣赏》中的李白的诗歌《越中览古》《行路难》《梦游天姥吟留别》和《将进酒》。.精读分享（1）古诗鉴赏小课堂目的：掌握古诗基本鉴赏方法活动：全班分为8个学习小组，4个小组负责鉴赏诗歌，并制作课件分享，4个小组负责拟题并制作答案。（2）“盛唐的歌者——李白”专题课目的：深入了解李白生平经历及创作风格分析活动：名家解读展示，随笔写作《我心中的李白》.拓展收获目的：举一反三，学会鉴赏李白的诗歌，其他诗人及作品。活动：完成李白诗歌鉴赏专题练习，撰写李白专题小论文（至少2000字），自选其他诗人及作品专题学习并展示。三、精读分享环节教学设计（一）小组展示鉴赏要领：诗歌创作背景？写了什么？表达了什么情感？用了哪些修辞方法或表现手法？拟题方向：.诗歌形象（人物形象、事物形象、景物形象），.诗歌语言（炼字炼句，语言风格）.表达技巧（表达方式、修辞手法与表现手法）.思想内容（题材特征、情感变化）.名家评价、对比阅读（二）老师拓展小组一:《越中览古》.《越中览古》与《苏台览古》对比阅读.咏史怀古诗鉴赏小组二：《行路难》.与鲍照《拟行路难》对比阅读李白《行路难》（两首）赏析.思考：科举制度与高考选拔《寒门难再出贵子》《我努力了十八年才和你一起喝咖啡》小组三：《梦游天姥吟留别》.李白的诗酒仙及梦游诗李白《梦游天姥吟留别》赏析及研究性学习.古诗的意象及意境，景情关系小组四：《将进酒》.视频《将进酒》的吟诵演绎李白《将进酒》赏析及研究性学习.“豪放飘逸”诗歌特点及浪漫主义艺术风格（2）附录：一、少年---逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫）1、漂泊家族，异域生活 形成独特性格公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩--李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，、给幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域"胡姬貌如花,当垆笑春风。"（《前有樽酒行》）的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。2、良好家境，蜀中道教 影响人生取向李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他"五岁诵六甲，十岁观百家"（《上安州裴长史书》），"十五观奇书，作赋凌相如"（《赠张相镐》）。朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，"家本紫云山，道风未沦落"（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他"十五游神仙，仙游未曾歇"（《感兴八首》之五）。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，"苟无济代心，独善亦何益"（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响"功成拂衣去，摇曳沧州旁"（《玉真公主馆苦雨》）"功成谢人间，从此一投钓"（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想--功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于"平交王侯""一匡天下"而"立抵卿相"。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位"十五好剑术，遍干诸侯"、有着游侠之气的少年李白"仗剑去国，辞亲远游"（《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！二、青年---狂（狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始志不渝）1、志在宰辅游历拜谒 狂热自负李白以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，、给李邕呈上《大鹏赋》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水"，自比直上九万里的大鹏，责问李邕"宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少"。这掷地有声的诗句引起李的震颤。两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里？2、谒见狂客举荐未果 惆怅失落在典当和友人资助中生活的李白，在长安酒肆痛饮狂歌："三杯吐然诺，五岳倒为轻……纵死侠骨香，不惭世上英"（《侠客行》），他凭着七分豪肠，三分剑气，吟诵排律长歌，写大块文章，杯不停笔不休的惊人之举，在长安城名气远扬，却并没有得到理想的举荐之机，他黯然神伤，慷慨悲歌，发出了撼人心魄的鸣啸："蜀道之难，难于上青天"。魂牵梦萦的侍君之道，难于上青天！李白以纵横驰骋，随意抒写的乐府体古诗，长短不齐的杂言，独特的开头句式，让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡，感受着他的抗争，他的激情。他又把希望寄托在"四明狂客"贺知章上。但仍"举荐未果"。李白愤慨惶惑，空有一身才华，却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中，度日如年，曾经"少年负壮气，奋烈自有时"的他，多么希望"穷地之险，极路之峻。"即使"山崩地摧壮士死"，也心甘情愿。如今仕途无望，只能"侧重西望长咨嗟"！对妻子的思念使他"锦城虽云乐，不如早还家"（《蜀道难》）。"一饮三百斗"的李白，只能"醉卧累月轻王侯"（《蜀道难》），在外奔走多年一事无成，怅然低吟"举头望明月，低头思故乡"！三、中年---醉（踌躇满志傲岸不屈折翅而返痴心企盼）1、壮年失妻愧对家人 痛心裂肺李白随雁门将军打猎，初遇郭子仪，畅谈天下事。举家迁往山东曲阜南陵后，又只身前往中都县裴旻家学剑，以期自己文武兼备，大展宏图。他踌躇满志："兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡"（《客中作》）。好友元丹丘奉诏入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他热切企盼着。就在此时，久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。"春风忽无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。"（《大堤曲》）。十多年来，未尽人夫人父职责的李白，愧悔交织。心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。2、金门传诏供奉翰林 踌躇满志经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐，李隆基金门传诏，李白欣喜若狂，"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！"（《南陵别儿童入京》）。准备大展宏图的李白，满怀对大唐天子的感激和崇拜，踌躇满志，奔赴长安。朝廷之上，天子特赐七宝御床，力士脱靴，贵妃研磨，天子引纸，震慑回鹘使者！这是他一生中最得意的时期，"一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹"（《驾去温泉后赠杨山人》）。他相信必展鹏翼，搏击云天。"逢君奏明主，他日共翻飞"（《温泉侍从归逢故人》）。在天子"朕决不负卿"许诺下，李白神思飞纵，"我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云耕。"（《春日行》），并对天子感激涕零"小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名"（《春日行》）。"感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛"（《结袜子》），李白天马行空的想像和幻想，诗情澎湃、才情激扬。他满怀希望，做着他的"待诏"翰林，期待着皇上的真正重用。3、奸佞当道进谏未果 傲然而返长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞"花间一壶酒，独酌无相亲……我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散"（《月下独酌》）。他深深憎恶"群沙秽明珠，众草凌芳孤"的黑暗现实，对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨"奸臣欲窃位，树党自相群"。把批判的矛头直指天子，"殷后乱天纪，楚怀亦己昏。"他决心披肝沥胆，直谏天子。提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被"出宫思过"。他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行，"停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.……行路难！行路难！多歧路，今安在？"（《行路难》之一）。结构的巨大跳跃，突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心，他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。他日渐消极，"且乐生前一杯酒，何须身后千载名"（《行路难》之三），怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安！4、赐金放返盼君将悟 痴心不改"赐金放返"后的李白，悲愤不平，"我本不弃世，世人自弃我"（《赠蔡山人》）。他借酒消愁，”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！……烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯"，他一直相信，"天生我材必有用，千金散尽还复来。"但现实却如此残酷。壮志未酬，青春已逝，"高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪"！他感慨人生如短暂的朝夕，想用酒来涤荡胸中块垒，急欲冲破忧愁"呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁"。他不甘寂寞，渴望用世，却只能以"钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名"（《将进酒》）聊以自慰。他又痴心不改，盼君将悟。积极用世毕竟是李白人生观的主导，因此他很快从迷惘中振奋起来，以古人的祟高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出充满信心与展望的强音："乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海"（《行路难》）。5、入道受箓炼丹求仙 渴盼再诏深受道家影响的李白，萌生入道受箓、炼丹求仙的想法。希望自己长生不老，希冀寻求再诏重用的机会。他决绝地完成了入道受箓的过程，并架炉炼丹服丹，结果大病一场，入道成仙之梦破灭。他感慨"寒早悲岁促，人生鸟过目……人心若波澜，世路有屈曲"（《秋露白如玉》）。这位想像丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥，由感而发"世间行乐亦如此，古来万事东流水"应该"且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。"喊出了"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"（《梦游天姥吟留别》）的豪壮之声。他悲怆感慨"黄金散尽交不成，白首为儒身被轻"，自己"一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。"（《答王十二寒夜独酌有怀》）.他为自己鸣不平，为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏，要冲破正统的儒家观念。流露出抑儒扬侠的思想倾向，尽管年近半百，李白却萌生了从军的念头，"羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋"（《赠何七判官昌浩》）。想在边疆建功立业，实现再诏理想！四、暮年---愤 （抑郁愤懑命运多舛矢志报国壮心不已）1、勇闯幽州以诗陈情 忧愤难载天宝十年，年过半百的李白，觉察到安禄山有叛乱之心，也收到边关鲜为人知的秘密。他痛心疾首。以诗陈情，写下了《一百四十年》、《抱玉入楚国》、《战国何纷纷》等作品。想通过赴京上任的韦良宰，在长安抄写分发诗作。希望借此来引起统治者的警醒，希望天子能力挽狂澜，重整朝纲。但满腔忧国忧民之情，并没有得到皇上重视。与小叔李华饯别时，道出了内心的忧愤，"弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧"，多想"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月"，但他知道"抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁"，无奈只能"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟！"（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）他时而忧愁，时而激昂，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，淋漓酣恣的悲愤中又见慷慨激昂的豪情。他不愿被消沉情绪吞噬淹没，从这大起大落的飞跃的诗句，感受着他深沉痛苦的内心和睥睨忧患的达观性格。2、幕府从军竟成附逆 悲愤难抒安禄山叛乱，无辜百姓逃亡，刺痛了诗人善良的心，面对哀鸿遍野，他怒叱"白骨成丘山，苍生竟何罪?"（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》），"流血涂野草，豺狼尽冠缨！"（《古风?西上莲花山》）在永王再三恭请下，李白从军李璘幕府。他以为自己从此走上从军报国之路，踌躇满志地为李璘出谋划策。"川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙"（《永王东巡歌》其二）。然而不幸，李白陷入一场皇室政治突变的漩涡中。他四处逃亡，后在彭泽县投案自首，却仍被送入死牢。他寄希望于高官帮他减免罪行，后幸遇郭子仪，以全部官爵赎李白死罪。但李白仍被流放夜郎！3、流放夜郎半途赦返 怨愤怅然李白流放途中，在夔州遇全国大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，归心似箭。他意气酣畅，把酒痛饮，豁然开朗，与山水冥合，轻松喜悦之情溢于胸中。他高吟"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山"（《下江陵》）。4、矢志平乱壮志未酬 壮怀幽愤赦返后的李白，认为现在已是"雁行愁心去，山衔好月来"（《夏十二登岳阳楼》）的时候。他又逢韦良宰，又萌生入世报国的希望。但韦一去无音讯，使他惆怅伤怀："迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明"（《鹦鹉洲》）。上元二年（761），李白六十一岁，闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回，"半道谢病还……天夺壮士心。长吁别吴京"（《金陵崔侍御十九韵留别》）。抑郁愤闷的李白，此时又有了寻仙得道的梦想，"早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京“，这位"手持绿玉杖……凤歌笑孔丘"的"楚狂人"，他把苦难现实的感受寄托于异常空洞、雄奇壮伟的意象中，"登高壮观天地间，大江茫