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文档简介

《以和为》—统编语八年级下册第六单元综合性学习教学设计教学目标.习中华“和”文化,理解其深刻内与现实意义。.合作究学习“和”文化,理解今“和”多样化的思想内涵。.扬中华传统美德,提高学生思想道水平,促进个人、家庭和谐,构建和谐环境。重难点.习中华“和”文化,理解其深刻内与现实意义。.合作究学习“和”文化,理解今“和”多样化的思想内涵。教学过程一、师生互动导入播放“和视。在北京奥运会开幕式上表演的活字印刷术中,三个不同字体字荏苒千年,向全世界观众解读了中华民族的文明历史进程,表达了孔子和”的人文理念。

“和同学们能向老师们说一说你所理解的设计意图:视频激趣,引发学生思考:

“和吗?“和”到底是什么?对我们传统文化的影响为何如此巨大?义?

“和文在今天又被赋予了怎样的含二、经典古籍中读“和(一)追寻字源:三角形是聚合的含义,意思是将声音聚拢起来。“禾表示禾音,合起来愿意是吹奏排箫、吹奏音乐,也就是相互配合的和谐状态。通过对和字源的分析,我们以发现,“和”与音乐密切相关。在现实生活中,真正的音乐不是一个声音的简单重复,必然是不同声

调、音频的有机结合。如此,人们对

“和”的理解也就由单纯的乐器拓展开来味着一种不同元素的协调、结合过程。(二)我来说“和”小组讨论、交流学生分组上台展:可写出有关“和的成语;可以结合某一含有和“字的名言,说说对“和的理解。成语:气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺。名句:亲善产生幸福,文明带来和谐。

雨果幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳

定之中。鲁友谊是一种和谐的平等。赫拉克利特家庭和睦是人生最快乐的事。亲善产生幸福,文明带来和谐。

毕哥拉斯美在和谐。歌德雨果

—美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上就造就了物的美;汇在环境中,造就了环境的美。—冰心各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

费孝通天时不如地利,地利不如人和。—孟子结合这些成语和名句,说说你对“和进一步的理解。(三)探“和义孔子云君和而不同,人同而不和。你如何理解其中的“和而不同的想呢?生自由回答。

当然,重视和”的思想,对“和与同内涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子。小组讨论,理解下面的材料,小组讨论:有什么区别?

“和与“同”云“君子和而不同”者,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万,千万其心和如一,

而所习立之志业不同也。云“小同而不和”者,小人为恶如一,故云也;好斗争,故云不和也皇侃《论语集解义疏》和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。朱熹《四书章句集注》明确:通俗地说,“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀,在讨论中能各抒己见,私下里能互相尊重与理解,道义一致、内心平和;同而不和”就是在讨论时随波逐流,人云亦云,而暗地里却不服气,内心排斥、不认同。设计意图:从“”字的起源入手,让学生明白这个“”的原意就是一种协调、结合。探究“”的本义和衍变的过程;从积累、交流有关

“”的成语和名句中,引导学生进一步探究并归纳

“”含义的丰富;从古文中探“”之义“”以不同为前提,没有不同就没有“”。和而不同是事物多样性的均衡统一,没有多样性事物的均衡,就达不到

“”的境地。不强求一致,不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下,承认差异,包容差异,乃至尊重差异,才能化解矛盾,共存共荣。三、历史故事中悟“和《诸子论“》有子曰“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美”,也就是说“礼之用、和为贵”是代帝王治国之道,这是美好可贵的事。课本中《“六尺巷”的事》,就是“和为贵”原则在生活中的体现。1.学生自由读故事,说说“和”在这里现为什么?(谦让、宽容、豁达),成就了一段佳话;

你知道哪些体现了“和为贵的故吗?结合故事,说说在故事中的具体表现。

“和”例《将相和》、《罗威饲犊》、《司马徽让猪》、《杨翥驴》、《于令仪宽偷》

(zhù)卖总结“和的义:宽容、容忍、体谅、德、团结、平和、文明、为对方着想…这一个个故事反映出中国人和谐、和平、和融的文化理念,这“贵”呈现的是“真”、宣扬的是善,彰显的是美(完成板书)设计意图:这个环节,从历史故事”着,理解“和内容之博大、意蕴之丰富。在在与人、人与自然的关上,中国传统文化历来张平衡和谐,以为是国文化的根本特征和基本价值取向。和”,表现在贵”。

以为”不仅体现在四、现实生活中论“和自古以来,“和”已经渗入中国人的生活中,成为中国人重要的信仰和思想观念,人与人之间讲“和气致祥”。可是最近网络上热搜“西安奔驰女”事件,却在社会上引起了然大波。让我们一起来还原事件的始末。(投影)一西女研生店花66购一奔驰车付款后没开就发了动机油故障此,车一放在里退、车、发机,对和颜色”的车,西奔利之店断尔反,复推过的承和决方,同换发机

奔女主最选了不道的的决

“妇”式,情而终得了满网1:丁·路德曾过,“最大悲不是人嚣张而好人过沉”我的辈教我“忍一风浪静退步海天我有做了纣虐的动。

”害的

网:万佩服安驰女,理有有量,智策有商强强网:3那女士不泼,去院诉,是么结呢也许才是题关键根据你们对“和”的理解,来谈谈你对看待这件事情的看法?可以从店或女车主角度都可以。总结:我们应该继承并发扬“以和为贵的文化传统,但这并不意味着我们毫无原则的忍让和退步。为了达到

“和”,时我们要采取并不那么温和的方式来维护自己的权益。当然,我们有理由相信,我们的社会一定会越来越美好的。设计意图:打文本与生活,联系热事件,在现实生活中谈

和”。让学生明白和”并不意味着我们毫无则的忍让和退步。小到普通百姓的权益,大到国家主权的卫都是如此。同学们,通过本节课的“经典和、历史悟和”、“生活论”。我们知道了,所谓“以和为贵就是言行一致、情志和谐(板书),“以和为贵不是为人处世的准绳,也是从政治国的法宝、是处理国际关系的原则,是中国乃至当今世界最先进的思想文化,是创建和谐社会的前提条件。其实我们生活中的“和文化还有很多,比如苏州文化中的

“和元素(古典与现代的融合)、中国影视作品中的

“和”文化现象(大团圆的结局)等等。大家课后有兴趣可以进行进一步的思考和探究。设计意图:对节课的教学思路进行结,提升

和的内涵、拓展和”的意义:“和是中国乃至当今世界最先进的思想文化,是建和谐社会的提条件;并进而让生从生活中去关注、究更多的教学反思:

和”现象。

《以和为贵》是统编教材八年级第六单元的综合性学习活动,这节课的目标我定位于:探究“和的内涵和作用;探寻“和为贵的谛。对于这种综合性的学习活动,我们平时都要用课时才能完成,课前会布置学生结合研究的主题收集大量的材料,小组进行组合、探究而且课堂的呈现形式也应是学生的小组展示为主。

所以在小时内完成重新的备课整合,40分钟内完成综性学习活动”这种课型的授课,对于我来说,也是一个挑战。我想对于语文的综合性学习活动,还是应该有它独有的语文味;也就是说努力做到在语文中进行综合性学习,在综合性学习中学习语文,所以在这节课中我力争做到:1.着眼综合:在“经典古籍中读“和、在历史故事中悟“和,在现实生活中论“和;2.注重践:打通文本与生活、就是传统文化在现实生活中的激活,用这一个当今社会上的焦点热点,让学生进行一个思辨的过程,明白“和”不是一味的妥协和退让,为了达到用一些不那么温和的方式来捍卫自己的权益;

“和,有时我们也不得不3.突出活动以学生活动为主,引导学生探究、展示理

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