世界名著悲惨世界读后感

—世界名著悲惨世界读后感《凄惨世界》是法国宏大的现实主义作家雨果最闻名的作品之一。以下是为大家整理的世界名著凄惨世界读后感范文，欢送大家借鉴与参考，希望对大家有所帮忙。世界名著凄惨世界读后感1在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的鄙视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改正向善的信念。是慈善为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“容许我必需要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自我过得好一些。”我开头深深的感悟到，原先，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开头新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的凄惨，凄惨的是那时分的整个世界观，就是由于有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生炽热之中艰苦摸索前进。在主教的感化下，冉阿让开头变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬爱的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。应对着穷困潦倒，炙手可热，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪欲的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会宣称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高超也无论如何掩盖不住他丑陋本性的现实。其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑劣小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者；还有小到考试的人……想告知我们的是：做一个真正的自我，任何刻意的假装都将被识破，虚伪在现实面前仅有被革灭。另一种是无论在什么情景下都能永保光明、和善、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、和善。正是那个慈善为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。世界名著凄惨世界读后感2最近这个星期，我读完了法国作家维克多·雨果的《凄惨世界》。这本书主要讲了刑满释放犯冉阿让在受到迪涅主教的感化后化名马德兰开头从善，成为市长，经过有救下沦落为娼的芳蒂娜；自首；落海逃出；将芳蒂娜的女儿珂赛特赎回并隐居修道院；离开修道院；因珂赛特与马里尤斯相恋而苦痛；从革命者手中放走雅韦尔；救出马里尤斯；坦白苦役犯身份；离开珂赛特这些大事的凄惨人生后躺在珂赛特怀里去世了。冉阿让本来不是恶人，只是由于饥饿偷了面包，就判了五年苦役，加上越狱的加刑，让他变成了仇视社会的人。我认为这是法律不公正造成的，这样的刑罚不但没有让他“改正自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格却撼动了他，主教的感化却让他重新端详了自我，让他变成了善人。这让我感受到了有时灵魂的救赎比肉体的刑罚更有用，法律的不公正有时会贻害很多本性不坏的人。可是，怎样才能辨别出一个人的本性是好是坏呢？冉阿让刚出狱时，看起来不就是个彻头彻尾的恶棍吗？所以，转变法律的行为是不行能做到的，我们也只能做到尽自我的力量感化他人，阻挡他人堕落，尽可能公平看待全部人这些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是尽力教化着自我教区的人们，尽自我的本领去关怀穷人而已。冉阿让在从善后，再也没有做过违反自我道德的事，对于法律的不公，他没有埋怨，对于两次能够让他平安，幸福生活下去的时机，他全部舍弃，由于他宁可“回到地狱里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”；他宁可“断送幸福”，也不愿“丧失道德”。这一点非常令我鄙视，在我们这些人当中，又有谁能做到这一点呢？他将雅韦尔对他的迫害抛在脑后，放了他，这一点连雅韦尔都难以置信。命运的不公，他默默承受。越往下看，越觉得这个人物的形象变得更加高大挺立。越看，越感到愤愤不平。可是除了那些犯罪分子，并没有谁是令我憎恨的，由于着不光是他们的错误。就像雨果的自序所说的那样，是由于世界上的愚昧和贫困。除了书中的主人公，很多配角也被刻画得活灵活现。像是书中的流浪儿加弗洛什，被父母抛弃和生活困难对于他而言根本没有什么影响，他每天都活得快欢乐乐，满脑子都是奇异的点子，有时会唱唱歌谣，有时和一个罪犯好友去干一些“坏事”，但没有什么坏心眼，他自我是流浪儿，却对其他孤儿很好。当我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壮烈牺牲时，为此心境低落了许久。其实我的感想还有许多，这本书带给我的收获真的非常大。世界名著凄惨世界读后感3凄惨世界这部历史名著，围围着故事的主人公—冉阿让，经过他的不平凡的身世阅历和可歌可泣的道德精神，呈现了十八、十九世纪的资本主义时期社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。冉阿让出狱后，带着对社会的报复心情，偷了帮忙他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教应对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮忙他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神进展的起点。冉阿让是和善的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的伙伴；第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的一般人。还有许很多多帮忙人的事情，都是在不一样的境况下去做出的看似一般的壮举。他又是宏大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财宝，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相非常相像的人被当成冉阿让而要被惩处的时分，不顾个人应对的危险，自告奋勇，用于成认了自我的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。冉阿让靠着自我过人的体力、毅力和才智，与命运抗争，帮忙境况凄惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自我的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。尽管有冉阿让为代表的劳苦群众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，可是仍然转变不了劳苦群众被压迫、被损害、被污辱，生活困苦的凄惨命运。世界名著凄惨世界读后感4在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的鄙视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改正向善的信念。是慈善为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“容许我必需要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自我过得好一些。”我开头深深的感悟到，原先，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开头新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的凄惨，凄惨的是那时分的整个世界观，就是由于有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生炽热之中艰苦摸索前进。在主教的感化下，冉阿让开头变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬爱的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。应对着穷困潦倒，炙手可热，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪欲的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会宣称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高超也无论如何掩盖不住他丑陋本性的现实。其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑劣小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者；还有小到考试的人……想告知我们的是：做一个真正的自我，任何刻意的假装都将被识破，虚伪在现实面前仅有被革灭。另一种是无论在什么情景下都能永保光明、和善、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、和善。正是那个慈善为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。世界名著凄惨世界读后感5法国作家雨果所著的凄惨世界，这本荣获诺贝尔文学奖的书籍，以及环环相扣的情节，平凡的不粉饰的文字，揭露了法国旧社会的不公与黑暗，也同时直击人心。冉阿让，故事主人公亦是一位饱受法国旧社会压迫的人物，起先的社会底层人民由于饥饿偷了橱柜中的面包，但这对于法国旧社会而言，相当是弥天大罪，以往的劳动人民由于一念之差，由于严酷的法律，由于冰冷的人心，他在黑暗的监狱中度过了一个又一个日夜，但他没有所以堕落，由于教主的感化冉阿让最终成为了威明远扬的市长，这是一个怎样的反转？让以往的臭名昭著的罪犯，竟成了市民中最为之境中的人物，但命运却嘲弄了他，再一次被戴上了终身监禁的帽子，他在一次被不公的黑暗社会所击败。故事写的曲折，这不由得让我们痛恨，甚至疑心那个法国旧社会真的如此黑暗吗那法国旧社会的人民真的如此没有人性吗无一来说，冉阿让的一-生是凄惨的，这以我一个旁观者的视角，但他仍爱和善的品性，就在那个黑暗的社会中熠熠发光，他的和善在那人生人性险恶的旧社会中，必需是一颗明星，他和善，由于他不愿辜负芳汀的医院，冒着生命危险，从德纳地手中救出属于水深炽热的珂赛特，由于他在危难关头释放了到处逼迫难为他的杀薇，由于他不顾自我解救了身负重伤的青年人马里尤斯。这到底是和善还是愚昧呢我相信我是没有冉阿让的宏大的，我会选择一个偏僻的地方过以后的日子，然而让那个旧社会拼搏的人却不加批判，而是用自我的行为来感化整个世界。故事里的人物都有着自我在旧社会里一生辉的品性，然而让的和善与仁爱，方丁对孩子无私的母爱，略微在最.后关头的悔改，种种人性的完善，在这个黑暗的旧社会显得无比可贵或许这也是雨果大家的专心良苦吧!我也曾想过，假如没有切身的阅历，怎会熟写出如此凄惨的世界，但当我了解了雨果，雨果是悲悯的人道主义者，又是虔诚的基督X。他的遗嘱这样开头：“神、灵、魂、职责这三个概念对一个人充足了，对我来说也充足了，的本质就在其中。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是神。神犹如白昼。我留下4万法郎给贫苦的人们。（他留给母亲的仅有1.2万法郎）”或许雨果赐予我们的就是爱与救赎。当下的我们一生活在这个混沌的世界，但假如一直仅有心中的和善，人性的完善，那么在这个世界里赐予光明赐予暖和又不大难了。你埋怨世界对你不公，你称他为凄惨世界，那是由于你没有体验过面包后进入监狱；你埋怨世界太混沌，无法找到自我的方向，那你是没有阅历过，冉阿让的一生。你报埋怨人心的险恶，说自我看