第8课 欧洲的思想解放运动-【高效课堂】2020-2021学年高一同步精品课件（中外历史纲要下）

第四单元资本主义制度的确立第8课欧洲的思想解放运动

文艺复兴运动（14世纪中叶-17世纪初）

宗教改革（16世纪）启蒙运动（17、18世纪）130014001500160017001800近代科学兴起（16-17世纪）1517回顾：中世纪西欧的特征Ⅰ僧侣Ⅱ骑士Ⅲ农民政治：封君封臣制度→君主专制制度经济：庄园和农奴制度思想：天主教会统治走出中世纪，需要披荆斩棘，挣脱一系列束缚......一群想要走出中世纪的人......

但丁米开朗琪罗莎士比亚马丁·路德牛顿卢梭孟德斯鸠伏尔泰人文主义者

在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 ——[瑞士]布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》

中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。——恩格斯概念：

文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。复兴原意为“再生”，新的时代将越过中世纪，延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。一、文艺复兴（14世纪—17世纪）为什么文艺复兴运动会首先发生在意大利？

意大利，……那里最早出现资本主义萌芽……这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来……

——李纯武《简明世界通史》资本主义萌芽的出现与发展（经济根源）1、文艺复兴背景

意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化……

——孔祥民《世界中古史》古希腊罗马文化积淀深厚（文化基础）

他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》新兴贵族、资产阶级的扶持（政治基础）

无论是谁,只要不是傻子就都不能否认……哪个地方的商业能如佛罗伦萨这般兴旺发达呢?又有哪个地方的才士俊杰比佛罗伦萨更多呢?——《意大利文艺复兴史上的主要问题》具有新思想的学者文人聚集（中坚力量）

中世纪教会以上帝的代理自居，要求每个人无条件服从，教会说的一切就等于上帝说的一切，服从上帝就体现为服从教会。……教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策和禁欲主义，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。基督教教义含有明显反商意识，也禁止商业文化带来的世俗享乐和物质追求。教会神学禁锢了人们的思想（社会心理）1、资本主义萌芽的出现与发展（经济根源）2、古希腊罗马文化积淀深厚；（文化基础）3、新兴贵族、资产阶级的扶持（政治基础）4、具有新思想的学者文人聚集（中坚力量）5、教会神学禁锢了人们的思想（社会心理）为什么文艺复兴运动会首先发生在意大利？达•芬奇《最后的晚餐》宗教神学人文主义以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧和迷信主张安于现状2、文艺复兴内容以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严追求现世社会的幸福生活崇尚理性和科学，追求知识，探索人与自然的奥秘崇尚冒险和进取自由平等时间领域代表人物代表作品14世纪文学三杰15世纪美术三杰16世纪文学、艺术、科学3、文艺复兴代表人物与作品薄伽丘但丁比特拉克达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔莎士比亚、拉伯雷等《十日谈》《神曲》《歌集》《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》《大卫》《西斯廷圣母》《哈姆雷特》《巨人传》等但丁（1265——1321年）

但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。

——马克思、恩格斯《共产党宣言》《神曲》插图

《神曲》描写了但丁本人在梦境中游历三界（地狱、炼狱和天堂）的过程。他在梦幻游历中遇到各类古今人物，通过对这些人物的描绘、对话和评价，抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。例如，但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。彼特拉克（1304—1374）

意大利诗人，十四行诗首创者，出生于佛罗伦萨，被称为“人文主义之父”。他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。

薄伽丘（1313—1375

）出生于佛罗伦萨富商家庭，其代表作是《十日谈》，小说描写10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，轮流讲了100个故事，故书名《十日谈》。号称“文艺复兴”美术三杰拉斐尔自画像达·芬奇自画像米开朗琪罗自画像达•芬奇《蒙娜丽莎》拉斐尔《母与子》

米开朗琪罗《大卫》既不是趾高气扬的胜利者，也不是耀武扬威、冷酷好斗的黩武主义者。而是不得不为生存而战的普通人。

——《米开朗基罗艺术中的英雄主义》

目光坚毅人的意志青筋暴起人的力量武器精巧人的智慧坚毅、自信、勇敢、刚健有力、写实、科学、理性……

雕塑：《安东尼·奥索》拉斐尔《西斯廷圣母》中世纪：文艺复兴时：神情呆滞，一脸愁容，一幅受苦、受难的样子。色彩丰富、形象生动,表达人的真实感情。

威廉·莎士比亚（1564-1616年）是文艺复兴时期英国杰出的剧作家和诗人。他从事创作20多年，写出37个剧本和150多首十四行诗。他的戏剧有历史剧、喜剧和悲剧等多种题材，有“四大悲剧”“四大喜剧”（如图），四大悲剧的诞生代表了他创作的最高成就。莎士比亚的剧作充分体现了人文主义的政治思想和道德理念，不仅在欧洲文坛上享有最高声誉，同时也是人类文化史上的一份珍贵遗产。文艺复兴实质：创立符合新兴资产阶级需要的新文化。①性质：一场资产阶级的新文化运动；②思想：一定程度上冲击封建秩序，解放人性；③科学：使人们开始更多地关注人本身与现实世界，推动近代科学兴起；④经济：促进资本主义发展。4、文艺复兴影响一国文艺领域多国宗教领域人文主义思想跨越过高耸入云的阿尔卑斯山，影响到德意志。二、宗教改革（16世纪）宗教改革为何16世纪最早开始于德国?材料一：16世纪的德意志处于四分五裂之中，成为被天主教会压榨最为严重的地区，被称为“教皇的奶牛”。教会霸占了欧洲各国1/3的土地，教徒也必须把全部收入的1/10交给教会。16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登（德国钱币名称），这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。

德意志处于四分五裂的状态，是受教皇压榨最严重的地区。1、宗教改革背景材料二：君主和平民日益把教皇看做外国人，他无权干涉国家事务和在本国疆域内征税。……大众对教会收税和遍布西欧的教会的巨大地产十分不满。……中产阶层和国家君主的利益，导致他们觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品和豪华家具等巨额的可移动财富。同样让人垂涎的是以什一税的形式从各个国家源源不断地流入罗马的税收、出售教会财产获得的资金、大量的诉讼费、特许费和豁免费。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑，人们对罗马教廷的长期剥削日益不满。

材料三：买卖圣职的现象在教会中始终存在，16世纪达到了肆无忌惮的地步……据统计，1521年有2000多个神职可以用金钱买到。教会内部贿赂成风，教皇的选举与贿赂、争权夺利结下了不解之缘，几乎所有的教皇都是靠贿赂枢机主教当选的。——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近现代史编》天主教会的腐朽激化社会矛盾。材料四：随着西欧商品经济和资本主义的发展，天主教会成为资本主义发展的最大障碍。各国封建君主、新兴资产阶级、下层民众与天主教会之间矛盾日益尖锐，都想通过反对教会来改善自己的经济状况。而教会日益腐朽堕落也引起了一些传教士的不满，改革基督教的呼声越发激烈。根本原因：资本主义经济的发展需要冲破天主教会的神权统治的阻碍。材料五：1517年，罗马教廷公开向信众兜售赎罪券，教会宣扬：“你所有的罪恶、犯罪和放纵，不管这些罪孽有多大……因此，当你死的时候，惩罚的大门将被关闭，快乐的天堂之门将被打开。”材料六：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的灵魂会“嗖”地一声从炼狱的火焰中升到了天堂”。导火线：1517年，天主教会兜售“赎罪券”。宗教改革开始的标志：1517年，马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里。2、宗教改革内容德意志：路德派

瑞士：加尔文教

英国：国教因信称义教随国定1、认为人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；2、上帝面前人人平等；3、主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。马丁·路德宗教改革的结果：形成了新教中的路德派使人获得灵魂得救的自主权世俗权力高于教权，有利于民族国家形成。人人平等“因信称义”的实质——否定教皇的权威因信称义人人平等教随国定矛头：天主教会的权威教皇马丁·路德因行称义因信称义教徒神职人员上帝间接对话、得救教徒直接对话、得救上帝

它使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。我的信仰你做主我的信仰我做主信仰直达人文主义文艺复兴否定神学思想找到现世中的自我——文化运动上流社会

知识阶层宗教改革否定教权找到灵魂得救的自由基层社会

大众群体——社会运动

教皇权威新教伊斯兰教（622）穆罕默德基督教（1世纪）耶稣佛教（前6世纪）乔达摩·悉达多东正教天主教新教路德教加尔文教英国国教世界三大宗教

小知识：基督教4世纪成为罗马国教；基督教1054年分裂为以君士坦丁堡为首的东部教会与罗马为首的西部教会。东部教会自称东正教；西部教会自称罗马公教会（天主教会）。16世纪宗教改革中诞生新教。注释：世界基督教徒约有13亿（其中天主教徒7亿，新教徒5亿，东正教徒1亿）。

材料二：你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员，基本上都是新教教徒......——韦伯：《新教伦理与资本主义精神》材料一：他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。

——马克思：《黑格尔法哲学批判导言》冲击神权统治，促进思想解放，传播人文主义;3、宗教改革影响促进了新教国家资本主义经济的发展;材料四：宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》加强了君主专制，推进欧洲民族国家的形成；文化教育事业的发展。1、背景：①文艺复兴和宗教改革深入发展使得人们对自然界的认识产生了革命性变化；②资本主义的发展；（物质基础）③欧洲科学家的个人天赋和探索及献身精神；④观测技术的进步。2、成就：①哥白尼的日心说建立起一种新的宇宙观；（天文学）②牛顿的万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。（近代物理学）③近代科学在光学、热学、磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。三、近代科学的兴起

吉尔伯特：开创了电学和磁学的近代研究。

伽利略：“现代观测天文学之父”、“现代物理学之父”、“科学之父”。

开普勒：发现了轨道定律、面积定律和周期定律三大定律，现代实验光学的奠基人。

培根：近代归纳法的创始人，"英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖"，是"实验哲学之父"，"是近代自然科学直接的或感性的缔造者"。

哈维:：发现了血液循环的规律和心脏的功能，奠定了近代生理科学发展的基础。

胡克：设计制造了，显微镜和望远镜，发现了“细胞”。

玻义耳：近代化学之父，发现玻义耳定律。

其他科学发现哥白尼

伽利略牛顿达尔文爱迪生（16-19世纪科学技术的发展）瓦特法拉第天文学革命物理学革命生物学革命科学理论科学技术1、科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式，通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径，发现自然规律的科学方法。2、近代科学所形成的世界观和方法论，打击了基督教世界观所笼罩的意识形态和神学体系，促进了思想解放，推动了科学世界观（马克思主义世界观）的形成。3、近代科学的兴起，削弱了封建专制统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步。3、意义：

17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域里展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动被称为启蒙运动。孟德斯鸠伏尔泰卢梭康德亚当·斯密大卫·休谟四、启蒙运动（17世纪—18世纪

“宗教改革”后，旧教和新教的斗争厮杀甚至战争，在各个国家都有，特别在法国尤其严重。十七八世纪的欧洲，神学还占据着相当的地位。

——陈乐民《欧洲文明十五讲》

教会特权依然强大1、启蒙思想的背景17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级要结束封建专制制度，资产阶级首先必须做好舆论准备。17、18世纪资本经济不断发展,资产阶级力量日益壮大，要求摆脱专制王权和教会的思想束缚，封建专制制度严重阻碍资本主义发展。

可以说，“启蒙运动”是文艺复兴、宗教革命的逻辑延伸，或说是它们不可缺少、也不可避免的“续篇”。“文艺复兴”好像是一个酣睡的人慢慢苏醒；“宗教革命”进一步表现在“上帝”问题进一步突破；在引起笛卡尔以来真个世纪的沉思后，西欧进入了自觉地运用理智的阶段。所以“启蒙运动”是文艺复兴以来思想的不断深化、不断让理性脱离神学羁绊、积累的必然结果。

——吴于廑等主编《世界史·近代编》文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想。

牛顿在1687年发表了一部名著《自然哲学的数学原理》，……他发现了一个基本的、宇宙的法则，这个法则既支配宇宙，也支配了最小的物质。这样一来，自然界俨然成为一架按照自然法则运行的庞大的机器装置，这一架机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们认识。由此类推，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事及社会的永恒的法则。

——吴于廑等主编《世界史·近代编》自然科学发展，提供了锐利的武器。启蒙思想阶段国家代表人物主要著作主要思想影响兴起17世纪英国霍布斯《利维坦》人们通过社会契约建立国家批判了君权神授洛克《政府论》提出分权思想，赞成君主立宪制为英君主立宪奠定理论基础2、启蒙运动的主要思想阶段国家代表人物主要著作主要思想影响巅峰18世纪法国伏尔泰《哲学通信》《路易十四时代》

批判专制、教会，提倡自由平等，法律至上、君主立宪18世纪是伏尔泰的世纪孟德斯鸠《论法的精神》三权分立，分权制衡，君主立宪，法律是理性体现资本主义政治制度基本原则阶段国家代表人物主要著作主要思想影响巅峰18世纪法国卢梭《社会契约论》天赋人权，人民主权，社会契约，直接民主，民主共和，财产私有制是不平等根源最激进的民主主义者，为资产阶级革命提供理论武器扩展19世纪德国康德《纯粹理性批判》人非工具，人应该独立思考，理性判断；提出要自由也要自律最终确立人的主体地位

1789年，巴黎民众攻陷象征封建统治的巴士底狱，1793年宪法庄严地宣布：“主权属于人民。它是统一而不可分的，不可动摇的和不可让予的。”

——史彤彪《卢梭的法律思想对法国大革命的影响》我们