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文档简介
2023年高考语文模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.据说在恺撒被刺杀的前夜,当时人们曾经注意到,有一颗硕大的流星陨(yǔn)落在西北方向,而西北方向正是恺撒当时的府邸所在,于是当时有不少流言,认为恺撒即将遭到不测。B.无论生活在省内或省外,中原作家都会把脚下这片熟悉的土地上的人民的生活当作创作源泉,从中汲(jī)取写作灵感,再现中原人的生存状态和精神世界。C.试想,如果他们为一时之誉而急躁,那就不会有《离骚》《红楼梦》等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今来,那些留得住的精品力作,哪一个不是远离浮躁、讴心沥血铸就的!D.改革创新电信普遍服务补偿(chánɡ)机制,支持农村偏远地区宽带建设,是补上公共产品和服务“短板”、带动有效投资、促进城乡协同发展的重要举错。2、阅读下面的文字,完成下面小题。铁蒺藜是中国最古老、最原始、采用最多、最不过时的防御型冷兵器,其得名取自白蒺藜这种多尖刺植物果实的设计灵感而得名。据说该兵器的发明者是三国时期,的军事家诸葛亮。北伐时,诸葛亮看见掉落的白蒺藜果实能穿透厚实的靴子刺伤士兵的脚板,而且不易被发觉,()。古代作战时,为了增强杀伤力,使用者通常把铁蒺藜在毒液中浸泡过,只要敌军或者战马被刺伤,伤口就会发炎,以致感染而死,从而削弱了敌军战斗力,因此它还有一个恐怖的俗称叫“鬼见愁”。另一种冷兵器是滚木礌石。这种兵器利用地形优势袭击对方。该武器的优势在于,待敌军进入伏击范围,用力往下推扔,敌军就被打得尸横遍野,溃不成军。据说2013年,朝鲜曾在三八线上安装了这种武器,主要用于______军车的行进。还有一种兵器是土雷,据记载,土雷诞生于北宋,用黑火药、碎石块放置在一个结实的陶罐内制作而成。随着科技的进步,土雷的材质就成了铁质。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.大名鼎鼎就地取材阻碍演变B.举世闻名因地制宜阻碍演化C.大名鼎鼎因地制宜阻止演变D.举世闻名就地取材阻止演化2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.于是铁蒺藜马上被打造成功并撒在路上,司马懿的几十万大军受到重创B.于是马上命人打造铁蒺藜撒在路上,受到重创的是司马懿的几十万大军C.于是命人把铁蒺藜打造出来并撒在路上,使司马懿几十万大军受到重创D.于是马上命人打造了铁蒺藜撒在路上,使司马懿的几十万大军受到重创3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.其设计灵感取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实而得名。B.其设计灵感与得名来自白蒺藜这种多尖刺的植物果实。C.其得名取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实的设计灵感。D.其设计灵感与得名就是白蒺藜这种多尖刺的植物果实。3、阅读下面的文字,完成各题。网红书店的井喷式发展引起舆论关注的同时,也引发业界的广泛思考。有人认为人气会给书店带来更大收益,书店走网红路线;有人认为卖书才是书店的主业态,阅读文化传播最终还需要主业态支撑;还有人认为(),一方面通过网络宣传吸引更多的读者,另一方面也要提供有内容价值的服务。近两年,“书店+咖啡”、“书店+文创”、“书店+住宿”等模式。书店逐渐从单一的纸质图书购买地,变成一个集书籍、文化用品展卖、休闲茶歇、亲子互动等功能于一体的综合服务空间。人际关系的网络营销使书店变网红,网红书店本质上赋予更多的社交属性。从产业发展的角度看,这无疑是一种商业模式创新。面对纸质出版行业的、网络阅读习惯日渐养成,传统书店的产业转型已是。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.无可非议层出不穷落寞势在必行B.无可厚非屡见不鲜落寞大势所趋C.无可厚非层出不穷失落大势所趋D.无可非议屡见不鲜失落势在必行2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.书店变网红,是通过人际关系的网络营销将书店本质上赋予更多的社交属性。B.通过人际关系的网络营销,使书店变网红,本质上赋予了书店更多的社交属性。C.通过人际关系的网络营销,本质上使书店变网红,赋予了书店更多的社交属性。D.书店变网红,本质上是通过人际关系的网络营销将书店赋予更多的社交属性。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.要在公益与商业之间把握一个平衡的临界点B.要在商业与公益之间控制一个平衡的临界点C.要在商业与公益之间把握一个平衡的临界点D.要在公益与商业之间控制一个平衡的临界点4、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:疫灾的发生,既受社会规律制约,也受自然规律制约。随着社会历史的发展,人口密度不断提升,人口流动性不断增强,不仅疫灾流行的频度越来越高,而且疫灾流行的时间也越来越长。同时,随着人类干扰自然和破坏自然程度的加深,疫病种群不断增多,疫灾的破坏性不断增强。从自然规律看,寒冷期气候变化大,疫灾相对频繁;温暖期气候较稳定,疫灾也相对稀少。同时,有的病原体具有自然疫源性,这类疫病所导致的疫灾流行,具有明显的地方性,如鼠疫、血吸虫病等。还有的病原体存活需要较严格的生态环境,这类疫病也有一定的地方性,如疟疾、黑热病、霍乱等。从春秋战国到中华人民共和国成立2720年间,我国至少有893年为疫灾流行之年。其中,魏晋南北朝时期的疫灾频度为20.99%,为中国历史上第一个疫灾高峰期;北宋以来,疫灾频度不断上升,明清疫灾频度高达78.34%,是第二个疫灾高峰期。在中国古代,每当疫灾发生,政府蠲免租税,赈济钱粮,施医给药;下罪己诏,祭祀神灵,请求上天宽宥。民间则捐钱捐粮,施医给棺;行巫道术,驱逐厉鬼;抬神巡游,求神保佑。民国时期,疫灾的应对渐渐步入科学的、制度化的轨道。但是,当时公共卫生体系毕竟处于草创阶段,社会又动荡不安,疫灾流行之时,政府和民间的应对效率,总体而言仍然非常低。(摘自《疫灾的历史地理学思考》,有删改)材料二:“新冠肺炎”具有强大的人传人特性,从很大程度上说,普通民众的行动决定了这场战“疫”的成败。关注普通民众在这场重大公共危机中的行动,具有非常重要的意义。一般来说,在全能型政府背景下,民众的“等、靠、要”思想会比较严重,被动等待政府的“上门服务”,与国家、政府对应的社会能动性不强。但自新冠肺炎爆发以来,广大民众主动建群、加群来交换信息,并动员自有资源、协调行动,自主解决了很多问题,充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能。这为全能型政府背景下社会能动性的发挥提供了一个全新的样本。为了防疫需要,封城、封路等隔离手段,客观上给广大民众的生产、生活造成了很大的不便。但城乡民众高度配合政府的统一指挥,没有出现大面积的物资哄抢、恐慌式的大量出逃,没有出现对管制政策的对抗。整个城市,运行井井有条。这不仅节约了宝贵的疫病防控资源,而且为疫病防控提供了良好的工作基础。在这次疫情中,最初几天出现了一些谣言,这完全符合谣言产生与传播的规律,但这些谣言很快就因政府特别是知情民众主动辟谣而消失,后续几乎没有产生传播范围较大的谣言。这次新冠肺炎各种谣言的消失,除了政府及时披露相关信息的影响外,主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关。但民众对新冠肺炎的认知显然不是提前储备的,而是海量的民间科普在短期内发挥了重要作用。这次新冠肺炎疫情,在舆情的内容上,建设性的批评逐渐取代了泄愤式的批判,客观的监督性行动取代了情绪性的破坏;在应对舆情的行动上,广大民众一改初期的狂躁,非常冷静、谨慎地接受、转发、发表相关信息与言论,以及基于冷静的反思。与此同时,在较多细节的披露和媒体的引导下,民众开始设身处地地思考一线工作人员的处境,不再盲目指责,社会包容度显著提升。虽然广大民众表现出了巨大的进步,但我们仍然需要冷静、客观地关注和反思与普通民众进步不匹配的一些问题。民众参与应对重大公共危机缺乏制度支持,渠道仍需拓宽。同时,这次新冠肺炎疫情,爆发之初,疫情信息由于种种原因披露不及时、细节不够,才酿成后续的疫情危机和舆情事件。这是我们以后在应对各种危机时需要重点关注的。(摘自《新冠肺炎战“疫”中普通民众的转变与进步》,有删改)材料三:2019年底,党的十九届四中全会提出要推进国家治理体系和治理能力现代化,此次疫情可谓是对国家治理体系和治理能力的一场大考。随着收入和学历的不断提高,人们越来越注重提高安全、健康、智识等方面的生活质量,而长期以来在这些方面的投入欠账和重视不够,需要尽快扭转。特别是要转变单纯注重经济增长的发展理念,更加注重医疗卫生、教育、文化等民生公共服务的投入和管理。与此同时,要加强跨地区、跨层级和跨部门的价值共享,实现国家治理的统一领导和协调有力。目前我国国家治理制度体系基本健全,但是在野生动物保护、公共卫生、应急管理等方面还有待补足相关制度。要加快弥补这些领域的制度盲点和制度漏洞,避免由此可能诱发的潜在风险。与此同时,要充分认识到制度的生命力在于执行,增强制度的权威性,避免制度停留在纸面上,使制度真正发挥预定作用。此次疫情应对,广大医护人员、领导干部、基层人员和每一个中国人在此次疫情防控中都展现出了巨大的集体意愿,使全政府和全社会的防控策略得以奏效。但是总书记也指出,这次疫情防控工作中,一些领导干部的治理能力和专业能力明显跟不上,必须引起高度重视。比如,湖北等地领导干部在疫情防控中存在形式主义、官僚主义乃至一问三不知现象,暴露出责任意识、专业知识和治理能力的明显欠缺。要提高领导干部的执政本领,使其在专业知识和综合能力上能够适应国家治理的新需求。此次疫情大考为国家治理体系和治理能力现代化按下了“快进”键,必将在各个方面加快国家治理转型,把我国制度优势更好转化为国家治理效能。(摘自《疫情大考为国家治理体系和治理能力现代化按下了“快进”键》,有删改)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.疫灾的发生与人类活动、自然环境密切相关,既有人类社会原因,也有自然生态原因。B.受社会规律的制约,疫灾大多发生在人口密度大、流动性强的地区和自然疫源地地区。C.从自然规律看,疫灾流行受气候变化的制约,同时,有些类型的疫灾具有地方性特征。D.近三千年来,中国疫灾频度总体呈现增高的趋势,平均3年左右的时间就发生1次。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.从科学角度看,古代部分防疫措施带有迷信色彩,甚至有些结果会适得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民众的社会能动性不强,疫情中城乡基层社区组织的做法有效地解决了这一问题。C.广大民众不断丰富疫情的相关知识,提升判断力,主动辟谣,就能够完全阻止谣言更大范围的传播。D.实现国家治理现代化,从而满足人民日益增长的美好生活需要,需要转变注重经济增长的发展理念。3.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.材料二分析了民众在疫情防控中的表现,同时指出了存在的不足,体现出辨证的态度。B.材料二和材料三都是运用了先总后分的论证结构,分别从民众和国家角度展开论述。C.材料三运用引用论证和举例论证,指出疫情防控中存在的问题,增强了文章的说服力。D.三则材料将古代和现代防疫措施作了的对比,体现了国家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎战“疫”中,普通民众的转变与进步具体表现在哪些方面?请简要概括。5.材料三指出“此次疫情可谓是对国家治理体系和治理能力的一场大考”,在这场“大考”中,政府在哪些方面尚需改进和完善?5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。送朴山人归新罗尚颜浩渺行无极,扬帆但信风。云山过海半,乡树入舟中。波定遥天出,沙平远岸穷。离心寄何处,目断曙霞东。(注)朴山人:朝鲜国旅华隐士,生平事迹不详。新罗为朝鲜的古称。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.该诗是唐末荆门僧人尚颜所写的一首赠别诗。诗歌语言精炼,用词工整,意境优美,借眼前之景含万里离别之情。B.首联是作者预想的一幅恢宏的海景画卷。广阔无垠的大海没有尽头,既然扬起了帆就要相信风能把船送到目的地。C.颔联和颈联寓情于景,描写友人的航程。船只渐行渐远,随着友人离自己家乡越来越近,与送别之人便越来越远。D.尾联写离别后的怀想。山长水阔,别时不易相见亦难。浩渺的大海既是对友人征程的实写,也是对别愁的形象表达。2.诗歌尾联与李白的“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”在抒情手法上有何异同?请简要分析。6、默写。(任选6空,超过6空,按前6空评分)1.(1),为谁流下潇湘去。(秦观《踏莎行》)(2)鸟雀呼晴,。(周邦彦《苏幕遮》)(3),伤心秦汉经行处。(张养浩《潼关怀古》)(4)间关莺语花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《论语·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之乐,。(欧阳修《醉翁亭记》)(8)壁立千仞,。(林则徐联句)7、阅读下面的文字,完成各题。2019年10月下旬,在上海嘉定举行的一场汽车工程师论坛上,行业内人士正在激辩的一个议题是“真正的自动驾驶技术是否会在10年内到来”。对于部分业内人士来讲,10年的预期或许太长了。而在业内人士江崇龙看来:“自动驾驶可能到来的时间会比大家预想的要晚很多,还有很多技术亟待突破。”眼下,行业内的从业者们普遍关注自动驾驶技术的进展,这不仅仅源于对技术升级的朴素渴望,更重要的是,这一技术还将深刻改变未来的出行市场格局,甚至有可能催生出一个与过往经验完全不同的崭新市场。每个人都希望成为受益者。江崇龙分析道:“无人驾驶会从技术和商业模式两个层面对出行带来影响,这两个层面分别是自动驾驶和共享出行。”对于大多数消费者来说,所有权或是“物权”代表着人们对商品的全面占有。然而,这一长时间主宰商品经济的基石正面临着挑战,挑战发起方便是共享经济,这一趋势也已薑延至出行领域。在美国,有多达39%的高级车拥有者表示在自动驾驶解决方案日趋成熟后,会考虑放弃对汽车所有权的要求;在欧洲,这一数值达到了55%。中国消费者对所有权的诉求则更低,高达78%的高级车主考虑放弃所有权,占比刚好是美国的两倍。即便是在非高级车主群体中也出现了多样的情况,有21%的美国受访者考虑放弃所有权;而这个数值在中国就整整上升了48个百分点,近7成的非高级车主表示在技术成熟后,对所有权将不会有太多特别的要求。“无人驾驶技术成熟后,车辆的使用成本会大大下降,而车辆的利用率也将迅即提升。譬如以往汽车的工作时间取决于司机工作时间的长短,自动驾驶技术则能够让车辆在24小时内持续工作。”江崇龙认为这足以解释为什么消费者对所有权的兴趣开始降低。对于全球的汽车制造商来说,中国这块蛋糕足够诱人。一方面,众多的人口、不低的可支配收入和可拓展的汽车保有量让这里看起来生机勃勃;另一方面,中国社会整体展现出的对技术的高度热情,也让汽车厂商们看见了在这里探索未来的可能性——事实上,中国社会眼下表现出的技术热情放置在全球范围内来审视也实属罕见。除了中国消费者表现出的放弃所有权的高意愿之外,还有更多的数据显示了中国社会对技术所持的开放立场。在调查中,研究者向受访者展示了多个未来汽车空间中可能提供的附加服务或升级项目,譬如包括流媒体服务在内的个性化娱乐、包括自动调节温度和座椅偏好的个性化体验、包括按摩座椅等在内的车上健康服务等,只有58%和60%的美国与欧洲高级车主愿意为其中的至少一个项目支付费用,但高达83%的中国高级车主愿意为这些附加组件支付附加费。付费表达的是更高度参与的兴趣,如此规模的中国高级车主愿意为汽车空间内的附加服务付费,意味着一个更庞大的潜力市场正在形成。毕竟相较于一次性的汽车销隹,附加服务市场有着更大的想象空间。另外,当被问及自动驾驶技术成熟后,是否会考虑搬到农村地区或郊区时,中国的消费者同样也表现出了较大的兴趣。在美国,仅有37%的受访者认为如果日常通勤可以自动完成的话,他们会考虑改变居住地;而在中国,这个数值上升到了55%,甚至超过了欧洲的42%,这意味着技术的发展在中国将会产生更为深远的影响。1.下列对文中“无人驾驶技术”的理解,不正确的一项是A.无人驾驶对人们出行的影响主要技术和商业模式两个层面上。B.车主关注无人驾驶技术,主要是渴望技术升级和把握出行市场趋势。C.无人驾驶技术成熟后,车辆的使用成本会降低,车辆利用率会提升。D.眼下中国社会对无人驾驶技术表现出的热情远远超过欧美一些国家。2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.部分业内人士对技术发展较乐观,他们认为真正的自动驾驶技术10年内就能实现。B.共享经济的消费理念将会对商品经济的发展产生影响,这一趋势已蔓延至出行领域。C.自动驾驶方案成熟后,全球范围内的汽车消费者将会对汽车所有权归属失去兴趣。D.人口、可支配收入、汽车保有量和对技术的热情等要素让全球汽车厂商看好中国。3.面对日益成熟的自动驾驶技术,中国车主会产生哪些意愿?8、阅读下文,完成下列小题。孔子赞赏的中庸骆玉明(1)“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”在这里,孔子视中庸为最高道德,并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性,但对什么是中庸存而不论,这就给后人留下了广阔的解释空间。(2)《吕氏春秋》记载的一则故事说:鲁国有一项政策,如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的,本国人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人,他是富豪,不在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧,却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱,让他们自己掏腰包赎人,政府给钱也不要,他们会感到为难,结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策,却因为子贡的“高风亮节”,在实质上遭到了破坏。更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠。(3)孔子对子贡的批评,包含了一种既简单又深刻的思考:道德的价值,在于它能够维护某种公众利益,如果脱离实际的可能去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念,“文革”中更发展到戏剧化的程度,结果是人人演戏,可信的道德就在这种表演中消失了。(4)《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子:他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊,儿子就去告发,大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说:我们那里对正直的看法不是这样,我们认为“父为子隐,子为父隐”,正直就在其中。在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说,就是:“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源。”(5)孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议,它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说,父亲偷羊儿子去告发他,属于正直的行为。偷羊犯法,社会成员理应出于维护公义得得需要,不论亲疏都应加以坦白,中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要,所以孔子谈论“正直”的道理,取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发,芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠,弄到夫妻都不敢讲真话,这时想到“父子相隐”,会明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾说:“君子之所以为中庸者,以其有君子之德,而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记▪孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城,当地有公叔氏发动叛乱,阻止孔子去卫,大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓,离开蒲以后不去卫。结果才出东门,孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问:这不是背盟了吗?孔子淡然一笑,洒脱得很:受要挟订下的盟誓,不管用的。(7)孔子还活着的时候,就有人把他看作“圣人”,但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚,而是老夫子处理事情的态度,大抵是从常情常理出发,并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭,期望像孔夫子那样,有超常人的思考,又不背离常人的生活,中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难。时至今日、天,“中庸”仍“民鲜能久矣”,孔子赞赏的“中庸”,就像上文叙述的三个故事那样,其实不过是,并不像后人阐释的那么玄乎。1.联系上下文,填入第(2)段空格处恰当的一项是A.况且所以 B.而那么 C.况且尽管 D.而因为2.孔子谈论“正直”的道理,为什么取的是“攘羊”这样的例子?3.下列表述不符合文意的两项是A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”,接近孔子赞赏的“中庸”。C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性,证明了“父子相隐”的合法性。D.“中庸”被孔子视为“至德”,因没有具体阐释让后人把握困难。E.“中庸”因其“极高明”,除孔子外普通人理解难身体力行更难。4.概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第(8)段画线空白处。5.第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”?阐述你的理由。9、阅读下面的文宇,完成下面小题。通俗地讲,工业设计就是用以人为本的理念解决问题的过程。它处于制造业产业和产品创新链的起点、价值链的源头,是生产性服务业的要组成部分,其发展水平也是衡量国家工业竞争力的重要标准之一。在加快建设制造强国的时代背景下,充分发展装备制造业工业设计,既有利于我国企业提高自主创新能力,引导其向价值链高端延伸,增强其国际竞争力,也对促进全产业链发展,推进制造业与服务业融合发展,全面实现制造业转型升级具有重要意义。从“人”出发,把“人”的需求放在中心,再透过一连串设计流程,把需求变成问题的解决办法,是工业设计的价值所在。早在秦朝的石质铠甲设计中便有所体现,秦石铠甲中,腰部以下及披膊的甲片都是下片压上片,这样能够使披甲人更加灵活地弯腰、举臂。在当代的载人航天空间站系列化乘员设备工业设计中,设计团队同样遵循“以人为中心”的设计观,从航天员操作习惯及工效学要求出发,创新人性化设计,使产品操作部件符合人体尺度规律,使航天员设备兼具可用性与易用性。工业设计的更高境界是将文化与设计融为一体。中华优秀传统文化中蕴含着宝贵创新力量,深入汲取、吸收其精华,能够使当代工业设计走得更稳。比如,秦人设计的三棱形箭镞,其边缘呈流线型,这种设计可以减小箭镞在飞行过程中受到的空气阻力,从而更加平稳地射中目标。今天,在设计国产大型客机C919时,为减少空气阻力,商飞团队同样对机头、机身、翼梢都做了改进,使其相比国际相近机型,阻力减少了5%。古今对照,为更好地实现古老智慧的现代转化提供了有益借鉴。中华优秀传统文化中还深藏着丰厚精神财富。当代工业设计强调“形式追随功能”,这一理念其实古已有之。观察古代食器,从无盖到有盖经历了一定发展过程。无论是为了防尘、保温还是贮藏,器盖的产生都是为了应对食物有余这一现象,然后剩造者才开始关注器盖造型的美化设计。这对现在一些工业设计者注重器物外观设计却忽视内在实用功能的现象有所启示。当下,研究文化与设计的融合,不仅要研究传统文化的视觉表达,更要研究传统文化与时代精神的融合,使其既“悦目”,又“赏心”。在新一代涡桨支线飞机“新舟700”驾驶舱及客舱内饰工业设计中,设计团队依据一体化设计原则,不仅注重创造物境,更注重营造中国传统哲学中的“意境”。在满足功能需求基础上,团队努力通过形态设计营造协调、舒适的简化空间,整体产品形态利用特征曲线、曲面与内饰呼应,形成自然、亲和、清爽的立体空间效果。因此,工业设计产品要想为人们带去更深层次的文化精神上的感动,设计师不仅应关注设计之“术”,更应关注设计之“道”里的“中国之道”,将其融入设计,可赋予产品更深刻、独特的内涵。提升装备制造业工业设计自主创新能力,还需向社会传达正确的工业设计理念。以设计创新思维为主的创新机制,提倡将设计融入创新链前端,帮助企业在产品开发中应用设计流程,使设计创新思维成为企业战略的组成部分。运用设计创新思维不仅能够提升装备制造业的设计质量,而且可以改善长期以来重视技术创新而忽视设计创新、重视工程设计而工业设计缺失的问题,缩小我国在设计理念和现代设计方法上与发达国家的差距,改变长期以来工业设计仅局限于轻工产品,而在国家重大科技工程里缺位的尴尬境地。1.下列对“工业设计”相关内容的理解和分析不正确的一项是()A.工业设计的发展水平是衡量国家工业竞争力的重要标准之一,它属于生产性服务业。B.工业设计的价值是以“人”为中心,透过一连串设计流程,把需求变成问题的解决办法。C.当代工业设计强调“形式追随功能”,不能只注重器物外现设计而忽视内在实用功能。D.工业设计要达到文化与设计融为一体的境界,必须汲取中华优秀传统文化的创新力量。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开篇从工业设计的重要性谈起,进而论述了怎样提升工业设计的能力。B.文章以“新舟700”的工业设计为例,旨在论证设计中要融入传统文化精髓。C.文章的论证材料古今对比参照,体现了传统文化对当代工业设计的重要性。D.文章结尾强调要传达正确的工业设计理念,重点论述了设计创新思维的作用。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.发展装备制造业工业设计有利于我国企业提高自主创新能力,对全面实现制造业转型升级有重要意义。B.大型客机C919为减少空气阻力所做的系列改进,充分借鉴了秦人所使用的三棱形箭镞的结构方式。C.关注设计之“术”与设计之“道”里的“中国之道”,工业设计产品就能带来更深的文化精神上的感动。D.我国在设计理念和现代设计方法上与发达国家存在差距主要是因为我们没有运用设计创新思维。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。刘定之,字主静,永新人。幼有异禀。父授之书,日诵数千言。不令作文,一日偶见所为《祀灶文》,大异之。举正统元年会试第一,殿试及第,授编修。京城大水,应诏陈十事,言:“号令宜出大公,裁以至正,不可苟且数易。公卿侍从,当数召见,察其才能心术而进退之。降人散处京畿者,宜渐移之南方。郡县职以京朝官补,使迭相出入,内外无畸重。荐举之法不当拘五品以上可仿唐制朝臣迁秩举一人自代吏部籍其名而简用之武臣子孙教以韬略守令牧养为先务,毋徒取干办。群臣遭丧,乞永罢起复以教孝。僧尼蠹国当严绝。富民输粟授官者,有犯宜追夺。”疏入留中。十三年,弟寅之与乡人相讦,辞连定之,下狱,得白。秩满,进侍讲。景帝即位,复上言十事。书奏,帝优诏答之。三年迁洗马。也先使者乞遣报使,帝坚不许。定之疏引故事以请,帝下廷议,竟不果遣。宪宗立,进太常少卿,兼侍读学士,直经筵。江西、湖广灾,有司方征民赋。定之言国储充积,仓庾至不能容。而此张口待哺之氓,乃责其租课,非圣主恤下意。帝感其言,即命停征。四年进礼部左侍郎。万贵妃专宠,皇后希得见,储嗣未兆。郕王女及笄未下嫁。定之因久旱,并论及之。且请经筵兼讲太祖御制诸书,斥异端邪教,勿令害政耗财。帝留其疏不下。五年卒官。赠礼部尚书,谥文安。定之谦恭质直,以文学名一时。尝有中旨命制元宵诗,内使却立以俟。据案伸纸,立成七言绝句百首。又尝一日草九制,笔不停书。有质宋人名字者,就列其世次,若谱系然,人服其敏博。(节选自《明史•刘定之传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.荐举之法不当/拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩/举一人自代/吏部籍其名而简用之/武臣子孙/教以韬略/B.荐举之法/不当拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩/举一人自代/吏部籍其名而简用之/武臣子孙/教以韬略/C.荐举之法/不当拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩举/一人自代/吏部籍其名而简用之/武臣子孙/教以韬略/D.荐举之法/不当拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩/举一人自代/吏部籍其名而简/用之武臣子孙/教以韬略/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.会试,是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人,录取者称为“贡士”,第一名称为“会元”。B.秩满:指古代官员任职期满。唐代诗人孟浩然有“秩满休闲日,春馀景气和。”(《同张明府碧溪赠答》)的诗句。C.经筵,指汉唐以来帝王为讲经论史而特别设置的御前讲席。置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。D.及笄,古代女子满15岁把头发绾起来,戴上簪子,表示已成年,可以婚嫁。举行及笄礼时要为女子正式起名。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.刘定之天赋极高,科考顺遂。幼年读书,每天诵读数千言,做文章让父亲感到惊异;他参加会试获第一名,殿试及第,被授予编修。B.刘定之忧心国事,敢于谏言。京城水灾他应诏陈事,从号令颁布、公卿侍从升降、归降之人的处置、朝臣晋升等方面提出自己的看法。C.刘定之体恤灾民,为民请命。江西、湖广受灾,有关官员还在征收老百姓的赋税,刘定之向皇帝提出减轻赋税的建议,被皇帝采纳。D.刘定之聪敏博学,文采斐然。他曾经一天起草九份诏书,笔不停地写;有人问他宋人的名字,他就列出被问之人的世次,像谱系一样。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)公卿侍从,当数召见,察其才能心术而进退之。(2)定之疏引故事以请,帝下廷议,竟不果遣。11、阅读下面的文言文,完成下面小题阮修字宣子。好《易》、《老》,善清言。尝有论鬼神有无者,皆以人死者有鬼,修独以为无,曰:“今见鬼者云着生时衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”论者服焉。后遂伐社树,或止之,修曰:“若社而为树,伐树则社移;树而为社,伐树则社亡矣”性简任,不修人事绝不喜见俗人,遇便舍去意有所思,率尔裹裳,不避晨夕,至或无言,但欣然相对。常步行以百钱挂杖头至酒店便独酣畅虽当世富贵而不肯顾家无檐石之储宴如也与兄弟同志常自得于林阜之间。王衍当时谈宗,自以论《易》略尽,然有所未了,研之终莫悟,每云:“不知比没当见能通之者不。”矛污族子孰谓矛污曰:“阮宣子可与言。”衍曰:“吾亦闻之,但未知其亹亹①之处定何如耳!’,及与修谈,言寡而旨畅,衍乃叹服焉。梁国张伟志趣不常,自隐于屠钓,修爱其才美,而知其不真伟后为黄门郎、陈留内史,果以世事受累。修居贫,年四十余未有室,王孰等敛钱为婚,皆名士也,时慕之者求入钱而不得修所著述甚寡,尝作《大鹏赞》曰:“苍苍大鹏,诞自北溟。假精灵鳞,神化以生。如云之翼,如山之形海运水击,扶摇上征。翕然层举,背负太清志存天地,不屑唐庭。鸴鸠②仰笑,尺鷃所轻超世高逝,莫知其情。”王孰时为鸿胪卿,谓修曰:“卿常无食,鸿胪丞差有禄,能作不?”修曰:“亦复可尔耳!”遂为之转太傅行参军、太子洗马避乱南行,至西阳期思县,为贼所害,时年四十二。(节选自《晋书·阮修传》)(注)①亹亹:读weiwei,谓诗又或谈论动人,有吸引力,使人不知疲倦。②鸴鸠:读xuejiu,鸟名,即斑鸿。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾家/无檐石之储宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/B.常步行以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐/石之储宴如也/与兄弟同志常自得于林阜之间/C.常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾/家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/D.常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.字,古人在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,往往是名的解释和补遗。B.《易》,指《易经》,现传世的有《周易》,本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书。C.室,本指房屋,后可指妻子儿女,文中“未有室”即说阮修四十岁还没有妻子儿女。D.禄,指傣禄,古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬,主要形式是土地、实物等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.阮修属无神论者,不相信有鬼神。他说没有鬼,还告诉制止他砍社树的人,若土神变为树,砍树后神位就会移走,若树就是土神,那砍树后土神就消失了。B.阮修性情简约,做事见人随性。不喜欢见俗人,遇到就舍弃而去;心中有思念的人,立刻就去见,不管是早还是晚,到达后不说话,相对而坐一也很高兴。C.阮修深入研究,释《易》言少意畅。王衍研究《易》有未领悟之处,经族子王敦推荐,与阮修交谈,发现阮修言语不多却旨意畅达,王衍十分叹服他。D.阮修一生清贫,却得时人相助。他因贫穷,到四十多岁还未娶妻成家,王敦动员一批名士为他筹钱娶妻;当时仰慕他的人,一也来慷慨解囊,都被他谢绝。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)“今见鬼者云着生时衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”论者服焉。(2)梁国张伟志趣不常,自隐于屠钓,修爱其才美,而知其不真。12、根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章:文体不限,诗歌除外。节制是一种态度,一种风骨。有人说,若要有所成就,首先要懂得节制。对藏在灵魂中的野马来说,要有一条缰绳,你只有将它套在马的身上,马才会听你的指挥,但也有人对节制进行质疑和否定,认为人为地节制不利于马儿自由驰骋。这引起了人们的沉思。
参考答案1、A【解析】
本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目,要明确题干的要求。识记字音,平时一定要注意分类归纳,反复记忆。要依据字形和字义辨析字音。识记字形可使用结构分析法:一是字形本身结构,二是词语结构。辨析字形要注意结合语境,把字的音、形、义结合在一起来考虑。本题要求选择“下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”。B项,“汲”应读作jí;C项,“扛”应读作gāng,“讴心沥血”应为“呕心沥血”;D项,“举错”应为“举措”。故选A。2、1.A2.D3.B【解析】
1.本题主要考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,“大名鼎鼎”形容名气很大。“举世闻名”指全世界都知道,形容非常著名。三国时期,信息传播能力差,诸葛亮只能是在中国名气很大,面没有达到全世界都知道的程度,因此,此处应选“大名鼎鼎”;第二处,“就地取材”指在本地找需要的材料,比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。“因地制宜”指根据各地的具体情况,制订适宜的办法。此处形容滚木礌石随地都能找到制作材料,应选“就地取材”;第三处,“阻碍”重在表示设置障碍。“阻止”重在表示通过阻挡使停止。从上下文看,滚木礌石属于冷兵器,在发生于朝鲜的那场战争中,美军使用的是现代武器,滚木礌石只能对其起妨碍作用,不能阻止其进攻,因此,此处应选“阻碍”;第四处:“演变”指长时间变化发展。“演化”多指自然界的变化,用于生物在不同世代之间具有差异的现象。此处表示土雷材质的发展变化,应选“演变”。故选A。2.本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境,分析四个选项的不同,结合不同点主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。第一,由括号前“北伐时,诸葛亮看见掉落的白蒺藜果实能穿透厚实的靴子刺伤士兵的脚板,而且不易被发觉”可以看出,整个句子的主语是“诸葛亮”;第二,A项,运用被动句,前一个分句的主语换成了“铁藜”,后一个分句的主语换成了“大军”,与整个句子的主语“诸葛亮”不一致;第三,B项,后一个分句的主语换成了“受到重创的”,与整个句子的主语“诸葛亮”不一致;第四,C项,缺少“马上”,不能突出战争的紧迫性和“铁蒺藜”的时效性;另外,“把”字句的谓语动词后通常有补语、宾语、动词的重叠式等,但往往后面不接连动句。故选D。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。A项,“取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实而得名”句式杂糅,可以改成“取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实”;或者改成“因白蒺藜这种多尖刺的植物果实而得名”;C项,“取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实的设计灵感”不合逻辑,“植物果实”是自然生成的,没有“设计”可谈;D项,“其设计灵感与得名就是白蒺藜这种多尖刺的植物果实”搭配不当,主语“其设计灵感与得名”和宾语“植物果实”搭配不当。故选B。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。3、1.B2.D3.C【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。本题中,“无可非议”:没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。“无可厚非”:也说未可厚非。不可过分指责、苛求。前文是“有人认为人气会给书店带来更大收益,书店走网红路线”,这是赞同之意,故用“无可厚非”。“层出不穷”:形容事物连续出现,没有穷尽。“屡见不鲜”:形容事物看见过多次,就不会觉得新奇。由上下文可知,现在的此种现象很多,应用“屡见不鲜”。“落寞”:寂寞;冷落。“失落”:精神上空虚或失去寄托。前文是“面对纸质出版行业的”,应用“落寞”。“势在必行”:指某事根据事物的发展趋势必须做。“大势所趋”:整个形势发展的趋向。前文是“网络阅读习惯日渐养成,传统书店的产业转型已是”,故用“大势所趋”。故选B。2.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题中,A项,“本质上”应该形容“是”,故排除;B项,c项,“通过……使……”的结构模式让句子缺少主语,故排除。故选D。3.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本题中,C项,后面说“一方面通过网络宣传吸引更多的读者,另一方面也要提供有内容价值的服务”,因此前边应该说“商业与公益”,遵循一一对应的原则,排除AD;“控制……临界点”搭配不当,应该“把握……临界点”。故选C。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。此题属于语言表达连贯的语句复位题,既考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力。语句复位题指根据所提供的语境,选择与语境最相符、与上下文衔接最连贯的一句话。语句复位题一般是定位选句,大多采用选择题的形式。做好语句复位题要从以下几个方面考察:话题是否统一。要注意陈述主体、陈述内容、叙述的角度要保持一致;前后是否勾连。要关注形成句群或复句的各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系,做到思路清晰,层次合理;事理是否相承。既要注意注意逻辑关系,如因果、条件、并列、递进、总分、先后、大小、多寡、快慢、轻重、难易、表里等的思维顺序,又要注意符合生活的事理;意境是否协调。要注意画面、情调、风格的和谐统一。或阴沉凄凉,或欢乐热烈,或简洁明快,或隐晦曲折等,文段中所体现的情感意蕴,同其中的物象要高度契合统一;句式是否一致。如句子的结构、关联词的搭配等,所选的句子要和语段信息前后照应,表意上形成一个完美的整体;音节是否和谐。要考虑语句前后句子的字数、音节、句式、平仄等。语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。4、1.B2.A3.D4.①积极主动参与社区防控。②高度配合政府。③辨别谣言的能力提高,能够主动辟谣。④认识上更加理性和包容。5.①应更加重视在医疗、教育、文化等民生公共服务的投入弥补和管理;加强价值共享,实现国家治理的协调统一。②弥补野生动物保护、公共卫生等领域的制度盲点和漏洞;提高对制度的执行力,增强制度的权威性。③提升领导干部的治理能力和专业能力,增强责任意识。【解析】1.本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项”。B项,“疫灾大多发生在人口密度大、流动性强的地区和自然疫源地地区”说法有误。原文中说的是“随着社会历史的发展,人口密度不断提升,人口流动性不断增强,不仅疫灾流行的频度越来越高,而且疫灾流行的时间也越来越长”,选项曲解文意。“自然疫源地地区”应是受自然规律制约。故选B。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容,下列说法正确的一项”。B项,“疫情中城乡基层社区组织的做法有效地解决了这一问题”说法有误。原文中说“但自新冠肺炎爆发以来,广大民众主动建群、加群来交换信息,并动员自有资源、协调行动,自主解决了很多问题,充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能”,选项曲解文意。C项,“广大民众……,就能够完全阻止谣言更大范围的传播”说法有误。原文中说的是“这次新冠肺炎各种谣言的消失,除了政府及时披露相关信息的影响外,主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关”,选项以偏概全。D项,“需要转变注重经济增长的发展理念”说法有误。原文中说的是“特别是要转变单纯注重经济增长的发展理念”,选项随意删减词语,曲解文意。故选A。3.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。D项,“三则材料将古代和现代防疫措施作了的对比”说法有误。材料一写古代防疫措施,材料二写古现代防疫措施,应该是前两则材料形成对比。故选D。4.本题考查筛选信息,概括要点的能力。解答此类题目,首先要整体感知文章内容,概括每则材料的内容要点,从而确定答案范围;然后根据题干要求,回归原文勾画出涉及答案要求的有效信息;最后进行整理,分点加以概括。阅读题干及原文可知,本题答案应在材料二中。勾画原文关键语句“但自新冠肺炎爆发以来,广大民众主动建群、加群来交换信息,并动员自有资源、协调行动,自主解决了很多问题,充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能”“但城乡民众高度配合政府的统一指挥,没有出现大面积的物资哄抢、恐慌式的大量出逃,没有出现对管制政策的对抗”“知情民众主动辟谣而消失,……这次新冠肺炎各种谣言的消失,……主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关”“在应对舆情的行动上,广大民众……非常冷静、谨慎地接受、转发、发表相关信息与言论……民众开始设身处地地思考一线工作人员的处境,不再盲目指责,社会包容度显著提升”。据此分点概括即可。5.本题考查筛选信息,概括要点的能力。解答此类题目,首先要整体感知文章内容,概括每则材料的内容要点,从而确定答案范围;然后根据题干要求,回归原文勾画出涉及答案要求的有效信息;最后进行整理,分点加以概括。回答政府尚需改进和完善的方面,需从材料三中概括答案。结合原文关键语句“更加注重医疗卫生、教育、文化等民生公共服务的投入和管理。与此同时,要加强跨地区、跨层级和跨部门的价值共享,实现国家治理的统一领导和协调有力”“要加快弥补这些领域的制度盲点和制度漏洞,……要充分认识到制度的生命力在于执行,增强制度的权威性”“暴露出责任意识、专业知识和治理能力的明显欠缺。要提高领导干部的执政本领”,保留有效信息,分点作答即可。5、1.B2.(1)同:都用了直抒胸臆的手法。两首诗分别用“离心”“愁心”直接点明离愁。(2)异:①尚诗借景抒情(或以景结情):当友人归去,天各一方,只有向东方太阳升起的地方遥望祝福,使人借眼前之景抒发万里不尽之情。②李诗借物抒怀(或移情于景):我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能一直陪伴着你到夜郎以西,诗人把一片深情托付给千里明月,表达了自己对友人的关怀、同情、担忧。【解析】
1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。B项,“既然扬起了帆就要相信风能把船送到目的地”错误,“扬帆但信风”中“但”是“只”的意思;“信”是“听凭”“任由”的意思。故选B。2.本题考查对诗句手法的对比鉴赏能力。解答时可先分别分析两首词(诗)的句子各运用了什么手法,然后进行对比,找出异同。比较鉴赏这类题给出两首或几首诗词,要求学生比较阅读后,对其异同进行分析评价。做这类题要:要通读这几首诗词,把握其思想内容和主要的写法,包括作家作品的背景知识;要结合题干中的比较角度(思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等)来寻求诗词的差异性;要注意点面结合,既有总体分析,又有具体分析。表述时要注意条理清楚,层次分明。《送朴山人归新罗》是唐朝末年湖北荆门僧尚颜所写的一首五言律诗。这首赠别诗是作者写给一位朝鲜隐士的。当朴山人即将起程返回故乡时,作者生动地为之描绘了海上历程的风光,同时也表达了作者对这位旅人的深厚情谊。“离心寄何处,目断曙霞东”和“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”抒情手法都用了直抒胸臆的手法。两首诗分别用“离心”“愁心”直接点明离愁。“离心寄何处,目断曙霞东”,写诗人离别后的怀想之情。当友人归去,天各一方,只有向东方太阳升起的地方(指新罗)遥望祝福。以景结情,借眼前之景含万里不尽之情。“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。诗人李白通过丰富的想象,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、①郴江幸自绕郴山②侵晓窥檐语③望西都,意踌躇④幽咽泉流冰下难⑤君子喻于义⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧无欲则刚【解析】
试题分析:本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力以及文化常识掌握情况。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。注意重点字的写法。如:“郴”“檐”“踌躇”“阙”“幽咽”“喻”“欲”等。考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1.B2.C3.①较多车主会放弃汽车所有权;②许多中国高级车主会付费享受未来汽车空间中的附加服务或升级项目;③一些车主会改变居住地。【解析】1.本题考查学生理解分析文章内容的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。B项,不是“车主”,而是行业内从业者,第三段说“行业内的从业者们普遍关注自动驾驶技术的进展,这不仅仅源于对技术升级的朴素渴望,更重要的是,这一技术还将深刻改变未来的出行市场格局”。故选B。2.本题考查学生分析概括文章内容的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。C项,“全球范围内的汽车消费者将会对汽车所有权归属失去兴趣”错误,原文说“在美国,有多达39%的高级车拥有者表示在自动驾驶解决方案日趋成熟后,会考虑放弃对汽车所有权的要求;在欧洲,这一数值达到了55%。中国消费者对所有权的诉求则更低,高达78%的高级车主考虑放弃所有权,占比刚好是美国的两倍”。故选C。3.本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。①依据“中国消费者对所有权的诉求则更低,高达78%的高级车主考虑放弃所有权,占比刚好是美国的两倍”,可知中国车主中较多车主会放弃汽车所有权;②依据“付费表达的是更高度参与的兴趣,如此规模的中国高级车主愿意为汽车空间内的附加服务付费,意味着一个更庞大的潜力市场正在形成”,可知许多中国高级车主会付费享受未来汽车空间中的附加服务或升级项目;③依据最后一段“当被问及自动驾驶技术成熟后,是否会考虑搬到农村地区或郊区时,中国的消费者同样也表现出了较大的兴趣”“而在中国,这个数值上升到了55%”,可知中国一些车主会改变居住地。8、1.D2.“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”,父子为小错误“相隐”却能维护社会伦理的基础“亲情”。3.CE4.合乎现实需要,基于人性(人情、人伦),合乎时宜能变通。5.示例一不“背盟”。孔子的行为符合中庸“时中”的标准,即根据实际情况灵活得当地处理事情,受要挟订下的盟暂,违逆了本人的意愿,可以毁“约”。示例二:是“背盟”。从文意来看,此时的孔子有完全的行为能力,孔子既然与公叔氏签订盟约,不管在任何情况下都应遵守,否则不合诚信之德与守法之义务。【解析】1.本题考查学生正确运用关联词能力。解答此类题,要整体把握语段的意思,然后注意句与句之间的关系,根据句与句之间的关系,推断具体选用哪个关联词。本题要求“联系上下文,填入第(2)段空格处恰当的一项”,仔细阅读第(2)段空格所在的语句,可发现“更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠”与前一句“鲁国一项很好的政策,却因为子贡的‘高风亮节’,在实质上遭到了破坏”之间是递进关系,“人们将逐渐习惯自己的冷漠”与“这还损害了鲁人的道德风俗”之间是因果关系,“人们将逐渐习惯自己的冷漠”是因,“这还损害了鲁人的道德风俗”是果。A项,“况且”表示递进关系,“所以”表示因果关系,但是所以表示的因果关系句子为前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,与原文的语序正好相反,排除A项;B项,“而”,可以表示递进关系;“那么”则表示表示顺着上文的语意,申说应有的结果。也就是“那么”之后的句子表示果,与原文正好相反,排除B项;C项,尽管,表示姑且承认某种事实,下文往往转折。排除C项;故选D。2.本题考查学生分析论点论据间的联系,筛选概括文中信息能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题,题目是“孔子谈论‘正直’的道理,为什么取的是‘攘羊’这样的例子”,也就是要学生分析“攘羊”这个论据为什么能证明“正直”这个论点。然后通读文本,整体把握文章内容,在文章中圈画出涉题内容,进行分析,找出论点和论据之间关联,回答问题。通读文章,涉题内容在文章第四五自然段,根据文章第四段中“我们认为‘父为子隐,子为父隐’,正直就在其中”“在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害”可知孔子认为父子互相为“攘羊”这种小错误相隐,正是因为有亲情的存在,是在维护父子之间的亲情,而维护亲情就是维护社会伦理的根本基础。第五段中“问题是‘大义’必须大到超过亲情的必要,所以孔子谈论‘正直’的道理,取的是‘攮羊’这样的例子”是说“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”。把这两方面综合其,分析作答即可得出答案。3.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列表述不符合文意的两项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,C项,“证明了‘父子相隐’的合法性”说法错误,相关信息在文章第四段,文章中孟德斯鸠说“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源”,孟德斯鸠并没有证明“父子相隐”的合法性。E项,“‘中庸’因其‘极高明’,除孔子外普通人理解难身体力行更难”说法错误,相关信息在文章最后一段,原文是说“‘中庸’是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难”。故选CE。4.本题考查学生概括文章内容要点,补写句子能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第(8)段画线空白处。仔细阅读第(8)段,根据横线前“孔子赞赏的‘中庸’,就像上文叙述的三个故事那样,其实不过是”,横线上所要填写的内容是上文三个故事中孔子处理问题秉持的态度方式。第一个故事孔子批评子贡的“高风亮节”,是因为子贡做法不符合现实需要,只是从自身是富豪不需要政府补贴金钱出发,而破坏了鲁国一项好国策,还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠。也就是做事情要呵护现实需要。第二个故事是孔子对“攘羊,父子相隐”的看法,孔子认为,攘羊是一种小过错,在这个小过错中父子相隐维护了亲情,维护亲情就是维护社会伦理的根本基础,也就是做事要于人性(人情、人伦),第三个故事,孔子在被要挟时立下盟誓不去卫国,当要挟解除,立刻违背当时的盟誓,去了卫国,还洒脱地说:受要挟订下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎时宜能变通。5.本题考查学生针对文中某一问题提出自己见解能力。属于对学生探究能力的要求。所谓“探究”,就是有“我”有“思”,探索追寻。既然是探究题目,探究结论就应该是富有个性色彩的。学生在答题时,只要不脱离文本,只要不是消极的,只要言之有理,言之有据,都视为正确答案。所以,做题时,一定多角度考虑问题,要敢于陈述自己的见解,要别出心裁,独具匠心,答出自己的个性。本题要求学生对第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”阐述自己的理由。作答时要点明自己的观点,即孔子的行为是“背盟”,还是不“背盟”,然后结合文本相关内容阐述自己持有该观点理由,比如统一孔子行为不是“背盟”,可以从孔子订盟约时时受胁迫的,不是其个人自愿订下的盟约,可以随时毁约,符合中庸“时中”的标准。也可以认为孔子行为是“背盟”,并结合文本围绕孔子行为是“背盟”陈述能够自圆其说的理由即可。不论是认为孔子的行为是“背盟”,还是不“背盟”,都要结合文本为自己的观点阐述理由,阐述理由时一定要言之成理,能自圆其说。【点睛】解答探究类题目,首先要审清题目的要求,题目要求探究什么,是辨析观点,分析启示、感悟,还是做出评价,要审清探究点。另外,还要明确“结合文本”“联系现实”“结合文本并联系自己的生活体验”等不同的要求。要求不同,答题侧重点也有所区别。如“结合文本”主要侧重于从文本材料中寻找依据,而“联系现实”则侧重于对现实生活的指导意义,“结合文本并联系自己的生活体验”则要求在联系文本的基础上要有自己的生活体验。接着要明确无误地表明自己的观点,然后结合题干合理阐述理由。同时还要恰当引用文中内容,既要充分利用原文信息,又要合理联系现实状况。9、1.D2.B3.A【解析】1.本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力,解答此类题目时要首先明确题干要求,然后锁定答题区间,找出文本中相关的信息,然后与选项比较,得出答案。D项,“必须汲取”表述错误,根据文本“工业设计的更高境界是将文化与设计融为一体。中华优秀传统文化中蕴含着宝贵创新力量,深入汲取、吸收其精华,能够使当代工业设计走得更稳”可知,原文的意思是汲取中华优秀传统文化的创新力量能够使当代工业设计走得更稳,选项表述过于绝对,曲解文意。故选D。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等,并找出文本中相关的信息,然后与选项比较,得出答案。B项,“‘新舟700’的工业设计”表述错误,应为“新舟700”驾驶舱及客舱内饰工业设计;“旨在论证设计中要融入传统文化精髓”应为“旨在论证工业设计中要融合传统文化和时代精神”。故选B。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。通过分析比对,得出答案。B项,“充分借鉴了秦人所使用的三棱形箭镞的结构方式”,表述错误。根据文本“今天,在设计国产大型客机C919时,为减少空气阻力,商飞团队同样对机头、机身、翼梢都做了改进,使其相比国际相近机型,阻力减少了5%。古今对照,为更好地实现古老智慧的现代转化提供了有益借鉴”可知,文本并未提到“设计国产大型客机C919时是充分借鉴了秦人所使用的三棱形箭镞的结构方式”曲解文意。C项,“工业设计产品就能带来更深的文化精神上的感动”表述错误。根据文本“工业设计产品要想为人们带去更深层次的文化精神上的感动,设计师不仅应关注设计之“术”,更应关注设计之“道”里的“中国之道”,将其融入设计,可赋予产品更深刻、独特的内涵”可知,“就能"表述过于绝对;D项,“主要是因为我们没有运用设计创新思维”表述错误。根据文本“运用设计创新思维不仅能够提升装备制造业的设计质量,而且可以改善长期以来重视技术创新而忽视设计创新、重视工程设计而工业设计缺失的问题,缩小我国在设计理念和现代设计方法上与发达国家的差距”可知,二者不存在因果关系。故选A。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1.B2.D3.C4.⑴公卿、侍从应多次召见,观察他们的才能、心术而决定(职位)升降。⑵刘定之上书援引旧事请求,皇帝下发朝廷商议,最终没有派遣。【解析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题中,“不当”是“不应当”,副词作状语,其后不可断,排除A;“举”为动词,“举荐”的意思,作谓语,主语承前省,为“朝臣”,其前断句,排除C,“简用”是“选拔任用”,中间不能断开,排除D项;句子翻译为:推荐的制度,不应当限制在五品以上。可以仿效唐代的制度,朝廷大臣晋升,推荐一个人接替自己,吏部登记他的名字而选拔任用。武臣的子孙,教他们兵法。故选B。2.本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,“举行及笄礼时要为女子
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