川教版七年级下册 第5课 唐朝的对外文化交流

第5唐朝的对外文化交流教学目识记与解：记住与唐朝友好交往的国家，在对外交往中作出重要贡献的人物；了解日本遣唐使及与唐朝友好交往的史实；理解对外交流发展的原因。能力与法：在教师指导下，帮助学生找出鉴真和玄奘，从而培养学生运用比较方法去认识历史的能力。情感态价值观通过学习唐朝文化对日本等国产生的影响，使学生认识中国当时在是世界上的先进地位增强民族自豪感解唐朝在与日本印度的交往中互相影响、互相促进的史实，使学生认识实行对外开放，加强中外交流的重要意义；通过学习鉴真东渡日本、玄奘天竺取经的史实，引导学生学习他们为弘扬中华文化而不畏艰险、勇于开拓的精神。重点难：重点：鉴真东渡和玄奘西行难点：唐朝对外关系发展的原因；佛教在中外交流中所起的作用教学方：述、谈话、图示教学过：一、导新课同学们，首先我们来回顾一下第六学习主题中我们所学习的内容。在这个单元中我们主要学习了中国古代唐朝繁荣与开放的社会。我们一起回忆一下：在第一课中，我们学习到了唐朝哪些内容？开皇之治、贞观之治。在第二课中，我们学习了唐朝哪些内容？走向全盛唐朝的女皇武则天时代、唐玄宗“开元盛世”。在第三课中，我们有了解了一个重要的制度在在唐朝的发展及影响？科举制度。在第四课中，我们讲解了唐朝哪些内容?唐与周边民族的友好关系。唐朝经济繁荣，社会安定、民族和睦。这不仅促进了周边少数民族关系的发展，对周围的国家也产生了深远影响，今天我们来学习唐朝的对外文化交流。第页

二、讲新课展示：《唐朝主要交通路线图》弄清邻国的地理位置和水路陆路交通。点拨：唐朝的对外交往路线主要是分为三条：第一条是著名的丝之路要是与西亚和欧洲的阿拉伯帝国加洛林帝国查理帝国等，他们的交往是相互的，中国的造纸术、纺织等科学技术传入西方，西方的建筑、医学技术传入中国。第二条是中国与日韩交流大多是日韩派遣遣唐使汲取中国文化形成东亚文化圈。第三条是通往通过海路通印度，主要是经济文化交流。对外交往中交往国家多，交流方面多，形成了全方位多层次的开放格局。参考：据这幅地图，你能找出唐朝时与中国有交往的国家与地区有哪些吗？（有东亚的新罗，日本；中亚的波斯，大食；巴尔干半岛和小亚细亚的拂菻；印度半岛的天竺以及东南亚各国等）唐朝的陆路从长安出发，往东经河北、辽东、可达朝鲜半岛；往西经河西走廊、出玉门关、经过新疆可通往中亚、西亚和印度，这就是著名的“丝绸之路通过海路可直达日本、印度、波斯湾沿岸。尤其同亚洲的日本、朝鲜、印度等国交往频繁。请大家在地图上标注出长安、日本、天竺的位置。（一）唐使来华阅读：

“遣唐使来华”部分，勾画批注：24-261.遣什么是遣唐使？请结合教材回答。遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使节，他们往返于中日之间，是中日经济文化交流的重要媒介。2.日本遣唐使来华的目的？次数、人数？代表人物？有何作用？目的：密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化次数：十多次人数：众多，最多时超过500人代表人物：空海、阿倍仲麻吕和吉备真备作用：为中日文化交流作出了重大贡献第页

讨论空海在中国是怎样成为著名的学问僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要贡献？①空海在中国是怎样成为著名的学问僧（论学问僧是以分析论藏，探讨论藏，深入论藏之说为主。并且对律藏，经藏都有了解）的？钻研佛学。②他在中日文化交流方面有哪些重要贡献？文学、书法艺术、创制日本文字。2.除此以外，在中国任职，不仅也为中外交流做出了重要贡献，并与中国文人友谊深厚。引用王维和李白的诗歌来突出他们与阿倍仲麻吕（衡）的深厚友情。送秘书监晁衡卿还日本王维积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国惟看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。哭晁卿衡李白日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。诗意：日本友人晁衡辞别长安，所乘的航船饶过蓬壶山后便遇难了。晁衡沉入大海再也回不来，白云笼罩着的苍梧山愁容满面。蓬壶，古代传说中的海中仙山。苍梧山在今江苏境内。3.唐朝时，日本为什么要一次又一次的遣使来中国？因这时唐朝正值封建社会的繁荣时期，其经济文化处于世界的先进地位，而此时的日本则处于奴隶社会瓦解，封建制度确立、巩固的时期。唐朝高度发达的经济文化有利第页

于促进日本社会的发展，对日本具有强烈的吸引力。再加上当时交通比前代有所发展，为双方的交流提供了更大的可能。点拨：了纪念空海、阿倍仲麻吕在中日交流中作出的贡献，在陕西西安还树有他们的纪念碑。看图：P26过渡：时，出了日本向中国派遣使者学习先进的经济文化，唐朝赴日本的使者和僧人也不少，其中最有影响力的是高僧鉴真。（二）真东渡读图：示鉴真坐像”图和“唐招提寺鸟瞰图”《鉴真塑像》这尊佛像是鉴真弟子在他生前为他做塑造的，目前珍藏在日本的招提寺，并被日本政府定位“国宝提问：为什么鉴真会双目紧闭呢？鉴真受家庭环境的影响，14岁便出家，在岁时成为了江北、淮南地区的著名高僧。鉴真为了到日本弘扬佛法，不惜冒着生命危险，五十多岁开始东渡日本，前四次不是因为风浪就是被官厅拦截，没能出去。第五次又由于风浪的原因，漂流至海南岛，几经辗转才回到扬州，而且双目失明，但矢志不渝，第六次跟随晁衡的归国船队最终到达了日本。阅读：P26“真东渡部分，勾画批注：鉴真如此艰辛的到达日本后，为中日文化的交流做出了重大贡献。他都做了哪些贡献呢？请大家在书本中标注出来。讲授佛学理论、传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到了中日两国人民和佛学界的尊敬。补充：真在日本除了弘扬佛法、传授戒律以外，其在医学方面的成就也是非常突出的，在双目失明的情况下，以鼻嗅、口尝、手摸等方法鉴别药物，在日本的医学界影响很深，以至于到十七八世纪，在日本药店的药袋上还印着他的画像。鉴真贡献和不畏艰险之以恒成大业的精神品质到中日两国人民的尊敬？读读：咏鉴真郭沫若鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。第页

过渡：国传统的外交理念以道德外交（礼尚来往）为主，是一种以国家政治、经济、文化实力为基础的对外文化交流。通过前面两个字幕的讲解，我们能够发现，以佛教为主的宗教文化交流是对外交流的主要形式之一。但是，在唐朝如此兴盛的佛教是发源于我们本土吗？答案显然是否定的那么唐代又是如何向西域学习佛教的？让我们起来学习一下第三个字幕内容。（三）奘西行阅读：P27“玄奘西行”部分，勾画批注：1.玄奘西行的经过是怎样的？请从时间、地点、贡献和评价等方面勾画。时间：唐朝贞观年间地点：天竺贡献：求取佛经，并译成汉文评价：他是我国古代著名高僧、旅行家和佛经翻译家2.玄奘为什么要去天竺？第一个原因,他对于佛经卷本太少和译文错漏太多很不满意，决定直接去佛教发源地天竺取经；第二个原因,在中国历史上，早在玄奘之前，有很多人西行取经成功，令玄奘心生向往，例如东汉的僧人法显。3.玄奘为中印文化交流作出了哪些贡献？带回并翻译大量佛经并编《大唐西域记成为研究佛教和古印度的重要资源。点拨：奘西游学佛，学术水平大大提高，在印度享有极高的声誉。但玄奘学佛后坚决回国，虽然印度戒日王一再挽留，另一国王表示只要玄奘留在印度，愿意为他建造100所寺院，这些都无法动摇他回国的决心。玄奘西游取经的事例，体现了玄奘为求佛学真谛不辞辛苦的求学精神，同时大大丰富唐朝对西域、天竺的了解，在中印友好发展史上留下佳话。（四）唐朝对外文化交流发展的原因1.唐朝的全面繁荣（政治、经济、文化）；2.唐朝在当时世界上的地位及影响；3.唐朝较为开放的政策；4.杰出人物的重大贡献。三、巩小结第页

()唐与日1.唐朝时，日本派使节到唐朝目的：密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化。代表人物：空海、阿倍仲麻吕、吉备真备。2.鉴真：唐朝时