生于忧患-死于安乐练习题答案2

时间：二O二一年七月二十九日八上《生于忧患,死于安乐》测试题》之邯郸勺丸创作时间：二O二一年七月二十九日一、为以下加点的字注音：1、畎亩之中（）2、法家拂士（）3、傅说举于版筑之间（）4、百里奚（）二、解说加点的字：舜发于畎亩之中：人恒过：傅说举于版筑之间：管夷吾举于士：百里奚举于市衡于虑：故天将降大任于是人也行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不克不及恒过衡于虑此后作征于色发于声此后喻法家拂士敌国入出生于忧患死于安乐三、选择题：1、选出以下句中加点字的解说不正确的一项.【】时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日A．舜发于畎亩之中(起,指被任用)B．生于忧患,死于安乐(安适)C．人恒过,而后能改(过去)D．曾益其所不克不及(增加.曾,同“增”)2、选出以下各组加点字的用法同样的一项【】A．必先苦其心志余人各复延至其家(《桃花源记》)B．天将降大任于是人也所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)C．征于色,发于声,此后喻子后代孙无量匮也,而山不加增(《愚公移山》)D．傅说举于版筑之间公与之乘(《曹刿论战》)3、“入则没法家拂士,出则无敌外国患者,国恒亡.”对此句理解有误的项是（）A．全文只有此句是用来论证“死于安乐”的.B．此句是对历史上大批亡国事实的高度概括综合.C．此句是针对国君治国而言,警示国君要安不忘危,否则死于安乐.D．此句是从正面论证受磨炼的好处.四．翻译下边的句子.故天将降大任于是人也必先苦其必志,劳其筋骨饿其体肤,空匮其身行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不克不及时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日人恒过,而后能改困于心,衡于虑,此后作征于色,发于声,此后喻入则没法家拂士,出则无敌外国患者,国恒亡而后知生于忧患,而死于安乐也五．填空题：①全文的中心句是.作者以为国家长盛不衰,就需有.(用课文词语回答)②《生于忧患,死于安乐》举出现代位圣君贤相为例,说明他们的配合点是都经受过艰辛环境的磨炼,成就了不服凡的事业.文章以此为依据,说了然.④选文中孟子主要讲了两个方面的问题,一是,二是；得出的结论是“”,用此刻的话说是.文中由集体升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是.⑤在《生于忧患,死于安乐》中,孟子以为造就人材的客不雅条件是“”,只有这样,才华“”；造就人材的主不雅条件是“.”⑥短文由集体说到国家,提出“”的论断.六.问答题：1.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历见告人们：人要成大器,就一定经受磨炼.请写出与之意思邻近的两句名言．时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日2．孟子在文中列举了六位历史人物的经历,重申了“窘境能成才；此刻有人以为“顺境也能成才”.对此,你有什么见解,请举例谈谈.3、孟子说理散文善用排比、句式长短参差,有如何的表达成效？请你以选文第②段为例加以详细阐发.4.联系自己的实质,说说我们应当有如何的忧患意识.《生于忧患,死于安乐》一开始就列举了六个有名历史人物的案例,这对说明不雅点有什么作用？八上《虽有佳肴》一、.给以下加点字注音：嘉肴（）（）自强（）二、解说以下加点字词的意思.虽有嘉肴（）②弗食（）③不知其旨也（）④不知其善也（）⑤而后能自强也（）⑥虽有至道（）⑦教课相长（）⑧是故学而后知缺少（）⑨教而后知困（）⑩而后能自反也（）⑾而后能自强（）三、古今异义.虽有嘉肴古义：（）今义：（）时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日虽有至道古义：（）今义：（）弗食,不知其旨也古义：（）今义：（）教而后知困古义：（）今义：（）四、．翻译以下句子.1、虽有嘉肴,弗食,不知其旨也；虽有至道,弗学,不知其善也.2、是故学而后知缺少,教而后知困.3、知缺少,而后能自反也；知困,而后能自强也.故曰：教课相长也.五、问答题1、该文中隐蔽一个流传到现在的成语是.2．本文主要阐述了什么道理？（你赞同这个不雅点吗？）作者是怎么阐述的？（论证思路）开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？4．从学习的角度,“教课相长”能够给我们如何的启迪？试联合学习经验,说说你的见解.生于忧患死于安乐（答案）选择题：1、C2、A3、D填空题：①全文的中心句是生于忧患死于安乐(或：而后知生于忧患,而死于安乐).作者以为国家长盛不衰,就需要有法家拂士和敌外国患.(用课文词语回答)②《生于忧患,死于安乐》举出现代六位圣君贤相为例,说明他们的配合点是都经受过艰辛环境的磨炼,时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日成就了不服凡的事业.文章以此为依据,说了然人要担当重担,有所成就,一定先经受一番艰辛的,甚至是难过的磨炼.③联系全文,文中画线句的作用是过渡(或：承前启后).④选文中孟子主要讲了两个方面的问题,一是造就人材,二是治理国家；得出的结论是“生于忧患,死于安乐”,用此刻的话说就是忧患能够令人和国家生计成长,安闲享福令人和国家委靡消亡.文中由集体升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么？入则没法家拂士,出则无敌外国患者,国恒亡.⑤在《生于忧患,死于安乐》中,孟子以为造就人材的客不雅条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为”,只有这样,才华“动心忍性,曾益其所不克不及”；造就人材的主不雅条件是“人恒过而后能改；困于心衡于虑此后作,征于色发于声此后喻.”.⑥短文由集体说到国家,提出“入则没法家拂士,出则无敌外国患者,国恒亡”的论断.问答题：1.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历见告人们：人要成大器,就一定经受磨炼.请写出与之意思邻近的两句名言？古人大业成,皆自忧患始.自古雄才多劫难,素来纨绔少伟男.2．孟子在文中列举了六位历史人物的经历,重申了“窘境能成才；此刻有人以为“顺境也能成才”.对此,你有什么见解,请举例谈谈.3、孟子说理散文善用排比、句式长短参差,有如何的表达成效？请你以选文第②段为例加以详细阐发.时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日这段文字以“必先”二字领起“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为”,构成一组排比,读起来一句紧似一句,非常有气概；且这组句子句式较齐整,以短句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句式富于更改,读来节奏感很强.4.联系自己的实际,说说我们应当有如何的忧患意识.在学习和生活中,我们不能够不以为然,要不时提示自己勤劳学习,努力拼搏,踊跃进步,与是俱进,否则就会阻滞不前,甚至落后落后.5.《生于忧患,死于安乐》一开始就列举了六个有名历史人物的案例,这对说明不雅点有什么作用？这六个案例很好的支撑了后来的论证.、《虽有佳肴》答案给以下加点字注音：嘉肴（jiá）（yáo）自强（qiǎng）兑命（yuè）学学半（xiào）3、解说以下加点字词的意思.虽有嘉肴即便②弗食不③不知其旨也甘美④不知其善也好,妙⑤而后能自强也自我鼓励⑥虽有至道达到极点⑦教课相长促使⑧是故学而后知缺少所以⑨教然后知困欠亨,理解不了⑩而后能自反也检查自己⑾而后能自强鼓励⑿学学时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日半教其此之谓乎大体,示意推断4、古今异义.虽有佳肴古义：即便今义：固然弗食,不知其旨也古义：甘美今义：要旨教而后知困古义：欠亨,理解不了今义：困难学学半古义：教今义:学习翻译以下句子.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也；虽有至道,弗学,不知其善也.即便有美味的肉食,不去品味,也不知道它滋味的甘美；即便有最好的道理,不去学习,也不知道它的利处.是故学而后知缺少,教而后知困.所以只有学习此后才华知道自己的缺少,教课此后才华知自己有理解不了的地方.知缺少,而后能自反也；知困,而后能自强也.故曰：教课相长也.知道缺少,而后才华检查自己；知道自己有不睬解的地方,而后才华自我鼓励.（2）该文中隐蔽一个流传到现在的成语是教课相长.2、本文主要阐述了什么道理？（你赞同这个不雅点吗？）作者是怎么阐述的？（论证思路）本文主要阐述了教课相长的道理.时间：二O二一年七月二十九日时间：二O二一年七月二十九日本文在阐述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比引出“虽有至道,弗学,不知其善”从而又从教与学两个方面加以说明,最后归纳到“教课相长”这个结论.（用原文填空）开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？设喻类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善”,为引出下文教与学关系的阐述作铺垫.4、从学习的角度,“教课相长”能够给我们如何的启迪？试联合学习经验,说说你的见解.1）只有学习此后才华知道自己的缺少,教人此后才华知道有理解不了的地方.教和学是相辅相成、相互促使的.（2）教师和学生,学生与学生之间应当相互学习,相互促使,配合提高.5、“教课相