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部编版七年级上册名著导读检测卷(解析版)《朝花夕拾》《西游记》专项班级:姓名:一、填空题1.《朝花夕拾》是鲁迅在1926年所作的一本(体裁)集,共篇。最初在《》杂志发表时,总题目为《》,1928年编集成书,改为现名。我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期得生活道路和心路历程。2.第一篇作品是针对“”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫尽情“折磨弱者”、到处“嗥叫”,时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虑者的憎恨。3.《<二十四孝图>》从当时的儿童读物谈起,记述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示。作品着重分析了“”“”“”等孝道故事,指斥这一类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。4.“我”在《琐记》中为了“寻别一类人们去”,又选择了“无需学费”的南京雷电学堂。“我”一有空闲,“就照例地吃侉饼、花生米、辣椒,看《》”,表现出“我”探求真理的强烈欲望。5.《藤野先生》是《朝花夕拾》中的一篇,这篇散文记叙了作者在日本(地方)学医的生活,其中的“讲义事件”和“幻灯事件”令他感到身为弱国国民遭受的屈辱,同时也看到国人的麻木,这使他产生了的想法。

6.

《西游记》的作者是(朝代)小说家(人名)。其中的人物孙悟空,唐僧给他起的另一个名字是,请写一个有关他的故事名称:。7.牛魔王与铁扇公主的儿子踞守,欲食唐僧肉。悟空抵不过红孩儿的(法术),请来观音菩萨降妖。观音菩萨收服红孩儿,让他做了。8.孙悟空的第一个师傅是,他使用的兵器原是大禹治水的,又唤。大闹天宫后,他被如来佛祖压在下,后皈依佛门,唐僧为他取名行者。因为西天取经立下汗马功劳,后被封为。9.唐僧师徒四人路经受阻,孙悟空便到翠云山向牛魔王之妻借芭蕉扇,该故事情节曲折,人物个性鲜明。10.猪八戒法名叫,原为管理天河水兵的获罪下凡,误投猪胎,曾占福陵山云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,被封为。【答案】1.回忆性散文10莽原旧事重提2.狗·猫·鼠正人君子3.封建孝道的虚伪和残酷卧冰求鲤老莱娱亲郭巨埋儿4.天演论5.仙台弃医从文6.明朝吴承恩孙行者(行者)大闹天宫(或三打白骨精、三调芭蕉扇)等7.红孩儿火云洞三昧真火善财童子8.菩提老祖定海神针如意金箍棒五行山斗战胜佛9.火焰山罗刹女(铁扇公主)10.悟能天蓬元帅净坛使者【解析】自己在阅读的过程中尽量关注更细一点,让阅读的更加深刻。二、选择题1.下列有关《朝花夕拾》说法有误的一项是()A.《<二十四孝图>》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”“诬蔑了古人,教坏了后人”。

B.鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。C.书中提到衍太太的几件事是:在“我”父亲临死时怂恿“我”一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;怂恿“我”去偷母亲的首饰,还散布流言。D.鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竞”“天择”苏格拉底、柏拉图等人思想是在矿路学堂,这段经历在《范爱农》中提及。2.下列有关《朝花夕拾》说法有误的一项是()A.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集,《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》是其中的两篇。B.鲁迅在日本留学时认识了范爱农,当时彼此都没有好感,鲁迅甚至还僧恶范爱农。回国相遇后,两人交往甚密,成为好朋友。后来,鲁迅还因范爱农溺水身亡感到悲伤。C.我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、闰土、孔乙己都是其小说集《呐喊》中的人物。D.《父亲的病》描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。3.下列说法有误的一项是()A.《朝花夕拾》的《阿长与<山海经>》一文中,鲁迅先生明明赞扬长妈妈,却从她的缺点说起,这是欲扬先抑的写法。B.《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集,《风筝》《狗·猫·鼠》《二十四孝图》都是选自这部作品。C.在经典名著中,很多人物都经历磨难,例如《西游记》中唐僧师徒四人经历九九八十一次磨难,

终获真经。D.《西游记》中的猪八戒,在高老庄被孙悟空打败,又听到唐僧的大名,就同意去西天取经。但是,他还有如若取经不成就回高老庄的想法,这也充分暴露了他的动摇性。4.关于《朝花夕拾》的理解错误的是()A.《藤野先生》一文,鲁迅在简洁的文字中夹杂着犀利的批判,写“讲义事件”和“幻灯片事件”,不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。B.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的回忆性散文集。作者回忆童年美好往事,塑造了纯朴善良的长妈妈、严谨认真的藤野先生、活泼勇敢的少年闰土等丰富的形象,也从侧面展现了当时中国的社会状况和风气。C.《<二十四孝图>》一文,鲁迅写自己儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情,甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。D.在《朝花夕拾》中,鲁迅以一个文学家特有的敏锐,捕捉到种种富有情趣的生活场其中有快乐,有迷惘,有温馨的回忆,也有理性的批判,让我们感受到了文学大师的可也对社会人生有了更多的思考5.下列说法有错误的一项是()A.悟空为救唐僧打杀了强盗,却被唐僧赶走。悟空去后,一只六耳猕猴变成悟空来害唐僧,悟空知道后,去找假悟空算账。后来,如来识破真相,真悟空打死了假悟空。B.孙悟空具有高超的斗争艺术,他善于透过迷人的假象认清妖魔鬼怪的本来面目。C.在《西游记》中,孙悟空获得的名号依次为:美猴王一孙行者—弼马温—齐天大圣—孙悟空一斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。D.孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇,在众神的帮助下,取得芭蕉扇,师徒顺利通过了火焰山。6.下列说法不正确的一项是()A.《西游记》中劝孙悟空上天招安的是太上老君。B.鲁迅在《<二十四孝图>》中写了“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事。C.《阿长与<山海经>》中的阿长是一个纯朴善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女。D.《西游记》中的白骨精先后三次分别变为姑娘、老妇、老翁来哄骗唐僧。7.青春正是读书时,经典名著尤其值得一读再读。下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是()A.在斜月三星洞,菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。B.唐僧西天取经,出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂,作途中化斋之用。C.沙悟净在流沙河拜唐僧为师,成为唐僧的三徒弟。D.“三调芭蕉扇”是《西游记》中的精彩情节之一,主要讲孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空。第二次孙悟空变成牛魔玉骗走真扇,牛魔王又变成猪八戒骗回真扇。后来孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。8.下列有关《朝花夕拾》的内容说法有误的一项是()A.《狗·猫·鼠》《五猖会》《<二十四孝图>》三篇文章中都提到了“长妈妈”。B.《范爱农》中提到范爱农和鲁迅初次相识的地点是日本横滨。C.《父亲的病》中陈莲河给鲁迅的父亲看病时开的药有败鼓皮丸、一对原配的蟋蟀、平地木。D.《琐记》中因为阻止“我们”吃冰致使“我们”大半天玩不成的衍太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号。9.下列表述与原著意思不相符的一项是()A.在《父亲的病》中,鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现,并由此感叹:这就是中国人的“命”,连名医也无从医治的。B.《琐记》中衍太太看见“我们”吃冰,一定会笑着让“我们”多吃点;还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判,但心中是嫌恶她的。C.鲁迅在《无常》中说,在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”,一见到就恐惧惊慌。D.在《<二十四孝图>》中,鲁迅重点剖析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事,揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。10.下列有关《西游记》的说法错误的一项是()A.《西游记》描写了一个奇幻的神话世界,作品中塑造的孙悟空号称“美猴王”和“齐天大圣”,他曾经被如来压在五指山下。B.唐僧师徒四人来到车迟国,车迟国是一个敬道灭僧的地方。C.孙悟空的老家花果山属于东胜神洲。D.在乱石山碧波潭底,孙悟空变作一只螃蟹,偷走了牛魔王的壁水金睛兽,随即到芭蕉洞哄骗罗刹女【答案】1.D2.C3.B4.B5.C6.A7.D8.D9.C10.A【解析】1.鲁迅最开始知道这些思想是在《琐记》。原文描述:看新书的风气便流行起来,我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来,白纸石印的一厚本,价五百文正。翻开一看,是写得很好的字,开首便道:"赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山而面野,槛外诸境,历历如在机下。乃悬想二千年前,当罗马大将恺撒未到时,此间有何景物?惟有天造草昧……"2.《藤野先生》不是选自小说集《呐喊》,而是回忆性散文集《朝花夕拾》。3.《风筝》不是出自《朝花夕拾》。4.活泼勇敢的少年闰土出自鲁迅的《故乡》,而《故乡》又被收在《呐喊》里面。5.孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——孙行者——斗战胜佛。“孙悟空”是《西游记》第一回中菩提祖师取的,“行者”是第十四回唐僧取的。6.劝孙悟空上天招安的是太白金星。7.“三调芭蕉扇”的情节当中,第二次,即我们称的二调是孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主借出芭蕉扇。三调是孙悟空变成牛魔玉骗走真扇。8.是沈四太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号。衍太太是一个表面上表现得很好,实则很坏的一个人。9.《无常》描述作者儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”爽直而公正的形象受到民众的喜爱。整篇文章都洋溢着作者对“活无常”的敬佩及赞美之情,将小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和“死无常”的可怕与之作对比,突出“活无常”的善心。因此C项是错误的。10.孙悟空被如来压在五行山下,不是五指山。三、文段阅读题(一)阅读《朝花夕拾》片段,回答下列问题。其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鹫禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。(1)本段文字选自(填作者)所作《朝花夕拾》中的。(2)作者在文中写“虫蛆”“鸷禽猛兽”的目的是什么?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】1.鲁迅《狗·猫·鼠》2.目的是与“虫蛆”“鸷禽猛兽”做对比,将”正人君子”们虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。【解析】1.抓住“人禽之辨”,《朝花夕拾》里面对动物大发议论的就是《狗·猫·鼠》2.从《狗·猫·鼠》的主要内容,主旨去考虑。(二)阅读《朝花夕拾》片段,回答下列问题。这是一场让人渴盼的盛事,“我”伸长了颈子,遥望,久候,却总是匆匆一眼;这是一场让人痴念的盛事,“我”宁愿生一场重病,也想满足“扮犯人”的心愿……1.这场充满地方民俗风情的“盛事”是指,这些情境出现在《朝花夕拾》中的(篇目)里。2.《父亲的病》和《琐记》都写到衍太太,请任选一篇,写一件与衍太太相关的事,并说说她是一个什么样的人。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】1.迎神赛会《五猖会》2.《父父亲的病》中,衍太太让“我”在父亲临终际大声呼唤父亲,表现出她的迷信与愚昧。《琐记》中,衍太太怂恿“我们”在冬天吃冰、打旋子以及总怂恿“我”私拿母亲的钱并散播流言,表现出她的虚伪阴险(或:狡诈、心术不正)。【解析】1.注意抓住“充满地方民族风情”,另外“盛事”也是一个线索。只要能够猜出是“迎神赛会”,那么《五猖会》也不远了。2.一定要审清楚题,既要写出一件关于衍太太的事,另外,是从这个事情中看出来的衍太太的相关性格。鲁迅笔下的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事,事后又充当“老好人”的一个角色。譬如,她教唆鲁迅去偷母亲的钱,鲁迅说他母亲没有钱,“衍太太”又教唆他去偷家中的首饰变卖。她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,还和蔼地笑着说,“好,再吃一块.我记着,看谁吃得多。”她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话.我叫你们不要旋,不要旋…….”(三)、散文集《朝花夕拾》,记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段,回答问题。

我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。

(1)文段中,鲁迅对她有不同的称呼,因她谋害隐鼠等,幼年的鲁迅憎恶地称她为“”;多年后,当他回眸这件事,鲁迅先生对她充满敬意和怀念,深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。

(2)《朝花夕拾》中还有许多美好的回忆,请在其余篇目中,自选两篇,各列举一个情节,

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)她利用告假的时间给我买了“我”念念不忘的《山海经》(2)如:《五猖会》一文中办迎神赛会时,孩子们买一个”吹嘟哪”,吹上两三天,享受一份游戏的快乐。《从百草到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。【答案】1.文段给的指向很明确,只要看过《朝花夕拾》的应该都知道是写的“长妈妈”的相关事件,回忆的这件事情还是要注意筛选一下,毕竟长妈妈和鲁迅之间发生的事情还是比较多的。2.只要是令人感到愉悦的事情都可以写,但是要注意,你写的人物和事件一定是对应的,不能出现差错。(四)、阅读关于《西游记》的两段文字,回答下面的问题。《西游记》第四十七、四十八回写道,唐僧四人遇阻【甲】,夜宿陈家村,巧遇观音菩萨莲花池里的【乙】变成的妖怪(灵感大王)祭祀。孙悟空与其斗法,救得童男童女。后得观音菩萨和老鼋相助,师徒四人渡过此河。1.上文中的【甲】指,(河名),【乙】指(动物名)。

这大圣放了手,那行者也放了手。沙僧搀住一个叫道:“二哥,你也搀住一个。”果然搀住,落下云头,径至草舍门外。三藏见了,就念《紧箍儿咒》,二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念!莫念!”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。2.假行者最终被谁识破?

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】1.通天河金鱼2.此选段是“真假美猴王”的相关情节,孙悟空打杀强盗,被唐僧赶回花果山,六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李。沙僧从观音菩萨处找来悟空,真假猴王大战,观音、玉帝、唐僧、阎王无法分辨,最后如来佛识破六耳猕猴,悟空一棍将他打死,师徒团聚。【解析】1.抓住“莲花池里的【乙】变成的妖怪(灵感大王)祭祀”,“救童男童女”,以及最后是“观音菩萨”将其收走,就可以猜出是通天河和金鱼。2.此题最重要的是能够知道这个真假美猴王的情节,能够进行复述。孙悟空西天取经中途,遇到强盗打劫,打死了两人,被唐僧责怪并赶走,无奈之下投奔南海,面见观音菩萨诉苦。此时六耳猕猴趁机化为悟空的模样将唐僧打倒,抢走了行李,回到花果山。沙僧赶来之时,已选了一些妖猴变作唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马的模样,气得沙僧打死假沙僧,之后沙僧被赶了出去。后来真悟空从南海赶来之后与其一同争斗。众猴及沙僧不能辨认真假。随后二人打到南海,又打到天宫,亦曾见唐僧,甚至打到冥府,都不能辨认。地藏王菩萨让谛听来听出真假,谛听因无法擒拿对方而没有当面说破,劝二人去找如来佛祖。在西天大雷音寺被如来佛祖认出是不在周天十类的混世四猴之一“六耳猕猴”。被认出之后急忙逃走却被金钵盂压下而现出原型,最后被孙悟空用如意金箍棒打死。(五)、《西游记》名著阅读

(1)《西游记》故事共一百回,情节引人人胜,自七回讲述孙悟空的身世和最能体现孙悟空反抗精神的情节,第八回到第十二回介绍唐僧,交代这一中心事件的由来,剩下章节讲述师徒四人历经重重磨难,终

于取回真经的故事。

(2)鲁迅评价《西游记》中的神妖鬼魔时说:“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确,《西游记》中刻画的众多神魔精魅都具有人的情感,请举例印证这一看法。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(3)阅读下面这段文字,回答问题

那怪甚喜,急纵身跳将起去,到空中执着葫芦,叫一声“行者孙。”大圣听得,却就不歇气连应了八九声,只是不能装去。那魔坠将下来,跌脚捶胸道:“天那!只说世情不改变嘿!这样个宝贝也怕老公,雌见了雄,就不敢装了!”行者笑道:“你且收起,轮到老孙该叫你哩。”急纵筋斗,跳起去,将葫芦底儿朝天,口儿朝地,照定妖魔,叫声“银角大王”,那怪不敢闭口,只得应了一声,倏的装在里面,被行者贴上“太上老君急急如律令奉敕”的帖子,心中暗喜道:“我的儿,你今日也来试试新了!”

这段文字选自《西游记》中哪一经典情节?结合全书来看,这一情节刻画孙悟空的什么形象?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)大闹天宫西天取经(2)铁扇公主因为惦记红孩儿,因此憎恨孙悟空。(3)情节:孙行者智斗银角大王形象:智勇双全,桀骜不驯,重情重义。【解析】(1)要对《西游记》的结构有一定的了解。《西游记》故事共一百回,情节引人人胜,自七回讲述孙悟空的身世;第八回到第十二回介绍唐僧;剩下章节讲述师徒四人历经重重磨难,终于取回真经的故事。(2)选取的片段一定要体现人性。(3)这一情节出自《西游记》的第三十二回“平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾”,内容大概如下:金角大王与兄弟银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪。原是太上老君门下看守金炉的童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的决心,向太上老君借来金银二童子,变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。与孙悟空比武斗法,难分输赢。后来孙悟空用计谋战胜金、银二怪,收缴了五件宝物,连人带物返还给太上老君。

(六)、阅读《西游记》的相关选段,回答下面的问题。

行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟,怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我

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