古代文学资料

一、1、“三言”：是冯梦龙编篡整理，它包括《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，2、“二拍”：是凌濛初编撰的拟话本小说集《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，3、临川四梦（玉茗堂四梦）：是明代剧作家汤显祖的《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》四部剧作的合称。4、前七子：包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人。5、后七子：成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。因在前七子之后，故称后七子；又有"嘉靖七子"之名。6、张扬个性与理性，“横霸”之气与震撼力：龚自珍，近代文学成就最高7、袁枚，性灵派诗人，赵翼，郑燮6、南洪北孔指:清代著名戏剧家洪昇与孔尚任，洪昇创作的《长生殿》与孔尚任创作的《桃花扇》齐名，洪是钱塘人，孔是曲阜人，故号称“南洪北孔”。7、清初三大家：三位作家是侯方域、魏禧、汪琬，号称“清初三大家”，他们的散文比较注意从文章风格上纠正晚明散文的放诞的纤佻习气，主张恢复唐宋散文的醇厚传统。三人中以侯方域成就较为突出。8、清代文言小说：清代文言小说集：蒲松龄：《聊斋志异》8阳羡派陈维松浙西朱彝尊21、京华三绝——纳兰性德，曹贞吉，顾贞观。9、吴中四杰:指明初吴中诗人高启、杨基、张羽、徐贲。其中以高启成就最高。10、诗中的乱世悲音是杨基、袁凯。11、抒写时代与个人命运的孤吟者：高启明初最高成就刘基散文文学成就最高《郁离子》包含寓言故事12、明代三大传奇：李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》、王世贞等人《鸣凤记》13、文人独立创作的长篇小说：《金瓶梅》14、白话短篇小说的特点：无奇之所以为奇15、科举制度下的文人图谱：《儒林外史》16、徐渭（明杂剧最高成就者）“狂人”的《四声猿》语出郦道元的《水经注》。（《四声猿》是“天地间一种奇绝文字，为明曲之第一”（王骥德《曲律》）。17、《四声猿》：包括《渔阳弄》、《雌木兰》、《玉禅师》《女状元》等四部杂剧《南词序录》。18、四大声腔：海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔。19、晚清四大谴责小说：李宝嘉的《官场现形记》：封建社会崩溃前夕的官场解剖吴沃夭的《二十年目睹之怪现状》：光怪陆离的社会诸相的写真刘鹗的《老残游记》：小说艺术由古代向现代的转变曾朴的《孽海花》：深含三重意蕴20、遗民诗人：三大家——顾炎武、黄宗羲、王夫之22、明代四大奇书：指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》。23、《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说，是历史演义小说的开山之祖。24、《水浒传》标志着我国古代运用白话语体创作小说已经成熟。诗句：1、《咏煤炭》：但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。2、《高邮》：草舍津头市，菱歌柳外船。/羁愁念前路，非为别离牵。 3、《寄彭民望》：木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。4、《把酒对月歌》：姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。5、《秋望》：黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。/黄尘古渡迷飞挽，白月横空冷战场。5《鲥鱼》银鳞细鼓堪怜汝，玉箸金盘敢望传。《在武昌作》不知天外雁，何事乐南征6、《榆河晓发》：云出三边外，风生万马间。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。7、《于郡城送明卿只江西》：清风飒飒雨凄凄，秋色遥看人楚迷。谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西袁宏道自从老杜得诗名，忧君爱国成儿戏8、《渡易水》：并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。9、《别云间》：无限河山泪，谁言天地宽。毅魄归来日，灵旗空际看10、《圆圆曲》：恸哭六军具缟素，冲冠一怒为红颜。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。11、《精卫》：君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。12、《秦淮杂诗》：年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春烟景似残秋。郑燮衙斋卧听萧萧竹，疑似民间疾苦声。13、《马嵬》：莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。14、《论诗》：江山代有才人出，各领风骚数百年。15《长相思》：山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，恬碎乡心梦不成。故园无此声。16、《狱中题壁》：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。袁枚《祭妹文》汪中《哀盐船文》宋濂送东阳马生序刘基卖柑者言唐顺之任光禄竹溪记张岱柳敬亭说书夏完淳狱中上母书二、1、唐宋派：明中叶继前七子而兴起的一个文学流派，以唐顺之、归有光为代表。他们推崇唐宋散文，注重文以明道，以此来与前七子的文必秦汉相对抗，由于唐宋离明代更近，语言上更接近，加上作家们不乏创新精神，注重散文的抒情性，故较易为人们所接受。其中归有光成就最大。的语言，从而加强诗歌消遣娱乐功能。2、诗界革命：有梁启超提出，但成为“诗界革命”旗帜的则是黄遵宪，他主张“救时弊”，“诗之外有事，诗之中有人”。创作突破了古诗的传统天地，形成了足以自立，独具特色的“新诗派”，梁启超称之为“独辟境界，卓然自立于二十世纪诗界中”。其诗还较早地描写了海外世界的新事物。3、梅村体：诗歌体裁，得名于明末清初诗人吴伟业（号梅村），他的诗歌中的悲剧内容主要表现于一方面自我关照，徘徊于灵与肉之际，铭心刻骨地忏悔自我的灵魂;另一方面规抚江山易代，绵绵不尽地吟唱着叹挽明王朝衰败的时代悲歌。前者带有很强的抒情意味，后者则具有诗史的特点而被称为“梅村体”史诗。4、桐城派：清中叶出现的散文流派，领袖人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，故名。桐城派以开派者方苞提出的“义法”为理论基石，“义”指内容符合儒家思想，“法”指写文章的形式技巧。后经刘大櫆发扬、姚鼐完善，门徒广众，形成“天下之文章，其在桐城乎”的盛况。因此，它也成为清代散文最具时代特色的流派。5、神韵说：清初王士禛所倡导的诗歌理论，强调诗必须尤神情韵味，写诗只取“兴会神到”，诗的内容要朦胧含蓄，似有寄托，又难于实指，所谓“神韵说”就是力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰，注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉6、吴江派：明代后期，在沈璟的影响下，出现了一大批用昆山腔创作传奇的作家和戏曲理论家，在他周围形成了一个重要的戏曲流派，因为沈璟是吴江人，故后人称之为吴江派。此派作家认为传奇创作要严守音律，强调曲辞必须本色，比较注重舞台演出实践，作品大多以伦理教化或惩劝风世为主旨。主要作家有卜世臣、吕天成、王骥德、袁于令、叶宪祖、沈自晋等。简答题：1、《牡丹亭》的艺术特色（1）具有典型的浪漫主义风格，是《牡丹亭》在艺术上的最大特色。它的基本构思突破了现实生活的限制，充满了浓烈的理想主义色彩与强烈的主观精神追求，杜丽娘因情成梦、因梦生情、为情而生、为情而死的情感历程，主要是借助超现实的想象去完成的；另一方面，全剧用笔细腻，在幻想中显示着细节之真，人性之真，从而产生了强烈的时代共鸣感和现实批判力，形成了亦真亦幻的艺术特征。（2）塑造了一系列鲜明而生动的人物形象，是《牡丹亭》在艺术上的一个突出成就。除杜丽娘这一光彩夺目的形象外，柳梦梅、杜宝、陈最良等人物也刻划得栩栩如生，具有鲜明的性格特征和深刻的文化蕴涵。（3）富有特色的语言风格，也是《牡丹亭》在艺术上的引人瞩目之处。此剧是一部诗剧，也是一部剧诗，作者善于通过诗与剧的谐美结合创造出诗情画意般的戏剧情境，极具艺术感染力；此剧既继承了元杂剧当行本色语的传统，又熔铸进文人辞赋、古典诗词的清丽精工，锤炼出一种真切自然与华采空灵相结合的戏曲语言，使此剧成为案头之书与台上之曲两擅其美的典范。2、《长生殿》艺术成就1.主题复杂深刻——颂真情与寓劝惩相结合。以安史之乱为背景写唐明皇、杨贵妃的爱情故事。思想内容相当复杂，作者一方面通过唐明皇杨贵妃的故事颂扬生死不渝的爱情；一方面又联系他们爱情的发展，揭开了安史之乱前后广阔的社会背景2.塑造了生动的人物形象。在作者笔下，杨贵妃是一个值得同情的悲剧人物，对爱情的忠贞，宠妃3.现实主义与浪漫主义的结合4.浓厚的抒情色彩。在《闻铃》中结合铃声、雨声，抒写了唐明皇对杨贵妃的怀念5.场面壮丽，情节曲折。全剧长达五十出，笼罩着全剧的气氛随着剧情的发展而变化6.曲词清丽流畅，充满诗意。具音乐美、意境美。如《弹词》3、《三国演义》虚实结合的艺术构思：“七分事实，三分虚构”，《三国志演义》是罗贯中在陈寿的额《三国志》等历史记载的基础上，按照一定的美学理想所创作的一部历史演义小说，有实有虚。清代章学诚在《丙辰札记》里认为其是“七分事实，三分虚构”，巧妙地处理历史真实与艺术创造的关系让这部小说更具艺术价值。1、史籍全无，纯属虚构。《三国志演义》中的主要框架，任务时间，按照史书记载的真实情况来设计的，但在人物的和时间的细节描绘上采用民间传闻，并附之于虚构想象，使之在不影响基本事实的前提下，增强故事和人物的艺术魅力，如“桃园三结义”，“借东风”等民间传说，以及虚构的“过五关斩六将”的故事。2、史简而《三国志演义》繁。《三国志演义》是一部历史演义小说，把征战兴废，朝代更替等历史题材组织成完整的故事，但有些故事只是民间传说，史籍上并无记载，或记载的只是简略的一点。如，写刘备三顾茅庐，用了整整一回的额篇幅来写，而史书上仅有十二字。又如，诸葛亮舌战群儒，也用了很长的篇幅，而史书上只是诸葛亮面见孙权，写的很简单。3、移花接木，张冠李戴。据史书记载，鞭打督邮本是刘备所为，而小说却将其转到张飞的头上，这样既不损害刘备“守仁长厚”的形象，又有利于突出张飞不畏强暴，嫉恶如仇的性格。再如，“温酒斩华雄”中，斩华雄的是孙坚而不是关羽。作者通过移花接木，对史料进行了合理的取舍与调整，有利于凸现人物的性格、展现生动的情节，体现作品的创作主旨。5、《水浒传》“同而不同的英雄群像”的艺术手法《水浒传》是一部英雄传奇体小说，成功的塑造了一批超传脱俗而又神态各异的英雄形象。金圣叹称其为“同而不同”，“特犯不犯”。1、从大的角度讲，写出了各种不同的英雄人物上梁山的曲折复杂的经历，显得丰富多彩，具有高度的艺术真实感。如林冲上梁山的径历，他最初是不想上梁山的，最后被逼无耐，上了梁山，起经历是比较复杂的。其它英雄上梁山的经历有相同之处，却又有许多的不同，更是丰富多彩，不具重复性。2、人物形象的鲜明的对比。如同是一件事，在高衙内调戏林冲娘子，鲁智深为此打抱不平，二林冲却委曲求全。在此对比上，反映了林冲和鲁智深两人不同的性格与处境。3、在对比中，写出英雄之间的差异，达到了“特犯不犯”的高度成就。如写武松打虎，纯是精细；写李逵杀虎，纯是大胆。在比较中突现人物特点。4、更加接近现实，普通人生的英雄。作者将英雄理想化的同时，往往又把人物放置在现实生活带背景之下，让他们在李小二、武大郎、潘金莲、等市井细民中周旋，增加作品的生活气息和真实感。如武松在生活琐事中渐渐发觉其嫂的为人，充分展示了武松刚烈、正直、虑事周详以及善于自制的性格特征。6、《西游记》：艺术成就（1）极幻。描绘出一个光怪陆离的神话世界，创造出许多离奇的神话故事，塑造了孙悟空等系列鲜明生动的神话艺术形象，（2）奇趣。①跟人物形象的思想性格有关。②物性、神性与人性的统一（3）多角度、多色调描绘的形象（4）幽默讽刺与诙谐有趣的风格①主人公孙悟空被赋予幽默诙谐的个性；对八戒贪吃、贪睡、贪财、贪色等漫画式的描绘，构成幽默诙谐的讽刺。②许多情节“讽刺揶揄则取当时世态“。（5）曲折巧妙的结构。整部《西游记》可以说是许多短篇小说的连缀与组合，属“短篇加短篇”的线性结构。6：《西游记》的人性、物性和神性合一的特点。1西游记在形象塑造上的一个明显特点就是将动物的形态、神魔的法力和人的意志精神三者有机的融合为一体。三者的和谐统一并产生了形貌各异、个性独特而又栩栩如生的艺术形象。2如孙悟空是猴精，所以他形态上像猴子，这是他的动物特征；他善于变化，能翻十万八千里的筋斗云，能识破一切妖魔，这是他的神仙本领；他又具有人间英雄的品格，如大公无私，勇猛机智、爱出风头等，这又是人的精神品格。7、《长生殿》中作者描写李、杨爱情的心理矛盾的特点。一：是剧中的爱情描写既有深刻的真实性，又有浓厚的理想色彩。作家细腻而真实地写出了李杨爱情发展的全过程。马嵬之变以前，他们的爱情生活带有浓厚的宫廷色彩，打上帝王、妃子明显的烙印。这种描写是忠于现实生活的。马嵬之变以后，他们的爱情变得纯洁、深沉而真挚。李隆基“宁可国破家亡”，也决不肯抛舍杨妃；杨妃为了明皇，毅然投缳自尽。因为生者与死者的两不忘，最后他们终于在月宫团圆。这些描写带着浓厚的民间传说的色彩，闪烁着理想的光华。二是作家以十分矛盾的态度来描写李杨的爱情生活。作品的主人公李、杨，具有明显的二重性，一方面他们是爱情的主角，忠于爱情，是歌颂的对象，另一方面，他们又是造成国家顷危、人民涂炭的主要责任承担者，是谴责的对象。是应当歌颂还是应当谴责，作家时常陷于矛盾之中。三是《长生殿》在处理李杨爱情题材时，有意避开了杨妃作为寿王妃以及她同安禄山的暧昧关系，真正做到“一洗太真之秽”把杨玉环塑造成为一个完整的、具有鲜明性格的形象，从而突破了女人祸国的封建历史观的樊篱。7、《红楼梦》艺术成就：（1）人物塑造的真实性。《红楼梦》写人物“打破了历来小说的窠臼”，作者曹雪芹就自己对现实世界的感受、体验而塑造出来的真实人物。即便是占据着小说情节的中心地位、体现着他关照世界的心灵的贾宝玉，虽带有浓重的意象化的特点，也没有使之成为完全理想化的人物，他还没有脱尽富家公子的习性，反映了其人物的真实面貌。（2）具有人格一面的底蕴。《红楼梦》中塑造了不尽相同的人物形象，不仅不同身份、境遇的人物，即便身份、境遇相同相近的人物，也各有其自己的性情，行事中表现出不同的价值取向和人生态度。如同是贾府的男主子：贾政正经古板，庸碌无为；贾赦贪图享乐，贪婪成性等，他们性情上的异同，正映射出那个阶层的守旧、虚弱、堕落、丑陋的几种表现及其总体腐败的趋势。（3）人物性格多面性。《红楼梦》写人物改变了已往小说人物类型化、性格简单化的写法，一些主要人物性格有着多个侧面的，乃至是美丑互渗的表现，成为小说中的“圆型人物”，真实鲜活的人物。最突出的是王熙凤，她孝顺能干，谦尊而又阴险。一方面是治家的能手，驾驭着繁杂的大家庭，另一方面却是营私的能手。（4）人物形象美丑互渗。《红楼梦》里的许多人物，特别是女性人物，都不能简单地判定其美丑，善恶的，虽然并不是像王熙凤那样复杂，但却也都富有深蕴。如赵姨娘和探春。（5）人物之间相互对照与互补。《红楼梦》中众多的人物是处在贾府内外的偌大的关系网中，也自然形成了不同性质的系列，而其更为突出的优点是着意于人物之间的相互映照，互为补充，生发出更为丰富、深刻的意思。如林黛玉和薛宝钗的比照，小说正是通过两种背景、两样性情的两位聪明美丽的女子的两种结局，显示出封建婚姻的荒谬。8、《儒林外史》艺术特色：《儒林外史》是我国古代讽刺小说的巅峰之作，是讽刺文学的典范作品。其主要的艺术特色是“戚而能谐，婉而多讽”。1、《儒林外史》的讽刺的写实性（1）小说人物有生活原型。《儒林外史》缩写人物大都实有其人，人物原型多为周围的亲友，相识相知者，如杜少卿是作者的自况，迟衡山取材于樊南仲，平少保取材于年羹尧，作者在生活原型基础上，通过想象虚构，加以典型化，讽刺封建礼教和社会习俗。（2）事件、场境的生活化、如实化。作者置身事外，让人物在事件中自我表演、在言行中自我暴露，把对人物的爱憎