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文档简介

2022中考语文模拟试卷

请考生注意:

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

一、积累与运用

1.下面语段中字音、字形全对的一项是什么是他的不变的东西呢?战斗精神和悲天()人的情操。从此,麋鹿结束

了它们大半个世纪在海外颠沛()流离的生涯,开始了回归故土的新生活。每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳

光互相挑()逗。往日多么傲慢的我,多么()持的我,原来也是个孱头。

A.闵peitiao矜

B.悯feitiao今

C.悯peiti»o矜

D.闵feitiao今

2.下列填入横线上的句子最恰当的一项是()

当下这人,不以拾银为喜,仅以还银为安。衣冠君子中,多有见利忘义的,此人却有这等见识,正所谓:万贯钱财如

粪土,________________

A.千两纹银不以喜B.一分义气传千古

C.一分仁义值千金D.千里还银义气存

3.下列词语中没有错别字的一项是()

A.祈祷文给绐一气呵成中流砥柱

B.真谛里程碑通霄达旦无与伦比

C.馈赠发详地相得益彰婉紫嫣红

D.辐射一瞬间砰然心动珠丝马迹

4.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是()

人,能力有,水平有既然出来打天下,既然要与人争高下,输赢都是正常的。只要不怕强手,

敢于“亮剑”,屡败屡战,自强不息,我就可能杀出自己的一片天地。即使输了,也是虽败犹荣。",”

诚哉斯言。

A.大小高低怕不丢人输才丢人

B.高低大小输不丢人怕才丢人

C.高低大小怕不丢人输才丢人

D.大小高低输不丢人怕才丢人

5.下列句子语言表达得体的一项是

A.餐厅服务员劝阻正在吸烟的顾客,顾客叼着烟说:“烟是我买的,关你什么事?”

B.学生在考场紧张地等待考试开始,监考老师说:“别紧张,深呼吸,调整一下自己的情绪。”

C.王嫂挑选香蕉,不满意,转身离开,老板忿忿地说:“挑那么久,又不买,神经病。”

D.展刚对参加父亲寿宴的亲朋好友说:“非常感谢大家能抽空参加令尊的生日宴会。”

6.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。

在我看来,过年是一个机会,它提醒我们,岁月已逝,生命有限。岁月不是别人的岁月,而正是你的岁月;生命

不是别人的生命,①,你必须心疼你的生命,才会好生照料它;你必须怜惜你的昨天,②__________»

7.古诗文默写。《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中表达词人报国情怀和人生追求的句子是:,

o苏轼在《定风波》中,写出途中遇雨的所感所思,表现了乐观旷达的生活态度的词句是:

___________________________________________________________。《送东阳马生序》中,表明作者面对“皆被绮绣”

的同舍生,一心向学,没有丝毫羡慕的原因的句子是:,o《鱼我所欲也》

中指出人人都有向善之心,只是贤者能够保有本心的句子是:,,

8.阅读下面的选段,回答小题。

内中一个少年幕客蓬景玉说道:“老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差,在何景明先生

寓处吃酒,景明先生醉后大声道:'四川如苏轼的文章,是该考六等的了。'这位老先生记在心里,到后典了三年学

差回来,再会见何老先生,说:'学生在四川三年,到处细查,并不见苏轼来考,想是临场规避了。'”说罢将袖子

掩了口笑。又道:“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的?”范学道是个老实人,也不晓得他说的是笑话,只愁

着眉道:“苏轼既文章不好,查不着也罢了,这荀玫是老师要提拨的人,查不着不好意思的。”鲁迅评价《儒林外史》

没有用贬义词,却深刻地揭示了人物的精神世界。请你抓住意蕴丰富的细节,分析作者对人物的态度,为选段文字做

批注。请从下面人物中任选一个,写出能体现鲁迅这一评价的相关情节。

备选人物:周进、严监生、匡超人

二、阅读

9.阅读何景明的《雨夜》,完成后面小题。

院祥闻疏雨,林高纳远风。

秋声连蟋蟀,寒色上梧桐。

短榻孤灯里,清笳®万井②中。

天涯未归客,此次忆江东。①笳:一种乐器。②万井:古制八家为井,后以井指乡里、家宅,此处指许多村庄。

1.诗中与李煜《相见欢》中“寂寞梧桐深院锁清秋”意境相似的句子是,»

2.下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析,不完全正确的一项是

A.首联写景,以声衬静。因为深夜院静,才能听到疏落的轻微雨声,也听到了远风吹林的沙沙声。

B.此诗用字精妙,颔联中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐树,可见寒色是慢慢浸润上来的。而诗人能感觉到“寒

色”上来,也正表现出他孤独失落的心境。

C.颈联动静结合,形象地描摹出诗人难以入眠的孤单寂寞形象。

D.尾联借用项羽的典故,抒发了诗人对项羽的崇拜之情。

3.王国维在《人间词话》里说“一切景语皆情语”,请结合本诗中的相关意象,谈谈你对这句话的理解。

10.阅读下文,完成下列小题。

鹘说(节选)

柳宗元

有鸯①目鹘者,穴于长安荐福浮图②有年矣。浮图之人,室宇于其下者,伺之甚熟,为予说之日:“冬日之夕,是

鹄也,必取鸟之盈握者完而致之,以^③其掌,左右而为之,旦则执而上浮图之跋④焉。纵之,延其首以望,极其所如

往,必背而去焉。苟东矣,则是日也不东逐;南北西亦然。

呜呼!孰谓爪吻毛翻©之物而不为仁义器耶?

[注]①鸯(zhi):一种凶猛的鸟,捕食小鸟、鼠类等小动物。②浮图:佛塔。③焕:(yu):暖,热。④跛(qi):

本意指多出的脚趾,这里指佛塔伸出的檐角。⑤翩(加):鸟的翅膀。

1.解释文中加点词。左右而易之易:____必背而去焉去:

2.对文中画线句理解最恰当的一项是()

A.如果小鸟往东飞,那么这一天这只鹘就不会往东去追逐这只小鸟。

B.小鸟苟且地往东飞去,那么这一天这只鹘就不会往东去追逐这只小鸟。

C.如果小鸟往东飞,那么这一天这只鹘就不会往东去捕食。

D.小鸟苟且地往东飞去,那么这一天这只鹘就不会往东去捕食。

3.柳宗元称鸟也是有仁义的,从文中哪些地方可以看出这只鹘的仁义?

11.阅读下面的文章,完成下列小题。

三代同堂

①在中国人眼里,获得四代、五代同堂的经历,才算是达到了人生最幸福的境界。从人类进化的历史上看,这不

仅仅是中国人的幸福观,更是整个人类的幸福观。

②为什么这样说呢?因为别说是四代、五代同堂,就是三代同堂,也曾经是人类一个很遥远的梦。

③前不久,人类学家对原始人的牙齿化石进行了研究,发现在13万年前,没有一个人的寿命超过30岁,而这正

是他们变成祖父母的年龄。在这个年龄之前,他们的孙辈们还没有出生,所以他们不可能实现三代同堂的美梦。但当

人类学家着眼于新石器时代早期的欧洲人时,竟然发现老年人和年轻人的比例是2:1,这意味着此时有很多人已经可

以见到他们的孙辈出生。换句话说,直到大约3万年前,手藜人类祖先圆了三代同堂的美梦。

④人类学家指出,人类能圆三代同堂的美梦,是一个很伟大的进步,它对促进人类飞速发展起到了重要作用。

⑤早些时候,以色列研究人员利用遗传学技术,从非洲克瓦人、桑人等土着人身上采集了600多个完整的线粒体

DNA基因组样本。通过样本对比,得出一个惊人的结论:约7万年前,人类一度濒临灭绝,只剩下2000来人。但为什

么没有灭绝昵?其中一个重要原因是那时剩余的人类生存能力很强,因而平均寿命也比较长,超过30岁的人已经出现

了,这说明三代同堂的现象已经出现了。这让祖父母们可以把传统狩猎技术等知识传授给后代。无疑,这些知识武装

和保护了后代。正是凭借这些,人类才最终走出濒临灭绝的险境,又重新发展壮大起来。因此,我们可以说三代同堂

的最大作用是增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。

⑥最新的研究表明,在现代人身上,也能看到三代同堂对人类发展的切实帮助。美国生物学家发现.与孙辈生活在

一起的老人更加积极乐观,也愿意参加体育运动,他们得病的几率比那些不能与孙辈一起生活的人要低20%.而他们的

孙辈则更活泼,更健康。反应也更快。这说明,三代同堂对促进人类自身的健康发展起到了不可低估的作用,而这种

作用在早期人类社会中,意义更重大,好处也更多。

⑦但由此也引发了一个新鲜有趣的问题:如果未来人类能够实现六代、七代同堂的美梦,那么它还会促进人类社

会的迅猛发展吗?现在看来,我们还不能在人类寿命延长与人类社会迅猛发展之间简单划等号,因为人口老龄化问题

已经成为现代社会发展的一个明显阻碍。但不管怎样,我们都必须承认,人类历史上的三代同堂确实对人类社会发展

起到了不可磨灭的促进作用。

1.阅读文章第④⑤⑥段,回答下面问题。第④⑤⑥段说明了“三世同堂”的什么特点?第④段可以调到第⑤⑥段的后

面吗?为什么。

2.第③段中加点词“多数”为什么不能删去?

直到大约3万年前,多数人类祖先圆了三代同堂的美梦。

12.阅读下面材料,完成后面小题

非物质文化遗产(简称“非遗”),是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,

以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。它是人类世代相传、口传心授的活态文化遗产,凝聚着民族的集体智慧

和情感精神。有别于物质文化遗产,其最大的特点就是“活态流变”,强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,并

多以身口相传而廷续。因此对于非遗的保护和传承来说,传承人显得尤为重要。近几年公布的第四批、第五批国家级

非遗代表性传承人年龄构成出现了“①”的发展趋势,但整体结构依然呈现“老年型”的格局。随着老艺人的辞世,

新的传承人难以为继,一些民间传统文化濒临灭绝或正在消失。因此,想要中国非遗多彩绽放,年轻力量不可或缺。

表1第四批及第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人年龄分布

批次80岁以上70~79岁60~69岁50~59岁50岁以下

项目占比占比占比占比占比

第四批19.3%29.9%25.1%15.9%9.8%

笫五批9.8%21.9%26.5%21.1%20.7%

非遗保护的根本目标是“保护非遗的生命力”,因此,保护非遗更要传承非遗,要使其与时代同行。

作为华阴老腔第十代传人,张喜民老人一直为后继无人而忧虑一孙子张猛一直对老腔不太上心。直到歌手谭维维

搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力,并将新编歌曲《华阴老腔一声喊》带上猴年春晚舞台,张猛看后才终

于开了窍。

京剧是国粹艺术,但在传承上也依然面对着社会需求与传统艺术隔膜的囚境。京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎,

没有按部就班的延续传统,他另辟蹊径,将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合,用新

的形式实现了传统艺术的跨界实均。他说:“艺术要摆脱匠气,没有火气,流淌人气。”

但是,像华阴老腔、京剧流派面对的传承困境是当今普遍现象,我们需要有更多思考和更多探索,不断赋予其②。

非遗以其独特的文化色彩,谱写了灿烂的中华文明。然而,当今非遗的保护和传承却遭遇了前所未有的危机:工业

文明对植根于农耕文化的非遗形成致命冲击、城镇化选猩和传统村落的消失使一些地方民俗和技艺濒临灭绝、新一代

非遗传承人的断层状况导致技艺失传、多种文化观的现代人对非遗产生文化需求的距离感。2012年底被撤销非遗资格

的黎族文身,虽被称为海南黎族的“敦煌壁画”,但因不适应现代社会的发展需求,中断了活态传承,其消失成为不

可避免的趋势。

另一方面,人们也通过各种方式保护和传播非遗。抖音近期公布相关数据:截至2019年4月,1372项国家级非遗

代表项目中,有1214项在抖音平台上有相关内容的传播,产生了趣过2400万条视频和超过1065亿次播放量。2018

年,抖音联合中国民协皮影艺术委员会、北京龙在天皮影文化博物馆共同发起“皮一下很开心”话题,累计播放超28

亿次。龙在天戏团的王熙团长表示,按照他们演出的平均观众数,要达到这个播放量,需要每天演出,且持续800年。

过去的经典,重新被现代大众所欣赏。

阅读(材料一)(材料二),在横线处依次填入词语,全都正确的一项是()

A.①年轻化②新的时代内涵和现代表达形式

B.①年轻型②现代表达形式和新的时代内涵

C.①老年化②现代表达形式和新的时代内涵

D.①老年型②新的时代内涵和现代表达形式

2.依据上而三则材料.当今非遗的传承面临的共同困境可以概括为.(限8个字以内)

3.针对非遗的保护和传承,人们也有自己的思考。阅读下面网友的评论,结合文本内容,说说你是如何看待非遗传承

的。

潇潇雨:如果根据现代人的需要对这些非进行改造,不就很好地传承下来了吗?

远方的时光:对于老祖宗留下的非遗文化,咱现代人可不能用自己的爱好去随便篡改,否则不就缺失了传统文化的

本真吗?

麦芽糖不甜:有些非遗早就不适应现代人的需求,消失也是必然的,有什么可惜呢?

13.阅读《做一股“清流”》,完成下列小题。

做一股“清流”

①时下,清流成了一个流行语,成为人们的一种向往。比如不久前,电视上《朗读者》《中国诗词大会》受到大家

热捧,“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。

②文化如此,人生亦然。过清流般的生活,不失为人们的一种理想选择。然而,一些人的生活却过得混浊而灰暗。

有的习惯于搞“假大空”那一套,特别会装;有的热衷于走“虚浮亭”的路子,处处浮在表面,时时想走捷径;有的

满足于过“庸散”的日子,表现出懈怠、疲沓的样子;有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则等等。

③清流生活,既是一种人生态度,也是一种人生价值。清代学者顾炎武说:“读书通大义,立志冠清流。”革命

先驱李大钊赞叹:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”古往今来,做一股“清流”是不少人的价值追求,

活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐,到淡泊名利、留下“不要人夸颜

色好,只留清气满乾坤”的王冕;从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀,到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍

等等。这一股股清流,以清澈、洁净,汇入历史的大江大河,展示出绚丽夺目的画卷。

④清流生活,还是一种超然脱俗的气质。活出清流样子,就是活出一股清新之气,就是活出真实的自我,就是活

出做人的骨气。说到底,清流样子就是真善美的样子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。

⑤欲成清流之人,得正本清源。古人云:“源洁流清。”一个人的身份、岗位、职务和财富可以变,但做人的本

色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里;多看看当初的模样是什么,如今变得怎么样,偏了

则纠,歪了则正。源头清,人生这潭“池水”自然也就清激了。

⑥欲成清流之人,得胸怀大志。有大目标和大志向的人,总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志,便有过清

流生活、活出清流样子的勇气和毅力;有远大志向在鼓舞,生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子,内心还要有强大

的定力和自制力,不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,挡得住诱惑,守得住清贫,坐得住冷板髡,不生活在别人的阴

影里,朝着既定的方向砥砺前行。。人不一定过得富贵,但一定要活得高贵,保持一份清高,守住一份气

节,便能活出清流样子。

⑦莲花,以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲,清流之人以其真善美的品格而被世人称羡,更让自己行稳致远。

1.根据文章内容,请概括出本文的中心论点。

2.根据提示,回答问题。第③段划线句运用了的论证方法,论证了的观点。文章第①段举《朗读者》《中

国诗词大会》的例子,引出论题“清流”;然后从、、这三个方面论证了清流生活的益处;接着

用“正本清源”“胸怀大志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了;最后总结全文。

3.如果要在第⑥段的横线上加上一个论据,下面最恰当的一项是()

A.年轻时的左拉很穷,偶尔得到一个蜡烛头,他就会高兴得像过节。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动

一时的《卢贡•马加尔家族》。

B.袁枚有诗曰:“静里工夫见性灵,井无人汲夜泉生。蛛丝一缕分明在,不是闲身看不清。”

C.孙子膑脚,遭受迫害,却没有放弃,他相信自己的实力,相信自己的命运,终于等到了施展自己抱负的时候。

D.陶渊明坚守自己的理想与人格的尊严,保持心灵的独立与自由,不为五斗米折腰,毅然辞官归隐。

三、语言表述

14.阅读下面的文字,按要求作答。

据《楚天都市报》报道,一位大四的女生向湖北高速交警举报自己父亲在高速公路上开车接打电话。她希望交警

部门对父亲的违法进行处罚,能给父亲一次教训,避免再出现这样危险驾驶的行为。省高警总队经过调查,证实被举

报人和举报人确实是父女关系,其父承认接打电话的违法事实。警方对被举报的父亲依法进行教育处理,对举报交通

违法的女儿按照规定进行了奖励。

你同意这位姑娘的做法吗?为什么?(要求:观点明确,理由充分,语言通顺、得体,含标点80字以内。)

四、写作

15.请从下面两题中任选一题作文。

题一:

有这样一句歌词:“雾里看花水中望月,你能分辨这变幻莫测的世界;涛走云飞花开花谢,你能把握这摇曳多姿

的季节……借我借我一双慧眼吧,让我把这纷扰看个清清楚楚、明明白白、真真切切。”五彩的生活中,许多事情被

表面掩盖了真相,拥有慧眼可以使我们更好地了解生活。

请以“慧眼”为话题,写一篇作文。

题二:

从此岸到彼岸,是路程的距离;从此时到彼时,是岁月的距离;从此心到彼心,是心灵的距离……感受生活,品

尝人生,百般滋味皆在距离中。

请以“我与距离”为题写一篇作文。

要求:(1)若选题一,请自拟题目;若选题二,须先将题目补充完整,然后作文。(2)文体不限(诗歌除外),不少于

600字。(4)卷面整洁,字迹清楚。

参考答案(含详细解析)

一、积累与运用

1、C

【答案解析】

试题分析:(1)悲天悯人:哀叹时世的艰辛,怜悯人民的疾苦。应该选用“悯”。(2)“颠沛”的正确读音是dianpM。

(3)“挑逗”的正确读音是tiMdOu。(4)矜持:拘泥。拘谨。据此,正确的选项是C。

2、C

【答案解析】

文中没有说银两的数目,所以排除A;也没有说道路的远近,所以排除D;义气:本指节烈、正义的气概。引申为刚

正之气。也指为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度。仁义:仁爱与正义。指品性。根据这两个词的区别,

原文说的不是这个人的气概、气度,所以选C。

3^A

【答案解析】

试题分析:考查字形的识记。A.正确;B.通霄达旦一通宵达旦;C.发详地一发祥地;D.砰然心动一怦然心动、珠丝马

迹一蛛丝马迹。据此,答案为A。

4、D

【答案解析】

试题分析:根据词义和语境分析D项最恰当。“水平”只能和“高低”搭配,不能用“大小”修饰;从前文的“屡败

屡战,自强不息”意思来看,语段强调的是“不怕输,不服输”的精神,故填“输不丢人怕才丢人”。

5、B

【答案解析】

本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体,主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语

境”包括说话的对象(称谓、语气),场合(时间、地点、氛围),目的(说什么、怎么说)以及说话人

自己的身份。B项正确。A项语言生硬,C项不够和气,D项不符合当时的环境。

6、而正是你的生命才能更好的铭记它

【答案解析】

这类题目一般要求“根据内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不

能照抄材料,另有字数限制。解答这类补写填空题目,关键就是认真研究分析画线处的上下文,通过对

材料的勾画、归纳等手段,确定所补写句子的内容。本题要注意语句意思的连贯性。

7、(1)了却君王天下事,赢得生前身后名;(2)一蓑烟雨任平生或也无风雨也无晴;(3)以中有足

乐者,不知口体之奉不若人也;(4)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔

【答案解析】

本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难,注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要

选准诗句,然后不要出现错别字。注意“赢”“蓑”“贤”等字词的写法。

8、(1)示例:选文中没有直接评价范进,而是通过他听不懂笑话这个情节来讽刺他的不学无术,一个进士竟然连苏轼

也不知道,虽然有些夸张,但意在表现当时的儒生只学八股文只管科举考试而没有真正的才学。范进的“愁着眉”不

知道该怎么向恩师交代,则又通过简笔白描勾画出了人物的趋炎附势和迂腐怯懦。

(2)示例:周进:在贡院一头撞在号板上放声大哭,大家可怜他给他捐了一个监生,他凭着监生的资格考上了举人,

后又录取了跟他有着类似经历的范进。他是一个深受科举毒害的儒生形象。

严监生:家财万贯却舍不得买一斤猪肉,就算是死也舍不得买人参,不挑掉一茎灯草死不瞑目。但是他为了立赵氏为

正室,讨好王氏的两个哥哥出手阔绰,王氏葬礼极为豪奢,临终留给哥哥很多钱财,但最终财产仍被哥哥霸占。他性

格中具有多面性,也是中国古代典型的吝啬鬼形象。

匡超人:本来是一个勤奋好学、孝顺父母的朴实青年,后被名士群同化,变成了虚伪无情、吹牛撒谎的人。潘三被捕,

翻脸无情;薄情寡义,逼死妻子;吹捧自己是“先儒”,贻笑大方。

【答案解析】

(1)此题考查学生给名著写批注的能力。名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答

文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。从“范学道是个老实人,也

不晓得他说的是笑话”可以看出范进的无知,“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的”“查不着不好意思的”可

知其阿谀奉承的丑态。(2)名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及

人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。如:选择严监生。

他是个胆小有钱的人,虽然胆小,但并非善良之辈。他以金钱作为护身符,来消灾弭难,苟且偷安。

二、阅读

9、1.秋声连蟋蟀,寒色上梧桐。

2.D

3.选取疏雨、远风、蟋蟀、梧桐、孤灯、清笳等典型意象,描绘了一幅雨夜之景,营造了一种凄清的氛围,烘托诗人

天涯孤客的思归情怀。

【答案解析】试题分析:(1)李煜《相见欢》中“寂寞梧桐深院锁清秋”意境凄凉、萧瑟,诗中与之相似的句子是“秋

声连蟋蟀,寒色上梧桐”,该句也写出了秋的凄凉、萧瑟。

(2)D尾联不是抒发的对项羽的崇拜之情,“江东”用项羽的典故,泛指家乡,诗人借此抒发浓郁的思乡之情

(3)此题考查诗歌的景情关系,需要先找到诗歌中的意象、明确意境,再结合诗人抒发的情感作答。

点睛:诗歌的情景关系主要有“乐景哀情”“乐景乐情”“哀景哀情”“哀景乐情”,较常见的是“乐景哀情”“哀

景哀情”,答题时首先描述景物,然后概括意境特征,最后分析情感。

10、1.(1)交换(2)离开

2.C

3.①捕捉到小鸟后,并不伤害这只小鸟,只是利用它来暖自己的掌(爪子);②第二天早晨放了小鸟后,这一天

不会再往小鸟飞行的方向去捕食。

【答案解析】

1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的

意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。古今异义词,易:

交换。去:离开。

2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分

了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。“苟”:如果。“东”名词作状语,向东。

“是”:这。

3.考查对文章内容的梳理概括。解答此题要先疏通文意,再抓住关键句子来理解,如“必取鸟之盈握者完而致之,以

螟其掌,左右而易之,旦则执而上浮图之践焉。”捕捉到小鸟后,并不伤害这只小鸟;“苟东矣,则是日也不东逐;

南北西亦然。”放了小鸟后,不会再往小鸟飞行的方向去捕食。

【答案点睛】

译文

有一种鹘的鹫鸟,在长安的荐福佛塔上筑巢居住已经很多年了。在荐福寺居住的和尚伺探它,非常熟悉它,对我讲起

这只鹘说:“到了冬天的晚上,这只大鹘一定要带一只盈盈一握的小鸟完整无缺地回到巢穴之中,来捂热小鸟的爪掌,

还左右不停地轮换着捂。到第二天早上就带上小鸟,登上荐福寺佛塔的顶端,放走那只小鸟,伸长脖子翘首而望,极

目张望小鸟所飞往的方向,他自身一定背着这个方向而离开。假如小鸟飞向东方,那么它这一天决不会去东方逐食,

其他的南、北、西三个方向的情况也是这样。"唉,谁说爪吻毛翩的动物就不做仁义的事呢?

11、1.(1)三代同堂对社会(或人类)发展起到促进作用。

(2)不可以。⑤段和⑥段的说明内容是按照从原始人到现代人的顺序说明的(或按照“研究”的时间顺序说明的)。

④段与⑤⑥段在结构上是总分关系(或是由概括到具体的逻辑顺序),所以不能调换。

2.“多数”(表示限制),说明当时大部分人类祖先圆了三代同堂的美梦,如果去掉,表示人类祖先都是这样。所以

不能删掉。这个词体现了说明文语言准确严密的特点。

【答案解析】

1.(1)此题考查的是从文中搜集信息的能力。在文章④⑤⑥段中作者讲到了“三世同堂”的特点:“它对促进人类飞

速发展起到了重要作用。”“增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。”“对促进人类自身的健康发展起到了不可低估

的作用”。据此概括作答。

(2)此题考查的是文章中段落之间的关系。面对此类试题时,可以从两个方面入手:一是看考查的段落是否与前文的

某个地方相照应;二是看考查的段落之间是否有某种顺序。通过细读④⑤⑥段可以发现,④和⑤⑥段之间存在总分关

系,再有⑤和⑥之间是按照时间顺序来写的。所以不能调换。据此理解作答。

2.此题考查的是说明文的语言特点。解答此类试题,可以采用的答题模式是:解词+说明的内容+删去后不符合实际+

该词体现了说明文的准确性。“多数”意思是“大部分”,说明了大部分人类祖先圆了三代同堂的美梦,但不是全部,

删去后与事实不符,它体现了说明文语言的准确性。据此理解作答。

12、1.A

2.后继无人

3.对于适应时代发展需求的非遗,我们应积极传承。因为非遗凝聚着民族智慧和情感精神,是我国的文化瑰宝。对于

非遗传承的困境,我们可以尝试一些积极的探索。

【答案解析】

1.根据后一句:但整体结构依然呈现“老年型”的格局,已经有了“老年型”,因此前一空填“年轻化”,“直到歌

手谭维维搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力”“他另辟蹊径,将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与

京剧的唱念做打多元融合,用新的形式实现了传统艺术的跨界实均。”先是“新的内涵与活力”再是“现代表达形

式”,故选A。

2.考查对材料的理解概括。仔细阅读三则材料,根据“随着老艺人的辞世,新的传承人难以为继,一些民间传统文化

濒临灭绝或正在消失。”“作为华阴老腔第十代传人,张喜民老人一直为后继无人而忧虑一孙子张猛一直对老腔不太

上心。”“新一代非遗传承人的断层状况”,可以概括为“后继无人”。

3.考查学生的阅读拓展与表达。答案不唯一,结合材料内容和网友观点,写出自己对非遗传承看法即可,如,仅仅是

依照个人的力量肯定是不够的,现在的非遗传承人的创作和传承之路都很艰苦,我个人觉得国家在这方面应该多做宣

传,多做报道,让更多的人知道这些工艺。当然国家不可能了解到这么全面,所以就需要各个乡县逐级上报,建立民

间艺人的资料库,了解各个地方和各个角落的文化,只有这样才有便于宣传和报道,才有助于文化的传承。这是一个

长期的规划项目,并不是一朝一夕所能完成的,正像这些工艺一样,是需要祖祖辈辈来共同保护的。

13、1.我们要做清流之人。(或:我们要过清流生活。)(类似表述皆可。)

2.(1)举例论证古往今来,做一股“清流”是不少人的价值追求,活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。

(或清流生活是一种人生价值)(2)清流生活是一种人生态度清流生活是一种人生价值清流生活是一种

超然脱俗的气质怎样才能成为清流之人

3.D

【答案解析】

1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。

有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内

容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和

提炼。本文没有明确地提出中心论点,但依据文章的标题“做一股‘清流'”和各语段具体论述的内容“'清流’成

了一个流行语成为人们的一种向往”“文化如此,人生亦然过清流般的生活;不失为人们的一种理想选择”“清流生

活,既是十种人生态废,也是一种人生价值”“清流人生,是一种超然脱俗的气质”“欲成清流之人,得正本清源”“欲

成清流之人,得胸怀大志”“清流如莲,清流之人以其真善美的品格而被世人欷羡,更让自己行稳致远''等可概括本

文的中心论点是:我们要做“清流”之人。

2.试题分析:(1)考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通

过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段中的画线句子依次列举了古今的周敦颐、王冕、

彭德怀、张爱萍等人的例子,具体有力地论证了“清流生活,既是一种人生态度,也是一种人生价值”这一分论点,

使阐述的道理深入浅出。据此理解填写作答。(2)考查对文章内容的梳理和概括。文章第一段列举了《朗读者》《中国

诗词大会》等节目的例子,引出论题“清流”;然后从“'清流'是一种人生态度,"“'清流'也是一种人生价

值”“清流生活,还是一种超然脱俗的气质”这三个方面论证了清流生活的益处;接着用“正本清源''”胸怀大

志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了“怎样才能成为清流之人”;最后总结全文。据此填写作答。

3.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材

料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就

不能证明论点。文章第6段横线处所选择的事例应该能表明“不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,挡得住诱感,守得

住清贫,坐得住冷板髡,不生活在别人的阴影里,朝着既定的方向砥砺前行”这一特点。A项“左拉”事例阐述的是

贫穷磨炼人的意志;B项,袁枚的诗句,强调的是“静”“闲”在文学创作上的作用。C项,孙子事例阐述的是''人

要相信自己”。这几个事例都不能体现其观点。D项,“陶渊明坚守自己的理想与人格尊严,保持心灵的独立与自由,

不为五斗米而折腰,毅然辞官归隐”的事例能有力地论证”要想活出清流样子,内心还要有强大的定力和自制力”这

一观点。所以答案为D。

三、语言表述

14、言之成理即可。要求:观点明确,理由充分,语言通顺、得体,含标点80字以内

【答案解析】

试题分析:本题考查学生对材料的认识,观点明确,理由充分,语言通顺、得体即可。如:中国古话说“亲亲相隐”,

该女儿举报了父亲违法的事实,固然正确,但是父亲毕竟是至亲、是长辈,的确有点不近人情。

四、写作

15、给我一双慧眼

随着世界的发展,人们对历史的探索也逐步加深,正所谓“以古鉴今”。可如何分辨真史假史呢?有人说,二十四

史是正史,它们是真史,可以借之鉴今。我相信,大多数人会这样说,可我却想给自己一双慧眼,用这双慧眼去鉴别

历史的真假。

给我一双慧眼,我用慧眼看《史记》。相信略懂楚汉历史的人,大都知道历史给我们的西楚霸王戴上了一个“残暴”

罪名。这罪名的由来,多半是司马迁所说的,项王银鹿击败章邯后,俘虏秦军二十余万。因怕秦军不服,当夜坑杀了

二十万秦军。这真是让人难以置信!项羽战前只有三到五万楚军,战后想必不到三万,可秦军降卒有二十万,仅用三万

楚军,如何坑杀这二十万手足健全的人?有人说,二十多万秦军都是在骊山给秦始皇修墓的囚徒,没有什么战斗力。

笑话!即使战斗力不强,临死之前也会竭力反抗,困兽犹斗。更大的困惑是,如何在一夜坑口降卒?在一夜中,如何

挖那么大的坑?即使有那么大的坑,如何把二十万人丢下去活埋?古代可不像现在有推土机,有机枪火炮等先进武器

啊!我的慧眼看到了《史记》这举世公认的正史上,也有令我怀疑,值得商榷的地方。

给我一双慧眼吧,有了慧眼,才有能力去自主分辨历史的真假。

中国文化,博大精深。尤其是历史典故演化而来的成语,更是寓意精深,脍炙人口。不过,我用我的慧眼发现有

些成语中的典故,令人难以信服。比如“囊萤映雪”。

古时候有个读书人,家里很穷,点不起油灯。夜晚想读书,夏天就到野外抓来一些萤火虫,在萤火虫所发出的光

下读书。这个典故不知被用了多少年,甚至演化为成语,以勉励大家刻苦读书。可有一次我在乡下做客时,特地抓了

二十多只荧光闪闪的萤火虫,用一只薄薄的塑料袋装着,把它拿到黑暗的房中,根本无法用此照亮书页。如果换上古

代的布袋、纱袋,它们所发出的光只会更暗淡。回来查找科学资料,我知道了:萤火虫尾部的亮光只有靠近尾部才有

点亮,稍远就暗淡无光了。我真不明白,那古人是如何看书的?

龙应台说过:“历史没有绝对的真实,但我们不会停下探寻真实的脚步。”给自己一双慧眼,不人云亦云,用自己的

慧眼去鉴别历史的真假吧!

我与母亲的距离

我和母亲又吵架了。根本不容对方解释,两个人只是高一声、低一声的叫喊,不久,我们同时都精疲力竭。而导火线,

仅仅只是关于我出行穿什么的问题。母亲看着我,眼光中分明流露出对我的任性的无奈。我低下头,不愿看她由于气

愤而变得奇怪的神情。等到我再抬起头看她时,我发现她的眼角有些湿润。一股莫名的愧疚从心底升起,我开始后悔。

而母亲,这时却用那漠然而又冷峻的眼光瞟了我一眼,然后愤然甩门而出。

我一个人坐在沙发上,刚才愧疚的心情荡然而去,“大人有什么了不起",我越想越气。为什么我和母亲之间会有这

么深的代沟,以至于连我穿衣服都要由她做主,要跟我争论不休?我从沙发上站起,决定不再想这么烦人的事。我从

旁边的杂志架中抽出被掩埋在书报下面的电视机遥控器。“啪”的一声,有样什么东西掉了出来——是母亲的记事本。

我好奇地翻开来看,上面记着的竟是?!母亲在每一个日期后面,都记着我的健康状况:5月16日,晚上有点咳嗽,

明天要她吃药;5月18日,感冒……直到翻到最后一页,我才想起前两天我的喉咙不太舒服,晚上还着了凉。刹那间

我才明白,为什么母亲执意要我多穿些衣服而不顾一切地与我争吵。我的眼眶湿润了,我深深感受到了母爱的伟大,

我知道我真的错了。我拿起电话打母亲的手机——没人接。母亲会跑到哪里去呢?我心急火燎地想着。正在这时,母

亲回来了。她带着一脸的欣喜对我说:“你还是穿你自己喜欢的那件衣服吧,我到外面去转

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