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2021年绍兴市语文统招专升本模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.小李杜中的杜指的是杜牧,李指的是()
A.李白B.李商隐C.李煜D.李贺
2.杜甫是伟大的现实主义诗人,各体皆工,尤其擅长的是()
A.五古七律B.五律七律C.五律七绝D.五古五律
3.在曹禺的《日出》中,日出的象征意义是()
A.太阳出来了B.光明与罪恶的较量C.黑暗的社会制度即将被光明的社会制度所取代D.作者心中一片光明
4.陶渊明《饮酒》(其五)在表现方法上的总体特点是()
A.通过写景来说理B.通过写景来抒情C.融抒情、说理、写景于一体D.通过抒情来说理
5.王昌龄擅长的诗歌形式是()
A.五绝B.七绝C.五律D.七律
6.《论语》是我国先秦时期的一部散文集,它的体例是()
A.语录体B.纪传体C.笔记体D.编年体
7.史铁生在《我与地坛》一文中反复表述的是()
A.对古代园林的观察B.对民俗风情的体验C.对社会政治的关注D.对人生命运的思考
8.朱自清《背影》的最主要特点是()
A.真实简明B.闲适伤感C.清丽典雅D.以情制胜
9.在傅雷看来,坚强的最高境界是()
A.勇于面对困难B.拥有一颗赤子之心C.勇于承认错误D.直面惨淡的人生
10.明江中学拟提拔中层干部,征求教职工意见,行文应用()
A.公告B.公示C.通报D.启事
11.以一半恨一半爱的眼光看世界的作家是()
A.老舍B.巴金C.余光中D.史铁生
12.被誉为世界短篇小说之王的法国作家是()
A.左拉B.福楼拜C.莫泊桑D.都德
13.下列不属于莎士比亚四大喜剧的是()
A.《罗密欧与朱丽叶》B.《第十二夜》C.《皆大欢喜》D.《威尼斯商人》
14.《春江花月夜》的作者是()
A.高适B.孟浩然C.陈子昂D.张若虚
15.小说风格简练冷峻,在戏剧史上也有重要地位的作家是()
A.欧·亨利B.东山魁夷C.契诃夫D.阿赫玛托娃
16.王小波的《时代三部曲》不包括()
A.《黄金时代》B.《黑铁时代》C.《青铜时代》D.《白银时代》
17.成语望洋兴叹出自()
A.《庄子》B.《孟子》C.《荀子》D.《墨子》
18.细肌丝的分子组成中不包括()
A.肌动蛋白B.原肌球蛋白C.肌钙蛋白D.肌球蛋白
19.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从这句话出自()
A.《孟子》B.《韩非子》C.《论语》D.《庄子》
20.《李将军列传》一文中,李广将兵的特点是()
A.谨守法度B.行军无部伍行陈C.正部曲行伍营陈D.士吏治军簿至明
二、阅读理解(10题)21.文中的国子先生指的是()
A.孔子B.韩愈C.生徒D.圣贤
22.阅读白居易《长恨歌》节选,回答下列问题。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处
渔阳鼙鼓代指何事?为何西南行?六军不发的原因是什么?
23.下列著作属于朱光潜所著的是()
A.《文艺心理学》B.《悲剧心理学》C.《西方美学史》D.《谈文学》
24.春江花月夜
张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。
人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树
《春江花月夜》的作者张若虚所处的时代是()
A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐
25.米龙老爹(节选)
莫泊桑
有人在马房里发现了他浑身是血,躺在那些麦秸上面……
等到他口供说完了之后,他突然抬起头自负地瞧着那些普鲁士军官。
那团长抚弄着自己的髭须,向他问:
您再没有旁的话要说吗?
没有。再也没有,账目是公正的,我一共杀了十六个,一个不多,一个不少。
您可知道自己快要死吗?
我没有向您要求赦免。
您当过兵吗?
当过,我从前打过仗。并且从前也就是你们杀了我的爹,他老人家是一世皇帝的部下。我还应该算到上一个月,你们又在艾弗勒附近杀了我的小儿子法郎索阿。从前你们欠了我的账,现在我讨清楚了。我们现在是收付两讫。
军官们彼此面面相觑了。
老翁接着又说:
八个算是替我的爹讨还了账,八个算是替我儿子讨还的。我们是收支两讫了。我本不要找你们惹事。我!我不认识你们!我也不知道你们是从哪儿来的。现在你们已经在我家里,并且要这样,要那样,像在你们自己家里一般。我如今在那些人身上复了仇。我一点也不后悔。
老翁挺起了关节不良的脊梁,并且用一种谦逊的英雄的休息姿势在胸前叉起了两只胳膊。
那几个普鲁士人低声谈了好半天,其中有一个上尉,他也在上一个月有一个儿子阵亡,这时,他替这个志气高尚的穷汉辩护。
于是团长站起来走到米龙老爹身边,并且低声向他说:
你听明白,老头儿,也许有个法子救您性命,就是要……
但是那老翁绝不细听,向着战胜的军官竖直了两只眼睛,这时候,一阵微风搅动了他头颅上的那些稀少的头发,他那副伤痕显然的瘦脸儿突然大起收缩显出一副怕人的难看样子,他终于鼓起了他的胸膛,向那普鲁士人劈面唾了一些唾沫。
团长发呆了,扬起了一只手,而那汉子又向他脸上唾了第二次。
所有的军官都站起来了,并且同时喊出了好些道命令。
不到一分钟,那个始终安闲自在的老翁被人推到了墙边,那时候他才向着他的长子约翰、他的儿媳妇和他的两个孙子送了一阵微笑,他们都惶惑万分地望着他,他终于立刻被人枪决了
莫泊桑是法国()
A.自由主义作家B.人文主义作家C.积极浪漫主义作家D.批判现实主义作家
26.《断魂枪》里写沙子龙:只是在夜间,他把小院的门关好,熟习熟习他的‘五虎断魂枪’。这里所表现的沙子龙的性格特征是()
A.身怀绝技、孤芳自赏的人物B.精通武艺、与时代抗衡的人物C.性格外露、争强好胜的人物D.深藏不露、孤傲寂寞的人物
27.这段文字采用了什么推理方法?
28.作者用这段文字追忆往昔香市的热闹场面,后边又写了重兴香市的冷落情景,这是一种什么手法?
29.对宝玉的挨打,林黛玉是怎样反应与表现的?
30.阅读下面一段文字:方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(欧阳修《五代史伶官传序》)请回答
(1)这段文字的中心论点是什么?
三、解释划线词(10题)31.杳无所知,逃大造,出尘网。
大造
32.人不难以死免其君,我戮之不祥
33.与可没于陈州。
没
34.于是乘其车,揭其剑,过其友。
揭
35.当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。
汩汩
36.东面而视,不见水端。
东面
37.寡人不祥,被于宗庙之祟。
祥
38.不拊爱子其民,因而贾利之。
贾
39.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
镜
40.公曰:不义不昵,厚将崩。
昵
四、现代文阅读(2题)41.阅读下文,完成第27—29题。
读书苦乐
杨绛
读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么托福儿,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他不求甚解。
我曾挨过几下棍子,说我读书追求精神享受。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,乐在其中并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。
我觉得读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一伙朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!
壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或栩栩如生的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。
说什么欲穷千里目,更上一层楼!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成浩如烟海,书的世界却真正的天涯若比邻,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说三千大千世界,可算大极了。书的境地呢,现在界还加上过去界,也带上未来界,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里串门儿,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
可惜我们串门时隐而犹存的身,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子生也有涯而知也无涯的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这个乐和追求享受该不是一回事吧
文中用到了哪些论证方法?
42.教养指数和文明的疾病
朱大可
①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道,最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(2007年版)》,其间列举了19种寻求领事保护的常见问题,提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等。
②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:请不要站在马桶上!这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯,耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于是,这两个民族最终都脱胎换骨,摇身成为先进文化的代表。
③与此形成鲜明对照的是,一个号称礼仪之邦的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情,把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成了反叛?
④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人
谈谈你对文中的教养的理解
五、作文题(1题)43.你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。
请根据上述材料,自拟题目,写一篇600~1000字的议论文
参考答案
1.BB李商隐与杜牧合称小李杜,与温庭筠合称温李
2.AA杜甫的诗在艺术上卓有建树,他各体皆长,五古、七律成就尤高。其五言古诗措辞质朴厚实,格调沉郁顿挫;其七言律诗语句精练且严守声律,一丝不苟
3.C日出的象征意义是说不公平不合理的黑暗社会应当被光明的社会所代替
4.C
5.B王昌龄以擅长七言绝句著称,被誉为七绝圣手
6.A《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集
7.DD《我与地坛》是史铁生的一篇记事散文。文章中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体,而文章的本质是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。文章反复表述了我在地坛中对人生命运的思考
8.D
9.B
10.BB公示是各级党政机关、企事业单位和社会团体将有关公共事务向广大群众和社会各有关方面公布,使其周知并征求意见和建议的文书
11.AA以一半恨一半爱的眼光看世界的作家是老舍
12.CC莫泊桑曾拜著名作家福楼拜为师,受其专门指导。1880年因发表小说《羊脂球》而轰动法国文坛,一举成名。此后,他的创作才能得到充分展现,以短篇小说最为突出,被誉为短篇小说之王
13.AA莎士比亚的四大喜剧分别是《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》
14.D《春江花月夜》是由初唐诗人张若虚所作,张若虚与张旭、包融、贺知章合称吴中四士
15.CC契诃夫是俄国著名小说家、戏剧家。契诃夫的小说简练冷峻,风格独特
16.BB王小波的《时代三部曲》包括:《黄金时代》《白银时代》和《青铜时代》。在三部曲中,作者以喜剧精神和幽默口吻述说人类生存状况中的荒谬故事。作者从容地跨越各种年代,展示了中国知识分子过去、现在和未来的命运
17.AA成语望洋兴叹出自《庄子·秋水》。本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何
18.D细肌丝分子组成:肌动蛋白(也称肌纤蛋白)、原肌球蛋白(也称原肌凝蛋白)和肌钙蛋白。粗肌丝分子组成:由肌球蛋白(也称肌凝蛋白)分子聚合而成。
19.C其身正,不令而行;其身不正,虽令不从出自《论语·子路》
20.B《李将军列传》中记载:广行无部伍行陈,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刁斗以自卫
21.BB国子先生是韩愈自称,韩愈当时任国子博士
22.安史之乱。因为当时安禄山已攻破潼关,逼近长安,所以唐玄宗带领杨贵妃等出延秋门而向西南蜀地逃走。六军不发是为了逼迫唐玄宗除去祸国殃民的杨氏兄妹
23.ABCDABCD选项中所提到的作品均为朱光潜所著
24.AA张若虚是初唐诗人,吴中四士之一
25.DD莫泊桑是法国19世纪批判现实主义作家的优秀代表,他的创作成就以短篇小说最为突出,被誉为短篇小说之王
26.ABDABD沙子龙是老舍着力刻画的一个人物形象。独自一人熟习他的五虎断魂枪,这表明他内心深处有对过去时代的眷念、欣赏和无可奈何。他不传断魂枪绝技,是一种与时代抗衡的保守心态,表现了他孤傲倔强的性格
27.连锁推理
28.对比
29.林黛玉十分同情,极为悲痛,两个眼睛肿的桃儿一般,满面泪光
30.(1)这段文字的中心论点:国家的兴衰,事业的成败,主要取决于人事
31.大造:大自然创造、化育万物,指宇宙
32.难:把……看作难事。意动用法
33.没:通殁,死亡
34.揭:高举
35.汩汩:水急流的样子,比喻文思勃发,不可遏止
36.东面:脸朝东
37.祥:通详,审慎
38.贾:求取
39.镜:作动词,照镜
40.昵:亲近
41.比喻论证、引用论证、对比论证、举例论证
42.教养是个人文明程度和种族文明高度的体现,是人类文明的普世标准。教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,尊重他人包括其他生物的权利和感受。作为一种优美的意识形态,教养能直达人的灵魂,从内部解决文明的危机
43.规范与自由一位哲人说,世界上不存在绝对的自由和不自由。自由和不自由都是相对的。一个人在选择自由的时候,就要受到社会规范的制约,只有在整个社会规范下追求的个人自由,才是可行的,否则,就会偏离自由的轨道,走向不自由。由于人类长期盲目地开发自然资源,对大自然进行疯狂利用和过度索取,致使自然环境的自身调节和防御能力降
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