中国美术史-名词解释简答论述

中国美术

名解、彩陶是指在橙红色的壁上用赤铁矿与氧化锰颜料绘制图烧成呈黑色或褐,具有热烈明快的格调的陶器.它是在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，然后入窑烧制。在橙红色的地上呈现出赭红、黑、白诸种颜色的美丽图案，形成纹样与器物造型的高度统一，达到美化装饰效果。这的陶器通称彩陶。、像(砖是指汉豪族祠堂和陵墓地面建筑、享祠、碑壁面上以及墓室表面的装饰绘画性雕.是指汉代豪族祠堂和陵墓地面建筑石阙、享祠碑的壁面上以及墓室表面的砖石上的装饰绘画性刻。“吴当曹出”:是说“画圣”吴道之创造出一种波折起错有致的“莼菜条”式的描加了物象的分量感和立体感所画人物、衣袖、飘带、具有迎风起舞的动.三国两晋曹不兴所画人物其特点画衣纹稠叠即衣纹稠叠如贴在身上一吴当：道子是盛唐最杰出的画家。他在宗教画上成就突出。他用笔技法上，他创造交一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法，加强了物象的份量感和立体感，所画人物、衣袖、飘带，具迎风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。、文:铸或刻在殷、周时期青铜器上的、宋家:以李唐、刘松年、马远、夏为代表的院体山水画,创了山水画艺术的新风格.他们四人被称为.“远郭熙的山水画论透视原则和空间处理的重要法则即深、高、.、餮也称兽面纹是些被夸张了的或幻想中的动物头部的正面形是青铜器上最具特色的装饰纹样。它是一些被夸张了的或者幻想中的动物头部的正面形象。这变形了的、风格化了的幻想的可的动物形象在静止状态中积聚着紧张的力好象在瞬间就会迸发出凶的咆体现了“狞厉美(李泽厚)。、骨法用笔通过用笔捉取人物的骨象法则,而揭示他的风神韵10人龙凤画:此画于年湖南陈家大山楚墓中发,是我国现存最早的绘画之（国）这副画高厘、宽厘米图画一细腰女,身穿宽袖长,后挽这一个垂,衣服和冠都有装饰物妇人两手向前伸出弯曲向作合掌左侧而女子左上方画有展翅扬尾的凤鸟和一仅现一足的.此画表现楚国贵族妇女祈祷飞腾的龙凤引导她的灵魂登天升仙画要采用黑线勾描的表现手条运转有节奏韵律感，用色单纯。黑白块的对比，点、线、面的结合，使形象有一定的重量感而生盎然。此画以墨线勾画，可以认为战国时期已经形成了中国线描人物的传统风格并达到较高水平。、蹈彩盆:海大通出土以极强烈的绘画性和浓郁的生活气,成为举世公认的原始时代最有代表的艺术作品,韶文化陶盆内壁口沿下绘出每组五人三组人物他手拉手随着原始乐器的节,着头,着腿,步调一致地跳,如同将野兽赶入圈有强烈的节奏感和欢快的气生动地再现了涉猎舞蹈的场.12、海派上海画派的主要画家任熊、任薰、任颐、虚谷、等,们既学习传而又不拘于传统有所革新兰序著的行书帖为东晋王羲之在兰亭引酒赋诗写内容反映了封建士大夫的闲情逸致和人生无常的消极情绪14、千里山:宋代画家王希孟的作绢本大青绿设色,厘米厘画在近1220米,整绢上以半年的时间、惊人的毅力,非凡的气魄和高超的技,描绘了祖国雄伟壮丽、气象万千的绣河、岩：雕刻绘在室外崖壁或岩石上的绘画统称岩画。它分布于世界各地，是人类早期艺术创作的重要表现形式之一。“迁妙：西晋顾恺之的绘画理论主张。“想”指画家术构思过程中的想象活动，把主观情思“迁入”客观对象之中，取得艺术感受得”为其结果。即通过艺术家的情感活动，审美观照使客观之神融合为“传神”的、完美的艺术形象。这是对绘画审美活动和艺术构思特点的最早的概括成为中国绘画的一个重要的美学原则。17、顾恺：晋著名画家，他的绘画理论和绘画风格体现了魏晋时代的审美精神而成为那个时代乃至中国绘画史上的杰出人物。他在艺术上的最大成就，在于塑造人物不求形似，而是主张“传神写照加以实践。他的这一理论主张和艺术实践，把中国传统绘画推向了新的里程碑。现存《洛神赋-1-

仁智图》等是他的作品的摹本。论画魏晋流画赞画云台山记、张繇：梁冠冕一代的大画家，也是我国古代的四大画家之一。创造了独具风格的疏体画，对后世产生了积极深远的影响。19“神刘时宗炳《山水画序》中提出的山水画艺术“畅神”的功能说，即认为自然山水形象能给人精神的愉悦和美的享受说”丰富了中国绘画的理论体系。20五图：中唐农村风俗画家韩恍的传世佳作。画家用粗笔描绘了五头不同神态的黄牛，笔墨传神，形象生动而逼真，体现出深厚扑实的艺术风格。21《代画：是中国第一部较完备的绘画通史作者唐代张彦远。全书共分十卷，四部分内容：绘画的发展史、画家传记及有关资料、绘画技法与理论、作品的鉴赏、收藏与考证。在古代美术史著中，是一部科学、系统的重要文献。22“师化中心：这是唐代画家张璪的绘画理论它概括了艺术与现实的审美关系，为中国绘画奠定了基础造化”须同时“得心源有思，有所寄意心”又是建立在师造化基础上，二者协调，便会产生好的作品。23、院体：朝在建国之初就建立了翰林图画院。宋画院可称为历史上画院隆盛的时代，而画院之制度也以此最为完备。出自院画作家的作品，反应了最高统制者的审美标准，谓之“院体画代画“高洁为工”的鲜明风格特征，给后代的传统绘画以良好的影响；院画也有其局限性媚处当舍语“南四家李、刘松年、马远、夏圭被称为“南宋四大家四为代表的院体山水画创了南宋山水画艺术的新风格。如果说北宋山水画艺术以雄浑、辽阔、崇高胜，南宋山水画则以秀、工致、优美胜。25《明河：是具有重要历史价值和艺术价值风俗画长卷，作者北宋末期优秀的人物风俗画家张择端作者通过清明节日北宋都城梁和以虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动情景的描绘映这一历史时期社会生活的一些侧面。这幅作品不愧为我国古代绘画中最杰出的作品之一。26、文人：指封建时代文人士大夫创作的鲜明反映他们生活理想和审美情趣的具有独特形式的绘画。文人画作为一种艺术流派的形成是在北宋后期，元代逐趋成熟，并成为中国封建后期画坛的中坚27、元四：公望、王蒙、倪瓒、吴镇是元代最具代表性的文人画,世称元四家。四人画具有中国文人画的共同特点：强调浑厚的文学趣味，突出强调笔墨，以书入画，画上题字作诗；又各具特：黄画空灵潇洒、王画苍茫浑厚、倪画简淡疏荒、画沉郁湿润。、扬画：清代活动在扬州地区的著名画派。又叫“扬州八家怪派突破了当时形式主义的束缚，以一种清新、生气勃勃的姿态振奋了中国画坛，在中国画史上占有极其重要的地。28、董其：明末著名书画家。他在书法、绘画方面均有重大成就，富收藏、精鉴赏，兼工诗文、学。他不仅是华亭派的代表画家，也是整个明代后期绘画的领袖人物。在绘画思想上董其昌提倡“逸草草，但求形似”的文人画风，追求“墨戏”产生的阁帘效果、阁水看花。他把唐以来的绘画分为“南北两宗派，尚南贬北，抬高文人画的地位，压制“浙派”山水。他提出的“南北宗论定文人画在绘画史上的主导地位，其影响一直波及到明末以后的三百多年、八山：耷清初杰出画家。别号八大山人等。他是朝的宗,亡后遁入空门,足以解脱其家国之痛于是慷慨悲一一寄情于笔墨之中。所作书画题,将“八大”二字连缀，又将“山人二字连缀，乍看之下，像是“哭之”或“笑之此可见其哭笑不得的内心隐痛。所以，他的绘画，都是以和墨写成，显得特别的苍凉寂寞。尽管水墨大写意花鸟画派的开创者是徐渭，而代表着这一画派最高就的应该说是朱聋。朱耷现存作品有《荷兰水鸟图雀图鸟》。《林高集是北宋郭熙山水画创作的经验总结，是由其子郭思整理而成的。该书论述宽泛，涉及山水画创作的方方面面，从起源、功能、到具体创作时构思、构图、形象塑造、笔墨运用以及观方法等等都有很好的说明，不少地方则是发前人所未发之观点。31、阎立：唐代杰出画家。阎立本画继承并发展了魏、隋以来“以线描画神”的优秀传，重视人物精神刻画用笔沉着清线遒劲坚实笔重设色画凌烟阁功臣图学图《昭陵列像图帝王图》等。-2-

、张：唐著名画家。擅画仕女、婴儿、鞍马、屏障、宫苑一类题材。他画的妇女形象眉丰颊，浓丽丰肥，酥胸长裙，温润香,丰厚为体盛唐绮罗人物画的典型风。画有《虢国夫人游春图练图行从图》传世。、周：代杰出画家。出身官宦之家，至宣州长史。由于他的出身和生活环境使他能常“游卿相间“多见贵而美者其画多作“体态浓丽丰肥”的“贵游人物绮罗人物”的典型作者之一，是张萱之后表现贵族妇女的著名画家。绘画作品见于记载的有一百件之多，流传至今的有《簪花仕图仕女图茗》等。、韩：代出画家，善于画马。韩干画马，不拘于陈法，注意观察事物和写生，遍画宫廷御马，受人称颂。他画的马，体态骠悍肥壮，精神饱满，生机勃勃，是典型的唐代风格。其代表作有《牧图白图》等。35、董源五代南唐画家。工龙虎、人物。尤擅山水。多画平缓连绵的山峦，云雾迷茫，林麓渚，山村渔舍，全是江南丘陵湖泊的动人景色，不为奇峭之笔，开创了平淡天趣的江南画派的特有风貌丰富了山水画的表现技法。师法他的有巨然、萧照等。元代黄公望、倪瓒、王蒙等也深受其影响。传世作有《潇湘图卷图卷民》等36、范宽北宋著名画家。画山水，初学李成，后学荆浩，后又悟到应师造化，即移居终南山和华山林麓之间，终于自成一家。他是山水峰峦浑厚、石纹用雨点皴，气势雄强。千岩万壑，使人如置身间，人谓范宽能“与山传神能作品有《溪山行旅图林37、马远南宋著名画家。工山、人物、花鸟等。山水学李唐，并有所创造，布局简洁，线条劲，画山石用大斧劈皴，兼用钉头鼠尾皴，水墨苍劲，意境深远。构图多作“一角”之景，人称“马一大家”之一。传世作品有《踏歌图凫》等。38、梁楷南宋水墨人物画大师。他宋初石恪的基础上，发展了水墨“减笔”画法，塑造人物草草笔，而又神韵十足。对后世徐渭、朱耷、石涛、金农等人影响很大。他的水墨大写意画法，用包含墨的阔笔侧锋渲刷，大面积的水墨自然分出浓淡，含蓄地显示出衣纹的折谍形态。传世作品《太白行吟图图和尚图、赵頫元代杰出书画家、文学家。书法篆、隶、行、楷、草诸体无所不工，以行、楷最精。书写碑刻很多，圆转劲丽，人称“赵体孟頫是一位绘画全才。山水、人物、鞍马、竹石皆精到。受影响的元代画家很多，开创了元代新画风。传世书法作品有《洛神赋》等。并有《秋郊饮马图》画作传世。、借以今清初“创新派”艺术主张。以清初“四僧”和龚贤为代表的“创新派承明中叶以后兴起的突破传统的解放思潮，在艺术上感破感立，强调个性解放，提倡“借古开今对古不化，利用和改造传统的绘画形式表达自己真实的生活情感。他们的艺术对清代和后世影响很大。41、黄筌五代后蜀杰出画家。四川成都人。他的花鸟画多用淡墨细勾再重彩渲染即“双勾填彩”法。作品多描写宫廷中的珍禽异卉，画鸟羽毛丰满，画花艳丽工致，勾勒精细，几乎不见笔迹而以轻色染成，谓之“写生江南的徐并称“徐黄黄家富贵，徐熙野逸”之说，从而形成五代、北宋两大花鸟画派别。有《珍禽图》传世。、明家吴四：周与文征明同为吴门画派的开派大，而唐寅、仇英是“吴的友军。在画史上一般把他们四人称“吴门四”明四家。们的出现，不仅打破“体和“浙”断画坛的局面，而且标志着明代绘画独立面貌的形成，进一步完善了文人画的艺术形式。简题、马俑的艺术特点①这些兵马俑阵列有序军容严整,是“奋击百万战车千乘”的秦王朝军的缩影以宏伟浩大的气魄歌颂了始皇率军“横扫六合,威振四海”统中国的业体现了泱泱大国和时代的勃发精.②兵马俑的塑造手法是非常写实,士、战马与真马、真人相当服饰、装束都很逼,貌神情各不相③不同的容貌神情又是统一在全军威武雄壮的气势之中无自立静止的重复,给人以整齐一律之感成了-3-

秦俑丰富统一中有变化、变化中有统一的美学特帝国的威力在艺匠的手下表现无以复、晋南北朝美术发展的新特佛教传入中国佛教艺术勃然而,出现了新疆敦煌莫高窟积山等一批术石丰富了我国民族传统艺人物画在继承汉代绘画传统的基础上有新的发,注重传神,线为造型基础的方法不仅在艺术实践中贯穿始终,且进一步提高到理论上予以充分的肯定画题材范围扩大,以文学作品为题材的绘画创作也趋于熟出现了顾恺之等杰出画家山水逐渐从人物画种而兴起.建中国绘画理论体系的雏形出现了一批中国绘画史上划时代的理论如王微、谢赫和画理论著,如《画品山序.之魏晋南北朝的美对唐以及以后来中国绘画的繁荣与发展产生了重大的影,中国艺术（绘画）从雅拙走向成熟的桥.、“外造中得心源”的理论意这是张曹总结自己的艺术实践时谈到它概括了艺术与现实的审美关为中国绘画鉴定了理论基“师造化”不是单纯模仿自然,必须同时“得心源”,即有思有所寄意；反之“心源”也不空而得味以意为之而是建立在师造化的基础两者协,便会有好的作品产生.、谓“南宋四家”并分别叙述其艺特.李唐、山石用“大斧劈皴”笔势雄畅快淋,图采取近景以角,起“开派”的作.刘松年、画风工写茂林修竹山水秀之马远、画面简陋全景不多山石用大斧劈兼水墨,兼用钉头鼠尾的皴法,势锋利严谨方便有力.画树多用焦墨秀拔多姿.夏圭:在用笔上好用秃,点笔和夹笔墨气势起落笔速度大而轻,端呈现尖状线条,富有变、涛在艺术创作和艺术理论上有何贡.他师法自然“搜尽奇峰打草稿的精神在写生实践的基础上大胆突破前人的种种规范创作出大量新颖独特、千情万态的优秀作品,为山川造像,为山传神,他的山水画十分着重形式美善于用点在艺术上有很深刻的见解著苦瓜和尚画语>题画诗>概括起来绘画美学思想有两:是强调“有我,是“一画在《变化章》提“群子惟借古以开今”这段话抨击了复古的陈词滥,艺术贵在创新抒发情感、给清代绘画带来了生.、代最著名的三大年画产地有哪天津的杨柳青、苏州的桃花坞、山东潍县的杨家.、去病墓石刻的艺术特.它是西汉纪念碑群雕具有划时代意义的典,雕塑艺术在塑造形象方面打破旧的程式,得进一步发展的里程碑批石刻之所以具有巨大的感染力,除作者环绕所纪念的英雄及其业绩,行了精巧的设计与创作外,还在于它体现了汉代艺术特有的古拙美刻手法采用“因材施雕”即无数的自然石料中选择石得形,顺势雕凿,顽石中崛起活跃的生命刀简洁洗炼,造型朴拙粗放在体的团块结构中采用浮雕和线刻表现细部圆浑中透露明确的转.人的感觉不浮华不繁琐也不矫揉造作,朴深沉的思想勃发豪放的精神蕴籍于单纯而自然的外形中,成了艺术内在的惊心动魄的气势感和运动用温克尔曼对古希腊雕塑“高贵的单静穆的伟大”的评价霍去病墓石、煌壁画的艺术价被誉为东方艺术宝库的敦煌莫高窟是我国佛教艺术的代,煌壁画就性质而言,大体分为佛画民传统神话题材装饰图案,故事画3本生故事这是壁画里最为重要的内早期佛教绘画打破物时空的画面组织,充满雅气和装饰味的造,放泼辣的线条浓重沉稳的色调,其艺术风格给人的感受是激动不安郁又热烈、奇异而又真实、豪爽而又多姿与和谐、典雅、静穆、真理化的希腊艺术形式成鲜明对.技法而言,早期壁画是外来艺术有益的因素与我国线描造和以形写神等民族艺术传统相结合的产物.西域风格又使中国是传统绘画艺术出现了前所未有的新气.、筌富贵徐熙夜逸的风格差异.不同艺术风师承关系不:黄师承唐代的薛稷、所谓“正统派徐师承不明主要靠师法自然和体验生活来发挥他的独创精题材不同:黄多取于宫廷的珍禽瑞名花奇.善画自然中禽鸟、花竹、草虫蔬-4-

表现技法不:妙在赋色用级新细殆见,轻色染谓之写生.徐以“落墨为,彩副之,迹与色不相隐映也”格不同:黄绘画,追求形象的真实和画面的生趣.徐自己的意愿画新鲜的题材并用质朴、精谨的手,追求生动活泼的笔墨趣味和朴实淡雅的格调俩人两种美学风格,两社会地位环境思想态度不同,风也不同.、认识董其昌的“南北宗”南北宗论的创立者想通过从唐至明近千年的山水画的分析总结艺术风格分流派,并以褒贬,以建立绘画的新风格和绘画批评的新标准竭力抬高文人画,贬底南北朝以上的院体画和青绿山画体系北宗论有片面性只用两个流派去归纳,免有自相矛盾,强附,评价白当之处应该肯定董其昌做出的贡献南北宗论是文人画思潮的一种反,所一经建立便得到文人画家的赞同论树立了温和文雅、精气内含的作,定了文人画在绘画史上的主导地.11怎样评价清末的“上海画派”世末,民族矛盾和中西文化的激烈碰见下,新的民族资产阶级首先在沿海城市兴起画家受到资产阶级民主思想的影响和外来艺术思以种新的视野和心态进行艺术创上海画派是继承扬州画派之后一支绘画生力军他既学习传统又学习不拘于传统有革新,使绘画作品充满新鲜活泼的生气,在史上写下了精彩的一页对后时影响很大.、样评价“四王”与“四僧清时的王时敏、王鉴、王荤、王原他在艺术上强“日夕临摹、宛然古人”脱离现实醉心于前人笔墨技巧的路线摹古是他们山水画创作的一大倾向艺术风格和手法迎合当道者支为正统.弘仁、石溪、朱耷、石涛.在艺术上敢破敢立,强调性解放,倡“借古开今”,反对泥古不变,不但自己真实的生活情感为另一创新派明上河图》的作者、年代及其艺术特张择端字正,北宋末期优秀的人物风俗画此图场面宏,家细微的观察竭尽全力对各种细节做精微密的描全图巧妙地安排开端高潮收波澜起伏引人入胜能唤起人们无穷的思、晋南北朝美术较之汉代有哪些重大发展？其社会历史原因何.这是一个大动乱、大灾难的时,是一个民族大融合的时.佛传入中,佛教艺术而兴丰富了我国民族传统艺2人画在继承汉代绘画传统的基础上有新的发,重传神,以线造像进一步提高.山水画逐渐从人物画背景中分化出,出现了绘画史上的理论家对后影响很.、较北宋山水画与南宋山水画在构图以及空间处理上的不同特.北宋山水画以雄壮、辽阔、崇高.宋山水画秀丽、工整、优美,两美并,各有千秋、《历代名画记》一书的作者以及书中只要内《历代名画记》是唐张彦远是国第一部比较系统而完整的古代绘画艺术史、述顾恺之的时代、生平、以及重要传世绘画作品艺术成就和它在论方面贡顾恺之东晋人,身世族家它个典型的士大夫画,有三[画绝、才绝、痴绝]之称.术表现在艺术创作和理论建树两方面在术实践上,师卫协继承发展了卫协艺术风格,将国绘画以线造型的方法提高到一个新的高度他用线紧劲连绵,线条运转优美流畅富有节奏,“春云浮流水行地”顾之在绘画上的另一个特色是塑造人物不再单纯满足于外表的肖似和姿态动作的生动自然而非常注重“传神写照”于表现人物的精神气质和性格特,他的作品有一种精润而生动内在魅.《史箴图智图图顾恺之在绘画理论上的贡,他总结前人理论和艺术创作践经验上建构的“传神写照”理论体系有鲜明的时代特点和承上启下的理论价.画论晋流画赞云台山记、晋南北朝的佛教美术为什么能得到巨大的发展？简要论述其原因在美术史上的地.西汉末年佛教就传入中国.魏晋时期玄学盛行,后战连年不断,难重重人生活生命受到威胁他们对于物质的解救绝望了是寻求着精神的解放,而佛教关于彼岸世界的宣扬正迎合了当人民的心理治阶级把佛教作为统治工具大兴起来佛教美、晋南北朝时期开凿了哪些石窟？举出不同时期的代表性造像并对风格演变作简要分.新疆克孜尔千佛洞肃的敦煌莫高窟山西的云冈阳门造4阶段十六国期为1[高窟麦积山、-5-

为代表,属凿窟造像的初期内以单身佛、菩萨为重以圆雕特点,面相浑圆宽丰颊长眉流露出一种神秘超然威严感]魏孝文帝迁都以前为2[云石窟为代集中了当时北方的技力量在其形,造像的内容和风格方面出现了一些新的特色.昙曜五窟为代表]迁都至正光末年为洛阳龙门外来佛教艺术与民族传统艺术结]东西魏至隋统一中国之前为[河北响堂山、山西天龙佛像演变世俗].、例说明敦煌莫高窟北魏壁画的题材内容及风格特分为佛像画法礼,民族传统神话故事画（佛教故事、本生事、因缘故事）壮观的场面和沉重而强烈的色豪放泼辣的线条和谐、典雅、静穆、理想化的艺术形、曦之的书法主要作品及其在书法发展中的贡行书《兰亭序雪时晴贴草书《初月贴.研笔法体,博采众长.损古载成新,变汉魏朴质书风,创始了妍美流变的新体被后世誉为“书圣”善行,字雄强多,为历代学书者所追.、代有哪些富有影响的人物画家和作品？分历史阶段简要论.初唐阎立本《步辇图帝王图》这一时期人物画不仅继承和发展了中原的传而不断地吸收了边区各族和外来艺术的影不断发盛唐,人物画最光辉的时.教画吴道子天王图俗画张国夫人游春图练》反映族生晚唐仕女画发展,周妨《簪化仕女图》.、对阎立本的绘画活动及其在美术史上的地位分阎立本出身贵族直追随唐太宗李世民,他的绘画创造密切适应着唐初巩固政权需要,成为初唐政治事业的颂歌,绘画题材非常广泛他承发展了“以形写神”的艺术传统用线劲健结实,色沉浓重人物形神兼备在政治上他有“应物之才”描绘重大历史题、道子的艺术成就及其在美术史上的地吴道子的人物画造形上米厚薄皆骨下而起旁见周盖四面可以意会如2行相当细菜条”式描法加强立体份量感吴带当风之3吸外营养使线条和色彩相互映吴道子画风对后时的宗教人物画有重大影响.、唐时期鞍马题材的绘画发展状,出主要的画家与作品加以简要论.唐代国势隆盛继北朝尚武之风.对马尤为重,马是勇士精神的象曹霸陈韩《牧图白图.、代陵墓雕塑有哪些重要创造？举出重要作品分析其艺术成.唐代陵墓雕塑十分发陕西历代帝王陵石刻有昭陵、乾陵、顺“陵六骏”雄健豪精美赋有装饰性“三彩”艺术.、合历史发展概要叙述五代绘画发展的面各小王朝的贵族地主阶级,知其权势不保、用“及时行乐”来求精神的绘画上山水花鸟画的山水方面画家师法大自然,根据不同地区的山川状貌、气候特创造了多种风格的山水画并发展了水墨山水画的特殊表现形式皴、擦、点、染的技巧.花鸟面底摆脱了唐代作为装饰艺术的要求,实风格大大加强,教画相应衰落人物画继承唐遗,细润精雅的格调占上,能反映揭示社会本质院体画和风俗画出现、代翰林图画院的建.、宋前期有那些卓有影响的山水画,合作品分析其艺术特.李成《晴峦萧寺图》为远、近、中三阶段构图可体会出他的作品“气象萧烟林情矿,毫锋颖脱,法精微”的鲜明风格特色《碑巢石图》他画山石多湿墨皴染明快透明,有烟岚轻动之感.关同.范《山行旅图是幅古代山水画的典范,画给人以山势逼人之1是构图主峰巍峨浩大,积占画面三分之二而逼近画面顶端,压感,呈现出承受主峰质量给人紧张感、空间感、运动用用墨近似江南画风体现体积感和重量感.熙《早春图》季节感、徽宗赵佶是怎样一个人物？如何评价其艺术成北末年,身皇帝宋徽宗赵佶不仅仅是最高统治者,也绘画艺术的积极倡导者和参与者,术创作是他帝王生活的重要组成部分他是一个昏庸无能的皇帝却是一个有相当艺术修养和艺术才能的艺术家重视翰林图画院,经常参与艺事活动他的花鸟有少作品流传且风格多样可以看出他对传统花鸟画兼收并蓄的迹象赵佶的艺术思想、绘画风格以及书体对后世都有影响元代书画家书法诸体皆能,精于正行和小晚创立“赵体开启一代文人画的新在画坛上颇有“古意”而独具丰采的画风,他提艺术“复古”之实质是要开创新的画风画等同张积极实践与艺术思想一致.-6-

山水画体现文人于简中求繁的意趣和对清幽淡远的境界的追求花鸟画从工笔重向水墨写意过度的新画风对元四家的影响很大.、法史上宋四家是谁？他们有哪些代表性作品流传下来？在艺术上何特色？米芾《山林集》行楷、行用笔俊迈豪沉重痛快极受推重.黄庭坚；行书《松风阁帖草书《诸上座帖》用笔侧锋取势结体奇独树风格蔡襄《茶录惠》于楷、行、草端庄稳精丽温淳苏轼；楷书《醉翁亭记》行书《洞庭春色赋》崇尚意.、孟在书法上提出了哪些见解？其艺术成就及影响如何？画院制度完备它既是创作机构,也是培养人才的任务画家地位提高,职务设画学正、艺学、待诏、柢候、供奉、画学生多数通过考试录.学的学科分为专业课和公共.取士标不仿前重构思、代有哪些著名的擅长墨竹和墨梅的画家？试结合作品分析其艺术擅长墨竹有李衍、深入竹,竹的“形色情状荣”做了仔细研画竹真实《双勾竹石图图》等表现了画家追求的“清高拔俗”气概.柯九思《横竿晴竹图》秀润丰茂楚楚动人赵孟之管道升也是画竹高手王冕是擅长墨梅,画梅图》有生机勃额然一种天然之趣.、要论述元四家的生平、作品及艺术成黄公望《富春山居图蒙《山高隐瓒松林亭子》吴镇《松泉图表现1强绘画的文学使作品的文学趣味得到进一步加.与学趣味一致并具体体现这一趣,成元画特色的是对笔墨的突出强调和以书入画.相辅而行,画上题字作诗蔚然成.、代花鸟画有哪些画家？他们在艺术史有何发展和创有王渊、陈琳、李衍、柯九思、王.部分画家继承了宋代院画刻画严谨的传统并加以变,墨轻,勾勒点染相结合的水墨花鸟画有所发展现出花鸟画由宋的严谨、精美画风同明清的文人写意画风转变的过度特征特别是梅、兰、竹等创作,暗含着儒家的理论学和道及禅宗哲精,而为文人画家们所厚爱.这些题材被广泛地喜欢并经久不衰,还于他们的外部形态最能用书法的线的神.书画统一性特征.、要论述明清美术发展的特文人画与院体画相争相融,文人士大夫的绘画是画坛的主.就人画来看被奉“统的古派反正统派”共存并既有冲突的一面也有相互影响的3民绘画沛然兴4随着西学东渐西方绘画源源输入中一些擅画的外国传教士还成了奉清廷的画.、谓浙派？有哪些代表性画家？试举出几件作品分析其艺术特点和在浙江钱塘形成一些画家如吴伟《溪山鱼艇图》豪放挺健蒋张等人.戴进《秋江独钓图鱼舟图》他继承古人传统,而不被成法所拘,创新意,多作斧劈皴笔灵活多变风以挺健苍劲取州八怪”都包括哪些画家？他们的绘画是在什么历史环境下产生？其艺术倾向如何？金农、郑燮、黄慎、李婵、罗聘、李方膺、汪士慎、高凤翰这画家大胆突破了当时以四王为代表的所谓正统派崇尚摹古、一味追求笔墨形式的桎在继承传统的基础上敢于这些人的艺术态度有多共同趋向,他们的绘画中又有某些共同点于书画发泄失意并诗,书,画结合,艺上主张师造化注重创作.追求书画同源的艺术情.、代美术发展有何特,试合其历史社会背景加以说唐代历史揭开了中国古代最灿烂夺目的篇中外交流唐代美术成就辉.书法达到一个高建筑方面气势宏,安成.工驰誉世界“唐三彩”陵墓雕刻像雕塑显示出鲜明的民族特色和时代特色.绘方面1人物画和道释壁画继先代后而加以发扬.山水画在晋以后来的基础上继续发3花鸟画脱颖而出继山水之后以独立的态登上画.石陵墓壁画到初盛都有新的发展.5唐的绘画实践显示了唐代美学的实.论、代十位画家、并分析其艺术特人物画家,立本,道子,张萱,周方,尉迟乙僧（铁丝描）,位山水画家,思训,维,张澡,画马画家,韩干风格各异、“景”山水的艺术境.-7-

人与自然的牧歌式的宁静表现道家的“仙境的“禅境家的“世外桃源”的艺术境界、孟对元四家的影开启一代文人画的新风在画坛上颇有“古意”而独具丰采的画,提出艺术“复古”之实质是要开创新的画风,书等同,张积极实践与艺术思想一致.山水画体现文人于简中求繁的意趣和对清淡远的境界的追求.花鸟画从工笔重彩向水墨写意过度的新画.元四家的影响很大.、美术史,个时期的艺术都有各自的特色你最欣赏哪个时并阐明理由唐代,唐具有对各种文化艺术兼容并蓄的非凡气度,在民族传统的基础上又容纳了一些外来的艺术形式富发展了民族艺术传赋与作品以一种富、健康、生气勃勃的时代精.是中国绘画建构模式时,国传统绘画中的各个门类,在这个时期都以独立的姿态立于画坛,表现法日趋成熟和完备,不画论观念对后时影响大建筑、工艺马上都体现了大唐艺术辉煌繁、合作品分析荆浩、关仝、董源、巨然在山水画发展上的地位及其艺术成.北派荆浩《匡庐图仝关行旅图》写关陕风光；南派董源《萧湘图秋山问道图写江南山水.在继承传统的山水画的基础上,再现山水气势,壮的山川景色,都创造了自己的表现方法抒写千变万化并具有个性的诗意境成为中国传统山画的优秀范.、述唐代书法的发展面,对颜真卿的书法风格进行分.用隶书笔意写楷书厚端庄,雄肃穆势开张书凝练畅达明快洒脱所楷书唐基础上又吸取民间书法朴拙自然的营养,另辟溪经把楷书推上一个新的高度、述李公麟的绘画艺术成就及其在宋代绘画发展中的历史地他是宋代卓越的人物画家大师,识修养极深精文学、善鉴别古器物尤精书画.画表现广泛,式上为了摆脱甜腻华艳的世俗习,达到生、冷、敛的艺术效他索“白描”这种语言以浓淡、刚柔、粗细、虚实、朴素、精美的格他用线既敛而放故生而熟、含蓄而刚,誉为“天下绝艺、论述吴门画派的形成发展及其艺术特苏州远在唐代就是繁荣的都市之,各种艺术活动的集中地明中期以后吴门画派在此兴.沈、文、唐、仇的出现不仅仅打破了“院体”和“浙派”垄断画坛的局而志明代绘画独立面貌的形他们以在野士大夫、文人学士的角色有着不大受约束力在艺术上,他们在继承上追求气韵神采的笔墨效果以一种新倾向接近世俗生活.、八大山人的生平以及艺术特.朱耷号八大山人明朝画家,亡后隐居为,绘画用高度强烈的笔墨效果和象征手抒发他高傲痛、仇恨轻种种不满的感情因此他的作品个性突.以枯老连绵而豪放畅快的笔墨表现荒凉野之境号八大山人取于“四方四皆我为而大于我也”之视为生平落泊,苦难中升华的自我肯.、四王的师承和艺术追分析其艺术风格的异同及在绘画艺术发展中的影清时的王时敏风虚灵松秀,墨气醇厚而气势薄弱.王讲究布局程式化重.王法自然作品生趣和真实有传统.原祁,常以渴笔焦墨,层皴点擦