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1/40第五章文学创作创作主体;创作客体;创作素材;艺术积累;艺术触发;创作冲动;艺术构思;艺术灵感;形象思维;想象与联想;创作个性;文学风格。3.灵感(思维)有何特征?它的实质是什么?2.“热情和灵感是不为意志所左右的,是不由钟表来调节的,是不会依照预定的日子和钟维;2.以自己(或者别人)的写作为例,说明形象思维和抽象思维的关系。第六章文学思潮、流派与创作方法类型意识流小说;荒诞派戏剧。二、简要回答下列问题:3.文学流派的构成要有哪些条件?4.文学流派的形成要有哪些原因?1.“我们没有意思要成为一个流派,我们不过是几个朋友,由于大家都很佩服左拉,这就使我们在他家里相聚,后来因为气质相近,一切情投意合,又有相同的哲学倾向,这一切越格斯)2/40第七章文学的社会属性的历史继承性;文学发展的自律性;内形式;外形式。2.简述社会存在、社会心理和意识形态之间的关系。如何理解政治和经济基础对文学的影响。革新的关系上,要注意那几方面?三、原文理解1.“我们必须继承一切优秀的文学遗产。批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不“诗是一种比历史更富于哲学性、更严肃的艺术,因为诗倾向于表现带普遍性的事,而历史却倾向于记载具体事件。所谓‘带普遍性的事’,指根据可然或必然的原则某一类人可的事——诗要表现的就是这种普遍性。”(亚里士多德)剧之父埃斯库罗斯和喜剧之父阿里斯托芬都是有强烈倾向的诗人,但丁和塞万提斯的那些写出优秀小说的俄国人和挪威人全是有倾向的作家。”(恩格斯)即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现术本身的领域内,某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展不发达阶段上才是可能的。如果说在艺术本身的领域内部的不同艺术种类的关系中有这种情形,那么,在整个艺术领域同1.试述你对马克思“不平衡”理论的理解。文学发展为什么会出现波浪式运动?第八章文学接受文学鉴赏;审美功能;期待视野;召唤结构;体验;共鸣。1.文学创作与文学接受的关系是什么?2.文学社会功能的实现有赖于那些因素?3.文学具有那些社会功能?3/404.在文学接受中,读者对文本的审美再创造具体体现在哪些方面?激起新的回响,并将作品本文从语言材料中解放出来,赋予它以现实的存在。”(姚斯)四、联系实际论述:2.以当代某一有影响的作品为例,对之进行批评(可以全面批评,也可以只就其中的某一个或几个方面进行批评)。文学的风格名词解释读者持久的审美享受的艺术独创性。观表现出来的人格结构方面的独特性。它是创作个性形成的基础。功利性。情语体;叙事语体;对话语体。规范语体:具有规范性的语体。的语言体式。4/40叙述语体:用于叙述事件,在叙事性文体中广泛使用的语言体式。口语化。的空间,是作家创作个性发展为风格的唯一途径。文采:文学作品中的言语色彩,是语言的特殊组合,是文学风格的外衣。情调:作品中的情感格调。气势:文学作品中的精神状态和精神力量的运动状况。氛围:弥漫于作品的特定气氛,往往与景物、环境结合构成意境和情境。韵味:作品言语结构所产生的情趣和意味。和审美理想在作品中的表现。民族风格:民族文化、民族精神渗透于作品中所形成的特定民族文学的总体特征。地域风格:是某一地域作家在创作上所形成的地方特点。第四章文学创造作为特殊的精神生产第一节文学创造作为特殊的生产一、精神生产与物质生产精神生产指的是人类为了获取精神资料而进行的自然对于自然、社会的观念活动。精神生产的产生和发展始终是以物质生产为前提和基础的。物质生产不仅是精神生产产生产对物质生产发生反作用。创造活动。5/40二、文学创造与其它精神生产的区别形态,呈现为一定的概念体系。文学生产的成果主要体现为人的情绪、情感的物化形态。文学与宗教都是对世界的情绪、情感体验,都具有直观性、想象性、幻想性、形象性等的本质的肯定,将人导向能充分地体现人的本质力量的现实世界。各种艺术生产所凭借的“艺术符号”不同,文学以语言为符号,是一种语言的艺术。文形象,更富于艺术性、形象性、技巧性和个体风格,以及含蓄,多义、模糊,具有创造性。第二节文学创造的主客体一、文学创造的客体(一)关于文学创造的客体的种种解释客体即“自然”说(西方:摹仿说,镜子说;中国:“象天法地”说,“感物”说);客缘情”说);客体即“原始意象”说(从弗氏的“个体无意识”到荣氏的“集体无意识”)(二)文学创造的客体是特殊的社会生活1、社会生活是文学创造的客体和唯一源泉。社会生活是人在一定现实关系中的物质生活、精神生活以及人所赖以生存的自然界的统一可以是物质生活,也可以是精神生活。2、作为文学创作客体的社会生活的特殊性。○1文学创作的客体是整体性的社会生活。与科学反映的是某一方面的、本质的与一般的生活不同,文学反映的生活是整体性的、多方面、多层次的。在文学中,人们看到的是社会生活的方方面面,是现象与本质、具体与一般的有机统一的生活的全部的丰富性。○2文学创作的客体是具有审美价值的或经过审美提炼而具有审美价值的社会生活。文的奥秘在于:定了作家的理想美,即通过对生活丑的否定达到对艺术美的表现。○3文学创作的客体是作家体验过的社会生活。科学研究的客体是客观的、实在的,不厚的主观色彩的生活。二、文学创造的主体(一)关于文学创造主体的种种解释:6/40活的“旁观者”。认为主体是与现实无利害关系的,不理会对象的功利价值,与对象保持一定心理距离的审美者。毕达哥拉斯、康德、叔本华、闵斯特伯尔、布洛等持此说。而另一些征,自我从对象中看到自己,获得自我欣赏,从而产生美感。德国费舍尔父子、立普斯、伏遍精神和心灵。(二)文学创造的主体是特殊的艺术生产者1、主体是存在于艺术生产活动中的艺术生产者。。第五章文学创造过程第一节文学创造的准备阶段一、艺术积累文学创作的准备阶段即艺术积累阶段,所谓艺术积累是指作家运用自己的艺术眼光能动地观察、吸取、掌握和占有创作素材。以艺术的眼光能动地观察、吸取、掌握和占有,是指支配下根据自己的创作意图和审美需要,选择那些符合自己需要、与自己心心相印的东西,使自己产生创作冲动并进而使这种创作冲动活跃起来,至少是能够让艺术构思在心里开始活跃起来。二、艺术积累的基本途径的察的深度,观察出别人所没有发现的富有个性特征的类的东西来,从那些看似平常的事物中看出并不平常的东西,看出隐藏在事物内部的信息和富于实质性的内涵来,从那些看似没有联系的事物之间看出联系来。如:刘亮程《一个人的村庄》2、记忆是指把观察得来的素材经过筛选和时间的检验而储存在头脑当中。艺术积累中的记忆是那些留存在作家头脑中没有忘记的印象,而这些印象、素材为艺术构思提供一种前期准备。另外,艺术积累中的记忆除了素材本身的进一步积累之外,还有作家自身的情感、思想的积聚,甚至备受情感的煎熬,等待时机成熟,一触即发。(“打开记忆的闸门”)3、感受是指作家用自己的感觉器官去承受客观世界事物的刺激而感同身受。如果说艺术观察是外界客观世界进入作家主观心理世界的一个入口,那么,艺术感受则是外界客观世作家主观的知觉、情感、意绪、心境的印记,有着作家自己的主观知觉、情感、意绪、心境对象离真正的艺术形象近多了。〈在路上〉7/40累,要运用想象,进行一番设身处地、推己及人、身体力行的体验,即在心理上(甚至是身体上)进行一番实践,扮演种种角色,代人受过,代人受难,急人所急,想人所想,甚至要把自己化身为景物,视笔下的人物为己身,视物为人,使人我不分,物我不分,从而真正进第二节文学创造的构思阶段一、艺术触发艺术触发指的是作家产生了强烈的创作冲动或创作愿望而开始进入创作过程。当生活中那些对作家来说最为活跃的因子在某一瞬间某一点上跟作家内心孕育的东西发生了碰撞,接着就紧密地结合进作家的心胸,寄居于作家的头脑中观念中,两者交融、汇合,文学创作就真正开始了,这就是文学创作的艺术触发。2、艺术触发的两个条件想或是环境景物,有时是一本书、一席话、一条消息、一个报告、一场电影……它们都能拨动作者心灵的琴弦,引起创作的冲动。此伤心?《红与黑》最初的外界刺激是司汤达见到报纸上登载的一则情杀的消息。有关创作的从内容到形式到表现技巧的冥思苦想和孜孜不倦的搜寻和探求。没有内心的孕育,到疼痛,而落在牛顿的头上就不同凡响了。二、艺术构思(一)何谓艺术构思?然后凝神结想,一挥而就……”。也就是说,艺术构思的主体部分是作家的头脑,客体部分是作家通过静观默察得来的、已经烂熟于心的生活材料,其特点在于“凝神结想”,所要达到的目标是主客体统一的、将。它一般包括主题意蕴的提炼、艺术形象的孕育、结构的安排和艺术形式的探寻等一系列(二)艺术构思的目的8/40国古典文论为内心意象的创造提出了一个很高的要求,叫“胸有成竹”。刘勰为此提得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见”。(三)艺术构思中的几种思维方式1、逻辑思维(确立创作意图、指导作家选材、审视构思是否得当、检验艺术传达成败得失、理性认识作品等)、形象思维形象思维又称艺术思维,它是指创作过程中物理的对象和心理的对象始终以审美的具象。变为诗人。”这就是说,作家在创作中进行形象思维既要用形象来思考,又要善于把观念变些材料贯穿形象思维的始终,用刘勰的话来说就是“思理为妙,神与物游”(《文心雕龙?神特点。其也……独画云乎哉!所说,这种情形并非只有画画才有,一切文学艺术创作都是这样。维昵,去感触她的皮肤,受她的拥抱……在那样的状态中感受着诗的激荡,鼓舞,终于见到了。文学创作中的灵感思维有着突出的特点:9/40第二,短暂性。钱学森说灵感思维是“突然出现的、瞬间即逝的短暂思维过程”。所以后难摹”。态。但这种迷狂并非真正失去理智,它只是作家精神专注地致力于艺术创作和艺术追求时产若不可遏,宛若神助”。灵感思维的出现等于智力的总爆发,富于创造性正是灵感思维的本活经验、精湛的艺术修养、创作中孜孜以求的长期追求而出现的一种全副精神和能力的特别张充沛的心理状态。第三节文学创造的艺术传达阶段经过艺术触发和艺术构思,作家孕育的艺术形象还只是作为一种审美意象存在与作家的物化,使之成为读者可以感知的艺术形象。艺术传达不是将脑中的审美意象“复印”在稿纸上,因为审美意象一经孕育就获得了自到的画家在“形之于心”到“形之于手”的过程中,会“落笔倏作变相”,造成了“手中之竹”与“胸中之竹”差异性。我们知道,在艺术构思阶段,内容和形式的矛盾(意与言的矛盾)还不明朗,作家关系的重点往往在于人物形象和题材意蕴本身。一旦进入艺术传达阶段,这种矛盾便尖锐起来,式的巨大努力,如何把意象活动的成果转换成语言,这是艺术传达的一个关键问题。二、体裁对内容的征服诗的形式(指体裁),而它的内容是遵照这形式塑造或陶铸出来的。”可见,体裁这种形式,已成为内容必须遵照的制约因素。艺术传达首先必须考虑的是在什么样的体裁形式制约下进行传达,进行创造。两部,每部都列好了幕次和人物表,设计好主要情节和出场人物。可以说这个构思已相当完整,但到真正动起笔来,发现这个构思根本不合戏剧的规律(像散文式叙事结构),只好推达过程中,体裁成了第一位的制约因素。体裁形式决定着内容的安排和取舍。艺术传达既要摹仿虚拟的真实,又要表现作家和作品中人物的主观情志。不论是感性的10/40“恒患意不称物,文不逮意,并非知之难,能之难也。”当诗人贾岛说“二句三年得,一吟双泪流”时,是说他在语言征服思想的斗争中最终取得了胜利。作家追求“语不惊人死不休”(杜甫“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”),并非只是为这种突破语言的极限(文学语言与普通语言是有区别的),去征服内容的工作,提供了可终实现的关键,正是从这个意义上讲,文学是语言的艺术。当然,为了成功地进行艺术传达,作家有时还有“即兴”发挥(艺术构思与艺术传达合而为一,灵感来袭),最后作家还必须对语词进行反复推敲和不厌其烦的修改。第六章文学创造原则第一节艺术真实与艺术概括一、艺术真实(一)艺术真实、生活真实及科学真实的内涵文学是对生活的认识和反映,因而存在着“真实性”原则。正因为文学具有真实性的品“获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实。”艺术真实是“以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟”,要求作家以主观性感知和诗艺性创造,通过营造假定性情境去表现生活的内蕴与本质。“真实性”是文学的认识与审美两大价值功能产生、实现的基础和前提。度出发,对独立于主体意识之外的客体世界的本质及其规律的揭示与表现。(二)艺术真实的主要特征1、内蕴的真实、假定的真实与生活真实不同,艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟,是一种内蕴的真实、假定的真实。○2假定性的真实:第一,假定性情境的多样性(浪漫型:夸张、变形、荒诞而特别明符合客体的事理逻辑,或符合主体的情感逻辑)与诗艺的真实。主观的真实:主观倾向性(自然情境的主观性,生活情境的主观性)化造)二、艺术概括艺术概括要求作家依据自己的体验和认识,对个别或特殊的事物加以独特处理,在主体11/40是:以社会生活中的个别性、偶然性去表现普遍性、必然性。艺术概括的一般规律:①实现“个别”与“一般”的统一。②始终体现为主体意识对客体对象的能动性介入和把握。艺术概括的具体方法有:①“杂取种种人,合成一个”。②以一个生活原型为主,同时第二节情感评价与形式创造一、情感评价文学创造是既以艺术真实反映生活又以情感评价裁判生活的方式,来实现其价值功能的。文学创造是对生活的一种情感评价。实际上就是对社会生活的主体性“裁判”,它以审美的视角和艺术的方式,把情感把握寄寓于“境”的创造之中,并与“理”的阐发相交融。 (一)情感评价的文学意义和审美等社会因素形成的对于社会生活的心理体验和判断。(二)情感评价作为诗意的裁判的规定,也是情感评价的实现方式(真挚的情态与艺术的呈示)。(三)人文关怀与历史理性二、形式创造(一)文学与艺术形式把握,又体现为利用语言、技巧使之呈现出外在形态。艺术的形式与内容是不可分割的。文学作品的内容是指通过艺术形象反映在作品中的社会生活及其所显示的思想意义。主要构成因素有题材、主题。题材又可分成人物、事件、环境等,即“写什么”。文学作品的形式指文学作品的存在方式与形态,是语言材料及各种艺机组合。主要构成因素有文学语言、结构、体裁、表现手法等。即“怎么写”。和英美新批评派等都持此说,认为文学作品的东西全在于它的“文学性”,而文学性又在于它的形式,主要是语言形式。(二)形式创造的基本内涵(三)形式创造应遵循的规律1、从内容出发去选择与创造形式。文学作品的内容与形式是不可分割。从逻辑上讲,特定的内容要求特定的形式。艺术创造应从内容出发,而不是相反。凡是优秀的作家,都是坚持从内容出发去选择创造形式的。2、发挥形式对艺术表现的能动作用。文学作品的内容虽居于主导地位,形式从属于内容。但形式并非消极被动的,相反,12/40从某一角度说,作品是否成功,取决于形式创造。3、重视形式自身的独立的审美价值。艺题,如文学中的节奏感、韵律,诗的排列方式等等。(四)形式美问题一方面,它主宰着作品;另一方面,它能唤起人们的意味感,即审美感情。贝尔肯定艺术形问题。形式之所以有意味,是因为它们蓄积了社会历史内容和人类的审美感情。第七章文学作品的类型和体裁第一节文学作品的类型一、现实型文学现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。它的基本特征是:再现性和逼真性。二、理想型文学理想型文学是一种侧重于以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。它的基本特征是:表现性和虚幻性。三、象征型文学象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。它的基本特征是:暗示性和朦胧性。四、文学类型的发展演变古代:文学类型的初步形成。主义文学思潮。五、几种主要文学思潮介绍(一)浪漫主义文学浪漫主义——有两种含义。一是指文艺史上作为潮流、倾向的浪漫主义,即偏重主观想象、着力于表现理想世界的文艺思潮和倾向。二是指文艺创作中作为表现理想世界所遵循的艺术原则,也就是属于浪漫主义潮流倾向的作家将这种特征运用于艺术创作过程时所采取的2、浪漫主义的基本特征义精神。浪漫主义作品侧重表现的是理想境界,注重于主观情感的抒发。和创造形象与理想的境界,描写生活中可能出现和事实上并不存在的事物。要表现主观思想和要能表现理想,甚至违背自然也无关紧要。第三,它常用幻想、夸张、比喻、象征等手法,不追求细节的真实和“形似”。这是浪13/40而依据主观情感逻辑描写生活,现实中不存在的人物、事件、环境,需要采用“非现实”的手法,大胆的幻想,离奇的情节,奇特的夸张,浓郁的神话色彩,寓意深长的象征,古往今来,天上人间,构成一个五彩缤纷的神奇世界。(二)现实主义文学义这种“主要的潮流或者是倾向”。另一种含义是指文艺创作中作为再现客观现实所遵循的艺术原则,也就是属于现实主义潮流倾向的作家在反映现实生活的艺术再现过程中所采取的则。2、现实主义的基本特征是丑恶。真地反映客观生活,描写生活中已经存在和可能存在的事物。然要面向现实,重再现,追求客观性、真实性,它在表现方法上自然是写实的。(三)现代主义文学色幽默等等。二次大战后现代主义发生重大变化,被称为“后现代主义”。2、现代主义文学的思想特征西方现代主义文学在思想方面的特征是对西方文明的危机意识、变革意识。自文艺复兴念在社会、文化、心理等方面广泛流行,还被运用到文学现象中。现代派文学中的“异化”可归纳为四个方面:且从根本上表现了人与人之间的异化对立和隔绝。与现代社会中的人在社会中的地位,人与人之间的关系困惑交结在一起,于是追求自我成为又一重要的思想主题。3、现代主义文学的艺术特征的“模仿说”占主导地位,认为文学是对于客观现实的再现,而现代主义认为文学是作家主14/40身的世界被认为是真实的,通过主体,客体才有意义,才获得真正的存在。为了表现自我,现代主义文学,常常极度夸张,破坏原有的逻辑顺序,在扭曲、怪异、荒诞中表现出作家的的想象高置于客观实际之上。现代主义文学背弃了理性主义传统,强调非理性。迥然不同于过去的传统作品。4、如何评价现代主义文学○1西方现代主义文学在一定程度上真实地反映了西方社会的矛盾和弊端,对我们认识西方社会有一定的价值。第二节文学作品的体裁诗是一种语词凝炼、结构跳跃、富有节奏和韵律,高度集中地反映生活和表达思想感情的文学体裁。诗的基本特征是:、韵律之美和高度凝炼。从语言的直观层次来看,诗歌具有韵律之美和高度凝炼的特点。古今中外的诗歌都讲韵主要包括感情的起伏、跌宕、抑扬、张驰等因素。诗歌篇幅偏小,字数有限,要在有限的篇幅中反映丰富的生活内容,表现强烈的感情,语言必须高度凝炼、含蓄,有高度的表现力。。要省略小说、散文中必须的某些过程的描写和交代,而且在行与行、节与节、段与段之间常常要省去过渡性的转折或关联词语。这样就造成了诗歌结构上的跳跃性。二、小说小说是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文学样式。其主要特征是:1、能够多方面地、细致地刻画人物性格2、具有较为完整的故事情节同其他文学样式相比,小说的情节可以在很长的时间和很大的空间范围内展开,还可以多条线索错综复杂地展开;并可以体现细致微妙的变化和发展。3、描写具体可感的环境同其他文学体裁相比,只有小说中客观具体的环境描写才有特别的重要性和可能性。小三、剧本剧本是一种侧重以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。其特征主要是:15/401、主要运用人物语言塑造形象,人物语言要求个性化、口语化,富有动作性、文学性2、人物、事物、时间、场景要高度集中论家布瓦洛提出的“三一律”就体现了这种要求。3、戏剧文学最突出的特点是具有尖锐的戏剧冲突成戏剧冲突。面对时空的限制,可以说没有冲突就没有戏剧。四、散文与报告文学基第八章文学作品的本文层次和文学形象的理想形态第一节文学作品的本文层次一、文学作品的本文层次问题的单个文学作品本身。(一)中国作品层次论以观象;象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。(二)西方作品层次论把文本构成当作一种理论提出来的是黑格尔,他把“直接呈现给我们的东西”称为“外的生气、情感、灵魂、风骨和精神”。可惜他对“象”的认识没有王弼那样清晰,但他提出的“意蕴说”却为本文层次的探讨提供了一个重要的概念。对文学作品层次论述得最为详尽的是波兰现象学家罗曼?英伽登,他在《文学的艺术作还认为,在这四个基本层次外,优秀的作品中还存在一种形而上品质,即第五层面。二、文学作品的本文层次文学文本与文学作品不同:文学文本是由作者创作出来供读者阅读而尚未阅读的语言形态,而文学作品指已经读者阅读并赋予其一定读法的语言形态。采用文本而非作品,意在强面,文学形象层面,文学意蕴层面。(一)文学话语层面。16/40形象性、生动性、凝练性、音乐性等特点外,还有以下三个特点:的不同。2、文学话语的心理蕴含性蕴涵性。即使是最朴素的语言,也可以是最值得咀嚼的话语。所的四季了,因而更富于心理蕴含性了。3、文学话语的阻拒性悉的不再引起人们注意的语言。(如金秋十月,秋高气爽,丹桂飘香;久仰;幸会;光阴似箭,日月如梭等等)(二)文学形象层面。的第二个层面——文学形象层面。读者在阅读文学话语系统过程中,经过想象和联想而在头脑中唤起的具体可感动人的生活图景。2、文学形象的特征是实性与假定性的统一文学形象的假定性必须与真实性结合起来,要“合情合理”。所谓“合理”,就是文学形象真实性的客观规定性,这个“理”就是指生活内在的规律在形象创造中,遇到情与理不一致的情况下,艺术的原则是牵理就情。17/40个别与一般相统一的境地。合成一个自发的统一体,对接受者来说是一个不可分割的整体。”○4确定性与不确定性的统一确定性与不确定性的统一。3、文学形象的核心地位(三)文学意蕴层面文学意蕴层面指本文所蕴含的思想、感情等各种内容,属于本文结构的纵深层次。由于的层面:中蕴含着一定的社会历史内容。这样,文学意蕴层中就自然包括了丰富的历史内容。2、哲学意味层早已被亚里士多德发现,学意味是最高艺术追求。3、审美意蕴层人以很高的审美享受,第二节文学形象的理想形态人类创造的达到最高审美理想境界即达到艺术至境的艺术形态到底有几种?这是文艺理论研究领域的薄弱环节。不论东方还是西方均长期受一元艺术至境观的影响,即认为符合论独霸文坛两千年,在中国对意境论情有独钟的原因。典型论在“五四”以后传入中国,王国维和宗白华曾企图以意境论取代典型论,创立我虽然人们对意境论日趋重视,1957年有人重提意境话题,60年代虽一度展开过关于意境的18/40式。80年代中期以后,西方现代文艺思潮已在中国渐成气候,以往的文论形态陷入全面的还没有创造出来,这就不仅是中国文论存在的问题,而是人类理论思维面临的尴尬了。90年代初,有人在德国古典美学特别是康德、黑格尔美学思想的启发下,在清理中国一种鼎足而立的三元式艺术至境观。一、文学典型(一)典型论的发展典型基本上是西方文论创立的一个概念。它的发展大致经历了三个阶段:类型说(17世纪以前),个性典型观(18世纪以后),马克思主义的典型观(19世纪80年代末至今)典型论在中国的传播:随着马克思主义在中国的传播,西方典型观于“五四”后传入中质和特征,丰富了马克思主义典型论。(二)典型的美学特征典型又称典型人物或典型性,是叙事性作品所创造的在整体个性的表现中显示了社会历史意蕴的具有高度审美价值的人物形象。格的某一特征,显示出性格的定性特点;丰富性指在人物性格特征的统摄下应展示出人物性格的丰富性和多样性。不类型,一种概念或符号。特殊性和丰富性的统一,使典型人物具有整体个性的特点。吝让我们记住了老葛朗台,精神胜利法让我们洞悉了阿Q……另一方面,哈姆雷特和阿Q们之所以让人们难以忘怀,充满魅力,又是因为他们身上还有多样的丰富性,还有许多与他们的个性特征既相矛盾又相统一的东西。(叔叔克劳狄斯,情人奥菲利娅,大臣波洛涅斯)正如黑格尔所说,“每个人都是一个整体,本身就是一个世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品”。作为现实主义叙事文学的产物,典型人物的普遍性就体现在其具有深广的社会历史蕴涵,典型人物以他们自己独特的个性和命运,显示了人生和人性的社会历史活动密切相关的19/40现实主义叙事文学的特点就在于尤为注重在社会关系中反映生活和描绘各种各样的人物,把人的性格命运视为生活环境和社会关系的产物,如19世纪批判现实主义小说(巴尔扎克)。后来马恩指出影响和决定人物性格与命运的社会环境实质上是各种社会关系的总和,“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题。(P190)(如《高老头》描绘法国巴黎上流封建贵族日益没落,资产阶级上升得势;拉斯蒂涅——一个外省纯朴青年——认清了现实社会,3、典型人物在表现人生上具有独特的审美价值在文学史上被人们称为典型的人物形象,都具有吸引和感染读者的巨大力量,他们以自己。典型人物何以具有永恒的艺术魅力呢?别林斯基说:有一点不忠贞之嫌,的无力而痛苦着的人——你可以说:这是哈姆雷特!说典型“似曾相识”,是因为典型身上蕴涵了人生或人性中某种具有普遍性的东西,以 题)说典型人物又是一个“不相识者”,是一个让人们感到陌生和新鲜的形象,是因为那些和敞开提升了读者对人生和人性的感受和理解,就在于以审美形态显示了人生和人性的社会值。(一)什么是文学意境意境是中国古典文论的一个独创概念,是华夏抒情文学审美理想的集中体现。在中国文是指审美想象空间。(二)意境的特征文学意境有三个基本特征:情景交融、虚实相生和韵味无穷。分离的状况。情景交融有三种不同类型:从而更显得情深意浓。如李白《送孟浩然之广陵》表面句句写景,而实际处处抒情,真可谓“一切景语皆情语”。第二,情中见景式,即直接写情,不用写景而景却历历在目。陈子昂的《登幽州台歌》虽然重心在写情,但此情却令人想象丰富而复杂的历史情景和个人境遇。如杜甫《闻官军收可南河北》一诗抒情和写景并举,情与景如水乳交融,浑然天成。20/40统帅。实境是虚境的基础,规定着虚境的走向,有待于上升到虚境;而虚境是实境的升华,体现着实境的意向和目的,并最终展现意境的艺术品位和审美效果。“韵味”是由物色、意味、情感、事件、风格、语言和体势等因素共同构成的较为持久的美象)与意象之间相互作用而形成的艺术空间之上。这里的艺术空间产生了新质,如“雨中黄叶树,三、文学意象(一)观念意象及其高级形态审美意象象观念。、意象溯源意象是中国首创的一个审美范畴。几乎都是象征。如中国的龙、凤、鼎、文身、面具。(二)审美意象的基本特征审美意象是充分表现作家审美理想的高级意象。“一种理性观念的最完满的感性形象显抽象性。21/40就其本质而言是“表意之象”,用意象表达哲理和观念是意象创造的根本目的。朱熹的《观明了学问境界犹如源头活水,要常读常新,才能日新日进的道理。2、象征性。这是审美意象的表现特征,是说审美意象总是以其直接呈现的感性事物去暗示更广泛和普遍的意义。卡夫卡《变形记》里的大甲虫,暗示了现代社会“人变成非人”这一普遍意义。3、荒诞性。这是指审美意象呈现出外形上的愈出愈奇或生活逻辑上的不可思议特征。的荒诞性的着力揭示。4、抽象性。这是审美意象的思维特征,是说审美意象的创造和鉴赏都要求抽象思维直里无望地等待一个不明身份的人——戈多,由此寄寓着人生荒诞这一抽象理念。为基本特征的达到人类审美理想境界的表意之象。(三)审美意象的分类从表意方式这一角度,可将审美意象分为寓言式意象和符号式意象两种。寓言式意象是那种通过故事直接显示特定哲理或观念并以此为主旨的审美意象。其显著特征在于以具体故事情节去表达某种观念。寓言式意象是人类创造和使用的最古老而又最普眼前无可奈何地舞动着。”这里的具体描绘让人触目惊心,寓言式地传达出人变成甲虫的观符号式意象是那种不具情节但能直接暗示和象征某些哲理或观念的整体意明和单个意第九章叙事性作品(略讲)第一节叙事界定西方传统叙事理论。俄国形式主义和法国结构主义文学批评关于叙事的理论。二、叙事的涵义与特征叙事就是用话语虚构社会生活事件过程。行为及其结果,②叙事是话语的虚构。三、叙事的意识形态本质1、从内容看,任何叙事都是对现实世界的某种意识形态化了的解释,2、从方式看,一定的叙事写作方式形成一定的写作风格,而风格背后的制约要素之一就是意识形态。22/40叙事的构成第二节叙述内容一、故事事件,由所叙述的人物行为及其后果构成。情节,是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。人物,是事件、情节发生的动因。场景,是叙述内容中具体描写的人物行为与环境的组合。二、结构结构是指作品中各个成份或单元之间关系的整体形态。结构分为表层结构和深层结构两种。三、行动行动是事件发生的直接原因,是叙述内容实现的根本途径。第三节叙述话语一、本文时间与故事时间频率中。二、视角视角主要有:第三人称叙述,第一人称叙述,叙述视角和人称的变换。第四节叙述动作一、叙事者与作者二、叙事者与声音三、叙事者与接受者第十章抒情性作品(略讲)第一节抒情界定一、抒情与抒情性作品抒情性作品主要有抒情诗、散文、中国戏曲文学等。二、抒情与现实抒情总包含着对现实的反映,抒情是对现实的一种意识中的改造,超越时空的自由是抒情的最根本的特征。三、抒情中的自我与社会时代、与社会、与人民息息相关。抒情与宣泄抒情与普通情感宣泄的区别:①文学抒情既是情感的释放,又是情感的构造,而宣泄则23/40是一种盲目的活动,②抒情创造出具有审美价值的文学作品,而宣泄不具有创造性。第二节抒情性作品的构成一、抒情内容与抒情话语二、抒情性作品的结构第三节一、抒情话语的修辞方式二、抒情角色抒情方式第十一章文学风格第一节风格概念一、风格界定品的创作成就的一个重要标志。不同的文学风格有不同的审美价值,如阳刚、阴柔、简约、繁缛、典雅、朴素、幽默等都是美。风格既可以给人以形式上的满足,也可以陶冶人心。雄高山瀑布、长桥卧波、芙蓉出水、皓月当空、平沙落雁、茂林修竹等,无不有其风格韵致,在种种不同理解。在论述风格问题时,需要首先简单梳理风格一词的来源。西文的风格(style)一词源的特定方式。这就是说,风格在西文里通常是指组成文字的特定方法、或写作和讲话的特定方式。用法就更是五花八门,种类繁多,难以认同,而只能根据具体上下文(语境)去理解了。2、风格本质和内涵的探讨途径格的语言修辞内涵。这在20世纪形成了现代“文体学”(stylistics)。这一途径突出了作品不约而同地把风格看成是人格的自然流露。这一途径不是突出风格与作品语言形式的关联,24/40语言内涵和其人格特征的综合途径。什么是文学风格呢?文学风格是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色。风格有三个基本要素:创作个性、话语情境及特性。下面依次阐释。二、风格与创作个性的有:世界观、艺术观、审美理想及艺术才能等。出了婉约和豪放两种不同风格在创作个性上的区别。格,如此等等。想和艺术才能等。当这种创作个性充分而完满地体现为具体话语情境并呈现出相对稳定的特风格。所以,创作个性是文学风格中极重要的带有核心意义的要素。三、风格与话语情境的作家创作个性得以呈现的具体话语环境。文学风格是必须通过这种话语情境具体体现出来的。要理解文学风格中话语情境的作用,需要分析如下几个方面:语词运用、体裁选择、结和形象创造。语词运用是指特定文学本文中语词的具体组合状况,如押韵、炼字、遣词、造句和炼句、体裁选择体裁选择是指作家根据自己的表现要求而对文学体裁如诗歌、散文和小说等的选择。一现鲁迅的上述风格。排结构安排是指作家对特定本文的内部构造的组织。结构只有达到完整和统一,才能显现25/40结构作精心设计,合理布局,使其能完满地体现风格。形象创造是指作家对特定本文的艺术形象系统的刻画。艺术形象系统的创造可以说是文学创造的中心工作。艺术形象系统的状况与风格的表现有密切关系。风格的特征事新编》经历了一些变化,但“白描”风格是其中相对稳定的特色。的家的风格也是可能前后变化或发展演变的,如庾信在梁朝时是追逐“绮艳”风格的“宫体诗”上述三种特性可以透过“建安风骨”去理解。曹操、曹丕、曹植、孔融、王粲、刘桢等第二节风格的形态分类标准,风格的形态就更难说清道明了。现代修辞学家陈望道在《修辞学发凡》一书里借鉴刘勰的论述而提出了文学风格的四对八体模式:简约与繁丰、刚健与柔婉、平淡与绚烂、谨严与疏放。26/40简而意赅,富有言外之意,令人品味再三。与此相对,繁丰则是不节约词句而任意推衍、铺陈或修饰的风格形态。如屈原的《离骚》体现了铺扬张厉的浪漫诗风。了前面所说的创作个性、话语情境和特性等要素。二、刚健与柔婉抒情委婉曲折,显然体现了柔婉风格。平淡是一种以尽可能少或平实的词汇去接近事物的平常面目的风格。平淡风格的显著特荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿无违。”这里几乎没有用一个生僻词汇去刻意雕饰,而尽量采用平实语汇,营造一种平淡境界。“种豆南山下”甚感平常、素朴和亲切。格妓扫蛾浅,摇摇锦旗夹城暖。曲水漂香去不归,梨花落尽成秋苑。”这里展现出一幅春色满谨严与疏放的诗作如《自京赴奉先县咏怀五百字》和《北征》等大多以谨严见长,洋溢着强烈的正气和正义感,体现了明显的庄正风格。浪放风格。学流派的风格一、风格的时代性作家总是生活在一定的时代氛围中,那个时代的物质生活和精神生活必然会在作家作品中留下深刻的印记。时代风格是作品在总体特色上所具有的特定时代的特征,它是该时代的与个人特点纠结在一起的,但作为一种共性的概念,则是从理论上忽略了同时代多个作家的27/40二、风格的民族性思维方式、行为方式、审美理想、情感追求等,这些因素的总和构成了民族性,作家是特定民族的成员,他的创作必然要体现出一定的民族性,形成文学的民族风格。比如华夏民族文学的风格从总体上讲,表现为讲究“中和之美”和“怨而不怒、哀而不伤”情感格调以及“温柔敦厚”的人格格调,追求“思与境谐”的艺术格调。三、风格的地域性文学中京派与海派的不同。四、文学流派的风格流派的风格是指一些在思想情感、文学观念、审美趣味、创作主张、取材范围、表现手代文学中的“文学研究会”和“创造社”。第十二章文学消费与接受的性质第一节文学消费与一般消费一、文学生产、传播与消费(一)广义与狭义的文学生产广义文学生产包括狭义生产与流通、分配与消费四个环节,主要有创作、出版、发行和阅读等要素;狭义文学生产指作家和出版家的创造和生产。(二)文学传播活动及其变迁子网络传播的变迁与并存。(三)文学消费与文学生产之间的互动关系1、文学生产规定着文学消费学消费的方式;○3文学生产规定着文字消费的需要即生产着新的消费者。2、文学消费制约着文学生产○1文学产品在消费中才得到最后实现;○2文学消费制约着文字生产的方式和规模;○3文学消费体现了文学生产的目的和动力。二、文学消费的二重性(一)文学消费作为一般的商品消费,具有商品消费的一般性质1、经由商品流通这一中介因素实现消费。2、文学生产者与文学消费者的关系借助文化市场实现。3、具有一定的变换价值和价格。4、受到社会一般商品消费心理的影响。(二)文学消费作为特殊精神产品的商品消费,具有认识价值和审美价值1、文学消费主要满足人们的精神生活需要2、作家的创造性劳动难以定量评估28/403、文学产品的消费具有超时空性与价值增殖性4、文学产品的消费具有再创造的性质三、文学消费与文学的意识形态性文学消费与一般商品消费不同,它与意识形态始终保持密切的联系。社会主义文学的生产与消费应坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。四、文学消费与文学接受(一)文学消费与文学接受的区别:1、文学消费具有物质与精神消费的二重性,文学接受仅精神消费2、文学消费包括阅读甚至不阅读的消费,文学接受仅是阅读消费3、文学消费依赖主观精神尤其客观物质条件,文学接受则主要依靠主观精神条件4、文学消费具有多视角的综合研究特点,文学接受则主要是审美视角的独特视角(二)文学消费与文学接受的联系第二节文学接受与文学鉴赏一、概念辨析传统教材只提文学鉴赏(文学欣赏),现在一般用文学接受。文学接受(广义)-指读者对本文的阅读、鉴赏和批评等活动。文学接受(狭义)-指读者把握本文深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动,是读者在审美经验的基础上,对文学作品的价值、属性的主动选择、接纳或扬弃。一种艺术的接受活动,其基本性质是获得审美享受和艺术再创造。二、文学接受与文学鉴赏的异同(一)相同之处两者都是包括文学阅读活动的最高层次-审美鉴赏。(二)不同之处鉴赏是主客体之间的沟通、和谐和共振。而文学接受则包括了主客体之间的排斥、不和谐状三、文学接受的主客观条件(一)文学接受者的条件1、必须具备起码的文化素养和思想水平文学形象不像其他艺术的形象那样具有直观性的特点,它以语言为媒介,刺激阅读者,2、必须具备相当的艺术修养和审美能力艺术鉴赏光靠文化知识和思想认识水平不够的,还要有一定的艺术修养和审美能力,具体说就是要有良好的文学感受力、理解力和鉴赏力,能鉴别出艺术的高下优劣。3、接受主体的人生体验和个人阅历对文学接受有很大的影响作者写作是传达一种人生体验,是对生活中某种本质和规律的概括和认识。然而读者是29/40千差万别的,有的人能理解作者和作品,有的人则不能理解作者及其作品。(二)接受者的心境文学接受并非随时随地都可以发生的一种行为。它需要接受者有一种良好的审美心境,(三)文学接受的客体条件大受欢迎的情况。第三节文学接受的对象和主体一、认识属性与认识者文学作品通过生动的艺术形象,反映社会生活的各个方面,因而具有为读者提供认识社会、认识生活的属性。二、审美属性与审美者三、文化价值与阐释者阐释与品评兴趣的价值或属性。文学的认识属性,审美属性和文化属性不可分割。文学接受主体是认识者、审美者和阐孔子的“兴、观、群、怨”说。贺拉斯的“寓教于乐”。第十三章文学接受过程第一节文学接受的发生一、期待视野期待视野是德国接受美学家姚斯提出的概念。在文学阅读之先及阅读过程中,接受主体基于自己的审美理想、阅读经验和接受动机在心理上形成的关于未来作品的“既成图式”。接受美学把这种据以阅读文本的既成心理图式叫做阅读经验期待视野,简称期待视野。在文学阅读中,期待视野呈现为文体期待、形象期待和意蕴期待这样三个层次。指读者依据自己的阅读动机,希望从自己选择的文本中读出某种文体可能具有的艺术韵味和技巧惯例。指读者期待着能从自己选择的文本中读到符合自己审美理想的艺术形象。如看武侠小30/40二、接受动机1、审美动机,即所谓悦情悦性的娱乐动机。人们希望通过阅读获得一种精神的满足和享受,这是最常见的动机。2、求知动机,这是人们力图通过文学作品发现历史规律、社会本质,熟悉人类某种生活状态,了解各种知识的动机。3、受教动机,这是人们力图通过作品中故事情节、人物形象、思想感情,得到人生启迪、道德教育、精神鼓舞的动机。4、批评动机,这是为了研究分析文学作品,探讨文艺创作、发展、变化的规律而产生的动机。一般表现在以文学研究为职业的人们身上。5、借鉴动机,为了学习、借鉴、模仿他人的创作技巧,提高自己的创作水平而产生的动机。这主要表现在作家或某些作者身上。三、接受心境接受心境主要有欣悦、抑郁与虚静三种情境。四、从隐含的读者到读者阅读“隐含的读者”指本文自身设定的能够把本文提供的可能性加以具体化的预想读者。第二节文学接受的发展文学接受的发展是指文学作品的具体阅读阶段,这是读者以自己的期待视野为基础,对二文本”的转化过程。(一)英加登的“填空说”“填空说”由波兰现象学美学家罗曼?英加登(1893-1970)提出。他认为文学作品诸声音关系、词、句段的组合是不变的,但其表现的具体内容却是模糊的、(二)加达默尔的“对话说”德国阐释学理论家伽达默尔(1900-)认为艺术存在于读者与本文的“对话”之中,作(三)中国古代的“兴味说”31/40二、还原与异变形象、情感体验和思想见解进行彻底的还原。阅读的过程必然会产生异变。异变的情况有:①形象的异变:在阅读活动中,读者会把自己熟悉的人、事、物,附着然相反。欣赏三、理解与误解根据阐释学的理论,读者在阅读作品之前,必然会有一种先入为主的成份,即所谓“前果厌恶、谴责安娜,这就是“误解”。抵触,作品本身却客观上显示了读者理解的内涵,从而使得这种“误解”看上去既切合作品实际,又令人信服。反误是指读者自觉不自觉地对文学作品进行穿凿附会的认知与评价,包括对作品进行非艺术视角的歪曲等等。四、期待遇挫与艺术魅力读者的期待视野与本文之间,常常呈现出顺向相应和逆向受挫两种情况。(一)阅读过程的顺向相应(缺乏艺术魅力)(二)阅读过程期待逆向受挫(富于创新意义和艺术魅力的作品,在阅读过程中,常常会伴野的新奇艺术空间;2、因扩充和丰富期待视野而满足。(三)顺向相应与逆向遇挫的结合。的预定积累;2、以逆向遇挫打破期待惯性而遣动想象。第三节文学接受的高潮当读者与作者或作品中的人物之间产生思想与情感的共鸣,读者便会进入一个自由广阔的想像空间,领悟到人生的真谛和宇宙的奥秘,从而实现自我的超越和人格的提升,这便进入了文学接受的高潮阶段。(一)共鸣的涵义共鸣是文学接受进入高潮的标志,一般有两种含义:一是指读者被作品中的思想情感、者在阅读同一作品时产生的大致相同或相似的情绪激动和审美趣味的趋同现象。(二)共鸣的特征32/40味、理想高度的共振和心灵沟通。2、共鸣是一种审美的高峰体验,常表现为艺术迷醉状。3、共鸣作为一种超越的审美境界,是以心灵的自由性和主客的浑一性为特征的,即读者迷恋于艺术竟物我同一,忘记了现实和物质功利,进入了“化境”。(三)共鸣产生的原因表现了“共同美”。2、类似的社会矛盾、近似的生活处境和相通的实践经验,会造成不同时代、民族的读3、人类的某些基本要求和共同的精神素质是共鸣产生的主观前提。尊重需求和自我实现需求。这是学界都能接受的。文学实际上是全方位地表现了人的这些需求,因而读者阅读时候能产生一种精神上的满足。二、净化(一)净化的涵义净化就是读者通过阅读作品而达到的一种“杂念去除,趋向崇高”的自我教育效果。(二)净化的作用有二品的某种情感力量,使读者的某种情绪得以宣泄,使心态得到调整。(一)领悟的涵义悉宇宙奥秘、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。(二)领悟有三大特征和深刻理解为前提;2、领悟会有效地丰富和扩充读者的期待视野、使读者主动生发出一种积极的人生向往。(一)延留的涵义(二)延留的作用是文本直接产生社会效应的重要方式之一,是判断文本价值的重要尺度。第十四章文学批评第一节文学批评的性质和作用一、文学批评的性质(一)何谓文学批评文学批评是以文学鉴赏为基础,以一定的理论和相关的人文科学理论为指导,对各种文学现象和文学作品进行分析、研究和评价的科学认识活动。它既是一种高层次的接受活动,又是一种具有独立地位的文学研究活动。文学批评的对象远比文学鉴赏广泛,除文学作品外,文学思潮、文学流派、文学发展、33/40和研讨的对象。而其中心任务是对文学作品的分析、阐释、评价。(二)文学批评的性质动之间,因而其性质也具有双重性:既有科学性,又有文学性。1、科学性主要表现在:以文学作品的理性认识为主,其思维形式主要是抽象思维。文向繁荣和发展。文学批评虽要从对文学作品的鉴赏开始,却不能停留在感受印象阶段,还必须从感性认。2、文学批评又是一种文学活动。文学批评少不了形象思维的参与?因为文学批评主要品,这就决定了文学批评必须高度重视文学的审美本质,必须把确定作品的审美价值和审美异的鉴赏者。此外,在撰写批评文本的过程中,评论家还常常把自己对作品的直觉印象和独特体验用作品,因而对批评文本的文体和语言等比较讲究,力求达到既有哲理,又有诗情(“诗意地二、文学批评的作用学(一)文学批评对读者阅读和鉴赏活动具有指导作用1、文学批评可以帮助读者深入地感受和理解娱乐性的特点,他们往往对作品的故事情节比较感兴趣,对作品的思想内涵、作家的艺术匠心品,也未必没有些许的困惑和迷惘。豪泽尔说:“艺术风格越是发展,艺术作品新奇的成分就越是丰富,艺术消费者对作品的接受就越是困难,这时就越需要中介者的参与和帮助。”而在作家和读者之间建立桥梁的中介者中重要的就是评论家了。2、文学批评可以帮助读者选择和鉴别作品文学作品浩如烟海,新人新作层出不穷,其间难免良莠不齐、鱼龙混杂。如何正确地选择和鉴别它们,也是让读者时常感到烦恼的问题,毕竟大多数人的阅读时间并不充裕,由于别作品时常常会参考他们的意见。在许多情况下,读者就是在看了评论文章后才产生想读作品的兴趣的。好的文学评论不仅是读者阅读的向导,也为读者树立了鉴赏的榜样。34/40(二)文学批评对作家的创作活动具有调节作用1、文学批评可以向作家反馈社会的接受信息刻反思和对下一步创作的调整。2、文学批评可以帮助作家总结创作上的经验和教训家不但可以在作家陷入创作误区时为其指点迷津;不但可以在作家受到不公正的批判时挺身内部的尚未被作家本人意识到的意义,而且可以发现作家刚刚露出端倪的创作特点,促其使象或自我重复现象,而且可以帮助作家更好地了解自己创作的潜能、优势、特点和不足,以便扬长避短,创作出更多更好的文学作品。(三)文学批评对于发展文学理论具有推动作用文学批评的实践又为文学理论的建设和发展奠定基础,创造条件。第二节文学批评的标准美的改正什么提出某些规范性的要求,而要作评价、判断和要求就要有一定的标准。一、如何理解文学批评的标准所谓文学批评的标准,就是人们对文学作品的艺术质量和艺术价值进行鉴别和判定时所依据的尺度或准绳。它是一定时代、一定阶级或处于一定社会文化共同体中的人们根据对文学的认识和要求,在反复比较各种文学作品所产生的实际效果和审美效果的基础上总结和制最常见的操作方法就是将其划分为思想和艺术两个方面。与此相应,就有了思想标准和艺术(一)思想标准思想标准,是用来衡量文学作品所蕴涵的思想意义的正误深浅的尺度。35/40(二)艺术标准艺术标准,就是用来衡量文学作品的艺术水平和审美价值的高下优劣的尺度。创造出来的审美客体,文学的本质在于审美,其意义也必须通过艺术的方式来表现,因此,对文学作品的艺术特性和审美价值的考察更是文学批评的重心所在。二者各有不同的侧重点,但有着内在的有机联系。因此在实际的批评操作中,对思想性(一)语言的表现力现力,而不在于其辞藻是否华丽。所谓富有表现力的语言,就是能够描绘出生动鲜明的艺术形象的语言,能够传达出复杂微妙的思想情感的语言,能够以少胜多,具有丰富意义和艺术张力且变化多端、独具个性色彩的语言。“有意味的形式”(以画圈故事为例)(二)形象的生动性形象性是文学的重要特征一首诗,可以写得精确而又井然有序,但却没有灵魂……甚至一个女人,可以说长得漂亮、生气灌注,艺术形象才会具有动人的魅力。(三)构思的新颖性的(四)情感的真挚性诚的态度,必须以诚待人,不为文而造情,不作假,不矫饰。(五)意蕴的深广性所谓深,指反映了社会生活的某些本质方面或必然趋势,表现了人生的某些深层体验,。第三节文学批评的多样形态正如文坛创作实践十分丰富一样,文学批评的实践也一样丰富多彩,形成了不同的批评方法和模式,这里仅介绍几种主要方法。36/40美和善的不同,但他最迷醉的还是“尽美矣,又尽善也”的《韶》乐。这种善的本质,不过是“事父、事君”的道德要求和不能“犯上作乱”的等级观念。孔子以此为标准,认为“诗教”传统,把诗歌看成是“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”工具的做法,都是立足于道德批评的,这形成了中国古代批评观的主要形式。德批评。他认为荷马史诗把神和英雄写成了道德败坏的人,是亵渎可神灵,贬低了英雄,悲剧有其他诗人都应赶出他的“理想国”。这显然是用道德价值去判定诗人的去留,采用的是一种有利于培养理性。在他们之后,贺拉斯更为重视文学的道德教育功能,他创立了“寓教于乐”后西方采用道德批评的人物比比皆是,这说明道德批评也是贯穿西方文论批评史的一种基本二、社会批评家虽然是文学作品的创造者,胆囊实际上并非任意创造,或明或暗地要受制于一种更为本源性的力量,这便是人类的社会生活。这使社会批评成为马克思主义批评之前最有影响的批评这是一种着眼于文学作品本身、关注语言组织方式的批评类别。主要由二十世纪盛行于英美两国的新批评学派和法国结构主义组成。(一)新批评者的研究,而文学的本体只能是作品本身。说到底,新批评的批评方法就是“就文论文”。整个批评以作品为文学研究的中心。所以又语、评论程序构成十分规范的科学评论。他们的科学理论也就是对以诗歌为典范的语义学分析。兰色姆在《世界的肉体》(1965)中将诗歌分为特质诗(形象诗)、柏拉图诗(理性诗)位必须由他诗中所表现的哲学以及表现的程度如何来评定。”这说明“新批评”学派的最终目的是为二十世纪现代派文学普遍的哲理化倾向张目。它在风行世界的四十多年间,给我们,提供了许多有益的成果和启示。它不仅纠正了诸评对象,同时还为我们创造了一整套进行语义学分析的方法。如他们把“反讽”和“悖论”37/40但又与唯形式论者不同;既重视审美批评,又与唯美主义有别。论,难道他们本身不也是一种读者反应吗?其次,他们坚持“向心式批评”,只是研究孤立们所从事的文学批评也很难说是公正的科学的。(二)结构主义批评他们忽视人类社会生活与一定的结构模式的内在联系,又忽视文学的内容意蕴和文艺创造性类型规定标准模式如下:与毒龙大战三次(H—I)[H表示斗争,I表示胜利],终于救出三位公主(K)[补足欠缺]。英雄凯旋(↓)[归来],接受赏赐(W)[结婚]。于是形成这样的叙事(结构)模式
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