登泰山记-高中语文教学资料

登泰山记姚鼐孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。会当凌绝顶，一览众山小。作者简介

姚鼐，清朝著名散文家，桐城派主要作家之一。字姬传，又字梦谷，室名惜抱轩。曾参与编修《四库全书》。作品多为书序、碑传之类。其散文简洁精练，温润清新，富有文采。著有《惜抱轩诗文集》。清朝桐城派简介

桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”。桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。

方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，故人称桐城派。

1、《登泰山记》是一篇冬日登泰山的

记。作者姚鼐，字________，一字________，室名________，其文集名因此而来。他是________派古文家，_____代人，他与_____、_____等同属_____派作家，三人并称为“

”。该流派作家主张文学兼具_____、_____、词章之长，注重内容和形式的关系，在文论和写作方面都有一定成就。课堂练习：游记姬传梦谷惜抱轩桐城派清代方苞刘大櫆桐城派“桐城三祖”义理考据

2、泰山——五岳独尊泰山位于

省中部，北距“泉城”济南60公里，南去孔子故乡

70公里，交通十分方便。古称东岳，别称

、

，与南岳（在湖南）

、西岳（在陕西）

、北岳（在山西）

、中岳（在河南）

并称五岳。泰山为五岳之

。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为

。1987年，被联合国教科文组织公布为

。

山东曲阜岱宗、岱岳衡山华山恒山嵩山五岳之首泰山四绝世界自然与文化遗产泰山泰山望岳

杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。

——冬天的摩崖孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——孟子会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。——李斯《谏逐客书》人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。——司马迁泰山崩于前而色不变.人心齐,泰山移.有眼不识泰山.稳如泰山.泰山泰水（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。）3、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。

4.下列词语中加划线字的注音全对的一组是（）

A.山麓（ｌù）雕砌（ｑｉè）

山巅（ｄｉāｎ）徂徕（cúlài）

B.悬崖（ｙá）石磴（ｄèｎɡ）

须臾（ｙú）摴蒱（chūpú）

C.戊申（ｗù）岱祠（ｃí）

姚鼐（ｌàｉ）绛皓（xiánghào）

D.膝盖（ｑī）石罅（ｘｉà）

佝偻（ｌóｕ）若偻（lǚ）B（A.“雕砌”的“砌”读“ｑì”；徕——lái）C.“姚鼐”的“鼐”读“ｎàｉ”；绛——jiàngD.“膝盖”的“膝”读“ｘī”）课堂练习

翻译课文，理清文章思路。61.泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。山南水北，泰山南面山北水南为阴，泰山北面向西，名词作状语在，介词有关的古文化知识

阳与阴山南水北（即山的南面，水的北面为阳)2.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘chéng风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。到达山脚石级同“又”界限，城墙趁，冒着在，介词6泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。

泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。少于，形容词作为动词。不到一半相当于“而”，就，表承接，连词顶峰6

今所经中岭及山巅崖限当道者（定语后置句），世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

现在经过的中岭和山顶像门槛一样阻挡道路的山崖，世人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。照，名作动背，覆盖停留…的样子，形容词词尾等到几乎像门槛一样，名作状语苍山负雪日照城郭3.戊申晦()，五鼓，与子颖坐（省“于”，在）日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍（古：渐渐。今：稍微，略微。）见云中白若摴蒱(骰子tóuzǐ)数十立者，山也。

戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点像“五木”骰子一样立在那里，都是远山。阴历每月最后一天有关的古文化知识

朔、晦、望与既望朔：阴历每月第一天晦：阴历每月最后一天望：阴历每月十五既望：阴历每月十六五鼓：古代五时钟，以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分为五点。每更里的每点只占24分钟。晚七点起更，晚上7时至9时为一更，9时至11时为二更，11时至1时为三更（即“子时”），午夜1时至3时为四更，后半夜3时至5时为五更，“五鼓”相当于五点钟。6

极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也（判断句）。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都像弯腰曲背的样子。

有人同“彩”脊背弯曲杂像一条条线，名作状语尽，尽头有的64.亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。偏僻在模糊，缺损5.山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。6.桐城姚鼐记。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。古：平整方正。今：数学名词。同“圆”深青色，深绿色

Xià,石缝少杂树，多松，生石罅，皆平顶。第六段交待记游人游记常用格式泰山在祖国的位置汶水济水泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。地理形势登山线路作者登山线路、山顶景物登山路线：由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅苍山负雪，明烛天南晚日照城，汶水、徂徕如画半山居雾若带然山巅景象上|下远近

苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。高峻雄浑壮阔

第二段写作者与朋友登山的过程，用浓墨写出登山的（）和在山顶上所见的（）的景色，突出了泰山的（）。作者登山的线路可以简明地表述为（）（）南麓（）艰难雄浑壮丽高峻京师泰安山巅南天门泰山溪水讨论1、第三段按什么顺序描写泰山日出的动人景象？试找出相应的描写语句。2、通过景物描写抒发了作者怎样的思想感情？日将出大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫云中白若樗蒲数十列者，山也日正出极天云一线异色须臾成五采日上，正赤如丹，下有红光动摇承之日出后回观日观以西峰或得日，或否，绛皓驳色而皆若偻色彩点染

————绚丽壮美时间

第三段重点写（）的过程及日出的景象。作者观日出的时间是：（）；地点是：（）。作者按待日出、（）和（）、（）的顺序，极写泰山日出的壮丽景象。观日出

月底这天的五更日观亭日将出日正出日已出日正出日已出

第四段略写泰山的（），写了（）（）（）和（），其目的是表现泰山的（）风貌。名胜古迹岱祠碧霞元君祠皇帝行宫道中石刻古老碧霞元君祠道中石刻

第五段，总结泰山的景物特征和冬季景色特点：“三多”、“三少”、“三无”。“三多”是：多（）、〈石〉多（）、多（）；“三少”是：少（）、〈石〉少（）、少（）；“三无”是：无（）、无（）、〈至日观数里内〉无（）。平方松土圜杂树瀑水鸟兽音迹树石泰山奇景到达山顶后所见景色泰山日出的动人景象总介泰山的自然景观神秀壮丽(夕阳晚照)(旭日东升)(泰山九怪)3、全文共五段，每一段的要点是什么？第一段：介绍泰山及日观峰的地理位置。第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和山巅的景象。第三段：写观日出的情景。第四段：介绍泰山的人文景观:建筑群和石刻。第五段：写泰山的冬日景象。总结

纵观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美

泰山应该说是中华文化史一个局部缩影。

——郭沫若

学习本文后，我们从中得到什么启示？（提示：可从人生感悟角度来思考）思考启示一、志当存高远，敢于迎难而上。二、在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮阔。三、世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。四、不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价不可。五、要做生活的有心人，热爱生活，热爱自然，才能驱散心灵的阴霾。

说说下列这些句子是怎样既生动又简洁地描绘泰山景色的？（注意划线字）1、苍山负雪，明烛天南。

这是初登山顶时刹那间的感受。作者赋予静态的青山以人的动态，“负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。“烛”字名词活用为动词，写出日光和雪光相映的奇景。勾画出一幅色彩鲜明气势雄浑的图景

说说下列这些句子是怎样既生动又简洁地描绘泰山景色的？（注意划线字）2、而半山居雾若带然。“若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。3、回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。答：这句写的是旭日初升时从日观峰俯瞰群山所见的景象。“绛皓驳色”写色彩，抓住了时令特点写出了红色与白色辉映的景象；“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。4、山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。答：以极平实简练的语句，将景物对比，写出泰山有别于其他名山的特征。虽无细部刻画，却给人留下深刻的印象。1.居A半山居雾若带然B自吾氏三世居是乡C居十日D居庙堂之高E令女居其上，浮之河中F其居仅仅足意思：停留；居住；过；处在；坐；住所

（一）多义字文言知识积累2.限A越长城之限B今所经中岭及山巅崖限当道者C牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁D皆不可限以时月E然则诸侯之地有限意思：界限，城墙；像门槛一样；阻隔；限制；限度。3.乘A自京师乘风雪B公与之乘，战于长勺C于是乘其厉声以呵D然秦以区区之地，致万乘之势意思：冒着；乘坐；趁；量词，一车四马为一乘4.视A回视日观以西峰B下视其辙,登轼而望之C子孙视之不甚惜D其人视端容寂,若听茶声然E视五人之死，轻重固何如哉意思：看；审察；对待；眼力，目光；比照，比较5.坐A与子颖坐日观亭待日出B以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之C因击沛公于坐,杀之D停车坐爱枫林晚意思：与“站”相对，坐在；判罪；通“座”座位；因为6.始A余始循以入B庭中始为篱,已为墙,凡再变矣C至丹以荆卿为计,始速祸焉D忧懈怠则思慎始而敬终意思：开始；最初；才；开头、开端。7、阴A、其阴，济水东流()B、朝晖夕阴，气象万千()C、孙膑以刑徒阴见，说齐使()答案：A、山的北面B、阴天

C、暗中，暗地里（二）词类活用1.泰山之阳，汶水西流2.其阴，济水东流3.明烛天南4.道少半，越中岭5.今所经中岭及山巅崖限当道者6.山多石，少土7、极天云一线异色1（向西，名词作状语）2(向东，名词作状语)3(照亮，名词作动词)4少于，形容词作动词5(像门槛一样，名词作状语)6少有，形容词作动词7(像线一样，名词作状语)（三）通假字1.须臾成五采2.石苍黑色，多平方，少圜5.其级七千有余彩圆又（四）古今异义词：至于——古：到达，动词+介词。今：表另提一事；表发展到某种程度。稍——古：渐渐，逐渐。今：稍微，略微。平方——古：平整方正。今：数学名词。（五）文言特殊句式：亭东自足下皆云漫。（）余始循以入。（）今所经中岭及山巅崖限当道者。（）判断句省略句，“以”后省“之”定语后置句2.下列句子中对加划线词的意义解释全对的一组是（）①当其南北分者，古长城也（在）②余以乾隆三十九年十二月（在）③稍见云中白若摴蒱数十立者（稍微）④世皆谓之天门云（句末语气助词）⑤及既上，苍山负雪，明烛天南（到，前往）⑥而半山居雾若带然（停留）A.①④⑥B.②③⑤C.①③⑤D.②⑤⑥同步练习A（解析：③稍：渐渐；⑤及：等到。）3.选出没有通假字的一项（）A.极天云一线异色，须臾成五采B.石苍黑色，多平方，少圜C.绛皓驳色，而皆若偻D.师者，所以传道受业解惑也4.下列句子中加划线的词语，古今意义不同的一句是（）A.郦道元所谓环水也B.而半山居雾若带然C.与子颍坐日观亭，待日出D.石苍黑色，多平方

同步练习3、C（解析：A.“采”通“彩”；B.“圜”通“圆”；D.“受”能“授”。）4、D(解析：D.“平方”是“平整方正”。)5.下列各句中没有活用词的一项是（）A.君子博学而日参省乎己，则知明行无过矣B.及既上，苍山负雪，明烛天南C.亭东自足下皆云漫D.未可明诏大号以绳天下之梅也C（A.日：每天，名词作状语；