北师大版五年级下册习作7《谈《嗟来之食》》《关于尊严的人或故事》范文(计22篇)

《谈食（严（22篇1

对《嗟来之》的评议我上完《嗟之食》这课后，内心久久以平静。故事主要述了有一年，齐国发生了饥荒，黔敖在路旁设下食给予饥民。有一个饥民由认为黔敖的施舍践踏他的尊严，所以拒绝食用最后饿死。我认为他有一清白无暇的心和纯洁尚的品德，让人对他肃然敬，可我却并不赞成他的法。我同意曾子的话“何必这样固执？当客气的招呼时，自就可以走开

了，但人家经道歉，这就应该吃了。因为俗话说的好“留得青在，不怕没柴烧。”只有吃了食物才有机会东再起。只有忍一时之耻辱能到将来一雪前耻，那时再找回自己的尊严也迟。就如马丹。杜加尔所的——哪里有理性、慧，哪里就有尊严。如果遭受到的耻辱是巨大的，就应该理性地拒绝，敢地反驳，大义凛然地维自己的尊严；但如果，你到的侮辱你可以接受并必有翻身之日时，你要确的接受，等到咸鱼翻身日为齐国做出贡献，设自己的祖国，这是每个公民应该有的责任。如果这不能服你我们来举例吧司马迁如不忍气吞声最后写《史记》，那《记》又如何家喻户晓，至成为千古名篇呢？再比如王勾践如当即自刎，又如何十年卧薪尝胆，最雪耻吴王夫差，成为一代王的呢？还有韩信如忍胯下之辱，怎么会有后的成就呢？所以，他只接受了施舍，才给自己留了挽回的余地，但果不吃，一切都将结束2

评议《嗟来食》尊严，是一让人值得深思的词语，放小尊严，是为了捍大尊严。近日，我在语书上看到了《嗟来之食》篇文章，讲述了关于尊严故事。这个故事的要内容是齐国有一年发生了饥荒，富黔敖在大路两旁摆满了食物施舍给灾民，可有一个饿奄奄一息的人，却不吃黔的东西，他说：“我吃嗟来之食”。结果就饿在大街上。看完这个故后，我想，这个齐国人何那样固执呢，是自的国人给食物，但这并是为了羞辱他，而他为了己的尊严死要面子活受罪终因饥饿丢了性命。有些时候，我觉得生命大尊严，因为只有保住了性，才能成就大事业呀你才能活得有尊严！正像当年的膑被庞涓陷害，挖去了膝骨，可是孙膑忍辱重，甚至在

猪圈和猪一吃和睡，庞涓以为孙膑真疯了，就放松了警惕，孙乘机爬回了齐国，重旗鼓，一举击败了庞涓。少年韩信为保住性命忍辱负重，从欺他的屠夫的胯下钻过去，最后却成了人人拜的大将军，辅佐刘邦打项羽，建立汉朝立下汗马劳。司马迁不惧武帝的淫威在牢里忍受着宫的奇耻大辱写下《史记赢得了后人尊敬！这些故事都了大丈夫能屈能伸，才能就大事业，才能真捍卫自己的尊严。3

廉者不受嗟之食的故事在教室里，师讲着一篇课文—《嗟来食》。《嗟来之食这个成语故事，讲的是这的：有一年，齐发生了大饥荒，黔敖在施给灾民。有一天，了一个灾民，没有力气了黔敖看到后就吆喝到“喂！吃吧”但那个灾民没吃饿死了。读完这片课，我感处颇多，那个灾民尊严，但太固执，有尊严的人不分健康、疾，比如一个故事：在美国，一人开了一家店，不久就关了并欠债累累，他灰心，觉得生活欺骗了，对任何事都失去了信心他只想向银行借100，回老家，后让母亲随帮他找一份工作度过余生然而却在去银行的路上，改变了主意。他发现一个坐在有木制车轮上的疾人在卖西瓜。卖瓜的人快乐的和他打招呼，嗨，年轻人，打起精神来你该抛弃烦恼快乐起来”他顿时愣住了，想了刻，坚定的向银行走去。来本想借100元借了2000元，因为他觉得他还轻，有能力找一份好工作并过上快乐的日子。他用银行借来的元开了一家公每天都用新的面貌争取成功后来，成了美国为数不多的富。此后的每天早晨，他都对着镜子大声念到：

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我忧郁，因我没有鞋。直到在街上到一个人，－他没有脚。大丈夫能屈伸——评议《嗟来之食》《嗟来之食这个故事要讲齐国的一个穷人在饥的年代始终不肯吃人施舍的饮而饿死的事。故事中灾民所作所为使我非常的矛盾我知道他是个很有骨气，宁可饿死也肯丧失尊严的人。抗日时期不卑不亢的方敏同志，被敌人抓获。他着沉重的镣铐，拖着虚弱身体，在监狱写下《可爱的中国等12篇文最后绝不向敌不屈服而被残忍杀了。他那种为玉碎不为瓦全的精神值我们学习。我们在课文《子使楚》中看到使者子用机智三次维护了自己国家的尊严也令人敬佩不。这位灾民虽至死捍卫自己的尊严，但他的死正是固执造的，他不食嗟来之食可说他是一个有尊严的人。是生命只有一次，何必那执迷不悟呢？俗话说“苦海无涯，回头是岸。黔敖已经回头道歉了，把物吃了可以延续生命还可以去做一些有意义的。像孟子说过：“微与！嗟也，可去；其谢也可食。”有什么能比生命重要呢？当年，越王勾践天卧薪尝胆忍受了屈辱最后灭了吴国有一句名说得好君子报仇十年不”难道勾践不君子吗？总而言之，统而之，大丈夫要在适当的时屈，正所谓“大丈夫能屈能伸。”这样才能称为大丈夫！5

尊严——评《嗟来之食》每个人都有尊每个人都会竭维护自己的尊严自尊是衡量个国家、一个民族素高低的标志，是民族腾飞象征。这几天，我上课学了《嗟来之食》一，我感触很深。课讲述了一个人为了尊严而失去生命的故事。

故事是这样，有一年齐国闹饥荒，一富人在路边上摆了物，施舍给灾民。这时过来一个人，富人便吆喝“喂！来吃吧！”。那人绝了富人的施舍，没这碗饭，结果饿死了。读了这篇文，我的心情久久不能平静尊严是每个人都应的，古往今来，围绕尊发生了许许多多的动人故，我们究竟应该怎样对待严呢？在我认为，人做的对，不应该吃富人舍的饭。一个人活是为了自尊和骨气，俗说：“人要脸，树要皮”你可以去批评一个人，但你不可以去侮辱一个。在困难和诱惑面前，我不能低头，也不能吃别人软饭，一时失败和困不可怕，怕的是丧失了自的尊严与骨气。如果一个连骨气都没有了，那像行尸走肉一样，生存就有一点儿意义。我们现在是生，那怎么样才算有尊严？不去干不仁不义事是有尊严的；在校园教室内，看到有垃圾主动起来放入垃圾箱是有尊严；轮到自己值日不逃是有尊严的；上课认真听是有尊严的……6

评议《嗟来食》《嗟来之食这个故事主要写了富人黔在发生大饥荒时把物施舍给饥民们。而其一个饥民不吃别人施舍的物，终究在这场大饥荒中死。我认为故事那个被饿死的人能维护自的尊严，就像大家说的“宁为玉碎，不为全”的极有尊严的气魄。值得我们学习。俗话说“丈夫能屈能伸”而那人只做到了“伸”没有做“屈”。黔敖向他道过歉他没有原谅，这让我到《爱的教育》中的一篇章：一个穷苦的意大利少在返回家乡的轮船上受了几位去意大利旅游的人的施舍，但在富人们辱终究的国家时挺身而，维护了国家的尊严，但后被赶下了轮船。其实从嗟来之食》中那个人和爱的教育》中意大利少年做法有些极端，要学会宽别人，在自己或国家到侮辱时，可以学习《晏使楚》中的齐国大夫晏子样巧妙的

反驳，就能到不伤害他人也不伤害自还保护了尊严。在《嗟来食》这个故事中，黔虽是热心帮助饥民，但方不对，导致伤害了那人的尊心。我们在帮助别时，一定要用适当的方法否则伤害了别人的尊严就行了。卢梭曾说过一个正直的人都应该维护己的尊严。故事的个人虽然做到了，但付了生命，其中有些因素也黔敖不得当的方法造成的学了《嗟来之食》，们做到了做事要懂得变通要学会宽容他人。我们一学习《为了他的尊严中的老妇人，学会维护他的尊严。7

谈《嗟来之》我学了《嗟之食》这样一篇小故事1.故事却有大智慧，这故事使我受益匪浅《嗟来之食讲的是：有一年，齐国发严重饥荒，许多人有饭吃。一天，有个齐富人黔敖，做好饭汤摆在边上，等待饥饿的人来吃后来，有一个饿者衣衫褴褛昏昏沉沉地黔敖走去黔敖2.敬地为饿者送饭端，却说：喂，来吧饿者突然瞪大眼睛对黔说我就是不吃带有侮辱性东西，才落得如此步!是断然谢绝，最终因不东西而饿死。故事中的饿，令我十分敬佩，虽然没饭吃，衣服破烂，他有骨气，有尊严，不嗟来之食，是个顶天立地铮铮铁骨的汉子，3.而黔敖则是为富不仁，沽名誉罢了!饿者不食嗟之食最终落得饿死的下场朱自清宁愿饿死，不吃日本大米，可见朱清也是那样有骨气，有人尊严。而当今时代，又有能够像他们那样有着一般的骨气，我想恐怕是而又少了。现在的人们，果饿上一两顿，哪还得上铮铮铁骨，恐怕是连严也不要了。所谓富贵不淫贫贱不能威武不屈现在的人们缺少的就骨气，尊严，没有强意志。这则故事对我启很大，以，在走向未的路上，

我们必须学拥有这样的高尚品质，才让我们走的更远。8

谈《嗟来之》徐悲鸿曾说：人不可有傲气，但不可傲骨。读完《嗟来食》，我感悟颇深。《嗟来之食主要写了齐国发生大饥荒黔敖在大路旁边摆了食物，施舍给灾民。有一个人因为黔敖侮辱性施舍，不吃嗟来之食，最被活活饿死的故事。读完这个故，我认为每个人都应有尊，当尊严受到挑衅时候，要勇于维护自己尊严，做一个有骨气的人在《嗟来之食》这个故事，我从那位衣衫褴褛饿得少气无力的穷人身上感受到了人穷志不短的高品格。在我的身边就发生过这样的事。有一，我和妈妈去书店书，在门口看见了一一聋哑人摆着一张桌子在那书画。他的字是那么刚经力，围观的群众都赞绝口。妈妈也掏钱买了几字画，回家作纪念。我们正要时，来了一个戴镜的年青人，穿着西服，副很有钱的样子，只见他下在桌子上便扬而去。那个聋哑人拿起就追了上去，咿咿呀呀指划脚，手里拿着一副画要送给他，意思说：我要你的施舍，字画留给你留念吧。年青人不知歹，把字画扔在地上，嘴还不停地叨叨。这时聋哑拉着他不放，两个人争了起来，聋哑人把钱还了他，年青人毫无办法，道自己错了，没有尊他人的人格和劳动成果。众人的谴责下，他灰溜溜走了。不会尊重别的人，别人不会尊重他尊严是一种可贵的质，们应该向《嗟来之》中的穷人学习，做一个骨气、有尊严的人，因为严无价。9

评论《嗟来食》中的饥人春秋时齐国生饥荒，富人黔敖在路旁设了食物，施舍给民，一天，

他对一个饥的人说“嗟，来食！”饥的人瞪着黔敖说“我就是吃‘嗟来之食’。”于因为不吃东西而饿死。来泛指带有侮辱性的施舍廉者不受嗟来之食。们会说此人很有骨气，不为一口吃的而弯腰，我也为他竖立大拇指，真应了“志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食。”在年代我不知道社会意形态怎样，但在现时我会为不吃嗟来之食是错的。的生命只有一次，但遇却有无数次，要把生命存下来，再说了，黔敖都经道歉了，那个人就应吃了呀。三十年河东，三年河西，有句老话不是说咸鱼也会翻身”吗就看你能否抓机会，人要想对自的尊严有所觉悟，就必须虚。的确，人性尊严的，这样说还是不甚确的，也不是完整的。说是尊严的，这只限于没私心的、利他的、富于怜的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这情况。古代的韩信受胯下辱以后成就了伟业，那是者，而不接受嗟来之是愚者。越王勾践的“卧尝胆”的故事知道吗？为国大计，勾践给夫差马，脱鞋，服侍上厕所，践什么都忍了，日日悬胆尝，终于将吴国灭了勾践是智者。人在屋檐下岂能不低头，你是智者会的，你的心要能填海也要学会后德载物，珍惜命，一切都会好的。10

尊严《嗟来食》读后感每个人都有尊每个人都会竭维护自己的尊严自尊是衡量个国家、一个民族素高低的标志，是民族腾飞象征。这几天，我上课学了《嗟来之食》一，我感触很深。课讲述了一个人为了尊严而失去生命的故事。故事是这样，有一年齐国闹饥荒，一富人在路边上摆了物，施舍给灾民。这时过来一个人，富人便吆喝“喂！来吃吧！”。那人绝了富人的施舍，没这碗饭，结果饿死了。读了这篇文，我的心情久久不能平静尊严是每个人都应的，古往今

来，围绕尊发生了许许多多的动人故，我们究竟应该怎样对待严呢？在我认为，人做的对，不应该吃富人舍的饭。一个人活是为了自尊和骨气，俗说：“人要脸，树要皮”你可以去批评一个人，但你不可以去侮辱一个。在困难和诱惑面前，我不能低头，也不能吃别人软饭，一时失败和困不可怕，怕的是丧失了自的尊严与骨气。如果一个连骨气都没有了，那像行尸走肉一样，生存就有一点儿意义。我们现在是生，那怎么样才算有尊严？不去干不仁不义事是有尊严的；在校园教室内，看到有垃圾主动起来放入垃圾箱是有尊严；轮到自己值日不逃是有尊严的；上课认真听是有尊严的……11

一个有尊严人尊严不是一美德，但却是许多美德之。——题记在我的记忆有一个小姐姐很值得我们学习。一个风和日的星期天，爸爸带我去西仙人洞玩，刚进大就看见一个小姐姐手里着衣架，衣架上挂着五颜色的香包，可漂亮了。于我便开始观察这个小姐，只见她头发很脏，可看到头皮屑，脸黄黄的，身瘦骨嶙峋，鞋子也踏破了，背上还背着一个孩子，她看见我们从车上来便向我们走来，对妈妈说：“阿姨，买个香吧。”“多少钱一？”妈妈看她十分可怜便备买一个。“阿姨不贵，才两元钱。”妈选了一个香包，付了钱，转身去收拾东西，我们收完东西后正准备上山就看见一个身着名牌服装戴着墨镜，脖子上戴着金链的男子手指着自己鞋底，对一个小女孩说：只要你用自己的舌头把这干净，我就给你两百钱。”我凑近一看，咦！个小女孩不就是刚才那个香包的小姐姐吗？我看了看这趾高气昂的男子，又看了可怜的小姐姐，心，小姐姐一

定会答应他。因为一个香包才两元钱小姐姐要卖一百个香包才百元钱，小姐姐要卖百个香包才能得到这两百钱。可是我猜错了，小姐大声地说道：“不！坚决不答应。”只见那男冷哼了一声，就转身离开。只剩下小姐姐一个站在地上静静地发着呆。尊严无价，这个小姐姐真正的做到了12

一个有尊严人在我读二年放暑假时，有一天是我姐的生日，我和几个月小学的学生一起去玩。突然，我们看见了一座墙都垮掉了的院子，一个伙伴说：“恐怕这是座没人要的院子吧？”，一个小伙伴说：“里面一有些铁制的东西吧，如我们进去拣些铁拿去卖，大家好分钱。”时，我还不怎么懂事，就跟他们进去了。院里果然没人，我们拣了些盆子、铁、铁钉、洗衣架……是些铁制品。随后，我们从这座没有人院子的后门跑了出，在墙边我们看见了一个摆放盆子的铁子，我们跑过去看了看，想这一定很重吧。我了试，果然很重。我们还把这个铁架子抬走了。我们把这些东西拿到废品购站卖了卖的钱每人了1元。我用1元买了零食。过了几天，那院的主人回来了，他见自己东西不见了，就四处打听慢慢地他知道了是我干的，就跑来问我们。我承认了，还向他道了歉，且去买了些相同的东还给了他当我们把东还给他的时候，我的脸一子红了。现在，我学习《尊严》这篇课文，我才道我们做了一件没有尊严事，我感到非常后悔13

一个有尊严人一个炎热的天，菜市场上来了一个十贫穷的卖菜的人，衣衫褴褛，打着一双赤，背兜里装着一些菜。有些善良的人，都十分可怜，过来给

他一些钱，却不要。有一个老奶问他：“你为什么不要？他摇了摇头。有一个叔叔他：“你怎样才要？”他说：“你买我的我就要。”叔叔说：“不这些菜你自己留着吧这些钱你也收下吧！”他坚定地说“不行，我妈妈告诉过我：虽我们穷，但我们穷的有志气，我们不不劳而获！”这句话把在所有人都打动了。许多人说：“好我买你的菜”有许多人都多拿了钱给，他便大叫说：“同志，多拿了钱给我！”许人都说：“这是对你尊严奖励！”他的菜一会就卖完了我默默地看着他背被兜远去的背影我心里赞叹道：“好个有尊严的人！”虽然这个人脑有些不清楚但是我相信他是一个有尊、有骨气有尊严的人！14

记一个有尊的人故事发生在市赣东大道文化广场上，记得那一天是“五”劳动节，街上人山人熙熙攘攘，川流不息。那里有一个哑人，摆着一张桌子在广上写书法，他书写唐诗“人闲桂花落，夜春山空”。他的字是那么劲有力，简直能和书法家美，围观的群众越来多赞不绝口，有的买下几字画，拿回家挂在墙上留纪念。就在这时，有位青年人从人群中钻出来看他西装革履气度非凡，副大老板的样子，丢五十元钱在地上，便扬长去。接着，那个聋哑人把捡起来马上追过去，咿呀呀指手划脚，拿着一字画送给他，意思是说：我不要你施舍，字画卖给你留作纪念”。这时青人把字画撕了一个角，在他的地上嘴里不停说：“真不知好歹”。这，那个聋哑人拉住他不放因此，两个人争吵起，聋哑人把钱还给他，要青人还他的字画，年青人无办法，

也知道自己了，没有尊重他人的人格劳动成果，在众多人的谴下灰溜溜的跑了，这聋哑人保护了自己的尊严青年人损坏别人的尊严，应该得到社的谴责，每一个人社会残疾人多一点关爱世界就会变得更加美好可。尊重别人等于尊重自己15

做一个有尊的人从古到今，尊严的人比比皆是，更有者为了尊严舍弃了命，有写下千古绝句“生自古谁无死，留取丹心汗青。”的文天祥，有宁挨饿也不为五斗米折的朱自清先生，更有无数烈用“宁可站着死，也不着生”的英雄气概，来了我们的和平、安宁的活，他们是我们学习的榜和楷模。那么如何才做一个有尊严的人？首先，我们加强自身思想品德的修养从行为严格要求自，在思想上要培养自已爱国主义精神和民族自豪，这是做一个有尊严的人根本。每蚕坚持“三吾身”，让自已成为一个道德、有修养、品德高尚人，才能做到富贵不淫，威武不能屈。其次就是要强自身文化素质的修养，就要求我们刻苦勤学习，认真撑握科学知，让自已成为一个知识丰、有特长对社会有用的人，成为一个自力更生食其力的人。那时我们就会为“嗟来之食”和不义材，缺失做人的尊严只要做到这，我们一定可以做一个有严的人。16

一个没有尊的人去年暑假，一段时间，我和妈妈经常体育馆玩。玩到天黑，就夜市吃了饭才回。一天傍晚，们刚在饭铺前坐下，一个音就在我们的身后响起：女子呀，

我给老伴买，还差一块两毛钱。你看这天也快黑了，我还得赶呢。你能不能借我一两毛钱？我扭头一看是个60岁左右的老人，穿着打扮人忠厚老实的感，象我爷爷一样。他胳肢还夹着一把伞，看样子离挺远的。我悄悄地对妈说：“你不是常说，遇需要帮助的人，就伸出自的手吗？机会来了。妈妈一听，笑了笑，拿出包，给了老人两元钱。“谢，谢谢。女子呀，你是个好人。”听了老人的，我正在美孜孜地享受送玫瑰手留余香的感觉，卖饭的那些人就冲我们：“你们上当了！他天天差一块二毛钱！”当，我觉得他们这些的人，了挣钱，没有一点儿人情，不就是一块二毛钱，你们不帮忙，别人帮了还受心不得，真是……过了几天们又到这儿饭女子呀我给老伴买药还差一块两毛钱……”我们再一次到了上次看到的那个老人顿时我有一种当受骗的感觉“我不是已经给你钱，药还没买吗？”那一听，看了看我们娘儿俩头也不回就走了。望着他的背，我觉得他当时特别没有严。17

记一个有尊的人故事发生在市赣东大道文化广场上，记得那一天是“五”劳动节，街上人山人熙熙攘攘，川流不息。那里有一个哑人，摆着一张桌子在广上写书法，他书写唐诗“人闲桂花落，夜春山空”。他的字是那么劲有力，简直能和书法家美，围观的群众越来多赞不绝口，有的买下几字画，拿回家挂在墙上留纪念。就在这时，有位青年人从人群中钻出来看他西装革履气度非凡，副大老板的样子，丢五十元钱在地上，便扬长去。接着，那个聋哑人把捡起来马上追过去，咿呀呀指手划脚，拿着一字画送给他，意思是说：我不要你施舍，字画卖给你留作纪念”。这时青人把字画撕了一个角，在他的地

上嘴里不停说：“真不知好歹”。这，那个聋哑人拉住他不放因此，两个人争吵起，聋哑人把钱还给他，要青人还他的字画，年青人无办法，也知道自己了，没有尊重他人的人格劳动成果，在众多人的谴下灰溜溜的跑了，这聋哑人保护了自己的尊严青年人损坏别人的尊严，应该得到社的谴责，每一个人社会残疾人多一点关爱世界就会变得更加美好可。尊重别人等于尊重自己18

人，应该有严我现在读四级，只要一翻开语文书就我记忆犹新的课文数那含有深刻意义的《严》一课了。《尊严一课主要讲了个逃难的年轻人在十分饥饿情况下仍然坚持不劳动就不吃，而赢得了尊严的故事。人，应该有严。你的每顿饭科都会有爸妈妈为你做，或拿钱到馆子吃，但当你无分文，身边没有亲人朋，也没有可以吃的食物，会怎么办呢？是去向人要，还是通过自己的劳所得？如果你的处和文中的主任公一样，你不会像其他人一样劳动就狼吞虎咽地吃杰逊镇长给你的食物呢？这个年轻人所以拥有了一笔让所有美人都羡慕的财富，是他靠自己的尊严换来。你想想你身边和现实生中的大富翁，难道他们拥的钱也是吃喝玩乐，干活，不努力，就得到的？这个年轻人实就是石油大王哈默，你看，这么出名的人他的尊严也是靠自己的动所得的，难道我们还不警醒些吗？那些不干活老是让别人养活自己的人可耻的，如果一天知道好吃懒做，等着别给你提供食物，这样的人道好会让真正有尊严的人佩吗？人，应该有严。让我们时刻记住这句，做一个有尊严的，让尊严带

你去飞翔吧…19

有尊严的卖人星期六下午我和爸爸去好又多超市购。途中，我们发现多的人围在一起，不知干什么。出去好奇，我和爸前去看个究竟，原来是个卖艺人在拉二胡这位艺人拉得非投入，似感觉不到周围人的在。他白发苍苍，骨瘦如柴，服破旧，让人看了很难过谁碰上都会慷慨施舍的。坐在一把破旧的椅子，脚下放着自己的行李以曲目表。他拉得非常好，流畅。等他拉完一曲，周围人发出一阵阵喝彩。又一曲终了，一个中学开始和卖艺人交流自的感受，中学生说：“你得真好，我能跟你学吗？艺人笑着说：“只要不嫌弃我弓着腰向地上看看，地上已经有许多听琴留下的零钱，我心里暗夸赞：”这个艺人真有事，能靠自己的劳动获得酬。因为我们刚学了尊严》一课，所以我问爸，你觉得这个人有尊严吗爸爸略加思索说：我得这个人有尊严。我应知：这个人不像乞丐，小偷不劳而获，而是用自己本事来养活自己，这种人有尊严的。是呀，我们都懂得做人的尊严还要力维护自己的尊严，不要想着从别人那里索取。只你做到这点，相信你是一位有尊严的人。20

残疾人也要尊严那个在家乡处游荡的身影，时常会跑我的脑海中，挥之去……他，是一个瘸子走起路来，一摇一摆的，上去十分可笑。可他的腰却始终挺得笔直，从没有弯折过。他的身后时跟着一群调皮的孩子，一模仿着他走路的姿势一边大喊：“哈！真像鸭！”人们虽然怜悯他，却来不跟他来往。我第一次重新认识他是在公交车上。那是一个昏。所有人都归心箭迫不及待地回家他被裹挟在群中向公交车上挤去我“眼腿快，

抢到了一个位，向他看去。只见他吃地站着，时不时地被人推，几次险些摔倒。我了同情之心，起身想给他座。“叔叔，请坐！”我以为看见的会是一张满笑容的脸，听见的会是声“谢谢”。可是事实证明，我了。他傲然地立，像是没有见、听见我的一番意。我又提高声音重申了一遍：“叔，请坐！”可他仍无动衷。我脸上的笑容凝固了一时，气氛十分尴尬一位大伯忿忿地说：“人小姑娘好心给你让座，你什么不领情？！”他是若无其事地站着。我倔地站着，与他僵持着。我到万分委屈，心想：道我给你让座，错了吗？，以后再也不理你了。就样，我一直站到了终站，他也同样如此。事后我仍感到不解和委屈。我想了许久才恍然大悟原来，每个残疾人都有比人强的多的自尊，希望别都能把自己当作正常，不与别人区别对待。是人，都要尊严