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文档简介
一、请说明历史主义方法与历史性方法的异同以及如何恰当处理二者的关系1、异同:历史主义,是与18世纪启蒙思想家的理性主义相对立的,用历史的观点评价先定的历史情境。历史主义和历史性的主要差异如下:验的,是经验世界得以展开的前提。史境遇。同时,注重研究对象得以展示的历史境遇分析。存实践活动的先行性,以生存实践活动为媒介研究一切对象。2、如何处理二者的关系史性统一起来。在统一中,历史性乃是基础,是任何研究活动先行澄明的前提。历史主义则是我们在梳理经验材料时不可或缺的方法。不应用历史主义取代历史性,否则将造成理论的混乱。白尼式的革命”?着方法论上的改弦易撤。这种独特的理解和解释理论,包含以下主要内容:1、实践活动是全部理解和解释活动的基础都是指向实践的,一切理解和解释的功能总是服务于人的生存实践的。2、历史性是一切理解和解释活动的基本特征马克思认为,任何实践活动都是现实的人在既定的历史条件下所从事的活动,1配地位的统治阶级,其思想和观念也必然在理解和解释活动中占支配地位;其三、的各种理解和解释活动以深刻的影响,如商品拜物教。3、意识形态批判是正确地进入诠释学循环的道路马克思的贡献在于为正确地进入诠释学循环指明了道路,那就是意识形态批动的地平线上去,确立起历史唯物主义的世界观。4、对语言独立王国的解构人们去探讨语言在经验世界中之所指,即认识语言的实践功能。5、新的诠释方法的引入三、请描述马克思的实践诠释学的几种主要方法,并评价其理论贡献。改弦更辙。马克思的诠释学方法主要可以归结为两条:判性的认识。只有在逻辑上先行地解决这个问题,对文本的客观解释才是可能的。解释者得完成自身的历史性批判而非放弃或克服自己的历史性而达到客观的理解文本本身(客观主义的解释学)2判,阶级分析法;差异法:与之相反是逆序法马克思对诠释学理论发展的基本贡献如下:和解释的功能总是服务于人的生存实践的。然会导致理解和解释的历史性。唯物主义的世界观。克思的贡献在于提示了语言在人类生存实践活动中的起源,把诠释学从封闭化的、语言的实践功能。第五、新的诠释方法的引入,即还原法和考古法。话中的所蕴含的实践诠释学方法。答:第一句:蕴含着实践诠释学中的还原法。放的。它启示我们,只有走出观念文本,才能真正地理解文本本身。因为“意识在3历史学的诠释学中具有特别重要的意义,因为它能使历史学家根据流传下来的文本,复制出文本所意向的、早已湮没无闻的实践生活方式。第二句:一切理解和解释活动都起源于实践出来的,因而人类的理解和解释活动都是紧紧地领队实践活动才产生并发展起来过来。方法和批判性方法,来说明自然科学、人文科学和社会科学的相互关系。讲社会科学方法分为三类:说明性方法、理解性方法、批判性方法。关系的客观性、社会组织和社会团体的客观的结构—功能关系的说明性方法。它以因果分析为基本的逻辑思维的程序,以变量与属性及其关系为基本的理论语言,以说明社会的变化趋势为根本的理论使命。判性的思考,以揭示社会的根本矛盾和社会历史的发展趋势。4自然科学、社会科学、人文科学虽然是3门不同的科学,但实质上却是一种就是3大科学之间在学科地位上互补一体、在运动规律上整合一体,在发展趋势上融汇一体。六、(今年新增加的)结合本学科的方法来谈一谈马克思主义方法论的意义与价值。答:1、历史现实主义作用。条件:第一,必须首先从不证自明的公理出发;第二,必须保证从这些公理开始,法获得的,别无其他道路可循。须受已知的一般理论的指导,归纳所得出的结论必须靠演绎来补充或修正。2、分析与综合的统一的。联结起来,形成对客观对象的整体认识过程。5统一体进行分析,以分析为前提。另一方面,分析又离不开综合,分析中有综合。能够统一的,为此就必须综合。综合是各个局部认识的概括与升华。3、逻辑与历史的统一程,二是指对客观实在反映的人类认识的历史发展过程,即科学史、哲学史、认识史的唯物主义原理在认识论、方法论中的体现与贯彻。理论的真实内容;其二,逻辑的东西是“经过修正的”历史的东西,历史的东西则是事物的实际发展过程,这一过程包括着无数的细节和偶然性,理论思维的任务,七、西谚云,一千个人有一千个哈姆雷特。经典的开放性是否意味着对经典的解读不可能达成共识,只有各说各话,各有各理?观、人生观的时代体验,渗透着时代的特色,具有时代的历史印记,它向每一个能与其产生共鸣的读者呼喊着,从而是它具有了开放性的特点。整;第三,作者、读者和批评家从各自不同的角度参与对作品的解读。姆雷特。哈姆雷特的真实意义,也只能由每个人的主观认识和精神意向来决定。6制约。义,一是读者的意义。所以,就“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”来说,我们特的内核。也就是说这一千个哈姆雷特长相可以不同,但内核不能相异。解,任何理解者都不可能超越于自身的历史性存在去理解和解释文学作品的意义,可以说,对文学作品意义的理解总是具有有限性和局限性的。识是可能的。八、如何理解经典阐释中“我注六经”与“六经注我”的关系?意进行解释一下。学界对“六经注我”与“我注六经”的理解是说法不一的,大体一种创造性的诠释;原文,回归文本原意,其更多地体现出一种严肃的学术态度。上,无需外求,因此,在陆九渊看来,经典只是圣人发明本心的陈迹,学者不应该“偏见”的作用,都是“视域融合”的结果,因此不可能区别诠释者与原文本有何各种理解和诠释都是当下主观问题的。九、复杂性科学范式有哪些主要特点?准等,库恩把这个理论称为范式。7测、描述与对象的状态是不可分割的(4)物质运动具有不确定性。在本体信念上,复杂性范式主要在有机自然观的前提下,以非线性特性为核心,推演出复杂系统的整体性、自主性、关联性、涌现性和多样性等特征。复杂性有生成演化的过程。复杂性范式认为,并不能把所有学科的规律最后都还原为物理学规律,特别是生物学、生态学等,以及社会科学中的许多学科,其研究对象都是活的,具有主动性和适应性。在复杂性范式里,研究对象并不是完全被动的,而是具有主动性、协同进化关系,因果关系非线性化。径依赖和分布参数,由此破环了统一性,反而形成了多样性。值、计算、虚拟等方法作为研究以及电子计算机的协助,而非简单的数学方法。十、通过简单性科学范式和复杂性科学范式的对比,你对“马克思发现人类历史规律”的说法有新的理解吗?为什么?义。历史唯物主义中的旧范式被放大和特化,而新范式的萌芽,则被淡出和遗忘,纯自然为本原的存在论、资本主义和共产主义简单排斥和斗争的否定性思维。8新的理解:历史唯物主义应是复杂性研究范式,它包含这样一些理念、视野与方法:深入,这种复杂性还将进一步加深。这个意思不是说社会历史杂乱无章无迹可寻,而是说复杂性、风险性、不确定性就是规律性的体现。法的影响,另一方面也包含历史本质与过程的复杂性思想。2、历史唯物主义是一种开放的、可能的哲学。向未来、向“不是其所是”和“是其所不是”开放。以上内容又具体表现为无数可能的路径和方式。3、历史唯物主义是关于人类社会历史的整体流变图像。历史唯物主
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