劝学导学案及答案一课时

编号：编制时间：2019.编制人：齐梅审核：高一语文组班级：小组：姓名：评价：课题：:劝学学习目标：1.熟读课文，能流利地背诵文章2.积累“劝”“疾”“致”“假”“绝”等文言实词的意义，掌握“于”“者”“而”等文言虚词的意义和用法，熟记“有（又）”“生（性）”“知（智）”等通假字，能说出其在课外文言文中的意义或用法。3.能说出本文的中心论点，说出本文使用的比喻论证和对比论证。学习重点：能说出文言实词、虚词在课外文言文中的意义或用法。学习难点：能说出本文的中心论点，说出本文使用的比喻论证和对比论证。预习案导学问题一：文学常识学法指导：自主学习，并进行勾画、批注，将重点内容记录到记录本上。1.知人论世荀子：（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时为避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，先秦儒家的最后代表人物，朴素唯物主义者。曾两次到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖）。还到过秦国，拜见了秦昭王。后来到楚国，任兰陵（今山东兰陵）令。韩非和李斯都是他的学生。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。荀子对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性（明礼仪而化之）；主张“人定胜天”：他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。与其弟子撰成《荀子》一书。关于出处——《荀子》荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。《荀子》二十卷。较之《论语》、《孟子》，《荀子》已成为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。小试牛刀1.给下列字词注音中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）须臾（）跂（）楫（）生（）蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）蟮（）螯（）2.题解劝学的“劝”如何理解？劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。我的疑问：探究案探究一：重点字词突破。学法指导：结合课下注释，解决重点字词。1．解释下列加点实词、虚词含义。学不可以已：取之于蓝：取之于蓝：而青于蓝：而青于蓝：木直中绳：其曲中规：虽有槁暴：不复挺者：輮使之然也金就砺则利：参省乎己：君子博学而日参省乎己:2．指出下列通假字的意思和用法輮以为轮：通，释义：。虽有槁暴通，释义：则知明而行无过矣：通，释义：3.词类活用君子博学而日参省乎己：其曲中规：木直中绳，輮以为轮：4.解释下列古今异义词劝学:古义：輮以为轮:古义：今义：今义：金就砺则利：古义：博学而日参省:古义：今义：今义：探究二：熟读课文1-2段，回答问题。（1）第二段的中心句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）概括第二段中心句的含义：学习的意义（3）第二段用了什么论证方法?结合原文完成下表。学习的：论证训练案A组：背诵并默写第二段。学法指导：日常积累，博闻强识B组：翻译句子学法指导：翻译要求：字字落实，直译为主，意译为辅翻译原则：信、达、雅。具体方法：留、删、补、换、调、变青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。C组：能力提升写一个比喻句，阐述知识的重要性，比喻要恰当知识如血液一样宝贵。人缺