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文档简介
第二课探究世界的本质(辩证唯物主义—唯物论)第一框世界的物质性第二框
运动的规律性2023届政治一轮复习《哲学与文化》第一单元探索世界与把握规律壹课标要求&核心素养课标要求:说明思维和存在的关系问题,阐释世界的统一性在于它的物质性;表达无神论立场;表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。1.政治认同:坚持唯物主义,树立正确的世界观。尊重自然和社会发展的客观规律,做到尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。2.科学精神:坚持唯物主义的基本观点,尊重自然和社会发展的客观规律。理解一切从实际出发、实事求是的哲学依据和内涵,能够认识和分辨主观主义、教条主义和经验主义的弊端。3.公共参与尊重自然,保护自然,做到人与自然和谐相处。学习和生活中能够作出理性的判断与选择,以负责任的态度和行动促进社会和谐。核心素养贰知识清单自我检测1.物质的概念?2.物质的唯一特性?3.物质与物质具体形态的区别?4.客观实在与客观存在的区别是?5.自然界的物质性?6.人类社会的物质性?7.为什么说意识是物质世界长期发展的产物?8.世界的物质性原理及方法论?9.运动的含义与形式10.物质与运动的关系11.规律的含义及特点?12.意识活动的特点?13.意识的能动作用(主观能动性)原理及方法论?14.一切从实际出发,实事求是(是什么、怎么办)考点第2课探究世界的本质世界的物质性1运动的规律性2叁核心知识突破叁核心知识突破P18“阅读与思考”:自然界中万事万物的共同属性和本质特征古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界的本原?问题解析:
作为古代朴素唯物主义者,古代哲学家们对客观世界刨根问底,将世界的本原理解为水火、原子等,试图说明世界的物质性,这在本质上坚持了唯物主义的根本方向,是正确的。但是,这些观点并没有科学依据,也没有被科学所证实,充其量只是一些可贵的猜测;同时,把万事万物归结为某种或某些具体的物质形态,就把复杂问题简单化了,表明当时人们的抽象思维水平是非常有限的。◆在自然界中,既有姿态万千的山川湖海,也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看,这些事物有什么共性?山川河海——具体磁场、超声波、紫外线——客观现象共性——不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在考点1
世界的物质性一、什么是物质(一)概念是指不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。不依赖于人的意识:物质具有客观性能为人的意识所反映:物质具有可知性客观实在:物质的唯一特性,是宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质。P18:物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。——恩格斯P18:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。——列宁物质概念是马克思主义哲学最基本的概念,是唯物主义大厦的基石。辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。(三)区分:物质与物质的具体形态考点1
世界的物质性哲学上讲的物质概念具体的物质形态区别特性唯一特性是客观实在性除客观实在性以外,还有其自身的个别特性存在状态
抽象的、永恒的、不生不灭的具体的、多变的、有生有灭联系物质是对具体的物质形态的抽象和概括,具体的物质形态是物质的具体表现。二者是共性与个性、一般与特殊、抽象与具体的关系。不是整体与部分、多数与少数的关系。物质≠具体的物质形态;(混淆二者,将具体的物质形态等同于物质则是古代朴素唯物主义哲学的观点。)
哲学上的物质≠自然科学的物质概念;(混淆二者,将哲学上的物质概念等同于自然科学中的物质概念是近代形而上学唯物主义的观点。)物质≠万事万物的总和。【P18名言
恩格斯:无非是…总和;从总和中抽象出…】(35.75%)32.2022年6月16日,中国科学院化学研究所研究员郑健团队在国际学术期刊《自然》(Nature)上发表了新成果。该工作在常压下通过简单的反应条件,创制了一种新型碳同素异形体单晶——单层聚合C60。这是一种全新的簇聚二维超结构,这种新型碳材料在非线性光学和功能化电子器件方面具有巨大应用前景。这说明①人们可以充分发挥主观能动创造出新的物质
②思维和存在具有同一性,思维能够正确反映存在③认识是主观与客观的具体的历史的统一
④实践是认识的目的,认识为实践服务才有真正的意义A.①②B.①③ C.②④ D.③④答案:C【详解】②④:科学家创制了一种新型碳同素异形体单晶,这种新型碳材料在非线性光学和功能化电子器件方面具有巨大应用前景,说明思维和存在具有同一性,思维能够正确反映存在,也说明实践是认识的目的,认识为实践服务才有真正的意义,②④说法正确。①:创造出新的物质形态而不是物质,①说法有误。③:正确的认识才是主观与客观的具体的历史的统一,③说法有误。(四)区分:客观实在与客观存在客观实在客观存在区别内涵是相对于意识而言的,强调不依赖于人的意识而存在着的特性,是相对于主观而言的,强调是确实存在的事物或现象,而不是主观臆造的,具有真实性外延是自然界和人类社会,即客观世界不仅包括物质具体形态,而且包括意识现象(如他人的思想相对于自己而言就是“客观存在”)。地位万事万物的唯一特性,是意识以外的事物具有的最抽象最概括的特点,是绝对的、不变的、永恒的它是具体存在的事物或现象部分具有的特点,是多变的、易逝的联系客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神和意识现象。考点1
世界的物质性二、世界的物质性(客观性)(一)自然界是物质的1.人类产生前,自然界的存在和发展是客观的。2.人类产生后,自然界的存在和发展也不以人的意志为转移。世界观(哲学原理):
自然界在本质上是物质的。自然界中的事物都是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的一部分。方法论(哲学启示):
承认自然界的客观性是正确处理人与自然关系的前提。人们在利用自然、改造自然的同时,应尊重自然、保护自然,与自然和谐相处。考点1
世界的物质性(二)人类社会的物质性1.从产生看:人类社会是物质世界长期发展的产物。在从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。考点1
世界的物质性劳动改变了人的生理结构,形成了手脚分工使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识使人结成了社会联系,形成了社会关系2.从本质(存在、构成要素)看:人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成基本要素生产方式
地理环境
人口因素客观的集中体现了人类社会的物质性生产力生产关系劳动者
劳动资料劳动对象生产资料所有制关系人们在生产中地位和关系
产品分配关系(3)从发展看:人类社会的发展受客观规律支配,不以人的意志为转移。考点1
世界的物质性
生产方式是客观的,人们既不能随心所欲地选择某种生产力,也不能随心所欲地选择某种生产关系。原始社会奴隶制社会封建制社会资本主义社会社会主义社会石器青铜器铁器牛耕机器社会化大生产P19“阅读与思考”:意识的产生◆为什么没有劳动和社会交往,再复杂的动物心理也不能发地发展为人的意识?
问题解析:
意识是自然界长期发展的产物,但意识的产生不仅仅是自然界的产物。意识是与人类社会一起产生,并随着人类社会的发展而发展的。劳动对意识的产生和发展具有决定性作用,它提供了意识产生的客观需要和可能。人的劳动同动物活动的根本区别在于工具系统的使用和不断发展。要制造和使用工具,改造客观世界,必须达到对事物的本质和规律性的掌握,这就需要一种高于动物心理的、具有抽象思维能力的意识。这样,意识便通过劳动在从动物进化到人的过程中产生了出来。“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动,与人们的物质交往,与现实生活的语言交织在一起的。”
社会交往离不开语言,人类意识或思维也离不开语言,语言是思维的物质外壳。语言也是在劳动过程中产生和发展的。劳动是一种共同的活动,不可避免地需要人们之间互相地交流。“语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。语言也和意识一样,只是由于需要,由于和他人交往的迫切需要才产生的。”语言的产生使人能够用词来概括各种感觉材料,进行抽象思维,并使人的思想能够互相交流。考点1世界的物质性(三)意识是物质世界长期发展的产物1.从产生(起源)上看:意识是物质世界长期发展的产物(1)意识是自然界长期发展的产物(反映特性——刺激感应——动物的感觉和心理——人类意识)(2)意识是社会发展的产物(劳动和交往:促进人脑的生成,促进语言的产生和发展,提供和丰富了意识的内容)(没有劳动和交往,再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识)P20“阅读与思考”:意识是人脑的机能◆智能机器人能像人一样拥有自主的意识吗?
问题解析:辩证唯物主义认为,电脑不能全面代替和超过人脑。这是由人脑与电脑、意识与人工智能的本质区别决定的人工智能的出现和发展,提出了一些新的哲学问题,如人工智能是否会像人一样具有自主的意识,人工智能是否会超越人类智能等问题。人工智能在模仿、扩展人类智力的某些功能方面获得了巨大进展,在某些方面的功能甚至胜过人脑。人类意识是一个知、情、意的统一体,到目前为止,人工智能还只是对人类智力某些方面的扩展,是一种“无心的机器”,不具备信念、意志、创造性等特征。人工智能的未来发展或许能够极大延展人的智力,具有人类意识的其他形式,如情感、意志等,但即便如此,人工智能在本质上仍不过是人脑的演化或发展的产物。
人类思维以人脑为物质承担者,是在长期的社会实践中形成和发展起来的,是人类自身特有的精神活动。它具有能动的创造性。人工智能是由人事先设计、制造出来的,在本质上不过是对人的思维的部分功能的近似模拟,虽然它可以部分取代和提升人的思维的某些功能,但人工智能并不是人类智能本身,前者没有自己的思维,更不具有自主的创造性。因此,无论科学技术发展到什么程度,人工智能都必然是人类智力的产物,不可能彻底取代人类思维本身。(三)意识是物质世界长期发展的产物2.从生理基础上看:人脑是意识活动的物质器官,意识是人脑的机能
人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识的产生。考点1世界的物质性误区:意识是大脑的机能。(ⅹ)电脑、智能机器人也有意识。(ⅹ)P21“阅读与思考”:意识是对客观存在的反映◆为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是“凭空创造”的?问题解析:
意识是人脑对客观存在的反映。一方面,意识的内容来自客观世界,是对客观事物的反映,离开了客观存在,就不会产生意识;另一方面,意识又不同于客观存在本身,它的反映形式是主观的,是经过头脑改造过的物质的东西,是客观存在的主观映象。
因此,意识的内容是客观的,但它的反映形式是主观的。任何正确的思想、错误的思想甚至荒诞无稽的思想,都可以在现实世界中找到原型。作为客观存在的主观映象,意识可能是对客观对象的近似真实地反映,也可能是对现实歪曲的、虚幻的反映。但是,无论意识的主观色彩多么浓厚,归根到底都是对客观世界的反映。总之,意识的内容来源于客观世界,但它的反映形式则是主观的,意识是主观形式和客观内容的统一。(三)意识是物质世界长期发展的产物3.从意识反映的内容上看:意识是对物质世界的反映,都是人脑对客观存在的(主观)反映。
意识是对物质世界的反映。不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。P21:观念的东西不外乎是移入人的头脑,并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。——马克思考点1世界的物质性注意1:意识有正确错误之分①正确的意识是对客观事物的如实(符合?)反映。②错误的意识是对客观事物的歪曲反映。注意2:意识的内容是客观的,形式是主观的,意识是主观形式和客观内容的统一。意识是物质世界长期发展的产物1.意识的起源:是物质世界长期发展的产物●是自然界长期发展的产物
(反应特性→刺激感应→感觉和心理→人类的意识)
●意识是社会发展的产物(劳动和社会交往的产物)2.意识的生理基础:人脑
●人脑是意识活动的物质器官,意识是人脑的机能。
3.意识的内容:客观存在
●意识是人脑对客观存在的反映;●是客观存在通过生活与实践进入人脑,在人脑中加工改造的结果。人的意识根源于物质物质是本原,意识是物质的派生物物质决定意识原理1:自然界的物质性原理【原理内容】自然界在本质上是物质的。自然界中的事物都是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的一部分。【方法论】承认自然界的客观性是正确处理人与自然关系的前提。人们在利用自然、改造自然的同时,应尊重自然、保护自然,与自然和谐相处。辩证唯物论【原理内容】物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。【方法论】坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。原理2:物质决定意识原理及方法论【原理内容】物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。【方法论】坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。原理3:世界的物质性原理及方法论【原理内容】总:世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。分:①自然界在本质上是物质的;②人类社会具有物质性。③人的意识根源于物质。【方法论】①自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚持科学无神论立场,反对一切有神论。②坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。(补充)辩证唯物论■易错易混辨析
1.有了人脑一定就会产生意识。(
)
2.
“日有所思
,夜有所梦”
,不管梦境多么离奇,它也是对客观存在的反映。(
)
3.自然界是物质的,人类社会是物质的,人的思维也是物质的(
)4.正确的意识是人脑对客观存在的反映,错误的意识则是人脑主观自生的。(
)
5.意识的形式和内容都是客观的。(
)
6.意识是人脑对客观事物的正确反映。(
)
7.意识的内容来自人脑。(
)
8.意识是客观存在的主观映象。(
)
9.物质和意识相互依赖。(
)[答案]A
①③:有时候眼见的东西并不一定为实,也许你看见的东西并不-定存在,而是你的大脑认为它存在,这就是我们常说的错觉现象。这表明意识依赖于物质,错觉是在-定条件下主体对客观事物的歪曲反映,错觉也是客观存在的主观映象。①③符合题意。②:错觉是在-定条件下主体对客观事物的歪曲反映,并不是夸大人的主观意识,②错误。④:错觉属于意识范畴,不具有客观物质性,错觉是对客观事物的错误反映,也不能表明意识与物质具有同一性。④错误。故本题选A。1.因为眼睛不同于照相机,视觉是对客体再加工的心理历程,而不是机械的复制,所以有时候眼见的东西并不一定为实,也许你看见的东西并不一定存在,而是你的大脑认为它存在,这就是我们常说的错觉现象。这表明①意识依赖于物质,错觉是客观存在的主观映象②错觉夸大了人的主观意识,具有唯心主义的倾向③错觉是在一定条件下主体对客观事物的歪曲反映④错觉的客观物质性表明意识与物质具有同一性A.①③B.①④C.②③D.②④即时训练即时训练2.“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”张志和的雨是恬淡人心的雨;“而今听雨借庐下,已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。”蒋捷的雨是人生漂泊零落、心痛到极致的雨。这说明①哲学往往产生于曲折且复杂的人生经历之中②大自然的雨是诗人独特审美不可缺少的基础③雨因诗人不同的心态感受发生了形态的变化④诗人对自己人生境况的抒写具有自觉选择性A.①②B.①③C.②④D.③④[答案]C
①:哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考,哲学不-定就产生于曲折且复杂的人生经历之中,美好的人生也会产生哲学,①错误。②:物质决定意识,意识是物质的反映,因此大自然的雨是诗人独特审美不可缺少的基础。②正确。③:意识是客观存在的主观映象,恬淡人心的雨和止不住思念的雨、心痛到极致的雨,体现了诗人由于内心的感受不同,从而对雨作出了不同的反映。雨作为客观事物并不会因诗人不同的心态感受发生了形态的变化。③错误。④:人的意识具有自觉选择性,意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,并不是志愿客观世界有什么就反映什么,所以不同的人看待雨有不同的感受,④正确。故本题选C。叁核心知识突破考点2
运动的规律性一、哲学上运动的含义哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
二、物质和运动的关系注意:
物质的根本属性≠物质的唯一特性
强调物质:运动是物质的运动,(物质是运动的承担者)。脱离物质的运动是根本不存在的。
强调运动:物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。
◆反对两种错误倾向②脱离物质谈运动的观点——①脱离运动谈物质的观点——唯心主义(如仁者心动)P22阅读与思考1形而上学(如刻舟求剑)考点2
运动的规律性三、规律1.规律的含义:
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
注意:规律≠规律性现象≠规则≠联系现象:是规律的外在表现形式,人们能够通过感官直接感知得到的。规律:是稳定的、深刻的、隐藏在事物的内部的联系,只有借助抽象思维才能认识。规则:是主观的。(不是固有的,是人为制定)2.规律的特征规律是客观的:不以人的意志为转移,既不能被创造也不能被消灭。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子
天地不仁,以万物为刍狗。——《道德经》
规律:可以发现、认识、利用、把握;
不能发明、创造、消灭、改造、改变规律【可以改变规律发生作用的条件】。规律具有普遍性:自然界、人类社会和人的思维,其运动、变化和发展过程中,都有其固有的规律。考点2
运动的规律性原理4:尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系(其他表述:规律/规律的客观性和普遍性原理/运动的规律性相关知识)【原理内容:含义+特点】规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的、规律是普遍的。【方法论】①要求我们必须尊重规律,按客观规律办事。②人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。③要把尊重客观规律和正确发挥主观能动性结合起来。辩证唯物论即时训练3.下列说法能够论证哲学观点“世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,规律是客观的"这一逻辑顺序的是①寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉②天下惟器,据器而道存,离器而道毁③天行有常,不为尧存,不为桀亡④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣A.①→②→④→③
B.①→③→②→④
C.②→①→④→③
D.②→①→③→④[答案]C[详解]②排第一位,“天下惟器,据器而道存,离器而道毁"体现了世界是物质的;①排第二位,“寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉"体现了物质是运动的;④排第三位,“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣”体现了运动是有规律的。③排第四位,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现了规律是客观的;故正确的排序是②→①→④→③。故本题选C。[答案]A[详解]①:运动是永恒的,一切事物都处在运动发展之中,不存在“不改其性"的朋友,故①入选。②:物质是运动的物质,运动是物质存在的方式和根本属性,物质的运动具有绝对性,因此不存在“大地不老"的现象,故②入③:物质决定意识,意识对物质具有能动作用,正确的意识能够促进客观事物的发展,指导人们的实践活动取得成功,因此人在红尘面前不是无能为力的,只要坚持一切从实际出发,实事求是,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,就能做到“不染其心",故③不选。④:物质的根本属性是运动,而不是根本特性是运动,故④不选。故本题选A。4.我希望,有朋自远方来,岁月不改其性,红尘不染其心;我希望岁月无痕,大地不老,一路最美际遇充满诗情和画意。但从哲学角度看①一切事物都是变化发展的,不存在“不改其性"的朋友②物质的运动具有绝对性,不存在“大地不老“的现象③物质决定意识,人在红尘面前是无能为力的,“不染其心”是不可能存在的④物质的根本特性是运动,“岁月无痕”只能是美好的祝福A.①②B.③④C.②③D.①④即时训练[答案]C[详解]②④:针对国内、国际复杂的形势,要继续做好六稳六保工作,以保促稳,稳中求进,科学精准实施宏观政策,努力实现经济社会高质量发展。这表明事物是运动的,运动是有规律的,要正确处理发挥主观能动性与尊重客观规律的关系,推动“十四五"规划顺利进行,②④符合题意。①:运动是物质的固有属性和存在方式,客观实在性是物质的唯一特性,①错误。③:理论来源于实践,经济政策的制定要做到理论与实践的统一,而不是实践与理论的统一,③错误。故本题选C。5.今年是“十四五”的开局之年,针对国内、国际复杂的形势,要继续做好六稳六保工作,以保促稳,稳中求进,科学精准实施宏观政策,努力实现经济社会高质量发展。材料表明①运动是物质的唯一特性
②事物是运动的,运动是有规律的③经济政策的制定要做到实践与理论的统一
④运动是物质的固有属性和存在方式A.①②
B.②③
C.②④
D.③④即时训练叁核心知识突破(一)人能够能动地认识世界(意识是对物质的能动反映)四、正确发挥主观能动性目的性自觉选择性能动创造性意识活动的特点(侧重于行动目标、方式和步骤的确定:动机、目标、规划等(强调对认识对象的选择:反映是主动的、有选择的(侧重于反映程度:“认识事物的本质和规律”及时间跨度:追溯过去、预见未来等问题:什么是主观能动性/自觉的能动性/人类特殊的能动性?P23毛泽东:思想——主观的东西(客观见之于主观);
做或行动(实践)——主观见之于客观的东西。
考点2
运动的规律性四、正确发挥主观能动性考点2
运动的规律性(二)人能够能动地改造世界(意识对物质具有能动的反作用)意识不仅能够能动地反映客观世界,而且可以能动地指导人们改造世界。通过实践把观念的东西变为现实的东西。注意:
1.不能说意识能够能动地改造世界。2.意识不具有直接现实性。【实践具有直接现实性】3.意识必须通过实践才能反作用客观事物。四、正确发挥主观能动性考点2
运动的规律性(三)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。(1)意识的能动性受到客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥意识的能动作用,正确指导人们的实践,达到改造世界的预期目标;(促进作用)(2)违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用。辩证唯物论原理5:物质和意识的辩证关系(1)物质决定意识,要求一切从实际出发,实事求是。(2)意识对物质具有能动作用,符合客观规律的正确意识促进事物的发展,指导人们的实践活动实现预期目标;违背客观规律的错误意识会导致实践失败,对事物发展起阻碍作用。要自觉遵循客观规律,树立正确的意识,克服错误的意识。原理6:意识的能动性(作用)/正确发挥主观能动性【原理内容】意识对物质具有能动作用。①人能够能动地认识世界,意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性;②人能够能动地改造世界;③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。符合客观规律的正确意识促进事物的发展,指导人们的实践活动实现预期目标;违背客观规律的错误意识会导致实践失败,对事物发展起阻碍作用。【方法论】要自觉遵循客观规律,树立正确的意识,克服错误的意识。[答案]D[详解]①④:吉祥物冰墩墩名字中的“水”,象征纯洁、坚强,是冬奥会的特点。.而“墩墩”,则意喻敦厚、健康、活泼、可爱,契合熊猫的整体形象,象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。该设计理念体现了意识的内容是客观的,形式是主观的,意识活动具有自觉选择性和主动创造性,故①④入选。②:有什么样的意识内容就有什么样的意识对象,此说法颠倒了物质和意识的关系,故②不选。③:物质可以离开意识单独存在,意识离不开物质,故③不选。6.2022年北京冬奥会吉祥物冰墩墩~(BingDwenDwen)以熊猫为原型进行设计创作,将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结台,体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。吉祥物冰墩墩名字中的“冰”,象征纯洁、坚强,是冬奥会的特点。而“墩墩”,则意喻敦厚、健康、活泼、可爱,契合熊猫的整体形象,象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。该设计理念体现了①意识的内容是客观的,形式是主观的
②有什么样的意识内容就有什么样的意识对象③物质与意识是相互贯通、相互依存的
④意识活动具有自觉选择性A.①②
B.②③
C.③④
D.①④即时训练叁核心知识突破7.近日,教育部印发通知,部署做好2022年秋期开学和疫情防控工作。通知要求,要安全有序推进秋期开学工作。各地和高校要根据疫情形势变化和学校、师生分布情况,细化新学期学校开学方案和分批次师生返校方案,做细做实开学和疫情防控工作,有序推进安全、正常开学。这体现的唯物论道理是①各地应从变化发展的实际出发,科学制定开学方案②制定科学合理的开学返校方案是做好开学工作的出发点③制定返校方案体现了意识活动的自觉选择性和能动创造性④科学认识能指导实践,返校方案利于有序推进安全正常开学A.①②
B.①③
C.②④
D.③④[答案]B[详解]①③:通知要求,要安全有序推进秋期开学工作。各地和高校要根据疫情形势变化和学校、师生分布情况,细化新学期学校开学方案和分批次师生返校方案,做细做实开学和疫情防控工作,有序推进安全、正常开学。这体现了意识活动的自觉选择性和主动创造性,各地应从变化发展的实际出发,科学制定开学方案,①③正确。②:各地和高校要根据疫情形势变化和学校、师生分布情况的客观实际是做好开学工作的出发点,②说法错误。④:认识对实
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