暑期社会实践红色之旅个人总结

第18页共18页暑期社会理论红色之旅个人总结暑期社会理论红色之旅个人总结【一】在学校的组织下，7月11日——16日为期6天的时间里开启了我的暑假社会理论，和我一起承受理论的还有本院的其他五位同学，我们主要追寻了弥漫着浓重红色____意义的西安市、以及延安市，在这有限而极具重温历史的时间里，我不仅领略到祖国大好河山的宏伟，以及深沉的____传统教育。“黄河之水天上来，奔流到海不复还”，这宏伟的句子，在小学时期读来虽波澜壮阔，气韵十足，可不曾想象是怎样一副气势翻涌的场面，当我真正站在黄河壶口边上的时候，才领略到这句诗的神韵之处，仿佛也看到了李白当年也站在这壶口满腹诗情的样子；当我一步一步靠近壶口瀑布，心中对大自然的敬畏油然而生，渐渐膨胀湍急宏大的河水从天而降，心里的情结顷刻间泛滥如眼前的奔流，远远流长，我想走得更近些，用手去触摸您，让我崇敬的母亲河，您不仅养育了中华儿女，更传承了不屈不饶、勇往直前的拼搏精神，我突然觉悟这正是我所缺少又必须得到的心境。辞别宏伟的母亲河，我们来到延安，首先我们寻访重温了毛____、____、____等____先辈曾经生活、工作过的地方，在这极富历史味道的土地上，深切的感受到____道路的艰辛，而正作为大学生的我，为何不发扬____前辈们艰辛奋斗的精神呢，想到这，倍感惭愧。当年毛____、____、____同志等____领袖，虽在这露天的食堂、简陋的集体宿舍如此艰辛的环境下，但他们心里满怀崇高的____使命，紧紧的团结在一起，赶走了入侵的____鬼子，这是一段多么让人高歌传唱的历史传奇。如今是新的时代，在党的正确领导下，我们更要坚决住信仰，继续发扬艰辛奋斗的作风，继承伟大党人的心理斗志。虽然日子越来越幸福了，但我们决不能被裹着糖衣炮弹的“享乐、金钱、铺张浪费等”思想所俘虏。在重走这段红路的道路上，我还领悟到坚守实事求是的精神也非常的重要，在延安时期，____伟人正是用这种精神织成的顽抗防范，人民军队才能用极其简陋的武器装备，获得伟大的抗日战争和解放战争的成功。我们要坚持不懈地加强责任心、责任感的心理素质培养，争取做个党的优秀接班人。在这次充满意义的理论中，不但丰富了我的社会理论见识，同时也进步了我的团队合作才能和自身素质的修养，也让我树立起义务效劳社会的思想和坚持不懈的勇气；同时，也让我更加明确了人生目的，为将来更好的回报祖国、效劳社会打下坚实是根底。社会理论是引导我们走出校门、探足社会的一个很好的平台，然而这个平台后面的感悟我将受用一生。暑期社会理论红色之旅个人总结【二】为深化理解家乡红色文化，铭刻家乡红色历史，发扬其蕴含的红色精神。惜年居小分队的队员们于8月2日起分别在自己的家乡开展红色之旅。此次寻访红色之旅的活动范围普及xxxxx、xx、xx、xx、xxxx、xxxx等。8月2日，惜年居小分队的队员分别进展了全家红色发动，徒步衡水湖、走进家乡英雄〔邢台新河董振堂〕，传承红色使命、深化解读雕塑石家庄〔成功之城〕，回忆家乡历史、拜访____老人，传唱红色精神等活动。其中，煽动家人参与红色之旅的队员xxx在与父母交谈中得悉的老一辈人的努力让他深切地感悟到红色____精神的力量以及传承红色精神的重要意义！登门拜访村里____老人的队员张运细心倾听____老人讲述抗日时期自己与战友的故事。虽然老人讲诉的不是很连接，但队员xx在听完老人的故事后，捋顺其中关系，并分享给其他队员。他表示，老一辈的____事迹不应该只有老一辈人记住，作为子孙的下一代，理应将这些英勇事迹传唱下去！8月3日，惜年居小分队的队员分别走进家乡的纪念馆，瞻仰家乡的纪念碑。在深化理解家乡历史的同时，向____先烈表示自己最崇高的敬仰之心！队员xx在认真阅读学习石家庄解放纪念馆中陈设的xxx战役记录、烈士英名录等相关史料后，怀揣敬仰之心向xxx解放纪念碑后的解放者雕像行注目礼。解放者雕像后，那份历史的厚重感让他没齿难忘！队员聂向向在参观了南和县抗日战争纪念碑基座上，抗日战争时期惨烈战争的浮雕后。认真研读了基座上的文字，理解到在八年____期间，南和共损失人口竟高达50641人！他表示，此次南和县抗日战争纪念碑一行，让他更加崇敬在抗日战争中英勇奋战的英雄们！队员xx阅读了浙江温州的中山纪念堂的展览厅内由有机玻璃篆刻的序言、孙中山先生大事年表以及少年求学，立志救国、致力____，推翻帝制、创立民国，保卫共和、誓师北伐，鞠躬尽瘁等四个局部的图文图片资料。他表示，他看到了一个形象立体、饱满的孙中山青少年时代寻求救国真理，立志____的鸿鹄之志，坚持武装，反清斗争的决心，为保卫共和国而斗争的壮举！队员田蕊徒步前往辽沈战役纪念馆，开启家乡的红色之旅。其中，其全景画馆以环形巨幅画面和地面塑形，采用现代声、光、影视技术，生动形象地再现了辽沈战役关键性战役攻克锦州的惊心动魄的战斗场面。参观完毕后，他表示新生代应该要在这些英勇的战士的鼓励下，努力为社会奉献出自己微薄的一份力，而不是作为社会的蛀虫来消极待人待物，应该以积极的心态来面对这个社会的挑战！此次走进家乡红色文化的旅途，让惜年居小分队的队员们更理解家乡的红色历史，体会了了家乡在____先烈的扶持下站立起来的不易！____英雄的事迹将代代传扬下去。暑期社会理论红色之旅个人总结【三】有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚！苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。8月9号早上，我们xxxx海之南理论队从海口出发，前往xx市红色娘子军____基地开展我们的庆贺建党xx周年暑期社会理论活动。xx市xx省的一个县级市，有着荣耀的____传统。在第二次国内____战争时期，是琼崖________根据地中心，____先驱杨善集、王文明在这里点燃了____火种，为琼崖23年红旗不倒建树了功勋。1931年5月1日，中国工农红军琼崖独立支队女子间谍连——红色娘子军就在这里诞生，100多位穷苦的农村女孩子，为对抗封建压迫和争取男女平等，在____组织领导下，在伏击沙帽岭，火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中，____，英勇杀敌，为琼崖____立下了不朽的功勋，战火硝烟把她染成中国妇女解放运动最悲壮最具有传奇色彩的一面旗帜。这次我们社会理论的主要活动是参观红色娘子军纪念园，采访xx旅游局的领导和红色娘子____理单位，分发传单，问卷，横幅签名，宣传我们理论活动。9号下午，我们前往xx市政府旅游局，与旅游局的领导进展了座谈，我们每个队员各司其职，分别负责采访，记录，拍照，我的任务是进展拍照，文化局领导对我们理论队的到来非常欢送，耐心地解答了我们的各种问题，向我们详细地介绍了xx市红色娘子军文化的保存和保护现状以及开展状况，并从管理者和决策者的角度给我们谈了红色文化产业开展遇到的一些优势和优势，以及xx市在弘扬红色文化过程中好的经历。第二天我们前往参观红色娘子军纪念园，由于事先和xx市电视台获得了联络，电视台记者用他们的摄像机录下了我们在纪念园里活动的点点滴滴。当我们进入大门，眼前是一个小广场，广场中央有一座巨型石雕，这石雕由四局部组成：鸽子，斗笠，脚镣，号角。这座石雕有着特殊意义，鸽子代表和平，美妙的生活；斗笠代表红色娘子军；脚镣代表妇女所受的压迫；号角代表中国____，整座石雕象征着追求解放。向右拐，来到了娘子军雕像前，她身穿军装，背着步枪，眼睛盯着前方。她是红色娘子军连长庞琼花，她真是一位英姿飒爽的女英雄。我们又来到红色娘子军纪念馆前，纪念馆的外形很特别，是有红星和“八一”两个大字组成。它是设计师精心设计的，也有着特殊意义。在纪念馆内，里面向我们展示当年红色娘子军用过的局部实物：有草鞋，大炮，步枪，号角等等。走出纪念馆，我们来到“南府”，这“南府”是10：1的比例模拟南霸天的家造的。我们参观了水牢，那里阴暗潮湿，条件非常恶劣，这水牢就是用来关押所谓的“犯人”的地方。我们还参观客厅，卧室。在客厅里，我们又拜访了纪念园里仅存下的一位红色娘子军老战士——王运梅，并和她交谈，老婆婆虽然已经103岁了，但精神状态仍然很好，看着老阿婆，想到她以及她的战友们拿着枪杆子与敌人英勇奋战的场景，不禁让我们肃然起敬，我由衷地向这位老奶奶祝福，祝愿她寿比南山。最后我们去看了一场表演，节目的名称是《勇斗南霸天》。看着演员们精彩表演，我仿佛看到了红色娘子军当年与南霸天战斗的情景。在纪念园里，印象最深化的是与纪念园园长的交谈，园长已经65岁了，但他仍然尽心尽职地负责纪念园的管理，把老阿婆当成了自己的亲生母亲一般，照顾老阿婆的生活起居，这让我们很感动。在宣传红色娘子军文化方面，园长也做了很多努力，他自己主编了《百岁守望》《我的外婆——娘子军老战士王运梅》《国税椰林》《红色的景仰》等书。园长还和我们讲了好多国内____战争时期红色娘子军的动人故事，以及红色娘子军的精神，并对我们提出了希望，希望我们能把红色娘子军精神一直传承下去。最后我们在纪念园里与游客们进展了互动，分发调查问卷和传单，呼吁他们关注红色文化，理解他们对红色娘子军的理解程度，并发动游客们进展横幅签名，让他们给祖国和党提出寄语和祝福。这次理论活动进展的非常成功，由于我们已经进展了充分的前期准备，确定了我们队伍的队名，口号，队旗，队徽，确定了不同队员的详细任务，对理论地点进展了充分的理解，以及与相关领导获得了联络，因此整个理论行程安排的很合理，很顺利，这次理论活动我最大的收获是学习了红色娘子军的精神：一是学习她们坚决不移的理想信念。____是为理解放全人类，为了摆脱贫困，走向富裕。红色娘子军为了实现这个____目的，冲破家庭和社会重重阻力，历尽千辛万苦甚至生命垂危的关头，也毫不动摇这个____信念，坚信____一定成功成功。二是学习她们自强不息的精神。红色娘子军战士能从封建专制统治的奴隶地位走向红军队伍的行列，克制没有文化，没有军事知识和生活、生理等种种困难，在战争中学习战争，敢于创新，敢为人先，成为世界妇女武装斗争史上最早的女军连队建制的红军队伍。这全靠自强不息艰辛奋斗的精神。三是学习她们英勇献身精神。红色娘子军平时不怕苦，战时不怕死，这是海南妇女____本质的表达。马鞍岭阻击战斗中，10位壮士的英勇表现，她们以小队伍的牺牲保护大队伍的平安，在强敌面前英勇不屈的大无畏精神，是中华民族国之宝，民之，人之气！四是学习她们以民为本，全心全意为人民效劳的精神。女子军连在红军行列中既是战斗队、宣传队，又是群众工作队。她们从群众中来，到群众中去，始终与群众保持血肉联络，全心全意为人民效劳，因此得到群众真心实意的拥护。这是娘子军成功的根本，精神的泉！红色娘子军的精神具有世界意义，她是人类争取生存、开展、自由的典范，她的影响已跨越时代，跨越国界，得到世界人民的认可，是中国人民的骄傲。建国xx多年，海南解放xx多年，特别是改革开放以来，红色娘子军的精神已成为xx、xx改革开放开展的精神品牌，是经济、政治、文化、社会开展的精神财富。通过这次社会理论，我相信我们会把红色娘子军精神传承下去，树立起坚决不移为振兴中华民族，建立具有中国特色社会现代化而奋斗的信念，保持在学习、工作、生活中自强不息，艰辛奋斗的本质！弘扬临危不惧英勇献身的精神！履行以人为本，以和为贵的为人之道，为创立人与自然、人与人、身与心文明和谐的社会而努力！暑期社会理论红色之旅个人总结【四】大别山是一部历史，记录着中国____带着人民英勇奋斗的艰辛历程；大别山是一部画卷，展现了中国____带着人民波澜壮阔的壮丽画卷；大别山是一部部凯歌，传承着中华民族可歌可泣的英雄史诗；大别山是一座座丰碑，记载了成千上万的____英烈的奋斗足迹。大别山又一次把我们-我家在安徽，距大别山比拟近，所以就和家人一起走进了大别山，先后去了将军县红安、黄麻起义策地麻城、____老区大悟，寻访“三十年红旗不倒、二十二年武装斗争不断”的大别山____传奇。我的红色之行——大别山大别山区安徽省岳西县的山山水水之间，代表封建宗法文化的的家族宗祠，由于特殊的历史和地理机缘，在____战争时期多半成为____者活动聚会之所，成为红色____遗址。汪氏宗祠建于上世纪初叶，面积一千五百平方米，大小厅房五十二间，砖木构造。建筑精巧，有较高的艺术欣赏价值，是安徽省重点文物保护单位。汪氏宗祠之所以能在红色旅游的大潮中大受欢送，是因为它作为红军中央独立第二师司令部原址的____纪念价值。上个世纪____代，岳西发生了著名的请水寨____，此后红军中央独立二师成立。地处要塞保存完好的汪氏宗祠，就成了____军队的司令部，这支____开拓的根据地成为大别山区最早的红色政权之一。建于清乾隆年间的青天乡境内的汪氏宗祠，是鄂豫皖边区国共和谈原址。一九三七年七月二十二日至二十七日，坚持鄂豫皖边区游击战争红二十八军遵照中共中央指示，与国民党鄂豫皖“剿共”指挥部进展和谈，双方代表就是在此祠堂内经过困难会谈达成停战共识，一致抗日的协议。这次会谈是继西安事变后首开国共地方合作之先河，史称“岳西会谈”。我的红色之行——大别山岳西妙道山脚下的蒋氏支祠，红军二十八军长高敬亭曾屡次在此主持召开会议，将士们屡次在此休整。中关乡储氏宗祠，一九四七年刘邓大军挺进大别山时，二野三纵在此创办鄂豫皖军政大学皖西分校，培训____干部。此外，还有中关乡两处刘氏祠、头陀胡氏祠、土门胡氏祠是都在战争年代作出了卓越奉献。“山中无日月，世间已千年”用这句话来描绘大别山，再贴切不，过了。这本是片神奇的大山，从群峰中走出了上百位共和国将军；这里本是红军红色根据地所在地，历史痕迹今天仍然明晰可寻；还有鸡公山、龟峰山等秀色，隐藏在丛林深处。也正因为它们深处茫茫大山之中，因此根本保存着历史的原貌。可以说，在这片土地上，红色和绿色才真正实现了黄金分割。大别山与井冈山、韶山一起，并称为中国____三大策地。1947年7月，刘邓大军千里跃进大别山，一举改变国内____斗争场面，揭开解放战争我军由战略防御转向战略大反攻的序幕。这是一个出将才的地方，古代的包拯、李鸿章，近代中国____历史上的上百位将军，还有当代科学家杨振宁，都是从这里走出去的；我的红色之行——大别山这是一个风景壮丽的地方，被誉为“华东最后一片原始森林”的天堂寨，八百里烟波浩瀚的巢湖……挺进安徽大别山，将那些寂静在____老区的轰轰烈烈的____历史，再一次鲜活地展如今我们面前。麻城-新县黄麻起义是我们探寻的第一站，从黄麻起义爆，到____成立，这座小城有13.7万多人死于战火，6万多优秀子弟参加了红军，走出了28位____首批将军。新县是许世友的故土。这位____最具传奇色彩的将军，七次参加敢死队，十二次负伤，从战士变成将军，让人一听到他的名字便心生向往。许世友的故居简朴而充满了阳刚之气。漫步在新县街头，听着导游讲述着____、____、____、李先念、陈赓在这片土地上的故事，我们在不经意间又与“中共中央鄂豫皖分局原址”“鄂豫皖苏、区首府____烈士陵园”等景点相遇了。瑶岗——渡江战役的总指挥部我的红色之行——大别山有一个不应错过的地方是瑶岗———渡江战役的总指挥部。____和____当年在这里，通宵达旦地分析^p敌情，作出对策。小小瑶岗，在关键的历史时刻，推动着中国____的进程。参观时，从屋内简陋的瓦罐、木桌、老式的机，墙上的巨幅军事图，都让人感受到当年胸怀天下的一代将帅就是在这里运筹帷幄，指挥千军万马，攻破长江天险，横扫蒋家皇朝。看着这里的一切，我确是感概万千，伟人的非凡也是在平凡中创造的，但那需要的是却是特有的魄力与坚决的信仰，是对____的无限追求，对人民的无私奉献。欣赏这一砖一瓦，一草一木，隐约听见“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮言，也感受到了____先辈的精神，仍然长存，浸染着我的每一个细胞，指引着我人生的方向。最后，我们还去拜访了几位当年的____老同志，聆听了他们讲述____岁月的艰辛，他们顽强的____精神，他们无畏的____斗志，他们坚决的____信念让我们深深的感动。暑期社会理论红色之旅个人总结【五】一、活动主题追忆“不能忘却的伟大成功”红色之旅二、团队名称xx装备制造学院深化改革观察团三、团队组织本团队由自控学院和人文学院分团委老师和团员青年组成20人团队进展深化理论。本团队设团长一人，副团长一人，指导老师二人。详细安排如下：团长xxx〔自控学院分团委书记〕，副团长xx〔人文学院分团委书记〕，指导老师xxx〔自控学院辅导员〕，xxx〔人文学院辅导员〕。团队成员主要以参加青马工程培训的团学干部组成。四、申报等级本团队申报省级重点团队五、活动意义抗美援朝战争的伟大成功——是千千万万个优秀的中华儿女用鲜血和生命换来的成功。六十多年前“抗美援朝，保家卫国”的呼号仍然在耳边回响，这是中国人民志愿军将士写下的一部英雄交响曲，值得中国人民世世代代永远牢记。为纪念抗美援朝战争的成功，缅怀在这场战争中为国捐躯的志愿军烈士，让我们的子孙后代永远牢记先烈们的卓越功绩和伟大奉献。本团队将到沈阳和丹东两地，实地学习和体会，当年抗美援朝战争全过程。实地理解和感受，从出兵朝鲜到中国人民志愿军凯旋的重大历史事件、重要的战役，以及英雄模范人物的可歌可泣的感人故事。希望通过本次理论，让更多的大学生不忘历史，珍爱和平，在理论中加深爱国和中国梦教育。此外，本团队在学习的过程中，将深化城镇、乡村，实地观察理解调查各领域变迁开展的历史和现实，感受改革开放的开展成果，把握和理解国家深化改革的政策举措。暑期社会理论报告范文六、活动过程1.积极开展宣传工作。本团队将在放假前，对本次活动进展宣传报道，利用网站、微博、校内刊物、海报等加强活动宣传。在活动的过程中，妥善记录和保存文字、照片和影像资料，注重总结成功经历，促进成果交流。充分利用各类媒体，进展时时更新与报道，积极主动地开展宣传工作。2.积极进展网络报备。本团队将在6月27日前，将实际组建的省级级重点团队信息在“三下乡”社会理论活动官方网站进展报备，同时须将20xx年全国中职学生暑期社会理论重点团队申报表〔附件1〕重点团队信息按申报等级顺序填写重点团队信息统计表〔详见附件2〕6月25日前报至校团委。3.召开启动仪式。本团体在临行前，在两学院学生范围内开展20xx年大学生暑期社会理论的启动仪式。邀请院团委领导参加启动仪式，并为团队授旗。启动仪式上，发动全体学生可以自行组织团队进展理论，也可以单独进展理论，扩大本次社会理论的影响面和参与度，在开学后，上交社会理论总结。七.开展社会理论〔1〕理解历史体会变迁观察团来到丹东著名的红色爱国教育基地“鸭绿江断桥”。鸭绿江断桥是抗美援朝战争的历史见证，断桥上成千上万处弹痕，至今遗留宛然。同学们通过断桥两侧的史话展板详细地理解了断桥的历史，并且深深地感受到抗美援朝战争成功的来之不易。站在鸭绿江边，仿佛还能听到爱国仁人志士们“抗美援朝，保家卫国”的呐喊，声声震耳，不断回响；立于断桥桥头，依稀可以感受到志愿军战士们用血肉之躯铸成的钢铁防线，历久弥坚，守护至今。如今，祖国正发