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文档简介
贾谊
毛泽东同志在《改造我们的学习》中曾教导我们要“认真地研究历史”,“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历史”?一句话,吸取历史的经验教训,古为今用。对于这个道理,古人很早就懂得。“前事不忘,后事之师”,贾谊的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的,通过总结秦不施仁义三世而亡的教训,来讽谏汉朝统治者。导入
贾谊:西汉初期著名的政论家、思想家和文学家。年轻时有才名,18岁便以饱读诗书、善写文章名扬郡中,20多岁即被汉文帝召为博士,不久升任太中大夫。由于他在朝廷上力主革除政治弊端,触犯了权贵们的利益,遂被贬为长沙王太傅。人称贾长沙、贾太傅。四年后,又被召为梁怀王太傅。后怀王坠马身亡,贾谊“自伤为傅无状,常哭泣,后岁余,亦死”,年仅33岁。作者
贾谊在政治上有远见卓识,善于总结历史经验教训,抓住当前社会的主要问题,预见未来隐患,并作出精辟分析,提出有效对策。他的政论文《论积贮疏》《过秦论》等,针砭时弊,有深刻的独到见解,被鲁迅评为“西汉鸿文”。他的辞赋也很有名,以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》为代表,后人辑其文为《贾长沙集》,又有《新书》十卷。作者赏诗《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
汉文帝渴求贤臣,坐在宣室里征求贾谊的意见,贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席,不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节和欲抑先扬的手法,揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。赏诗《贾谊》毛泽东贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王坠马寻常事,何用哀伤付一生。
贾谊怀才不遇,空有抱负,曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事,贾谊又何必为此自悲自责呢,抑郁而终呢?战国时代,随着宗法制度的解体,各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底,功效卓著,秦国空前强大起来,于是以秦统一为主线的多年兼并战争开始了。连年征战给人民带来了极大灾难,终于在公元前221年,秦始皇嬴政兼并了六国。秦统一天下后对百姓横征暴敛,滥施严刑苛法;对异族大肆兴伐。民怨沸腾,终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着农民起义的风起云涌,中国历史上第一个统一王朝很快就结束了。背景
贾谊生活在西汉初年,由于此前经过五百多年战争的破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以他极力主张行仁政以“安民”,曾多次上疏评论时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的,借古讽今,希望汉文帝以秦为鉴,施行仁政,对人民实行宽松的政策,以免重蹈秦朝的覆辙。背景解题“过”,名词(过失、过错),作动词(指出…过失、过错);“过秦”,即“言秦之过”,指出秦亡国的过失。论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论政,论史等文字。《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇,中篇和下篇分论秦二世、三世的过失。朗诵崤函()法度()既没()膏腴()合从
()宁越()为之谋()陈轸()召滑()翟景()乐毅()逡巡()遗镞()乘便()鞭笞()系颈()蒙恬()黔首()隳名城()锋镝()践华为城()劲弩()瓮牖()氓隶()gāoyúzòngqūnxúnhuīwèngyǒuchīdíxiáoméng
nǔshàodùzhái
mòxìhuànìngyuèwèiqiánzhěntiánzúchéng字词正音中人()墨翟()猗顿()蹑足()行伍()阡陌()将数百之众()景从()且夫()锄櫌()棘矜()铦()钩戟()长铩()度长()絜大()量力()万乘()朝同列()作难()nièqiānmòshènghángnànyīdíjiàngcháozhōngduóxiéyǐngcóngfúyōuqínxiānshāliàngjǐ字词正音本文出现的多音字内立法度()度长絜大()合从缔交()赢粮景从()相与为一()为之谋()翟景()墨翟()翟景()景从()因利乘便()万乘之势()行伍之间()行军用兵()齐有孟尝()百有余年()度翟行从乘为有景zòngdùzhái
wèichéngshènghángdíduóyǐngcóngjǐngxíngyǒuyòuwéi结构过秦论叙史实(1—4)析原因(5)秦创业(1)秦强大2)秦统一(3)秦灭亡(4)---兴---强---盛---亡--------仁义不施攻守↓↓↓翻译第一段秦王朝势力的崛起
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。崤函:崤山和函谷关固:形作名,坚固的地势窥:窥视,探看席/包/囊:名作状,像席子/包裹/口袋一样的(有统一天下的野心)务:致力于,此为兴办修:整治,修理连衡:=连横斗:使……争斗拱手:两手合抱,毫不费力赏析
第一段写秦王朝势力的崛起是从秦孝公开始的。突出了秦的地利(据崤函之固,拥雍州之地)、人和(君臣固守以窥周室)、政通(内立法度,务耕织,修守战之具),及雄心(有……并吞八荒之心)、智谋(外连衡而斗诸侯)。翻译第二段秦王朝势力的进一步扩张孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。没:死亡,寿终蒙:继承因:沿袭(陈陈相因)南/西/东/北:方位名词作状语,向南……举:攻取膏腴:肥沃弱:使……削弱爱:吝惜致:招纳合从:=合纵相与:互相帮助,与:结交
当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。战国四公子:齐国田文、赵国赵胜楚国黄歇、魏国魏无忌约从离衡:相约为合纵,击破秦的连衡策略。约:结;离:使离散。兼:聚集于是:在这时属、徒、伦:类(之族)通:沟通制:统率战国四公子孟尝君:齐国田文《史记·
孟尝君列传》:招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。成语“狡兔三窟”“焚券市义”所讲就是其门客冯谖提升孟尝君威望的故事。战国四公子平原君:赵国赵胜《史记·
平原君虞卿列传》:平原君者赵胜也,赵之诸公子也。诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人。“毛遂自荐”故事中的毛遂就是平原君的门客。战国四公子春申君:楚国黄歇《史记·
春申君列传》:秦国率韩、魏联军大举攻楚,楚顷襄王派春申君出使秦国游说秦昭襄王,春申君仅上书秦王就退敌于国门之外,后又入秦智救太子熊完。这些都是激荡人心的事件。战国四公子信陵君:魏国魏无忌《史记·
魏公子列传》:公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。“信陵君窃符救赵”的故事是有名的美谈与壮举。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。以:凭借叩:击延:迎接(余人各复延至其家)逡巡:有所顾虑徘徊不敢前进亡、遗:丢失费:耗费困:疲乏、困厄不堪弊:弱点、毛病亡、北:动作名,逃亡/溃败的军队橹:盾牌因、乘:趁着请:请求;服:臣服,投降享:占有;浅:短九国的强大表现在哪里?1、采用了合纵策略,缔结了盟约;2、写文臣武将人才济济,各有所长;3、写九国土地宽广、军队强大。“从散约败,争割地而赂秦”;“伏尸百万,流血漂橹”;“强国请服、弱国入朝”强大的九国最终的结果是什么?开关延敌无亡矢遗镞之费天下诸侯已困矣请服、请朝秦国势力的进一步扩展地盘扩大——南、西、东、北秦国力日强,与列国矛盾尖锐。合纵之盟(约纵离横)叩关攻秦争割地而赂秦人才云集十倍之地百万之师秦对比对比、反衬纵散约败用九国联合阵线的强大、失败的惨重和秦国取胜的容易,反衬了秦国的强盛。概括第二段主要内容
写九国诸侯的强大却被秦轻易所灭,是为反衬秦国的强大。同时也含蓄指出秦国强大的原因是“商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具”,符合社会时代的发展,是一种“仁政”。这种“仁政”得到秦国后代君王的继承,“蒙故业,因遗策”,所以到了势力如此强大的地步,间接地为中心论点的提出做了准备。翻译第三段秦始皇统一全国及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。奋:振作烈:功业振:举起策:马鞭御:驾驭、统治亡:使……灭亡履:名作动,踩、踏六合:天地四方敲扑:刑具鞭笞:抽打以为:以(之)为系颈:颈上系绳,投降委:托付乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。藩篱:比喻边疆上的屏障却:使动,击退言:言论,指著作愚:使……愚昧;愚弄黔首:百姓;黔:黑色隳:毁坏兵:兵器销:销毁;定语后置弱:使动,削弱践:踏,引申为依仗因:凭借作为坚固的(防御工事)h
劲弩:强有力的弓良将(执)劲弩信臣:可靠的大臣陈:陈列,此为拿着谁何:缉查盘问固:形作名,险固的地势定语后置句帝王:名作动,当帝王
良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。赏析第三段突出了秦始皇的守政之策:守策军事扩张南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。文化愚民废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。经济弱民隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。政治防民践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。翻译第四段陈涉起义和秦王朝的覆灭始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
殊俗:指边远的地方瓮、绳:名作动,用破瓮做……;用绳子系……以破瓮做窗户,以草绳系门板中人:平常的人蹑足:插足,置身于……倔起:突然兴起阡陌:田间小路,指小路省略、状后句;揭:举云、响:名作状,像云/回声赢:担负;景:=影,名作状赏析概括第四段主要内容:秦王朝的灭亡始皇:余威震于殊俗陈涉:出身瓮牖绳枢之子,氓隶之人迁徙之徒才能不及中人,非贤非富兵力疲弊之卒,数百之众武器斩木为兵,揭竿为旗结果:天下响应,并起亡秦且壮士不死即已,死即举大名耳。王侯将相宁有种乎!
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!翻译第五段阐述秦王朝迅速灭亡的原因且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?小弱:形作动,变小变弱自若:和原来一样櫌:=耰,农具木棍铦:锋利;状语后置抗:匹敌,相当道:策略向时:先前然而:虽然这样,但……
试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。试使:假使度、絜:衡量不可同年而语:不能相提并论以:凭借序:名作动,排列座次朝:使……朝见有:=又作难:起事,发难隳:毁坏为:被本文是怎样使用对比论证来证明论点的?
1、纵向对比:秦国和秦王朝对比
秦国由弱到强,原因是“商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯”,这些政策符合社会发展规律,是“仁义之施”,逐渐强大是必然结果。秦王朝由强到弱,原因是“废先王之道”,“仁义不施”,逐渐衰弱直至灭亡也是必然结果,这就强有力地证明了中心论点。思考本文是怎样使用对比论证来证明论点的?
2、横向对比:①秦国与六国对比:反衬出秦国的强大,含蓄指出秦国历代君王“因遗策”,施行仁政,势力从如此强大,为论点的提出做好了充分准备。②秦朝与陈涉对比:突出双方的地位、才能、军队、武器的悬殊,而弱小的陈涉竟能一呼百应,共起灭秦,原因正在于秦的“仁义不施”。③陈涉与“九国之师”对比:前者势单力薄却起事之易,一举灭秦;后者势力雄厚却攻秦之难,自取灭亡,突出陈涉的弱小及败秦的轻松,还是为了证明中心论点。思考秦陈涉秦朝
功业相反国力,天下非小弱地利,崤函自若也地位非尊,武器非銛兵力非亢,战术非及秦国致万乘势,百又余年六合为家,崤函为宫一夫作难,而七庙隳身死人手,为天下笑成败异变仁义不施而攻守之势异也概括第五段主要内容阐述秦王朝迅速灭亡的原因作业
1、背诵文章后三段。
2、课下阅读苏洵的《六国论》,比较两文的异同。文言知识积累一、通假字连衡:=连横合从:=合纵锄櫌棘矜:=耰赢粮而景从:=影百有余年矣:=又(孝公既没:=殁威振四海:=震陈利兵而谁何:=呵倔起阡陌之中:=崛)二、词类活用1、名词作状语席卷天下,包举宇内,囊括四海内立法度,外连衡南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡天下云集响应,赢粮而景从二、词类活
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