高中语文必修下册期中检测卷汇编（学生版）

2020-2021年度高一下学期期中考试语文试题本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：《史记》不是一部死板的记述的历史，而是一部生动的批判的历史。司马迁执行历史批判有四种形式，一用标题，二用书法，三于叙述中夹以批判，最重要的是各篇之后的专评，即“太史公曰”。用标题执行批判的例子，如列项羽于本纪，列孔子、陈涉于世家；范蠡本是越国的大夫，不列入官吏，而列之于货殖；子贡本是孔子的门徒，不列于儒林，而列之于货殖。用书法者，如书孔丘则不名，曰：“孔子，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。”书孟、荀则直称其名，曰：“孟轲，邹人也。”“荀卿，赵人。”《史记》有在叙事中夹以批判者，如《晁错列传》，借用他人言语在叙事中兼示批判。“太史公曰”是司马迁负责的批判，也是《史记》的灵魂。司马迁“贬天子，退诸侯，斥大夫”，“善善，恶恶，贤贤，贱不肖”，执行他对历史人物的批判。司马迁借贾谊评秦始皇曰：“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”司马迁不但对前代帝王有贬辞，对本朝帝王乃至对他的当今皇帝亦有微词。如《叔孙通列传》中评汉高祖曰：“夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。”这就无异说，刘邦“谋计用兵”以外，一无所长。而陈涉在封建统治者看来是一个叛逆，司马迁把陈涉的起义比之汤武的革命、孔子的作《春秋》。他在《陈涉世家》中说：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竞亡秦，由涉首事也。”又说陈涉起义之时，虽圣人之徒，也去参加他的革命。从以上的评语可以看出司马迁之所善与所恶，所贤与所贱，所是与所非；《史记》不仅是为了叙述历史，而且是为了批判历史；司马迁作《史记》不是为了清算古人，而是为了要从古书中找出一些历史教训，教育他同时并世的人。他在《高祖功臣侯者年表》中说：“居今之世，志古之道，所以自镜也。”这是他作《史记》的用意。司马迁在《史记》中的批判，有些不合于封建的教条，所以班固批评他说：“其是非颇谬于圣人。”而刘向、扬雄等皆称“迁有良史之才，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。（摘编自翦伯赞《司马迁的历史批判》）材料二：《史记》之所以能在历史与文学两方面取得如此辉煌的成就，这一方面固然取决于司马迁个人的天才与其特殊的人生经历，另一方面则是因为先秦时期已经产生了相当卓越的文学著作，这些著作对司马迁的历史观、文学观、审美观的形成及其具体的艺术操作，起了非常重要的作用。《左传》《国语》《国策》的许多章节，其叙事写人的方法，其描述用语及其人物辞令的巧妙，都已经达到了出神入化的境界。所不同的就在于它们还都不是以人物为中心，它们的写人仍然是为了叙事。先秦也曾有过名称上类似于传记的著作，如《晏子春秋》，可惜它的目的仍不是写人，而像是一本逸闻趣事的资料汇编，完全没有剪裁。因此，真正以人物为中心的传记文学的创始人，只能归于司马迁了。从《史记》出现的西汉时期开始，到清朝被推翻的两千多年的封建社会里，中国产生了浩如烟海的传记与传记文学。在历朝正史中，被后人称之为“传记文学”的首先是《史记》，其次是《汉书》《后汉书》《三国志》和《新五代史》的若干篇章，其他“正史”在中国文学史上一般很少被人提及。《史记》是历史性与文学性高度结合的完美之作，这种完美结合在史学史上和文学史上都既是空前的，也是绝后的。班固是司马迁的杰出继承者，也是古史传统的改造者。从班固开始，他在有意识地把“历史”与“文学”分开。从今天的观点看来，作为“史学”的品格，《汉书》无疑是更完美、更系统、更周密了；但从文学角度讲，《汉书》则无疑是在大踏步地倒退。但《汉书》毕竟因袭了《史记》的旧有成果，因此，《汉书》作为一部“正史”，其文学性在我国古代散文中也是屈指可数的佼佼者。(摘自韩兆琦《中国古代传记文学略论》)材料三：在传统中国，历史学更源远流长，被誉为“古今之大文”，在世界学术史上占据着独特地位。梁启超谓：“我国二千年来史学，视他国为独昌。”然而，位置重要并不等于值得尊重。中国史学凭什么赢得人们的尊重？这恐怕要从学术传统中寻找原因。讲究实证，是中国史学最鲜明的学科特色，也是它有资格被作为“科学”对待的重要理由。史学，讲的是用事实说话。这主要包含两层意思：一是记录历史，推崇秉笔直书，

所谓“不虚美，不隐恶，故谓之实录”。将历史记录作为千秋之事。二是研究历史，讲究言必有据，不为空谈。真正严谨的历史研究，强调要尽可能全面、准确地占有历史资料。穷尽资料是不可能的，但不能成为轻率结论的借口。崇尚经世，推动着中国史学在社会变革中发挥着独特的作用。史学，就其观察方式，是面向过去，但其出发点是服务当下，着眼未来。作为一门严肃的学问，经世才是它真正的宗旨所系、要义所在。史学经世的方式，应本着对历史负责、对时代负责、对未来负责的精神，直言无隐，独抒己见，通过对历代盛衰成败的理性思考，通过对历史资料的发掘、整理和分析，鉴往思来，对解决现实问题提出有价值的建议或方案。探寻历史规律，是中国史学的基本追求。史学研究的任务，从根本上讲是

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。所谓“天人之际”，就是人类与自然相互关系的规律；所谓“古今之变”，就是社会变迁的内在逻辑与规律；所谓“成一家之言”，就是要有自己的理论追求与建树。严谨的史学思维，必须满足三个基本要求：一是长时段的观点。对历史的考察，不能局限于一时一事，要将研究对象置于社会历史的长河中分析其本质，考察其意义；二是整体的观点，不能用对表面现象的观察代替对内在本质的分析，不能用对局部的考察代替对整体的把握，更不能轻率地用对个别案例的解剖代替对全局的认识；三是发展的观点，即不能把研究对象静止化，要从人类社会一直处于变化发展之中这一基本实际出发，研究变迁原因，追寻变迁规律，把握变迁本质，从对历史演变内在逻辑的分析中认清历史的真谛。只有真正满足了这三个要求，历史研究才有可能实现科学化。当代中国学术，无论是在理论层面，还是方法层面，都面临着越来越多元化的选择。当我们执意前行时，有必要不时回过头去，看看我们曾经走过的道路。这里有一点是明确的，中国源远流长的优秀学术传统，应该成为我们前进的基础和出发点，这是中国学术的优势所在，也是尊严所系。（摘自方为《反思中国史学传统：史学何以值得尊重？》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．司马迁的《史记》充满着批判精神，他采用标题、书法、在叙述中夹以批判、“太史公曰”等几种形式执行历史批判。B．《史记》开创了我国以人物为中心的历朝“正史”的先河，是历史性与文学性高度结合的完美之作，可谓空前绝后。C．因为班固把《汉书》发展得更完美、更系统，更具有“史学”品格，所以称他是司马迁的杰出继承者和古史传统的改造者。D．中国史学强调用事实说话，记录历史推崇秉笔直书，研究历史则讲究言必有据，尽可能全面、准确地占有历史资料。2．根据材料一和材料二，下列分析不正确的一项是（3分）A．司马迁的历史批判纵横百代，褒贬古今，体现他善恶、贤贱、是非的标准，表明价值取向，以吸取历史教训，教育同世之人。B．司马迁把项羽列入本纪，把陈涉列入世家，肯定了两人的历史功绩；把范蠡、子贡归入货殖中，也可看出对两人的褒贬态度。C．司马迁批评秦始皇、秦二世，对汉高祖、汉武帝也有微词，这表明他有胆有识，不但敢贬前代帝王，对本朝帝王也不回避。D．材料二将《史记》与《左传》《国语》《国策》作比较，目的是为了说明司马迁是以人物为中心的“史传”文学的创始人。3．阅读材料三，下列不属于“中国史学赢得人们的尊重”的原因的一项是（3分）A．在传统中国，历史学源远流长，被誉为“古今之大文”，在世界学术史上占据独特地位。B．讲究实证，用事实说话，将历史记录作为千秋之事，有资格被作为一门“科学”对待。C．中国史学崇尚经世，面向过去，服务当下，着眼未来，在社会变革中发挥着独特的作用。D．探寻人类与自然相互关系的规律，发掘社会变迁的内在逻辑，有自己的理论追求与建树。4．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）5．你认为《史记》体现了我国哪些史学传统？请举例分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。《雷雨》（节选）曹禺（仆人下。朴园点着一根吕宋烟，看见桌上的雨衣）周朴园（向鲁妈）这是太太找出来的雨衣吗？鲁侍萍（看着他）大概是的。周朴园不对，不对，这都是新的。我要我的旧雨衣，你回头跟太太说。鲁侍萍嗯。周朴园（看她不走）你不知道这间房子底下人不准随便进来么？鲁侍萍（看着他）不知道，老爷。周朴园你是新来的下人？鲁侍萍不是的，我找我的女儿来的。周朴园你的女儿？鲁侍萍四凤是我的女儿。周朴园那你走错屋子了。鲁侍萍哦。——老爷没有事了？周朴园（指窗）窗户谁叫打开的？鲁侍萍哦。（很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门）周朴园（看她关好窗门，忽然觉得她很奇怪）你站一站，（鲁妈停）你——你贵姓？鲁侍萍我姓鲁。周朴园姓鲁。你的口音不像北方人。鲁侍萍对了，我不是，我是江苏的。周朴园你好像有点无锡音。鲁侍萍我自小就在无锡长大的。周朴园（沉思）无锡？嗯，无锡，（忽而）你在无锡是什么时候？鲁侍萍光绪二十年，离现在有三十多年了。周朴园哦，三十年前你在无锡？鲁侍萍是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢°周朴园（沉思）三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。那时候我还在无锡呢鲁侍萍老爷是那个地方的人？周朴园嗯，（沉吟）无锡是个好地方。鲁侍萍哦，好地方。周朴园你三十年前在无锡么？鲁侍萍是，老爷。周朴园三十年前，在无锡有一件很出名的事情鲁侍萍哦。周朴园你知道么？鲁侍萍也许记得，不知道老爷说的是哪一件？周朴园哦，很远了，提起来大家都忘了。鲁侍萍说不定，也许记得的。周朴园我问过许多那个时候到过无锡的人，我也派人到无锡打听过。可是那个时候在无锡的人，到现在不是老了就是死了。活着的多半是不知道的，或者忘了。不过也许你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅的。鲁侍萍姓梅的？周朴园梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，一一你知道么？鲁侍萍不敢说。周朴园哦。鲁侍萍我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。周朴园哦？你说说看鲁侍萍可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。周朴园也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。鲁侍萍这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个。她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。周朴园（痛苦）哦鲁侍萍她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。周朴园（汗涔涔地）哦。鲁侍萍她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。周朴园（抬起头来）你姓什么？鲁侍萍我姓鲁，老爷。周朴园（喘出一口气，沉思地）侍萍，侍萍对了。这个女孩子的尸首，说是有一个穷人见着埋了。你可以打听到她的坟在哪儿么？鲁侍萍老爷问这些闲事干什么？周朴园这个人跟我们有点亲戚。鲁侍萍亲戚？周朴园嗯，——我们想把她的坟墓修一修鲁侍萍哦，——那用不着了周朴园怎么？鲁侍萍这个人现在还活着。周朴园（惊愕）什么？鲁侍萍她没有死。周朴园她还在？不会吧？我看见她河边上的衣服，里面有她的绝命书。鲁侍萍她又被人救活了。周朴园哦，救活啦？鲁侍萍以后无锡的人是没见着她，以为她那夜晚死了。周朴园那么，她呢？鲁侍萍一个人在外乡活着。周朴园那个小孩呢？鲁侍萍也活着。周朴园（忽然立起）你是谁？鲁侍萍我是这儿四凤的妈，老爷。周朴园哦。鲁侍萍她现在老了，嫁给一个下等人，又生了个女孩，境况很不好。周朴园你知道她现在在哪儿？鲁侍萍我前几天还见着她！周朴园什么？她就在这儿？此地？鲁侍萍嗯，就在此地。周朴园哦！鲁侍萍老爷，您想见一见她么？周朴园不，不，谢谢你。鲁侍萍她的命很苦。离开了周家，周家少爷就娶了一位有钱有门第的小姐。一个单身人，无亲无故，带着一个孩子在外乡，什么事都做：讨饭，缝衣服，当老妈子，在学校里伺候人。周朴园她为什么不再找到周家？鲁侍萍大概她是不愿意吧。为着她自己的孩子，她嫁过两次。周朴园嗯，以后她又嫁过两次。鲁侍萍嗯，都是很下等的人。她遇人都很不如意，老爷想帮一帮她么？周朴园好，你先下去吧。鲁侍萍老爷，没有事了？（望着朴园，泪要涌出老爷，您那雨衣，我怎么说？周朴园你去告诉四凤，叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来，顺便把那箱子里的几件旧衬衣也检出来。鲁侍萍旧衬衣？周朴园你告诉她在我那顶老的箱子里，纺绸的衬衣，没有领子的。鲁侍萍老爷那种绸衬衣不是一共有五件？您要哪一件？周朴园要哪一件？鲁侍萍不是有一件，在右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵梅花补上的？还有一件，——周朴园（惊愕）梅花？鲁侍萍还有一件绸衬衣，左袖襟上也绣着一朵梅花旁边还绣着一个萍字。还有一件，——周朴园（徐徐立起）哦，你，你，你是——鲁侍萍我是从前伺候过老爷的下人。周朴园哦，侍萍！（低声）是你？（节选自《雷雨》）6．下列对戏剧相关内容的分析理解，不正确的一项是（3分）A．戏剧以“雷雨”做标题，交代了整个作品的自然环境，暗示了剧情特点，也象征沉闷压抑的旧中国里，一场大变革即将来临。B．节选部分主要写鲁侍萍与周朴园过去的矛盾，鲁侍萍以叙述别人故事的口吻，诉说自己的悲惨遭遇，揭露周朴园的冷酷。C．鲁侍萍的行为多次出现悖谬，如与周朴园不期而遇时她欲去还留，对自己的身份始隐终露，体现她有破镜重圆的幻想。D．从节选部分可看出周朴园30年来确实对鲁侍萍怀有思念之情，但他怀念的是30年前的梅小姐，不会对他的地位和声誉造成威胁。7．下列对戏剧艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．作者巧妙地运用倒叙的方法，把现实和过去交织起来，推动剧情的发展，展示人物之间的多重关系。B．精彩的潜台词可展现人物复杂的内心世界。周朴园（抬起头来）“你姓什么？”，表现他对眼前之人身份的猜疑。C．好的戏剧就要写出人的多样变化。同一个人有时是恶棍，有时是天使；有时狠辣，有时脆弱。剧中周朴园虚伪，但也有人性的一面。D．人物交流和交锋的语言富有动作性，能推动或者暗示故事情节发展。如周朴园说提起来大家都忘了，鲁侍萍却说说不定，也许记得的。8．文中画线句中的两个“好地方”有什么差异？请简要分析。（4分）9．尾句“哦，侍萍！（低声）是你？”中包含周朴园复杂的情感，请简要探究。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。（甲）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良口：“谁为大王为此计者？”曰：“鳏生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。（节选自《鸿门宴》）（乙）沛公之从雒阳①南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说日：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。（选自《史记·留侯世家》，有删改）（注）①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户B．始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户C．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户D．始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．侯，古代爵位名，为春秋时期五等爵的第二等，比“伯”高一等。B．为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。C．崩，古代称帝王或王后死为“崩”，称诸侯死为“薨”，称大夫死为“卒”，“卒”后来也成为死亡的通称。D．谥，封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒扬给予的称号，称为谥或谥号。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．刘邦善于用人，虚心纳谏。当他听到项羽要击破他时，能虚心向张良请教，采纳建议，热情款待项伯，约为婚姻。B．刘邦能言善辩，善于应变。（甲）文中，他面对危情，既惊呼“为之奈何”，虚心请教，又将自己的错误推到别人头上，接着又低声下气地拉拢项伯，使项伯为他所用，使局势出现转机。C．张良为人精明。（甲）文中，他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒悟而予以采纳；（乙）文中，他献计刘邦，利诱秦朝将领，从而没费一兵一卒，一举拿下咸阳。D．张良足智多谋，胸有韬略。面对故人报信，他处变不惊，从容应对；他计败峣下秦军，又劝告汉王授印于韩信，解除危难，为汉王朝立下汗马功劳。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（2）此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。14．（甲）文哪些地方说明刘邦能察言观色，随机应变?（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词诗，完成15-16题。桂枝香金陵怀古王安石登临送目，正故国晩秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A．“登临送目”领起上片写景，“故国”点题，为下片的怀古伏笔；“晚秋”点明登临季节，天气初肃为写景抒怀奠定基调。B．“似、如”二字运用比喻的手法，彩舟、星河，色彩对比鲜明；云淡、鹭起，动静相生。全片由远而近，描绘了一幅肃爽的金陵晚秋图景。C．作者举了陈后主和宠妃张丽华的例子，他们的奢靡生活，使得国家灭亡，而且亡国的悲恨还在不断继续着。D．本词立意新颖，直抒胸臆，境界开阔，风格高峻，《古今词话评价》为：金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱。16．这首词表达了作者什么样的思想感情?（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足，仍需要学习，他说他的志向是：“_____________，__________________。”（2）《左传·曹刿论战》中记载，鲁庄公十年，齐国入侵。曹刿求见国君献策，但他的乡人质疑道：“_____，_____？”（3）《游园（（皂罗袍））》开头两句“_______________________，_______________________”写园中景色，以及由此引起的感情波澜，蕴含着无限的感叹和惋惜。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18-20题。经典之所以为经典，就在于其历史生命之悠长。后学通过回溯、诠释经典而（），应对现实问题，（）让经典永葆活力。在解释史中逐渐丰满的经典，犹如一座不断被“翻新”而始终伫立于当下的古庙。无疑，《论语》就是经典中的经典，在中国传统文化中占有举足経重的地位。它记载了孔子及其弟子的言行，是研究孔子与早期儒学的最直接材料，蕴含着孔子与儒家的修己安人之道。汉儒誉之为“五经之管辖，六艺之喉衿”，数百年后的宋儒仍奉其为（）。《论语》拥有悠久的解释传统，汉代的孔安国、马融、郑玄等学者皆为其做过注解，此后历代均有重要注本，南宋朱熹著有《论语集注》，成为数百年间此后科举考试与书院教育必读。但历代学者对这部经典的认识绝非千篇一律。这首先体现在，不同时代对《论语》中孔子形象的看法不同，孔子的形象历经（），他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。18．依次填入文中括号处的词语，全都恰当的一项是（3分）A．推陈出新进而鼻祖演变B．革故鼎新进而圭臬嬗变C．推陈出新从而圭臬嬗变D．革故鼎新从而鼻祖演变19．下列各项中，和文中画波浪线的句子修辞手法不相同的一项是（3分）A．昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。B．一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。C．千里澄江似练，翠峰如簇。D．落红不是无情物，化作春泥更护花。20．文中画横线的语句有语病，请写出修改后的正确语句。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21-22题。免疫系统具有三大生理功能。一是识别和清除外来入侵的抗原。______，机体可抵御病原微生物及其毒性产物的感染和损害；异常情况下，反应过高会引起超敏反应，反应过低或缺失可发生免疫缺陷。二是识别和清除体内发生突变的肿瘤细胞或其他有害的成分。人体内细胞在各种原因的刺激下，有一部分细胞会发生突变导致肿瘤，免疫系统识别到这种突变细胞后就会设法清除，______，而免疫监视功能下降时人体容易长肿瘤。三是通过自身免疫耐受和免疫调节使免疫系统内环境保持稳定。修补免疫细胞能修补受损的器官和组织，______。21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。（6分）22．请用三个动词概括免疫系统的三大功能。每词不超过2个字。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。不少经典语句虽产生于两千多年前，但至今闪烁着智慧的光芒，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。请从下列语句中任选一句，阐释你的认识和思考，拟写一篇班会发言稿。士不可以不弘毅，任重而道远。己所不欲，勿施于人。人皆有不忍人之心。知人者智，自知者明。千里之行，始于足下故天下兼相爱则治，交相恶则乱。要求：自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2020-2021年度高一下学期期中考试语文试题本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：在辽阔的中国大地上，保留着各式各样的传统建筑。从庄严雄伟的宫殿坛庙，到粉墙黛瓦的江南园林；从多姿多彩的民居村落，到雪域高原的辉煌寺庙。这些传统建筑以其悠久的历史传承、高超的营建技术和独特的艺术魅力，在世界建筑史上独树一帜。早在《诗经》中就用“如鸟斯革，如晕斯飞”来形容栋宇飞檐的华美之姿；又有“作庙翼翼”描绘宗庙建筑的严正巍峨。在《诗经》记录的内容中，除周代的社会生活，还有如此大量的有关建筑艺术的描绘。中国传统建筑大多具有优美柔和的轮廓和丰富多彩的形式，仅屋顶就有平顶、坡顶、尖顶、圆拱顶等，还可以结合平面形状把几种样式组合成更加复杂、变化多端的屋顶形式。传统建筑的类型十分丰富，尤其在园林建筑中，如亭、台、楼、阁、堂、榭、轩、舫等，不一而足，可根据需要灵活布置。古人还非常注重建筑与环境的关系，将建筑的形体和周围的地形地貌、山水植被等进行整体的组织安排，巧妙处理每一处组群建筑的体量、尺度、造型、肌理及光影色彩，使其产生大小高低、主从虚实、远近疏密、动静阴阳等空间变化，从而给人以完美的视觉体验和心理感受。透过传统建筑丰富多彩的形式，我们还可以发现其中的传统技艺的特点。千百年来，经过一代代工匠的辛勤劳动和智慧积累，逐渐形成了中国特有的建筑营造技艺。中国传统建筑主要以木结构为承重结构，根据地域分布分为井干式、抬梁式、穿斗式等。木结构采用柱、梁、檁、枋构成的构架作支撑，承载屋顶、楼面的重量，抵抗风力和地震，墙壁只起围蔽、隔断和稳定柱子的作用。木构架采用榫卯连接，加上木材本身的柔性，使木构架在抗震性能上表现突出，因此，许多著名的古建筑如天津薊州独乐寺观音阁、山西应县木塔等，历经多次大地震而完好保存至今。古人还创造了“斗拱”结构部件和“材分”的模数单位，进而定型化加工和组装，从而简化了单体建筑的设计和施工过程，使中国传统建筑体系很早就迈进了标准化、模数化和预制装配化的阶段；同时，设计与营造有了明确的分工，设计师和工匠们可以更加专注于空间的总体布局和整体的艺术效果。从清代皇家御用建筑师“样式雷”世家，到蜚声江南的“香山帮”传人，再到至今依然活跃在西北地区的河州工匠。从人文传承角度来说，正是这些传统建筑哲匠使中国建筑一直延续、传承不辍。建筑作为一种物质环境，其背后离不开人的思维活动和观念。正如《周易•系辞上》所言：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民，谓之事业。”建筑之美，既包含有形层面的营建创造，更兼有无形层面的观念意蕴，以意指导形，以形反映意。中国传统建筑的发展，体现的是中国人的字宙观、自然观、价值观和以“和”为美的审美理想。古人通过仰观俯察而取象天地，用阴阳五行等学说解释宇宙的基本法则和相互作用，通过模拟宇宙（天）的秩序，使之与建筑、城市所体现的人间秩序相对应并求得永恒；古人又讲求通过顺应四时的变化、尊重自然的规律而与外部的自然生态环境和谐相处。陵寝建筑因山就势，极为重视与周围自然环境的协调关系；园林建筑讲究“虽由人作，宛自天开”，追求诗情画意的境界和“步移景异”的景观变化，这些都是和谐之美的体现。经过世代传承，中国传统建筑中的观念意蕴早已融入我们的血脉。如今，传统建筑以其丰富而直观的艺术形象，依然向世界传达着中国人对生活、对未来的美好愿望。（摘编自刘彤彤《中国传统建筑之美》）材料二：当今的建筑学是在西方建筑学的基础上建立起来的，至今大约有一百年的历史。建筑美学就是从建筑学中引申出来的一个新兴学科，在中国刚刚起步，它是艺术美学和建筑学的重要分支，与建筑学不同的是，建筑美学的基础是建筑学，研究方向是美学。为何这些学科要从西方引进，不是本土产生？这主要是因为中国人对建筑的认知与西方存在概念差异。中国人认为建筑的角色是“器”，它的价值是“用”，而非艺术品。由于中国建筑是把功能放在首位，建造房子是以技能为支撑，而不是以美学为支撑（虽有个别建筑秉承了“艺”的理念，但仅仅是个别，并无过多传承可言）。所以，严格来讲，几千年来，中国一直没有西方那样的艺术建筑师，而主要依靠工匠，凭技术来完成建筑的设计和建造。因此我们引进建筑美学，就是要用价值论美学的基本原理对中国传统建筑进行研究，在对各种类型建筑的具体的审美实践活动后，用美学原理阐释建筑审美的心理过程，揭示建筑美学的基本规律，进而提高建筑审美能力，达到指导建筑创作实践的目的。实际上，中国传统建筑内容丰富、博大精深、充满智慧，是一笔十分宝贵的历史文化遗产，不仅值得我们认真探究、学习，更值得大力继承和弘扬。在弘扬过程中，文化自信不可或缺，要通过对传统建筑及文化和美学的深入研究，去加深对它的先进性的认识。如果不加以研究，就想当然地认为这种草创于原始社会，发展成熟于生产力低下的封建社会的传统建筑，较之于当代的、以钢筋混凝土或钢结构为代表的建筑，一定是落后的，不值得学习和借鉴的，如此就永远不会发现它的先进之处，更不可能将这古老而智慧的研究纳入到当代建筑学的专业课程中。（摘编自马炳坚《继承弘扬中华传统建筑文化，关键在搞好传统建筑教育》）1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．与西方建筑相比，我国的传统建筑历史更为悠久，技术更为高超，在形式上与西方建筑有着明显区别。B．作者所引用的《诗经》中以拟人手法形容建筑物的语句，意在证明从周代开始我国建筑形式便呈现出多样化的特点。C．完美的视觉体验和心理感受，既源于中国传统建筑形式的多样，又与注重建筑与环境的完美结合有关。D．文化的传承离不开人的作用，传统工匠的巧手匠心、精益求精，是中国传统建筑之美绵延至今的最重要因素。2．根据材料一的相关内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．如果我们今天想要了解西周时期的建筑特色，《诗经》可以作为重要的参考依据。B．日本木质建筑至今仍以榫卯结构为主，抗震性优越。由此可见，中国传统建筑工艺对世界的影响深远。C．按《周易》所说，道家的“形而上”，即精神意识之所在，表现在中国传统建筑中就是“意先于形”。D．中国传统建筑中“以和为美”的观念意蕴，与当前追求和谐的价值观，以及构建“命运共同体”的理念是一致的。3．根据材料二的相关内容，下列各项中不属于建筑传统文化传承方法的一项是（3分）A．充分认识建筑传统文化的意义。B．主动学习和传承工匠精神。C．多方式培养民族的文化自信。D．将传统建筑学和建筑美学纳入当代建筑专业课程。4．请结合材料二的内容，给建筑美学下定义。（4分）5．根据材料一，请简要指出中国传统建筑之美的体现。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。茶馆（节选）老舍时间与前幕相隔十余年，现在是袁世凯死后，帝国主义指使中国军阀进行割据，时时发动内战的时候。初夏，上午。地点同前幕。[幕启：北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子与作风。现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的；“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后边去，专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上盖着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写的更大。王利发真像个“圣之时者也”，不但没使“裕泰”灭亡，而且使它有了新的发展。[因为修理门面，茶馆停了几天营业，预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美。[王淑芬梳时行的圆髻，而李三却还带着小辫儿。[二三学生由后面来，与他们打招呼，出去。王淑芬（看李三的辫子碍事）三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？李三改良！改良！越改越凉，冰凉！王淑芬也不能那么说！三爷你看，听说西直门的德泰，北新桥的广泰，鼓楼前的天秦，这些大茶馆全先后脚儿关了门！只有咱们裕泰还开着，为什么？不是因为拴子的爸爸懂得改良吗？李三哼！皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要作皇上。袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！王淑芬别顽固啦，三爷！人家给咱们改了民国，咱们还能不随着走吗？你看，咱们这么一收拾，不比以前干净，好看？专招待文明人，不更体面？可是，你要还带着小辫儿，看着多么不顺眼哪！李三太太，您觉得不顺眼，我还不顺心呢！王淑芬哟，你不顺心？怎么？李三你还不明白？前面茶馆，后面公寓，全仗着掌柜的跟我两个人，无论怎么说，也忙不过来呀！王淑芬前面的事归他，后面的事，不是还有我帮助你吗？李三就算有你帮助，打扫二十来间屋子，伺候二十多人的伙食，还要沏茶灌水，买东西送信，问问你自己，受得了受不了！王淑芬三爷，你说的对！可是呀，这兵慌马乱的年月，能有个事儿作也就得念佛！咱们都得忍着点！李三我干不了！天天睡四五个钟头的觉，谁也不是铁打的！王淑芬唉！三爷，这年月谁也舒服不了！你等着，大拴子暑假就高小毕业，二拴子也快长起来，他们一有用处，咱们可就清闲点啦。从老王掌柜在世的时候，你就帮助我们，老朋友，老伙计啦！[王利发老气横秋地从后面进来。李三老伙计？二十多年了，他们可给我长过工钱？什么都改良，为什么工钱不跟着改良呢？王利发哟！你这是什么话呀？咱们的买卖要是越作越好，我能不给你长工钱吗？得了，明天咱们开张，取个吉利，先别吵嘴，就这么办吧！allright？李三就这么办啦？不改我的良，我干不下去啦！[后面叫李三！李三！王利发崔先生叫，你快去！咱们的事，有工夫再细研究！李三哼！王淑芬我说，昨天就关了城门，今儿个还说不定关不关，三爷，这里的事交给掌柜的，你去买点菜吧！别的不说，咸菜总得买下点呀！[后面又叫李三！李三！李三对，后边叫，前边催，把我劈成两半儿好不好！（忿忿地往后走）王利发拴子的妈，他岁数大了点，你可得……王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨的对！当着他，我不便直说；对你，我可得说实话：咱们得添人！王利发添人得给工钱，咱们赚得出来吗？我要是会干别的，可是还开茶馆，我是孙子！[远处隐隐有炮声。王利发听听，又开炮了！你闹，闹！明天开得了张才怪！这是怎么说的！王淑芬明白人别说胡涂话，开炮是我闹的？王利发别再瞎扯，干活儿去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轰死，我看透了！（慢慢地往后边走）王利发（温和了些）拴子的妈，甭害怕，开过多少回炮，一回也没打死咱们，北京城是宝地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，宝地！我给三爷拿菜钱去。（下）6．下列对选文相关内容的理解和概括，不正确的一项是（3分）A．经过了停业改良的裕泰茶馆准备重新开张，老伙计李三却抱怨工资少而事务多，这一情节暗示出茶馆的前景暗淡。B．文中说“王利发真像个‘圣之时者也”，这句话表明了王利发精明干练，善于经营，善于改良，能够顺应时代潮流。C．“改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”由此可见李三老于世故，也可见他对清王朝的愚忠。D．“可是呀，这兵慌马乱的年月，能有个事儿作也就得念佛！”王淑芬的这句话道出了当时人们生存的艰难与无奈。7．下列对选文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．开头的舞台说明属于社会环境描写。“莫谈国事”的纸条是剧中的重要道具，对它的交代属于细节描写，“字写的更大”影射社会更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美”，表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋。C．“改良！改良！越改越凉，冰凉！”运用了谐音双关的手法，在无奈而悲凉的语气里折射出李三对社会改良的失望，这是一种含泪的幽默。D．在影视片或戏剧中，有时会出现一种画外音。文中的“远处隐隐有炮声”，就是画外音，与开头的时间交代相照应，暗示了时代背景。8．在《茶馆》中，王淑芬是一个不具有主角光环的次要人物，但在上述节选部分中，她形象丰满，性格鲜明，请简要分析其形象特点。（4分）9．矛盾冲突是戏剧的灵魂，一部优秀剧作中的矛盾冲突往往是多层面、立体性的。上述《茶馆》节选部分主要揭示了哪些矛盾冲突？请简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。留侯张良者，字子房，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯。父平，相悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游良与客狙击秦皇帝博浪沙中误中副车秦皇帝大怒大索天下求贼甚急为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将教千人，略地下邳西，递属焉。沛公拜良为威将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授，”故遂从之，不去见景驹。沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫奉为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。项羽至鸿门下，欲击沛公，项伯乃夜驰入沛公军，私见张良，欲与俱去。良曰：“臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义。”乃具以语沛公。沛公大惊。良曰：“沛公自度能却项羽乎？”沛公默然良久，曰：“固不能也。今为奈何？”良乃固邀项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿，结宾婚。令项伯具言沛公不敢背项羽，所以距关者，备他盗也。及见项羽后解，语在《项羽》事中。（节选自《史记·留侯世家》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．秦皇帝东游/良与客狙击秦皇帝/博浪沙中误中副车/秦皇帝大怒/大索天下/求贼甚急/为张良故也B．秦皇帝东游/良与客狙击秦皇帝/博浪沙中误中副车/秦皇帝大怒/大索天下求贼甚急/为张良故也C．秦皇帝东游/良与客狙击秦皇帝博浪沙中/误中副车/秦皇帝大怒/大索天下求贼甚急/为张良故也D．秦皇帝东游/良与客狙击秦皇帝博浪沙中/误中副车/秦皇帝大怒/大索天下/求贼甚急/为张良故也11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B．“沛公拜良为底将”中的“拜”，古代指按一定礼节授于官职，一般用于升任高官。C．侯，古爵位名，为春秋时期五等爵的第二等，比伯高一等《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯高一等。D．世家《史记》中用以记载王侯家世的一种传记。“世家”之体古已有之，司马迁撰《史记》时以之记王侯诸国之事，著《世家》三十篇。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．少年张良血气方刚，胆量过人。当韩被秦灭亡后，他用尽自家财产为韩报仇，不畏惧秦的强大。B．张良审时度势，懂得隐忍。在行刺秦王失败之后，他为了保全自己的性命，更改姓名，躲藏起来。C．张良眼光锐利，善于辞令。当刘邦想把珍宝、美人等留下享用时，他以秦亡国为例，独自规劝刘邦。D．张良有情有义，忠心耿耿。当得知项羽要攻打刘邦时，他没有选择逃离，而是给刘邦出化解之策。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。（2）良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。14．这篇世家记述的张良在鸿门宴后的表现与课文《鸿门宴》叙述中有什么不同？为什么有这样的差别？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词诗，完成15-16题。次韵唐公①三首•旅思王安石此身南北老，愁见问征途。地大蟠三楚，天低入五湖。看云心共远，步月影同孤。慷慨秋风起，悲歌不为鲈②。（注）①唐公：张瑰的字，北宋嘉祐六年契丹国母生辰使，王安石友人。②《晋书•张翰传》记载，张翰在洛阳因见秋风，于是想起家乡的莼菜羹、鲈鱼脍，说“人生贵适意尔”，当日便辞官归乡。15．下列对本诗的分析不恰当的一项是（3分）A．此诗题为“次韵唐公三首•旅思”，与王安石的另一首诗《泊船瓜洲》一样，都表现了诗人思念家乡的心情。B．颔联写景，以夸张之手法写天地的阔大深沉，并为进一步抒怀做了铺垫；“蟠”“入”二字化静为动，颇见功底。C．颈联情景合一，“心共远”表明自己心志高远，意欲九天“步月”却形单影只，可见诗人虽不胜高处寒却依然积极入仕。D．王安石的诗歌“学杜得其瘦硬”，用字工稳，多用典故，长于说理与修辞，风格遒劲，本诗集中体现了这些特点。16．诗的尾联是怎样表现诗人复杂的思想感情的？请结合诗句做简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“_________________，_________________”。（2）《登岳阳楼》颔联“_______________________，_______________________”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，被世人千古传诵。（3）唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“_______________________，_______________________”就是用这个典故表达亡国之恨的。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18-20题。中国上下五千年，拥成自己的灿烂文化，古代常称的“文房四宝”，就是传統文化的外在体现。文房四宝即“笔墨纸砚”，其中四宝之首的笔，即毛笔，是中国独有的文化产品。在上下几千年的历史中，中国文人都是用它挥洒奇思，宣泄情怀。文人以笔为锄，以纸为田，笔耕不辍，因而漫长的中国历史便成了“笔下春秋”。毛笔，比古埃及的芦管笔、欧洲的羽毛笔历史更为悠久，可后者已退出历史舞台，（），在当今的书画史上依然大放异彩，其生命力之强大令人叹为观止。关于毛笔始于何时，众说纷纭。最有故事性的说法要属秦国大将军蒙恬造笔。《史记》《博物志》等书籍上都有记载。但据史家考证，中国毛笔起源远早于此，距离至今至少有6000年以上历史。18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A．而毛笔与近代出现的钢笔、铅笔、圆珠笔并称为当代四大笔B．近代出现的钢笔、铅笔、圆珠笔与毛笔并称为当代四大笔C．到了近代，毛笔与钢笔、铅笔、圆珠笔并称为当代四大笔D．钢笔、铅笔、圆珠笔与毛笔在近代并称为当代四大笔19．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）A．白发三千丈，缘愁似个长。B．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。C．黄发垂髫，并怡然自乐。D．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。20．文中画横线的语句有语病，请修改。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21-22题。互联网技术的发展，让人们逐渐进入数字生活，①。有数据显示，我国60岁以上老年网民占总网民的比例正在迅速增大。不过，视频通话、上网购物、转发分享等新技术在给老年群体带来便利的同时，②。如何帮助老年群体摆脱“数字困境”，让他们更顺畅地拥抱数字生活？当务之急是要为他们提供优质方便的数字服务，而这需要政府部门、社会、家庭的共同努力。政府部门要出台具体措施，通过组织培训、强化服务等为老人们创设共享互助的老龄化友好数字环境。对一些互联网平台来说，要在应用开发中注重老年人的需求和习惯，如研制专门的老人手机APP，既保留基本功能，③，让老人用起来方便快捷。而年轻的家庭成员也有义务、有责任帮助老人，避免亲人被遗忘在数字时代之外。21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）22．请为上面的文字拟两个标题，一个用疑问句，一个用否定句。每个标题不超过15个字。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。新冠肺炎疫情发生以来，很多谣言在媒体上传播：新型冠状病毒是由来已久的非典型科罗那病毒，吸烟、喝板蓝根、熏醋、吃抗生素、饮用高度酒、盐水漱口等方式可以预防新型冠状病毒，戴多层口罩才能防住病毒，双黄连口服液能治疗新型冠状病毒等。央视对此一一辟谣。信息时代，每个人都有随时发布消息的自由，每个人又时刻被真真假假的消息包围着。你对虚假信息有怎样的认识和思考呢？学校将举办一场关于“提高媒体素养”的专题讨论会，请你写一篇发言稿，谈谈你的看法。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不于800字。

2020-2021年度高一下学期期中考试语文试题本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：每种戏剧形式都有自己的经典：话剧有《茶馆雷雨》，京剧有《锁麟囊》，越剧有《梁祝》，豫剧有《朝阳沟》，河北梆子有《宝莲灯》……它们创作时间有早有晚，流传时间有长有短，但都已成为舞台上的“常客”。这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度。经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。京剧表演艺术家张火丁曾说：“我唱的永远是程派。”她的《锁麟囊》每演必火，每次演出都会成为“灯迷”的节日，足以说明正是一代又一代“角儿”们对技艺的执着守护与传承，才保持了“味儿”的纯正延续，使作品的艺术感染力持续散发。同时，经典从来都是开放的、面向未来的。那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软，善于结合时代审美语境的变化而作出微调。从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着天然的优势。戏剧是现场的、一次性的艺术，同时又是可以而且应该反复打磨的艺术。这为创作者反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众、文艺评论家的意见并斟酌采纳提供了有利条件。事实上，经典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了艺术的高峰，也走进了一代又一代人的心中，给他们以温暖和力量。经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创作者对人性的体察与感悟。优秀的文艺作品总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气质。比如，豫剧《朝阳沟》讲述的是当年的知识青年扎根农村的故事。如今几十年过去了，当代青年投身社会建设、报效祖国的途径发生了巨大变化，表达情感的方式也更加丰富。但我们今天再看《朝阳沟》，依然会为作品中深藏的家国情怀感动不已。如果我们把艺术视为情感的外化，那么这种对于祖国、乡土的热爱，是深植于社会结构与文化传统之中的，在人的情感世界中具有统摄意义，最能引起心灵深处的共鸣。经典作品在描写具体的人与事的过程中，捕捉并呈现隽永的思想与情感，并将其与一定艺术技巧相结合。技与道的统一赋予了作品长久的艺术生命力。艺术形式因历史感、人文感的加持而拓宽了审美空间，时代精神也因此获得了审美表达。相反，如果创作者眼中只有浮表化的情感，热衷于表现一时的情绪，追求短暂的热闹，其作品极有可能不是乏味单调就是浅薄庸俗，即便有些亮点，也似烟花转瞬即逝。更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。舞台艺术的现场性和冲击感，使作品的温度更具暖人的力量。当人们在舞台上看到自己与身边人的影子，内心的欢喜与忧愁就找到了出口。比如，河北梆子《宝莲灯》创作于上世纪50年代末，已演了1400多场，是著名的保留剧目。当人们为舞台上的“沉香”热烈鼓掌时，掌声是对人间真情的讴歌，也包含着对孝心孝行以及惩恶扬善的赞许。贴近百姓口味自然就有口碑，而真正的经典作品恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的。总之，艺术的高度、文化的深度、生活的温度，是经典作品与观众之间的重要桥梁，也是作品常留舞台的诀窍所在。面对新时代条件下人民大众日益旺盛的美好生活需求，舞台艺术创作理应坚定文化自觉，推出更多贴近百姓口味、充满生活温度的精品力作，以高质量的艺术创作满足人们的精神文化需求，丰盈人们的精神世界，提升人们的精神力量。（摘编自胡一峰《为什么压箱底儿的经典老戏永不过时》）材料二：2018年两会上，出生于淮剧世家的陈澄作为全国人大代表带去了《进一步强化戏曲进校园》的建议。“让戏曲进入青少年的学习生活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这是我的责任。”她深知戏曲的魅力，将一些经典剧目的光碟以及她和父亲陈德林先生的戏曲专辑随身携带，并送给参加采访活动时见到的孩子。她觉得，很多戏曲故事都融入了忠孝节义、催人奋进等思想元素，孩子们接触了就能感受到其中的道理，就很可能喜欢上戏曲。自2018年起，淮剧艺术开始走进校园。陈澄介绍，大型现代淮剧《小镇》进高校9场、“高雅艺术进校园传统折子戏专场”13场，还在多个高校进行了返场。“返场，说明戏曲是能够被当代青年人认可和喜欢的。”让陈澄高兴的是，进校园的效果远超她的想象。不仅是江苏省本地高校重视，很多外地高校也邀请她去为学生讲座、表演。“一开始进校园演出，发宣传页的时候没多少人去领，但学生们看过以后就去抢着要，排着长队伍要我们签名。有的剧社、对戏曲感兴趣的大学生们都留下来跟我们提问。”陈澄兴奋地说，我们的文化被新一代接受了，这条路我们是走对了。陈澄告诉记者，盐城一家幼儿园成立了淮剧班，专业演员将对娃娃们进行戏曲技术性的辅导。“这里面的孩子说不定未来就会走上戏曲道路，这就是我们的后备力量。”陈澄对戏曲的未来传承充满干劲和信心。（摘编自王启慧《大学生“追戏”戏曲被年轻人接受还有多远？》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．《茶馆》《雷雨》《锁麟囊》虽然创作和流传时间不同，但都已经成为戏剧的经典之作，标识着京剧曾经达到的高度。B．张火丁的《锁麟囊》每演必火，既源于她技艺的炉火纯青，又因为她唱的是程派，程派最能保持“味儿”的纯正延续。C．尽管《朝阳沟》所讲的故事早已成为历史，但该剧并未因时过境迁而被湮没，一个重要原因是它有着深沉的家国情怀。D．陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧，提出了戏曲进校园的建议，这一建议的实施对扩大淮剧影响并使之得到传承意义重大。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．材料一中“身段往往比较柔软”是说戏剧不僵化，能够根据演出需要作出微调，这一就近取譬，生动形象且易于读者理解。B．戏剧能把人们对祖国、乡土的热爱深植于社会结构与文化传统之中，统摄着人的情感世界，故而极易引起心灵的共鸣。C．如果创作者热衷于表现浮表化的情感，追求短暂的热闹，而不加持历史感、人文感，其戏剧艺术的审美空间必定狭窄。D．《小镇》等淮剧艺术多次走进校园，甚至还出现返场，说明演出效果良好，这让陈澄对淮剧艺术的未来充满了信心。3．下列各项中，最适合作为材料一观点的论据的一项是（3分）A．话剧《天下第一楼》首演于上世纪80年代末，如今已被打磨成了百姓最爱看的戏剧之一。B．戏剧《白毛女》拍成电影后风靡全国，田华演的白毛女、陈强演的黄世仁，形象极为生动。C．现代评剧《过大年》讲述了辽北农村脱贫致富的故事，在2020年沈阳艺术节上备受好评。D．著名作家田汉赞颂革命者爱国情怀的剧作《黄花岗》，本计划写五幕，结果只写了两幕。4．材料一为什么主要运用例证法？请简要分析。（4分）5．依据上述材料，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人具体应该怎样做？请简要回答。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。锦衣（节选）莫言[秦兴邦上。]秦兴邦（唱）越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩。星官兄设巧计瞒天过海，但愿得大功告成天遂人愿。[王婆、王豹上。]秦兴邦大哥大嫂借光了。王婆哎，骂人哪？（指王豹）这是我娘家亲侄子，我是他亲姑姑。秦兴邦（抱拳作揖）恕小人眼拙，得罪了。[王豹警觉地打量着秦兴邦。]王豹我说这位先生，您风尘仆仆，一口外县口音，您到俺这穷乡僻壤，一定有重要的公干。秦兴邦小人是烟台人，受朋友之托，来高密东北乡找一家顺发盐铺。王豹敢问先生尊姓大名？秦兴邦鄙姓秦，名兴邦。王婆我问你去那盐铺干什么？秦兴邦（唱）贵乡的扑灰年画美名远扬，东北三省有市场。兴邦原本是贩画的客，进货结账常来往。王豹（唱）看您辨子粗又长，看您两眼放蓝光，看您唇红齿不黄，看您手指细又长，哪里像个画子客，分明是个读书郎。秦兴邦（唱）兴邦确是画子客。王婆你这人，的确也不像个画子客。他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子。王豹老姑，您少说几句吧。我说那秦什么邦，既然俺老姑点明了俺的身份，你就把那些偷梁換柱、弄奸耍鬼的小把戏儿，找块尿布儿，裹吧裹吧放起来吧！（往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辨子）说！你是什么人？要到哪里去？秦兴邦（惊慌地）大爷，小人黔驴小技，瞒不过您的火眼金睛。王豹说吧，到底叫什么名字？哪里人氏？秦兴邦小人确实叫秦兴邦，烟台玉皇山人士。王豹（摇动着手中假辨子）是从日本潜回来的革命党吧？秦兴邦小的没参加革命党。王豹这辫子是怎么回事？秦兴邦这辫子是被革命党强剪了去的。刚一长长，又被他们剪了去。小的回乡心切，只好买了根假辨子戴上。王豹你到顺发盐铺干什么？那季星官是不是也潜回来了？秦兴邦（唱）我与那季星官投缘对脾，在船上结成了异姓兄弟。王豹他参加了革命党？秦兴邦（唱）我们是大清朝的忠顺子民，在日本也发誓要效忠皇帝。王婆日本国也有皇帝？秦兴邦（唱）只可恨革命党不讲道理，强按脖子剪去俺头上辫子。原承想买假辫结伴回国，星官兄染急症一命归西。王豹死了？秦兴邦死了。王婆我这还要给他去说熄妇呢！这不断我的财路吗？秦兴邦（唱）忍悲痛将季兄烧化成灰，背骨殖回故里落叶归根。[秦兴邦将肩上的包袱卸下来，捧给王豹。]王婆我还以为你背着一大包银子呢，没想到背着一盒子骨灰！呸！晦气！王豹（从腰里抽出一根铁链子，往秦兴邦脖子上一搭）编得还挺圆话儿，走吧，跟我去县衙见太爷去。秦兴邦（作揖）大爷，您高抬贵手，放了我吧。王豹我放了你？我放了你容易，可太爷明儿问我，王豹，让你捉的革命党呢？我说，被我高抬贵手给放了。太爷会怎么着？賞我二两银子，还是賞我两耳刮子？秦兴邦大哥，我真的不是革命党，我爷爷是大清朝的举人，我怎么能去当革命党呢？王婆还是书香门第？王約我不管你是书香门第还是庄户人家，我一大早出来，茶没唱一碗，饭没吃一ロ，这会儿饿得前胸贴着后背，渴得嗓子眼里往外冒烟。我还跟你废话什么？（一扽铁链）走，跟我见太爷去。秦兴邦（摸出一块银子，递给王豹）大爷去喝杯茶吧。王婆我说大侄子，你可不敢徇私枉法，犯法株连九族，老姑我也要跟着你遭殃！秦兴邦（又摸出一块银子递给王婆）老姑，您也喝杯茶去。王婆嗨，这孩子懂事儿。秦兴邦我真不是革命党。王豹（晃晃手中的辨子）革命党脸上又没贴个记号。秦兴邦（摘下怀表送给王豹）大爷高抬贵手。[王豹欣赏着怀表。]王婆大侄子哎，老姑给你提个醒儿，私放革命党满门抄折啊！秦兴邦（摘下脖子上一个银锁）老姑，这是小侄的护身符，送给您表表小侄的孝心。王豹按理说呢，我得把你浑身上下这么细细地搜上两遍，可你到底也算个读书人，这点面子我还是给你留着吧。秦兴邦多谢大爷宽谅。王豹算你运气，要是你今天碰上我那些伙计，怎么着也得把你这件袍子剥下来。秦兴邦（脱下袍子，递给王約）只要大爷不嫌脏……王豹（接过袍子，把假辫子扔给秦兴邦）把辫子戴上，倒也不像革命党。秦兴邦小的将季兄的骨灰送到顺发盐铺，立即打道回乡。王豹把那季星官的骨灰交给我吧，大爷我替你代劳了。怎么，还信不过我？秦兴邦多谢大爷，小的求之不得。王豹那就麻溜地走吧。大爷这会儿心软放了你，待会儿大爷心硬起来……[秦兴邦将包袱交给王豹，深揖，匆匆下。]（有删改）6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．选文开头通过唱词介绍了秦兴邦和季星官回到高密的目的，并暗示了他们回来的不同方式，为下文剧情发展埋下伏笔。B．王婆说“他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子”，说明王豹具有相当的职业敏感，他对秦兴邦的画客身份产生了很大的怀疑。C．秦兴邦递给王豹一块银子请他喝茶，王婆很担心王豹因此徇私枉法，她知道犯法株连九族，她害怕可能会跟着他遭殃。D．选文中王約接过了袍子后，把假辮子扔给秦兴邦，让他把子戴上，是因为在王豹眼里，秦兴邦戴着辫子，才不像革命党。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．选文语言通俗自然，简练明确，对白、独白和旁白，充分地表现了剧中人物的性格、身份和思想感情，推动了故事情节的发展。B．选文舞台说明具有鲜明的戏剧特点，如王約“往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子”，表现了王豹的蛮横，同时展现了戏剧的矛盾冲突。C．选文人物形象塑造十分突出，靠说媒谋财的王婆巧舌如簧，和王豹一唱一和地敲诈秦兴邦，充分表现了乱世中小人物的生存智慧。D．选文结构严谨，巧设伏笔。开头交代“星官兄设巧计瞒天过海”，使文末王豹索要季星官的骨灰而秦兴邦轻易送出这一情节合乎情理。8．请结合选文内容，简要分析秦兴邦的形象特点。（4分）9．请结合选文内容，说说你对题目“锦衣”的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑；慕蔺相如之为人，更名相如。事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士邹阳、枚乘之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著子虚之赋。会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭，上读《子虚赋》而善之，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”上许，令尚书给笔札。相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏；奏之天子，天子大说，以为郎。相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。相如还报唐蒙已略通夜郎因通西南夷道发巴蜀卒作者数万人治道二岁道不成士卒多物故费以巨万计蜀民及汉用事者多言其不便。是时邛、筰之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。天子问相如，相如曰：“邛、筰近蜀，道亦易通；秦时尝通为郡县，至汉兴而罢；今诚复通，为置郡县，愈于南夷。”天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。司马长卿便略定西夷，邛、筰之君皆请为内臣。通零关道，还报天子，天子大说。其后人有上书言相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。相如口吃而善著书，其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居。（选自《史记·司马相如列传》）[注]①上：指汉武帝。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．相如还报/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人治道/二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/B．相如还报唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人/治道二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/C．