高中语文必修下册第八单元达标检测卷（教师版）

此卷只装订不密封班级姓名准考证号此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号语文（A）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷阅读题现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：铺张浪费绝非小事，不仅因为它脱离我国基本国情，背离优秀传统文化，还在于它败坏党风、政风和社会风气。目前，我国各种浪费现象触目惊心，其中，公款浪费更是危害巨大、影响恶劣。厉行勤俭节约、反对铺张浪费，需要全社会共同行动，更需要党政机关和领导干部率先垂范，一级做给一级看，一级跟着一级学。浪费也是腐败，节约也是政绩。各地区各部门要清醒地认识到，“奢靡之始，危亡之渐”，任由铺张浪费等不良之风蔓延，会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，党就会失去根基，失去血脉，失去力量。要从严治党、取信于民，必须把“反浪费”当成一项政治任务，作为改进作风的突破口，作为坚持党执政为民理念的重要抓手，作为维护党和政府形象的有效途径。从而以党风促政风，以政风带民风，有效净化我们的社会风气，培育健康向上的文明风尚。把“反浪费”当成一项政治任务，既要让人们看到立竿见影的变化，更要研究长期有效的机制。一方面，作为转变作风的重要内容，“反浪费”等不得，慢不得，必须从现在抓起，从两会和春节抓起，让人民群众看到新气象新风尚；另一方面，也要避免一阵风、一呼隆，制定针对性、操作性更强的约束和惩戒措施，把根治公款浪费“顽疾”作为衡量执政能力的重要标尺。材料二：近日，武汉多地餐馆推出半份菜、小份菜，多人就餐时倡导“N－1”点餐，餐后倡导打包……记者在湖北、上海、福建等多地走访发现，各地着力推动厉行节约，遏制“舌尖浪费”，部分行业协会、餐饮单位“新招”频出。新举措能否得到有效落实？如何才能更好尽快构建长效机制？厉行节约，从自身做起。吃饭点餐时要适量点菜，减少浪费，也提倡餐后打包。只有从自身做起，从点滴小事做起，才能减少粮食的浪费。公职人员是这场“文明战争”不可或缺的风向标，应加强对其中违纪背德行为的监督问责，对公款浪费的严惩不贷，对自费宴请的过度浪费也要予以必要的批评训诚。让全社会都积极行动起来，共同推动餐桌减重、面子减负、人心减压。珍惜粮食，尊重农民的劳动成果，从自身做起，实现可持续发展，共建厉行节约的社会风气。厉行节约，构建长效机制。政府要建立完善相关体制机制，加强监督和监管。各地餐饮业协会可以把相关倡议书的落实情况，纳入协会的相关评比工作之中；建立关于餐饮浪费行为的举报投诉、专项检查等制度机制；指导推动相关部门、行业协会将“光盘行动”等要求纳入文明餐厅、放心餐厅、绿色餐厅评选指标体系；探索设立餐饮企业“红黑榜”名单。同时，加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约光荣的氛围。将“光盘行动”进行到底，厉行节约要一直在“路上”。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”敬天惜粮、勤俭节约是中华民族的传统美德，我们要充分发挥优秀的民族精神。节用裕民，节俭兴国，我国人口众多，土地资源相对不足，坚决制止餐饮浪费行为，切实培养节约习惯，必须驰而不息，久久为功。材料三：中共十八大以来，从习近平总书记在《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示，要求“浪费之风务必狠刹”，到《党政机关厉行节约反对浪费条例》《关于厉行节约反对食品浪费的意见》等法规制度的贯彻实施，餐饮浪费现象有所改观，特别是群众反映强烈的公款餐饮浪费行为得到有效遏制。但鉴于经济社会的飞快发展，物质生活水平的快速提高，有些人认为已经没有必要再勤俭节约了，甚至养成了讲排场、比阔气、搞攀比的陋习，还有些人主张浪费能拉动内需、刺激消费，致使铺张浪费的现象仍屡屡发生。一些“吃播”标榜“大胃王”吸粉，实则暴饮暴食、假吃真吐；饭店里许多宴请聚餐，“盛宴”始，“剩宴”终；部分学校等单位也存在食物浪费问题。据统计，中国每年浪费粮食约3500万吨，接近粮食总产量的6%。餐饮浪费不是私事，也不是小事，事关国家粮食安全。尽管我国粮食连年丰收，但我国人口多、基数大，每人浪费一点，就会给粮食生产带来较大压力，影响经济社会发展大局。今年新冠肺炎疫情给全球粮食市场增加了更多不确定性，要时刻紧绷粮食安全这根弦。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”古人的教诲犹在耳畔，历史的教训历历在目。无论发展到何种程度，勤俭节约的传统决不可丢。餐饮浪费无助于消费升级，更不会带来健康经济。消费升级，是为了不断满足人民群众对美好生活的需要。在资源、环境约束日趋强化的背景下，浪费行为的本质是对资源的无效消耗。靠铺张浪费、肆意挥霍换来的经济发展绝不会健康、可持续。1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．浪费也是腐败，铺张浪费会使得党失去根基，会与群众相脱离，故把“反浪费”作为改进作风的突破口，厉行节约，从严治党。B．要建立厉行节约的长效机制，需要全社会营造浪费可耻、节约光荣的良好氛围，各餐饮协会会同相关部门]建章立制，加强监督和监管。C．目前，国民餐饮消费中浪费现象严重，摆在我们面前的粮食安全问题日益严峻，我们必须警钟长鸣，否则会导致经济发展不健康、不可持续。D．十八大以来，随着相关法规制度的贯彻实施，党政机关和干部率先垂范，公款餐饮浪费行为得到了有效遏制，从而开启了健康向上的文明新风尚。【答案】D【解析】本题考查对文本相关内容的理解和分析的能力。D项，“公款餐饮浪费行为得到了有效遏制，从而开启了健康向上的文明新风尚”分析错误，依据材料三第一段“餐饮浪费现象有所改观，特别是群众反映强烈的公款餐饮浪费行为得到有效遏制”可知，并没有“开启了健康向上的文明新风尚”，只是“餐饮浪费现象有所改观”故选D。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．餐饮浪费不是私事，也不是小事，事关国家粮食安全，所以无论发展到何种程度，勤俭节约的传统决不可丢。B．人们的消费观念并未改变，才导致铺张浪费现象屡有发生，“盛宴”始，“剩宴”终，令人痛心。C．“反浪费”作为政治任务，要把转变作风和建立机制相结合，把根治浪费“顽疾”作为衡量执政能力的重要标准。D．全国人民从自身做起，从小事做起，就能做到勤俭节约，实现可持续发展，共建厉行节约的社会风气。【答案】D【解析】本题考查筛选整合文中信息的能力。D项，说法绝对，“就能做到勤俭节约，实现可持续发展，共建厉行节约的社会风气”分析错误，依据材料二第二段“珍惜粮食，尊重农民的劳动成果，从自身做起，实现可持续发展，共建厉行节约的社会风气”可知，“实现可持续发展，共建厉行节约的社会风气”只是一个目标，“就能做到”太绝对。故选D。3．下列语句不能说明“厉行节约，反对铺张浪费”的一项是（3分）（）A．每从嘉宴过，摆阔入眸频。海味当餐盛，鸡豚余膳陈。B．凡足以奉给民用，则止。诸加费不加于民利者，圣王弗为。C．由俭入奢易，由奢入俭难！D．半铲情盈碗，三餐味绕梁。劝君珍重我，节俭面荣光。【答案】C【解析】本题考查对文中某个观点的理解分析能力。A项，主要讲的是嘉宴摆满海味鸡豚，过分的讲究排场，说明了“厉行节约，反对铺张浪费”；B项，主要意思是，凡是足以供给的就可以，而那些种种增加的费用，对于人民百姓的利益不能增加的，英明的君王是一概不去做的，说明了“厉行节约，反对铺张浪费”；C项，主要意思是强调了一个道理，从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难，这句话指出了人们生活状态变化的“易”和“难”的特点，不能说明“厉行节约，反对铺张浪费”；D项，主要意思是强调珍惜粮食，节约光荣，说明了“厉行节约，反对铺张浪费”。故选C。4．请简要梳理材料二的行文脉络。（4分）【参考答案】①首先，提出了两个问题：遏制“舌尖浪费”的新举措是否得到有效落实？如何才能更好尽快构建长效机制？②其次，从自身做起和构建机制两个角度出发，进一步分析如何更好地落实好举措。③最后，发出号召，陈述“光盘行动”的实施意义，制止浪费行为，培养节约习惯。【解析】本题考查分析文章结构的能力。先分别概括段落大意，然后理清行文思路。第1段讲的是面对“各地着力推动厉行节约”的新措施，作者不禁产生几个问题，即新举措能否得到有效落实？如何才能更好尽快构建长效机制？属于提出问题部分；第2段指出具体落实新措施的方法，主要从人的角度来讲，即“从自身做起，从点滴小事做起”“让全社会都积极行动起来”；第3段指出具体落实新措施的方法，主要从制度的角度来讲，即“政府要建立完善相关体制机制，加强监督和监管”，这两部分属于分析问题和解决问题部分；第4段进行呼吁，“节用裕民，节俭兴国”，让举措收到实效。5．三则材料都围绕“厉行节约，反对浪费”展开论述，但是各有侧重，请结合材料简析。（6分）【参考答案】①材料一从如何治党的角度出发，分析厉行节约，反对浪费，对治党的意义。②材料二具体分析如何做到厉行节约，反对浪费，分别从自身和机制两个角度谈论怎样厉行节约的问题。③材料三从改变群众的消费观念出发，谈论厉行节约，反对浪费，对国家经济健康发展的意义。【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。材料一主要针对“公款浪费更是危害巨大、影响恶劣”的现状，指出“需要党政机关和领导干部率先垂范”，把“反浪费”当成一项政治任务，这些内容都是从如何治党的角度出发的；材料二主要从自身做起和构建机制两个角度出发，解决如何才能更好尽快构建长效机制的问题，并陈述“光盘行动”的实施意义；材料三主要针对“有些人主张浪费能拉动内需、刺激消费，致使铺张浪费的现象仍屡屡发生”的现象，提出从改变群众的消费观念出发，并给予结论“餐饮浪费无助于消费升级，更不会带来健康经济”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。相连的血脉⑴刚看见秦皇陵，便有压迫感迎面而来，密集而凝重。延伸开阔的骊山，说不上崇峻，只有单调的平坦，线条由地面向上伸展直至交汇形成一个平稳的三角形，色彩似乎只是造物主随意地一挥画笔，苍翠的绿，简明而无须多加着色，粗线条的勾勒给了我最沉重的压迫。⑵我第一次那么真实地感觉到他的存在，千古一帝。一直以来，他只在人们口中，只在字里行间，只在历史中，只在想像里。这一刻他那么真实的出现，仿佛迎面而来，原来这大地上真的有过他！⑶雄才大略，残暴不仁，有形的词已无法形容无形的他。两千多年前，他屹立西面，遥望东方。十年后，东方、西方只有一个名字——秦。⑷那天，走进幽暗而深邃的秦地陵宫，压迫感沉沉地笼罩着我。穿过地宫门，在大殿上我看到了他，冷冷的龙袍内那平常的身躯。一张陌生而淡漠的脸，微张的双唇，似乎在用熟悉的语言向我诉说……⑸在赵国为质时，他会哭；看着母亲受辱时，他会哭；看着西方，想念那没有呆过一天的国度时，他会哭。后来他回到秦国，看着宫廷里的斗争，看着吕不韦的笑，赵姬的妖媚，嬴异人的无助，一切都在告诉他，决不能哭，哭只会让他比活在赵国时更惨。⑹我聆听，他平静地说着，没有暴戾，没有怒吼，没有命令，只是轻叙家常，细说往事。他说他恨，他恨他为什么一出生便为质赵国，童年的记忆只有冷眼和嘲辱；他恨他为什么有那么多父亲，母亲多爱他，他就有多恨母亲。所有暗中批评他的儒生他恨，一切想冒充他亲人的人他恨，于是，在“焚书坑儒”之后，在杀死两个异父弟之后他对自己说：我恨。⑺随后他笑道：六国只是苟延残喘，天下人应是我的俘虏。天下人太容易被欺骗了，不过改名皇帝，不过自称为朕，不过下一道名为诏书的文件，不过建一座禁宫，不过封禅了泰山，我便可以废先王之道，除井田之制，赋敛无度……⑻他又一笑，轻问：阿房宫安好？长城有没有继续修？我的儿孙们把国家经营得如何，已经几世了？我的朝臣和子民们都还好吗？⑼我只能轻叹：阿房宫早已成为灰烬，长城如今只是象征，至于你的儿孙与朝臣随着大秦帝国已烟消云散，无影无踪了。两千年后我只有在这能见到秦，帝国只是陪葬。⑽中国人就这样鄙视他。⑾他愕然。灭六国，统天下，战匈奴……他细数当年功业，却又一边摇头，都已经成空，不禁黯然神伤，原来天下人从我这里什么也没得到，我岂不辜负了天下人？⑿但中国各民族的第一次紧密相连，却是因为你。秦帝国建立不久便灰飞烟灭，中国人却明白了自己的名字该怎么写。你的后代历尽劫波，匈奴走后，边患依然，但纵使五胡的铁蹄汹涌，也踏不乱唐诗的音韵；金人的弯刀残酷，也割不裂中华文字的笔画；蒙古的铁鞭虽长，也笞不伤文言的句式，满汉一家，汉字同源，都融入中华文化之中。文字，中华子孙相认的符号，从你开始。⒀中国人就这样仰望你。⒁他摇了摇头，喟然长叹。吐不出的认错，我明白是千古一帝的尊严。这时的他摘下了高贵的冠冕，神圣的龙袍再也藏不住的老态，就是一个寂寞了千年的老人。老人的目光不再尖锐，眉须不再冷峻，声音不再低沉，表情不再冷酷。而眉宇间的孤独却掩盖不了。⒂可无论如何，对于中华民族，对于我，这已经够了，因今天的我还认识当年的你，还能够沟通无碍，细数当年。这在血与火中锤炼出来根植于血脉内的符号，多少年来都没有退色，无论爱与恨，我们只认得方块字。一切本该多么完美，如果你不恨！⒃此时，一股热流袭涌全身，暖暖的，我不再有压迫感。从他的雄心壮志到因恨而暴再到千年后的喟然长叹，一切都那么真实，甚至有几分熟悉和亲切，他是如此近距离的向我倾诉，我是如此近距离的感知了他。秦始皇的含义，这一刻，重新诠释。⒄走出地宫，我回头仰望秦皇陵，道了一句：中华民族至今安好。6．下列对文章相关内容的分析和概括，正确一项是（3分）（）A．第⑸⑹段，秦皇由哭到恨、由软弱变坚强而“平静”下来。B．第⒁段，写秦皇因身处地宫被人遗忘而“孤独”。C．作者通过对秦皇的描写，为我们刻画出一个让人可亲可敬的普通老人形象。D．第⑼段末句“帝国只是陪葬”是指秦皇本想存续千秋万代的秦帝国只是历史长河中的一瞬，反成为留存千万年秦地宫的殉葬品。【答案】D【解析】本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。A项，“而‘平静’下来”错误，第⑸⑹段并没有变得平静，正如第（6）段所说“在杀死两个异父弟之后他对自己说：我恨”，依然满怀仇恨。B项，“因身处地宫被人遗忘”错误，第（13）段“中国人就这样仰望你”，可见其并没有被遗忘。C项，“让人可亲可敬的普通老人形象”错误，第四段“冷冷的龙袍内那平常的身躯。一张陌生而淡漠的脸，微张的双唇”，第（14）段“这时的他摘下了高贵的冠冕，神圣的龙袍再也藏不住的老态，就是一个寂寞了千年的老人”，可见他是高贵的、陌生的，不普通的。D项，正确。故选D。7．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．第⑴段，极尽描写骊山的开阔及粗线条，强化骊山及秦皇宫陵给我的压迫感，景情融合。B．第⑵段，用几乎相同意义的排比句强化秦皇由一个虚拟的存在“真实”出现在“我”眼前，显示了赋体的特质和情韵。C．本文用语言简意丰。例第⑺段，秦皇不多的叙述中，浓缩了他在位时几乎所有的政事，一方面表达出秦皇作为帝王的伟大，一方面表现秦皇的残暴。D．第⑿段，以气势酣畅的排比句表达对秦皇统一文字使中华民族血脉相连的赞美，音韵优美，感染力强。【答案】C【解析】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。C项，“一方面表达出秦皇作为帝王的伟大，一方面表现秦皇的残暴”错误，此段作者用语言简意赅，意在表达出秦皇作为帝王的自负。故选C。8．本文采用了虚拟人物对话的行文结构形式，其表达作用是什么？（4分）【参考答案】借助于秦皇与“我”的对话，展现了秦朝历史和秦皇的内心世界以及“我”对秦皇看法的变化，丰富了文章内容，也便于表达人物细微的情感变化。【解析】本题考查文中情节以及手法技巧作用的能力。对话的形式常常是为了表现人物性格、心理活动的，借助于秦皇与“我”的对话，从秦皇和内容本身的角度，展现了秦朝历史和秦皇的内心世界，从“我”的角度，展现了“我”对秦皇看法的变化，整体表达效果上丰富了文章内容，也便于表达人物细微的情感变化。9．《过秦论》中将陈涉的起义与诸侯国合纵抗秦作对比，本文将中国人对秦皇“鄙视”与“仰望”作对比，其用意有什么不同？（6分）【参考答案】《过秦论》中人多势众的六国为秦所灭，势单力薄的陈涉却使秦“七庙隳”，意在揭示秦亡是因为“仁义不施”；本文写中国人对秦皇态度的对比，意在表明包括“我”在内的中国人对秦皇认知的过程及对秦皇功大于过的客观评价。【解析】本题考查探究作者创作意图的能力。明确对比的作用：突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。接着结合具体内容，写清楚各自的特点。本文意在探究作者的写作意图，《过秦论》中人多势众的六国为秦国所灭，势单力薄的陈涉却使“七庙隳”，从批判的角度批判秦王朝“仁义不施”导致灭国的悲剧；本文写中国人对秦皇态度的对比，从感同身受，到逐步理解，到由衷赞赏，意在表明包括“我”在内的中国人对秦皇认知的过程及对秦皇功大于过的客观评价。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。楚人曹丘生辩士数招权顾金钱事贵人赵同等与窦长君善季布闻之寄书谏窦长君曰吾闻曹丘生非长者勿与通及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰'得黄金百，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。（节选自《史记·季布栾布列传》10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/B．楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/C．楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/D．楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/【答案】C【解析】本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“事”是动词，意思是“侍奉”，宾语是“赵同等贵人”，动宾后应断开，排除A项；“善”意思是“交好”，主语是前面的“曹丘”，而下一句“闻”的主语应该是“季布”，主语不一致，两句要断开，排除BD两项。故选C。11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．三族，一种说法是父族、母族、妻族的合称。夷灭三族，是古代最残酷的刑罚。B．髡钳，古时的刑罚，髡是去发，钳是用铁束颈。这里指扮作一个犯罪的囚徒。C．郎中，本文中是指帝王的侍从，俸禄只有三百石，级别虽然不高，但相当荣宠。D．上客，这里指非常重要的客人或者地位很高的人；门客中地位最高的也称作上客。【答案】A【解析】本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“夷灭三族，是古代最残酷的刑罚”错误，“灭九族”才是最残酷的刑罚。“九族”说法一是指父族四、母族三、妻族二。父族四指自己一族，出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。母族三是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。妻族二是指岳父的一家、岳母的娘家。“九族”说法二，是从本人算起向上五代，向下五代，共是九代为九族，九代的直系亲属，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。故选A。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．季布本为项籍旧将，打仗时屡次陷汉王于困境。项羽灭后，汉高祖悬赏缉捕季布，鲁人朱家通过汝阴侯滕公劝说高祖，季布才最终得到赦免。B．季布身处危难，得到众人保护。朱家给他穿上粗布的衣服，用一辆运输用的大牛车把他送给周氏。周氏把他买下来，安置在田地里耕作。C．季布四处躲避，惨况堪比伍员，不同的是，伍子胥对迫害他的楚国报仇雪恨；季布则成为刘邦的手下。D．曹丘有口才，他听说季布不喜欢自己，仍然坚持前往拜访。见面时，尽力与之联络感情，终于使季布改变看法而善待自己。【答案】B【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。B项，“朱家给他穿上粗布的衣服，用一辆运输用的大牛车把他送给周氏。周氏把他买下来，安置在田地里耕作”错误，周氏和朱家颠倒了，文中说的是“季布匿濮阳周氏。周氏曰……乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之”“朱家心知是季布，乃买而置之田”。故选B。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。（2）仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！【参考答案】（1）许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺。朱家也因此而在当时出了名。（2）我在天下到处宣扬您的名字，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样坚决的拒绝我呢？【解析】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“多”，形容词活用为动词，赞美，称赞；“摧刚为柔”，变刚强为柔顺；“以”，因为。（2）中，“仆”，自己的谦称；“仆游扬足下之名于天下”，状语后置句，应为“仆于天下游扬足下之名”，“足下”，对对方的敬称，“游扬”，宣扬；“顾”，难道；“何”，为什么；“距”同“拒”，拒绝；“深”，坚决。14．刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布？请结合文章内容加以分析。（3分）【参考答案】（1）刘邦听取了滕公的进言。（2）季布为项羽卖力，是尽了他的职分，是忠心的表现。（3）刘邦赦免季布，向天下显示胸怀宽广。（4）逼迫季布，会为敌国所用。【解析】本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布”，然后浏览文本，找到设题的区域，筛选出相关的信息，理解意思并进行概括。首先找到刘邦赦免季布的内容，在第一段的最后，“上乃赦季布”，这就提示考生应该到上文筛选信息；接着找到刘邦赦免季布的直接原因，即前一句“待间，果言如朱家指”，意思是“滕公等待机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明”，滕公上奏之后，皇上就赦免了季布，可见第一个原因是皇上听进了滕公的进言；因为滕公是按照朱家意思向皇上进言，可见朱家的意思应该也是打动皇上的原因，如“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳”意思是“做臣子的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事”，这说明季布是忠心之人；如“今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也”，意思是“现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢”，这说明刘邦如能赦免季布，就能显示刘邦心胸的宽广；如“且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也”，意思是“再说凭着季布的贤能，汉王朝追捕又如此急迫，这样，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了，这种忌恨勇士而去资助敌国的举动就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因”，由此可知，如果刘邦逼迫过急，就会把季布逼到敌国去。【参考译文】季布是楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。项羽派他率领军队曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布，并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说：“汉王朝悬赏捉拿您非常紧急，追踪搜查就要到我家来了。将军您能够听从我的话，我才敢给您想个计策。如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆，一同卖给鲁地的朱家。朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作。朱家便乘坐轻便马车到洛阳去了，拜见的汝阴侯滕公。滕公留朱家喝了几天酒。朱家乘机对滕公说：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫？”滕公说：“季布多次替项羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要把他抓到才干休。”朱家说：“您看季布是怎样的一个人呢？”滕公说：“他是一个有才能的人。”朱家说：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗？现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢？再说凭着季布的贤能，汉王朝追捕又如此急迫，这样，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。您为什么不寻找机会向皇上说明呢？”汝阴侯滕公知道朱家是位大侠客，猜想季布一定隐藏在他那里，便答应说“好！”滕公等待机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布。在这个时候，许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺，朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见，表示服罪，皇上任命他做了郎中。楚地有个叫曹丘的先生，擅长辞令，能言善辩，多次借重权势获得钱财。他曾经侍奉过赵同等贵人，与窦长君也有交情，季布听到了这件事，便寄了一封信劝窦长君说：“我听说曹丘先生不是个德高望重的人，您不要和他来往。”等到曹丘先生回家，想要窦长君写信介绍他去见季布，窦长君说：“季将军不喜欢您，您不要去。”曹丘坚决要求窦长君写介绍信，终于得到，便启程去了。曹丘先派人把窦长君的介绍信送给季布，季布接了信果然大怒，等待着曹丘的到来。曹丘到了，就季布作了个揖，说到：“楚人有句谚语说：‘得到黄金百斤，比不上得到季布的一句诺言。’您怎么能在梁、楚一带获得这样的声誉呢？再说我也是楚地人，您也是楚地人。我在天下到处宣扬您的名字，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样坚决的拒绝我呢？”季布于是非常高兴，请曹丘进来，留他住了几个月，把他作为最尊重的客人，送他丰厚的礼物。季布的名声之所以远近更为闻名，这都是曹丘替他宣扬的结果啊！（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成15-16题。青玉案·有怀轩车山旧隐王之道半年不踏轩车路。仿佛过、长桥去。贴水行云风送度。两行高柳，一坡修竹，是我尝游处。黄鹂休叹青春暮。出谷迁乔旧家句。天意从人还许诉。凝寒和气，沈阴霁色，大旱滂沱雨。【注】王之道，宋宣和六年进士，因触怒秦桧而沦废20年，后累官湖南转运判官。15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）（）A．上片写作者故地重游，对眼前景物感到格外亲切，觉得自己又回到了美好的昨天。B．长桥、流水、高柳、修竹等系列典型意象，营造出了一种清新幽静的优美的意境。C．本词“黄鹂休叹青春暮”中“青春”与杜甫“青春作伴好还乡”中“青春”含义相同。D．“出谷迁乔”是用典，本指鸟儿从幽深的山谷飞上高大的乔木，后比喻地位上升。【答案】A【解析】本题考查的是对诗歌内容的理解和手法赏析的综合能力。解答此类试题要注意审清题干的要求，要注意认真研读诗歌的文本，仔细比对原诗词内容和选项内容的差异。题干要求选出“下列对这首词的赏析，不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项A，“上片写作者故地重游”理解有误。由题目“有怀”和上片“仿佛”可知，上片是虚写，并非故地重游。故选A。16．有些诗词不仅饱含诗情，还暗含哲理。请简要分析“凝寒和气，沈阴霁色，大旱滂沱雨”所蕴含的哲理。（6分）【参考答案】①严寒会退去，温暖会来临；阴云会散天会晴；久旱之后必有雨。②生动形象地告诉我们，困难坎坷终成过去，光明必会到来。【解析】本题考查的是对诗句诗意的理解能力。解答此类试题要注意先审清题干的要求，然后结合对诗句的理解，通过诗意的理解结合生活中的实际进行深入的剖析和理解。本题题干问的是：有些诗词不仅饱含诗情，还暗含哲理。请简要分析“凝寒和气，沈阴霁色，大旱滂沱雨”所蕴含的哲理。根据对题干的把握，考生应该先理解诗句的意思，诗句所写内容是寒气转暖、阴云散尽、久旱终究会迎来滂沱的大雨。结合生活深入的理解，就是人生的坎坷和磨难终将过去，这是一种乐观积极的人生态度。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的两句是“__________，__________”。（2）《永遇乐·登京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“____________”之雄心，也只怕会是“____________”的结局。（3）李商隐《锦瑟》中，直接表达作者惆怅苦痛，为往事哀婉不已的两句是“______________，______________”。【答案】（1）人生如梦一樽还酹江月（2）封狼居胥赢得仓皇北顾（3）此情可待成追忆只是当时已惘然【解析】名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因有二，一是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会背错填错句子，同时关注其中易错的字，如“酹”“胥”“惘”。第Ⅱ卷表达题三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18-20题。春天好像并不遥远了，我放下手中的笔，遥望那面白雪覆盖的山坡，白茫茫的雪依然那么阴冷，丝毫没有融化的意思。我想这里并无春天，矿山的春天只是冬天的一个①，或是夏天的一个开端。杏花开的时候，雪还没有化完，空气里的暖意依旧躲躲闪闪，不肯②地到来。风从谷底扫过，带着煤尘，带着冬天的余温，一缕一缕，忽地在你身旁随地翻滚几下，像得了羊角风，抽搐几下，便急速向高处一路卷过去，遇到一棵树便散开了，一转眼，又聚在一起，横穿马路，最后在山坡上的居民区③。我无数次站在山下的平原上，观望眼前这一道道瘦瘦的山峰，就如一匹匹瘦骨嶙峋横卧的瘦马，它们营养不良，皮毛杂乱。它们的身后并没有更多的山峰，是一个被抬高的荒原，荒原之下是厚厚的黄土，群峰只是一个假象，显得很冷峻，很有筋骨，那些突显裸露的山崖四季都是一个颜色：灰色。夏季④的绿根本遮挡不住山坡的苍凉，这种苍凉是北方的苍凉，是命中注定的苍凉。但苍凉之下却埋藏着乌黑的煤，积淀了亿年之久蕴藏着巨大能量的煤，深深地潜伏在苍凉的山体之下。多年之后，我终于悟出：真正美好的事物，都隐藏在朴实并不华丽的外表之下。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A．结束大大咧咧作鸟兽散零乱B．延续大大方方作鸟兽散零星C．延续大大方方一哄而散零乱D．结束大大咧咧一哄而散零星【答案】B【解析】本题考查学生正确使用词语的能力。第一处，“结束”，完毕，不再继续；“延续”，照原来的样子持续下去，延长下去。语境是说矿山的春天是冬天的延长，应使用“延续”。第二处，“大大咧咧”，形容待人处事随随便便，满不在乎。大大方方，指人的行为举止自然不俗气。结合前面“空气里的暖意依旧躲躲闪闪”“不肯……”可知，此处应使用与“躲躲闪闪”相反的词语，即“大大方方”。第三处，“作鸟兽散”，聚集着的一群人慌张而狼狈地四散逃开，像丛林中的鸟群或兽群，受到惊吓后散开了。“一哄而散”，形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。此处是形容风散开，应使用“作鸟兽散”。第四处，“零乱”，散乱，无章，景物纷呈貌。“零星”，零碎，少量，不全面，稀稀拉拉。语境是说说绿之少，而非乱，应使用“零星”。故选B。19．比喻具有相似性，请结合文段内容，简要分析画横线句子所用比喻的相似性。（4分）【参考答案】①句中把瘦瘦的山峰比作瘦骨嶙峋横卧的瘦马，体现了比喻的相似性。②山峰冷峻有筋骨，和马的瘦骨嶙峋相似。③山崖凸显裸露、山坡苍凉，和马的营养不良、皮毛杂乱相似。【解析】本题考查学生鉴赏修辞，品味语言的能力。题干要求简要分析画横线句子所用比喻的相似性，即本体和喻体之间的相似性。先看本体和喻体分别是什么，“观望眼前这一道道瘦瘦的山峰，就如一匹匹瘦骨嶙峋横卧的瘦马，它们营养不良，皮毛杂乱”，本体是“一道道瘦瘦的山峰”，喻体是“一匹匹瘦骨嶙峋的瘦马”；然后看本体和喻体各自的特点，找到相似性，如“山峰”是瘦瘦的，如“瘦马”是瘦骨嶙峋的，这方面是相似的；山峰的“瘦”是指冷峻有筋骨，马是瘦是瘦骨嶙峋，二者是相似的；“山峰的瘦”是因为山坡的苍凉、山岩的裸露，马的瘦是营养不良、皮毛杂乱，这是相似的。20．文中画波浪线的句子可以改写成：“一缕一缕带着煤尘和冬天余温的风从谷底扫过，忽地在你身旁随地翻滚几下，像得了羊角风，抽搐几下，便急速向高处一路吹过去。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4分）【参考答案】①强调的重点不同：改句强调的是风从谷底扫过的过程。原句强调的是风从谷底扫过时“带着煤尘，带着冬天的余温，一缕一缕”的状态，更符合原文的逻辑。②表意的准确性、丰富性不同：改句的“吹”字比较普通，原句的“卷”字写出了风的力度和强度，表意更为准确丰富。③句式不同：改句前半部分是长句，原句前半句是短句，抒情性更强，和语段的语言风格更一致。【解析】本题考查学生鉴赏品味语言的能力。一般可以从内容的表达、词语或手法的运用以及句式的变化等角度分析。先看文中的句子，“风从谷底扫过，带着煤尘，带着冬天的余温，一缕一缕，忽地在你身旁随地翻滚几下，像得了羊角风，抽搐几下，便急速向高处一路卷过去”，这段话描述的对象是“风”，“从谷底扫过”“带着煤尘”“带着冬天的余温”“一缕一缕”展现出风从谷底扫过时的状态；从用词角度来看，文中说风“卷过去”，可以想象出风过之地的情况，而且“卷”可以展现风的力度和强度；从句式来看，文中多数使用短句，节奏分明，铿锵有力，读起来更有力度，与强调风的力度的语境是相合的。再看改句，“一缕一缕带着煤尘和冬天余温的风从谷底扫过，忽地在你身旁随地翻滚几下，像得了羊角风，抽搐几下，便急速向高处一路吹过去”，改句把“带着煤尘，带着冬天的余温，一缕一缕”作为“风”的修饰语，句子比较长，而且压缩之后变成“风从谷底扫过，翻滚……”，展现的是风从谷底扫过的过程，对于风扫过的状态展现不明确，而且句式过长不利于情感的表达。21．阅读下面的文字，从对雪的感受的角度归纳出两个结论。（5分）古人王冕登山见雪，四顾大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！”可是当我儿时饿着肚皮走在放学的路上，看到漫天飞舞的雪花，希望的是雪能变成一袋一袋的面粉。而寒冬腊月，当我穿着单薄的衣衫，冻得瑟瑟发抖时，又希望雪能变成一团团的棉花，好为我单薄的身体御寒取暖。而我的父辈们盼望下雪，是因为雪能为地里的庄稼保暖补水，保证来年有个好收成。故有“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”及“瑞雪兆丰年”之说。【参考答案】①对雪的感受因人而异。②产生什么样的感受，与人的境况密切相关。【解析】本题考查压缩语段的能力，侧重对文段的分析概括能力。解答本类题先通读全文，了解文章层次，抓住关键语句，特别是首尾句的叙述，在此基础上概括文意，注意字数限制。要审清题干要求和限制性信息。要结合文体选用筛选方法和技巧。要尽量用主谓句表达（有特殊要求除外）。最后注意精炼语言。本题中，文章分别写了古人王冕看到雪的感受“人心胆澄澈，便欲仙去”、作者自己看到雪的感受“希望的是雪能变成一袋一袋的面粉”、父辈们看到雪的感受“保证来年有个好收成”，可见对雪的感受是因人而异的，不同的人看到雪有不同的感受。原文中说“饿着肚皮走在放学的路上”“希望的是雪能变成一袋一袋的面粉”“寒冬腊月，当我穿着单薄的衣衫，冻得瑟瑟发抖时，又希望雪能变成一团团的棉花”。这就是说，饥饿的时候，看到雪花，希望雪花能变成面粉来充饥；寒冷的时候，看到雪花，又希望雪花能变成棉花来取暖。可见人在不同的境遇下，对雪的感受也是不同，产生什么样的感受和人当时的境遇是息息相关的。22．下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）①不久前，中国广告协会实施并发布《网络直播营销行为规范》。②营造良好市场环境、促进网络直播营销业态健康发展，提供了制度保障。③直播营销某种意义上是信任营销，④呵护信任至关重要。⑤在很多直播营销中，之所以出现“秒光”现象的原因，⑥一个重要原因是消费者对主播的信任，⑦而这种信任的建立非一日之功，⑧是长期培训的结果。【参考答案】①“实施并发布”改为“发布并实施”；②在“营造”前加“为”或“为了”；⑤去掉“的原因”；⑧“培训”改为“培育”或“培养”。【解析】本题考查语言表达辨析并修改病句的能力。①语序不当，改为“发布并实施”；②成分残缺，在“营造”前加“为”或“为了”；⑤句式杂糅，去掉“的原因”；⑧搭配不当，“培训”改为“培育”或“培养”。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）清朝乾隆时期，大臣王杰曾担任过上书房总师傅，教皇子们读书。据传王杰执教相当严厉，皇子不用功，他也敢骂、敢罚。有一次，因为皇子们对圣贤不恭，王杰便惩罚皇子们跪下。不巧，却被前来巡视的乾隆皇帝碰见了。乾隆看到后又生气又心疼，当即让皇子们起身，并愤怒地对王杰说：“教者天子，不教者亦天子，君君臣臣乎？”其意思是：你教不教我们，我们都是皇子龙脉。你这样罚我们，是臣对君应该有的态度吗？王杰当场不卑不亢地回：“教者尧舜，不教者桀纣，为师之道乎？”其意思是：虚心受教的将来能成为尧舜那样的明君，不受教就会成为桀纣那样的昏君，师道不就正该如此吗？乾隆皇帝听完王杰的解释后，立马让皇子们重新跪下了，他不仅没有惩罚王杰，反而对他更加敬重。在你受教育的过程中，是否也受到过老师的责罚？阅读上面的材料，请写出你的思考与感悟。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【写作指导】本题考查学生写作能力。审题：首先要审材料，材料中有三个人物，乾隆、皇子们和王杰。皇子们因不用功被王杰惩治，乾隆由一开始的不理解到后来的理解，是因为教师王杰的一句话：教者尧舜，不教者桀纣。可见，合理惩戒的最终受益者是学生。而且合理惩戒十分必要。材料讲述的虽然是古代的故事，但故事的核心是如何看待老师责罚的问题，这也是当前社会的热点问题、敏感问题。当前，因为种种原因，学生不愿学，老师不敢管，教育管理成为当前教育的一大难题。能否正确处理这个问题，不仅关系到能否维持正常的教学秩序，也关系到教育的成败。因此，社会和学校都应该对学生进行正确引导，使他们认识到，适度惩罚也是教育的一种手段。现在社会上有一种声音，对学生的施教过程中，对于犯错的学生，教师应有适度惩罚的权利。审要求：由“在你受教育的过程中，是否也受到过老师的责罚？阅读上面的材料，请写出你的思考与感悟”可知，写作的内容应包括：引述故事，结合精神，联系实际，阐明观点，表明看法。立意：①老师应有惩戒权；②惩戒权是老师的责任和权力；③玉不琢不成器，树不修不成材。故要惩戒学生，规范德行；④跪着的教师怎能教出站着的学生；⑤家长应该支持教师合理惩戒；⑥学生应该理解教师的惩戒。

此卷只装订不密封班级姓名准考证号此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号语文（B）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷阅读题现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有特色文化形态，即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断嬗变。近年，集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式，优化“用户体验”，强化互动性和参与感，满足观众感知与互动需求，加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合，设计开发产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少，缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到贴切的表达方法，呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。在新时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。（摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》）材料二：对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战，增加了问题的复杂程度。多数人认为，五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换，首要的标志是：相对于中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限度地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显然是后者。这时，所谓的创新可以表述为，一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海，门类繁杂，一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命，才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时，农耕社会的古典诗学（“意境”“情景交融”“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。（选自南帆《中国文化的活力》，有删改）材料三：要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。（摘自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》）下列对材料一内容的理解，说法正确的一项是（3分）（）A．发挥宏大传统优势，开掘文化资源的价值，能让我们更好地理解传承民族文化，进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。B．数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸，激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益。C．只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。D．在新时代背景下，中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度，需要有条件地借助数字技术。【答案】D【解析】本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。A项，“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误，“进而”表递进关系，而原文“更好理解传承民族文化”与“参与国际文化交流、树立国家文化形象”为并列关系。B项，“从而能产生更大的经济效益”于文无据。原文是“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位”，并未说“从而能产生更大的经济效益”。C项，“只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造……”错误，说法绝对化，遗漏信息，原文第三段还提到了“更新思维模式，重视多元文化背景，找到贴切的表达方法”。故选D。2.下列关于材料一和材料二论述的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A．材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术为更好再现文化遗产提供支撑，可见传统文化创新形式可借助数字技术。B．材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例，论述了当前传统文化存在的问题，指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。C．材料二围绕着中国文化，论及时间轴的古代与现代，空间轴的西方与中国，思接千载，视通万里。论证方法丰富。D．材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同，包含对二者的褒贬评价，指出二者都具有很大的不足。【答案】D【解析】本题考查对文本信息的筛选以及对文章论证的分析能力。D项，曲解文意，“指出二者都具有很大的不足”错误。依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但‘盗火者’的主旨是探索民族的独特道路，力图‘师夷长技以制夷’；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知，材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足。故选D。3．下列对上述材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．材料一认为每个时代都有它特色的文化形式，不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式。B．材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。C．材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展，激活其生命力，要多种文明共同发展，为人类提供正确的精神指引。D．三则材料虽然论述角度不同，但都认为中国传统文化要创新性发展，要立足于中华民族最本质的文化基因。【答案】A【解析】本题考查理解内容、筛选信息、概括要点的能力。A项，曲解文意，“不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式”错误。原文写“即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变”，只是让步假设，并没有强调“价值恒定不变”，也并非“只是”文化的表现形式不断变化。故选A。4．请结合材料一和材料二，简要分析两者在论证方法上有何不同。（4分）【参考答案】①材料一采用例证法，内容充实。用《功夫熊猫》《花木兰》论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点。②材料二论证方法多样，运用例证法，以五四新文学运动为例，论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验；运用对比论证，论证了“盗火者”与崇洋者的异同；运用引用论证，引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。【解析】本题考查对论证过程、论证手法、论据、论点等的分析判断能力。材料一用的论证方法是例证法，把例子列举出来套用术语明确论证的中心。如为了论证“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展，要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点，运用的例子有：数字敦煌、数字故宫等成功案例和《功夫熊猫》《花木兰》等。材料二用的论证方法有多个，第一个是例证法：“五四新文学运动是文学史上的一个成功范例”，中西方文化的事实，以五四新文学运动为例。论证的观点是：汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。第二个是引证法，“文变染乎世情，兴废系乎时序”，首先用批评家的话论证了中国文化对时代的影响；引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命；最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。第三个论证方法是对比论证，分析“盗火者”与崇洋者的异同，从而证明对西方文化的学习态度。可见方法上与材料一的单纯不同，论证方法多样，综合运用。5．根据上述三则材料，谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展？（6分）【参考答案】①借助数字技术创新传播优秀传统文化，用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来，参与国际文化交流，树立国家文化形象，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因，挖掘和阐发中华优秀传统文化，顺应时代新要求和文化新趋势，显现与发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命，激发中国文化的活力，学习借鉴他国文化，共同发展提高。【解析】此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。依据材料一“数字技术为更好再现文化遗产提供支撑”和“中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”，可从技术运用的创新和国际影响的发展两方面进行概括。依据材料二“对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”“国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题……这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值”以及材料三中“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”，可从传统文化本身及其继承性方面进行概括。依据材料三“要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。……着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道……”可从中华传统文化的创新方面进行概括。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。邂逅黄姚①邂逅黄姚，如同邂逅时间犯下的一个美丽的错误。时间遗忘了这座古镇，同时也成就了它的魅力。②藏于深山之中的黄姚古镇，陆路交通是非常不便的。因此，水，才是黄姚传奇的起点和终点。通达三江的姚水，使古镇在明清两朝成为出海通衢的商业中心，到了民国时代，随着姚江水位的下降，古镇也失去了旧日的繁华，重新与世隔绝。当姚水退去之时，时间吻别了这座古镇，悄然而去。此后的草长莺飞、年华暗换，又有谁人知晓呢？即使战争也没有打破这里的宁静，古镇对于战争的记忆，只是几位历史名人来去飘然的雪泥鸿爪的倩影。③百年之后，与时间一同归来的，是异乡人的惊艳。当那些来自尘嚣的人们终于到达了神话的彼岸，他们的第一感觉早已题写在古镇一副斑驳的楹联之上——“别有洞天藏世界，更无胜地赛仙山”。明清风格的岭南民居，以九宫八卦阵式布局的街道，更有一方痴山醉水，重重古木参天。昔日商号云集的桂东名镇，今日小桥流水的世外桃源，仿佛绝代名姝洗尽铅华，那般的风情，是令人难以抵挡的。④古镇的街道，全部是由黑色石板镶嵌而成，年深日久，已被先人的双足磨得漆亮如玉。漫步其上，仿佛漫步于岁月一声悠长的叹息。那淳厚的质感，令我甘心在这古镇的青石街上做一缕幽魂，看岁月如何无情，又如何任是无情也动人。⑤四处弥漫的宁静是黄姚的外表，幽幽散发的文气是黄姚的内涵。传说，从清康熙到光绪年间，黄姚就出过11名举人。举子们当年的书生意气、诗酒风流早已浑然内敛，如今的黄姚依然君子如玉，触手也温。这里有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾。一块块牌匾如同一张张泛黄的古镇的名片，所谓温柔敦厚，所谓骨感峥嵘，昨日种种，尽在不言之中。⑥黄姚依然是仁远而恬淡的。这里的人们乐山，虽然他们并不知道自己是仁者；这里的人们乐水，虽然他们并不知道自己是智者。信步走去，但见逐闹嬉戏的童颜稚子，皆有三分灵气，枯坐檐下的鹤发老者，尚带七分古风。便是柴门犬吠、舍里鸡啼、梁间黍香，但凡此间风物，皆有一段洒脱悠然的风流态度。⑦黄姚依然是一卷上缘未了的浮世绘。斜晖晚照中，袅袅上升的炊烟是古镇的呼吸，捶衣舂米的闷响是古镇的脉搏，而阡陌闾巷间的生息歌哭，是古镇的灵魂。青石街上的木门常常是厚重而细节丰盈的，推开来是“吱呀”一声，仿佛苍凉的记忆由沉睡中醒来，慵懒地打了个哈欠，迈进去便有一脚踏空的晕眩，如同穿越时光的隧道，恍然若失而不知今夕何年。⑧黄姚依然是时间的迷宫。当你凝望那琉璃彩瓦、画栋雕梁，仿佛你凝望的是历史，其实你凝望的是时尚，五百年前的时尚；当你走过一条条静谧幽深的青石老街，仿佛你穿越的是寂寞，其实你穿越的是繁华，“康乾盛世”的繁华；当你抚摸那褪色的门楣、模糊的雕像，仿佛你感受的是粗朴，其实你感受的是精致，是流年镌刻、风描雨绘的精致。⑨这就是黄姚，千年一梦的黄姚，多少异乡人远道而来，只为见证今时的雨滴敲打万历年的窗棂，只为猜测古祠深宅背后所隐藏的几许红尘无奈，只为聆听那一江碧水缓缓讲述黄姚古镇的前世今生。（取材于王惟的同名散文）下列对文章的评析，不符合原文意思的一项是（3分）（）A．时隔百年之后，异乡人惊艳于黄姚九宫八卦阵式的街道、痴山醉水和重重参天古木，惊艳于昔日桂东名镇成了今日的世外桃源。B．“骨感峥嵘”指一个人的个性、才气、品格等超乎寻常。文中是说如今的黄姚已经不复当年的风采，那些文人旧物使这座古城更显沧桑。C．文章语言优雅精致，比喻、排比等修辞手法的运用使得文章气韵流动，内蕴丰富，令人回味，有绕梁之韵致。D．人们远道而来黄姚，是为了见证这千年古镇的魅力，探测古祠深宅背后的隐私，聆听一江春水讲述古镇的前世今生。【答案】B【解析】此题综合考查学生鉴赏散文内容和艺术特色的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容结构分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。B项，“文中是说如今的黄姚已经不复当年的风采”理解错误，文中并没有说如今的黄姚已经不复当年的风采，而是认为仍留有昔日的文气和灵气。故选B。7．第①段中“美丽的错误”具体指什么？（3分）【参考答案】虽然随着时间的推移，姚江水位的下降，古镇失去了旧日的繁华，重新与世隔绝，但古镇保留了它的历史文化风情，成为一个世外桃源。【解析】本题考查理解文中重要词语的含义。理解词语的含义，必须透过词语的表面义体味其深刻的内涵：理解词语的比喻义就要搞清其比喻的对象，即寻找它的本体；理解词语的象征义，就要寻找词语的象征对象；理解词语的反语义，就要将褒贬互换；理解词语的双关义，就要注意它是谐音双关还是语意双关；理解代词的词义，就要在上句或下句寻找释义。当然，理解词语的含义还必须联系词语的具体语境，结合作者观点、文章主题，从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释。理解“美丽的错误”，首先要理解这“错误”指的是什么。根据文本，分析可知，那就是随着时间的推移，姚江水位的下降，古镇失去了旧日的繁华，重新与世隔绝。其次要理解“美丽”指的是什么。原文的表述是“时间遗忘了这座古镇，同时也成就了它的魅力”，这个“魅力”就是古镇保留了它的历史文化风情，成为一个世外桃源。8．第（7）段中画线的句子生动形象、内涵丰富，请作简要赏析。（4分）【参考答案】运用了比喻和比拟的修辞手法。将推开大门]喻为记忆苏醒，且为记忆赋予动态特征，生动的刻画了安宁的世外桃源形象“厚重而细节丰盈的”木门，“苍凉的记忆”，“时光的隧道”等更突出强调了古镇身后的历史积淀。【解析】此题考查赏析语言的能力。赏析语言可以从五方面考虑：①语句的含意和作用。②语言的特点。一般从准确简洁、清新明快、生动形象、浅显质朴等方面思考。③语言的风格。有幽默、辛辣、自然和谐、含蓄、深刻等。④语言的技巧。多从修辞角度思考。⑤语言的作用。表达了什么意义，有何表达效果，在结构和内容上有什么作用。画线句子中，“苍凉的记忆由沉睡中醒来，慵懒地打了个哈欠”这里运用了拟人手法，意思是厚重的历史被人们重新认识。“如同穿越时光的隧道，恍然若失而不知今夕何年”这里“如同”运用了比喻的手法，“时光的隧道”突出强调了古镇身后的历史积淀。9．第⑧段用“历史”与“时尚”、“寂寞”与“繁华”、“粗朴”与“精致”三组词语对举，描写了黄姚厚重的文化历史，而今其魅力依然。请结合你所在城市的生活体验，选择一个具体的文化古迹，从上述三组对举词语之中任选一组，阐释一下你的感受。（不少于150字）（6分）【参考答案】从“历史”和“时尚”的角度分析北京故宫：故宫又被称为紫禁城，是明清两代的皇宫。故宫中收藏了大量的历史文物，不论是青石白栏、红墙黄瓦，还是雕梁画栋、金杯玉盏，都包含着沧桑的历史感。但是，故宫又成了现代北京的标签，成了“时尚”的代名词。很多人来到北京，并不为其现代化高楼大厦所吸引，而是更喜欢来到故宫，欣赏现代技术所无法复制的历史文物，随着文物价值的重估以及现代人怀古的幽思，如今对历史遗迹的欣赏和游览已经成为一种时尚。【解析】本题考查学生探究文本意蕴和艺术构思的能力。作品的意蕴要从不同的角度和层面发掘。“角度”是对作品的一种横向的审视，比如作品的形象、主旨、语言、技巧、价值（社会价值和审美价值）、作者的思想经历、作品的时代背景等方面；“层面”是对作品的一种纵向的审视，比如作品的意义层面、思想层面、价值层面、审美层面等。本题是一道开放题，作答时要能够结合所选词语分析出城市特点，说出自己的感受即可。在理解作者用三组词语对举“描写了黄姚厚重的文化历史，而今其魅力依然”的基础上，结合生活中的具体实际，写出自己的感受。如：从“历史”和“时尚”的角度分析北京故宫，分析长城，分析大运河等。拿故宫为例，故宫是明清两代的皇宫。故宫中收藏了大量的历史文物，不论是青石白栏、红墙黄瓦，还是雕梁画栋、金杯玉盏，都包含着沧桑的历史感。但是，故宫又成了现代北京的标签，成了“时尚”的代名词。再拿长城为例，长城是中国古代朝廷为了抵御外敌入侵而修建的防御工事，其规模之宏大，自古难有可比，虽经历了数千年，毁了建，建了毁，至今仍有大量遗址。现在长城是中华民族屹立不倒形象的象征，是中国的一张名片，“不到长城非好汉”，登长城成了“时尚”的代名词。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。旱则资舟，水则资车，物之理也。积著之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年国富厚赂战士士赴矢石如渴得饮遂报强吴观兵中国称号五霸。范蠢既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，子贡最为饶益。原宪不厌糟糠，匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。（《史记·货殖【注】列传》，有删改）【注】货殖：指谋求“滋生资货财利”以致富，即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．修之十年／国富厚／赂战士／士赴矢石／如渴得饮／遂报强吴／观兵中国／称号五霸B．修之十年国富／厚赂战士／士赴／矢石如渴／得饮／遂报强吴／观兵中国／称号五霸C．修之十年／国富／厚赂战士／士赴矢石／如渴得饮／遂报／强吴观兵中国／称号五霸D．修之十年／国富／厚赂战士／士赴矢石／如渴得饮／遂报强吴／观兵中国／称号五霸【答案】D【解析】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。画波浪线句子的大意是：勾践照计然策略治国十年，越国富有了，能用重金去