红楼梦读后感整理

PAGE页码20红楼梦读后感整理20____《红楼梦》读后感《红楼梦》读后感11篇读完一本经典名著后，大家心中肯定有不少感悟，须要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是我为大家整理的《红楼梦》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。《红楼梦》读后感1一千个人读《红楼梦》，能读出一千种《红楼梦》。就我个人而言，喜爱这部书的其中一个缘由，就在于它的困难性。例如，即使是作者最偏爱的主要人物，其人也不会十全十美，作者会有意刻画其缺陷，并不掩饰。比如男主角贾宝玉，虽然在书中他比绝大多数男人更敬重女性，但他所敬重的女性也是有范围限定的。年轻未婚美貌的女孩子，才是他观赏的核心目标。当今____中，“家暴”是个大污点。而贾宝玉对女人就有____行为。丫鬟来为他开门晚了，他就怒了，用脚狠狠踹她，导致袭人被踹得咳血，肋上青了碗大的一块。贾宝玉发觉对方是袭人，才有点懊悔，但也没觉得自己有多大错，还笑着与袭人打趣。假如他踢的不是袭人，而是哪个小丫鬟，那就更是连一点懊悔都不会有。又比如女主角林黛玉。刘姥姥进大观园时，林黛玉说刘姥姥是“母蝗虫”，还说要为惜春作画起了个名字叫“携蝗大嚼图”。这虽是玩笑话，但也有些苛刻了。上面说这些，不是意在“黑”男主和女主。在《红楼梦》里，宝玉和黛玉都是可爱的人物，是能引起读者怜悯和怜惜的。他们不是坏人，只是未能“十全十美”。《红楼梦》作者的高超之处，正在于他虽然宠爱、怜惜笔下这些人物，却也不会避开他们的缺陷。甚至可以说，主子公们无论再如何令人怜悯，都是有“原罪”的。书中极力描写贾府、大观园的繁华盛景，以及主子公们的吃穿用度之奢华精致，并不是为了炫富（对比一下，现在太多小说是为了炫富而炫富，作者以夸耀心态在写主角多么有权有钱），而意在刻画当时的贫富差距之大。刘姥姥就算出，大观园里姑娘们摆一场螃蟹宴，花的钱就相当于当时农村人一家一年的花销。而客观来看，主子公们真的能在道德上安稳享受这些富贵吗？唯恐不能。古代诗文的一个典型讽刺传统，就是用权贵富豪的奢华生活，来反衬出贫富差距之大的不合理。为什么《红楼梦》的结局肯定是悲剧，而不行能是花好月圆的喜剧？缘由就在这里：作者对这些钟鸣鼎食、锦绣荣华的富贵或许有留恋、有惋惜，但心底却也明白，这是有原罪的，所以最终结局只能是“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。就连《金瓶梅》这种被现代读者当成“黄书”的，也肯定要把男主西门庆写成死于中年的纵欲，死后家业衰亡，子女都绝了后。反而是西门庆的妻妾们，有些最终还出路不错。《红楼梦》读后感2中华历史五千年，浓缩为一部部经典，传承至今，中国历史的绚丽文化像一座永不枯竭的宝库。在这些经典中，四大名著更是不行缺少，其中我最爱看《红楼梦》，我在其中感受到了古典文化名著的无穷魅力。《红楼梦》的作者是曹雪芹，这本书是中国四大名著之首，在世界文坛上占据着重要地位。具体的介绍了贾府从鼎盛辉煌到衰落苍凉的整个过程。凄惨的故事啊，我沉迷其中，真真假假，可有可无……淡淡的哀痛，无尽的感慨，此书多么凄凉，尤其主子公林黛玉，或许她的一生注定如此“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这是本书主子公林黛玉的淡愁闲思，谁又懂得她呢？她多愁善感，温顺多才，在当时的封建社会中，敢于追求自己的华蜜，成为封建社会的叛逆者，但最终却使自己的一生落得了一个凄惨的下场，她的一生，孤独，孤独又苦痛。尽管这样，她的故事还是深深印在了我的脑海里，我至今还忘不掉她楚楚动人的脸庞，似喜非喜的含情目，是那么娇弱，让人动情。贾宝玉，衔玉诞生，他是贾世家族赐予厚望的继承人，也是大观园中唯一的男性。他出身不凡，生的“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，晴若秋波”，从小聪慧灵异，也就是这个柔弱天真的男孩子，看破人间红尘，看淡世俗，最终出家。这本书让我有喜有忧，贾府鼎盛时，看着大观园里姐妹们成天对诗饮酒，非常好玩，让人身临其境。但后来贾府的衰败，让大家流离失所，散的散，去的去。姐妹分别，更是凄惨万分，他们不能驾驭自己的命运，有的年纪轻轻就郁郁而死，曾经的繁华就似乎一场梦一样。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，真实，生动的描写了十八世纪上半页中国末期的封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。书里人人结局悲催，贾府最终也走向了衰微，反映了困难的封建社会问题，揭示了世态炎凉的人情和黑暗的封建社会。合上书本，我为我生在新时代感到傲慢，感到华蜜！《红楼梦》读后感3读罢红楼，心头涌上一股酸楚。从前的繁华烟消云散，红粉佳人香消玉殒，偌大的贾府早已人去楼空。那是一个旺盛时代的落幕，亦是一群妙龄女子的劫难。而当时那个冷月葬花魂的黛玉，可否安好？我记得你清俊的容颜，记得你眼中的波光点点，记得你单薄孱弱的身躯，记得你过人的才识，记得你吟咏的《葬花吟》，记得你手捧落花和着泪水将青春安葬。你是水做的女子，娇弱可人，多愁善感。阆苑仙葩、潇湘妃子，你是那个手捧诗卷、眼泪盈盈的女子。你本是天上的一株仙草，为报答神瑛侍者的滴水之恩，转世下凡，发誓要将一生的眼泪偿还给他。你与宝玉相爱，本该是一对神仙眷侣，却遭到贾府众人的反对。你本就羸弱的身体承受不住突如其来的打击，你病倒了。突然有一天，卧病在床的你听闻了宝玉迎娶宝钗的消息，气急攻心，最终撒手人寰。有人正燕尔新婚，有人却抑郁而终。偌大的贾府，在一片张灯结彩的祝愿中，是否有人还会记得这个清高娇俏的女子？在一片对金童玉女的赞扬中，是否有人会对这个佳人感到一丝痛惜？“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”花落人亡两不知！终是佳人已逝，独留公子一人在凡间踟蹰。那个两弯笼烟眉、一双含情目的可人儿还是葬送在了贾府，葬送在了那个黑暗的年头。黛玉，或许有人会说你只知柔弱，但我知道你清丽容貌下傲岸的性格。你早年父母双亡、家道中落，在贾府过着寄人篱下的生活。本该当心翼翼如临深渊的你却清高不折，你以尖刻的话语揭露封建制度的黑暗，以诗人的才华抒发对自己命运的感慨，以生命去维护爱情。你爱《西厢记》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁锢的自由恋爱，与封建礼教对弈，以自己的生命祭祀黑暗的年头。我在红楼一角遇到了你，遇到了那个眉眼盈盈的你，遇到了那个才气无双的你，遇到了那个冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，红颜已老，时间不复。我只愿你，还是那个浅笑倩兮的黛玉。他年葬侬知是谁？知是谁？终是花落人亡两不知！《红楼梦》读后感4初次接触《红楼梦》这本书，说实话我的感受颇多。抛去它的文化底蕴，含义内容和写作背景，只单单看他半文言的的写作语言，就会让我觉得索然无味，再加上本身这种对取材内容并不感爱好，所以在四大名著中，仔细看过的似乎也只有《西游记》而已。若非老师明确留下去品尝《红楼》的作业下来，我想，除了《红楼》中我所感爱好的诗词一类，剩下的整篇《红楼》怕是不会仔细的品读了。但《红楼》能成为经典也是有缘由的，正如书中所说满纸荒唐言，一把辛酸泪!都云作者痴，谁解其中味读过前十回后，在这里粗略有感。《红楼梦》，原名为《石头记》。由空空道人从头至尾抄录回来，问世传奇。至此，空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，簒成书目。分出章回，则题曰《金陵十二钗》。《红楼梦》在开头直白的介绍了故事的来源。一块剩下的补天灵石弃在路边，因缘而遇到的道德一僧一道，由其点化而坠入凡尘历练，投胎为贾府公子贾宝玉。甄隐士与携补天石的僧道二人攀谈，隐隐间察觉什么，欲想深究，却为南柯一梦。抱女英连在门后逗弄却遇疯僧乱语，后因此结交了贾雨村，并觉得此人不凡。贾雨村常来造访两遇甄家丫鬟娇杏在瞧他，便以为娇杏对自己有意。再一次酒醉之后，甄隐士得知贾雨村的理想后，慷慨解囊帮助其进京赶考。后贾雨村不告而别，看灯时又失英莲，再加上葫芦庙失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道点化出家。贾雨村中学后，回乡寻甄隐士报恩不得，便娶了甄府丫环娇杏为妾。不料被参免罢职。家财散尽后经挚友介绍教林如海之女，黛玉。一年之后，贾村雨与旧识聊起金陵贾府，有人报喜，可向林如海求得复职信，要赶赴金陵。黛玉的母亲病逝，林如海托付贾雨村护送黛玉去金陵。初入荣府其次天听闻薛夫人之子薛蟠杀人一案。人物虽多，出场也看似杂乱。但事实上丝丝紧扣，句句相连。每个人都似乎都是故事的主角，虽看似无用，但都静默的推动着情节的发展。比如那一僧一道，提点着众人，点化甄隐士出家;娇杏偶然一瞥，却使贾村雨中学回来无处报恩之时高轿迎娶。笔锋不急不缓，收放有度;情节紧凑有序，扣人心弦。《红楼梦》读后感5《红楼梦》，一本好书，一段情愁，一席好梦……红楼梦读后感从小，我就是个爱读书的.孩子，总爱缠着妈妈给我讲《人鱼公主》《灰姑娘》，后来长大了，便起先自己读书。直到12岁那年，我结识了《红楼梦》，从今便视如珍宝，读了一遍又一遍，每次读完都有新的收获。初读红楼，读完后暗自难过，偷偷哭了一下午，认为那么美貌又那么多才的黛玉，就这样香魂飘散。回想当时她在葬花之时，“质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟”;又想到她在八月十五中秋夜，与湘云的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”……好不伤感!再读红楼，这次我留意到了当时包括现在人与人之间的微妙联系，和人与人之间惊奇的交往。人们想的、说的与做的大不相同。后来我也明白了，这便是真正的相处，也是一门学问。三读红楼，我将自己带入当时的封建统治中，又发觉《红楼梦》实质上也讽刺了当时的“朝廷”“官宦”。在这种封建统治下，像荣国府这样的大府邸，也在元妃死后磨难重重，最终落得一个“为他人做笑谈”的下场。这不正是曹雪芹自己的写照吗可见当时社会是如此不堪!我将《红楼梦》细细品读了三遍后，将自己的见解与想法拿出来与挚友们一起共享、探讨，收获也算不小。还记得我第一次和挚友们探讨《红楼梦》是在一节体育课上。大家起初是谈《红楼梦》的人物：多愁善感的黛玉，宽厚可亲的宝钗，伶俐可爱的湘云……后来，又有几个人带来了几本“品红”的书，也让我们学到了更多读《红楼梦》的方法。还有一次，我回到家后写完了作业没事干，便和妈妈探讨起《红楼梦》，原来妈妈也是个“红迷”呢。她说，《红楼梦》是中国文学史上最宏大又最困难的作品，曹雪芹也是中国文学世上最宏大而又最富杂的作家。在这本书中，还隐藏着很多别的东西，比如曹雪芹的出身之地——曹家，这个曾经与荣国府一样显赫的官家中，很多鲜为人知的隐私。读书是我最大的爱好，《红楼梦》是我最宠爱的一本书籍。我从读书中收益颇多，从《红楼梦》中感悟颇深。我会接着这个红楼之梦，让它恒久绚丽下去。《红楼梦》读后感6《梦》中茶甚多。有含泪的“千红一窟”茶，也有名贵的枫露茶;有朝廷贡茶之一的____茶，也有香气高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龙井茶，也有能助消化的女儿茶;有用各种粮食制成的香茶，也有用各种补品做的杏仁茶。茶，多矣!《梦》中酒亦多矣也。有百花之蕊酿成的万艳同悲酒，也有在金谷园酿造的金谷酒;有产于江南的____酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻双双喝的合欢花酒，也有高压清淡的菊花酒;有医圣华佗所制的屠苏酒，也有为人所独钟的香甜的桂花酒。酒，不甚多我觉得《红楼梦》不仅仅是一本书，而且是一种习惯，一种品茶品酒的好习惯。这种好习惯，会陪你度过悠然的一生。我的爸爸就是一个喜读《红楼梦》，爱品茶喝酒之人。妈妈说爸爸不嗜烟不好赌，喝茶喝酒总要满意他的。为了爸爸喝好茶的嗜好，妈妈有时会毫不吝啬地上百一两、上千一两的茶叶买来给爸爸享受。有了好茶，只见爸爸抓一小撮月芽似的茶叶放到杯底，用热水渐渐往下冲，哇，太奇妙了，一股一股的热气送来了清爽与淡香。爸爸捧起一杯茶的悠闲，看那层层迭迭的薄雾缭绕，与我一起满意地读《红楼》，说宝黛，谈金陵……爸爸还爱喝酒，说实话，他对酒的要求并没有对茶的要求高，所以不能称为品酒，只能说是喝酒。爸爸喝酒的习惯是冬天喝黄酒，夏天喝啤酒。他喜爱那啤酒快把杯子沉没时所发出的“啪啪”的声音。爸爸总是会旋转着杯子，一口一口地渐渐呷着淡黄色的液体，仿佛在体会着喝酒时的乐趣与痛快。兴起时，他会心情昂扬地跟我争论“元、迎、探、惜”，他会兴致盎然地跟我争辩“贾、史、王、薛”，他滔滔不绝地跟我谈论“诗、词、茶、酒”……有酒有茶的日子总是透着那华蜜祥瑞的气息。酒，不能多喝，而茶，每日必饮。看书时品茶，学习时品茶，工作时品茶，浓浓的馨香可直沁心田。酒，在特别的时候，渐渐呷，渐渐呷，辛辣的味道会给你一种动力。呵，酒和茶，茶和酒，你们都不会被替代啊!酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《梦》中!《红楼梦》读后感7手捧一本《红楼梦》，不自觉地嘴里就念出了这些话“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”可偏偏是这些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。初读红楼梦，我处在云雾中，众多的人物，绕口的古文，丰富的对话都是我目不暇接。只记得了些也许的故事情节，几个重要的人物。当时，你若要问我这些人物关系，我是不清晰的。我印象最深的是林黛玉，贾宝玉和王熙凤。林黛玉动不动就掉眼泪，这样的人我是有些鄙视的。同时，她又爱在言语上计较，动不动就不理别人，我对她是没有什么好感的。再就是宝玉，说他对黛玉有情，他偏偏又周游在那些个姐姐妹妹中，说他对黛玉无意吧，他偏偏就招惹了。所以，对于宝玉，我也是有几分看不起的。对于起先时的王熙凤，我是有几分观赏的，她精明能干，心直口快，能说会道；但后来她对尤二姐的步步紧逼，以及为了一点财产而做伤天害理的事，我对她又产生了一点厌恶。总之，起先我对《红楼梦》的印象不是很好。后来，随着对《红楼梦》背景，作者等方面的了解，我起先理解那些人的行为了。黛玉虽然多愁善感，但这也是她所处的环境所定的。想想一个小女孩背井离乡，来到外祖母家，虽然有血缘关系，但总觉得自己是个客人，每个行为动作都万分谨慎，生怕叫人嘲讽了去。后来遇到所爱之人，惋惜天不遂人愿，到最终还是含恨而终。一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”道出了黛玉一生的悲与苦。如此看来，她倒也的确可怜。就如她自己所说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”至于熙凤，人们说她是“机关算尽太聪慧，反算了卿卿性命。”没错，她机关算尽，以权谋私，但她也是个率直泼辣之人，是一个有血有肉有性格的女子。她不完备，不是个好人，或许《红楼梦》中没有一个实在的好人，他们是真实写在书中的人，而不是一个完备的影子模范。真实而又有性格的他们与她们在一本名为《红楼梦》的书中活着，那一群人的生活反映了一个时代的生活。他们为现在的我们打开了一条通往那个时代的时间隧道。此刻，我回想着书中的情节，人物，对话，我觉得那就是一场梦，朦胧而又真实，心里觉得它是凄美的，但又不知它凄在何处，美在何方。就如书中所说的“假作真时真亦假，无为有处有还无。”真真假假，虚虚实实才是本书的真谛吧！“由来同一梦，休笑世人痴。”在一个孤独的午后，我们也来读《红楼梦》，为书中的人物痴狂，体会其中的味道吧！《红楼梦》读后感8曹雪芹的终身是凄惨剧的，晴雯亦然。晴雯给我最大的感受便是：她是一个人，一个有血有肉凭仗理性活着的人。她既不是一件礼品也不是一件东西。她有血有肉，不愿被人区分对待。即便她身份卑微，在贵寓也不过是个下人的身份，但她所做的种种举动却在标明，她的心里并没有视自己为下人，她的每一次镇定自若都让人对她越加敬服。在她的行为中似有一种风骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。简而言之，《红楼梦》中的每一个人都有曹雪芹的心绪，宝黛的百般无奈，荣国府的兴衰荣败，而晴雯这反奴性而招惹的是是非非的凄惨剧形象，正是在暗喻自己在面临封建实力时也曾有过抵抗，然结局也相同苍凉，故著晴雯一角聊表余志。研讨红学的学者们一向分为两派并苦苦争论，一为“喜晴派”，一为“厌晴派”。当我看到宝玉私见晴雯，晴雯剪去指甲赠与宝玉并说下那一席话后当夜死去的那一段时，一会儿就站在了“喜晴派”中。由于我留意到一个细微环节——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作为下人，是需求经常做粗活的，所以下人通常是不被答应留指甲的，另一方面，长指甲在古代是被王爷娘娘之类的身份显赫的人用以夸耀身份尊贵的。而晴雯作为一个下人，她的指甲则显示了她的抵抗精力。且“身体发肤，授之父母”，晴雯的指甲送给了身份显赫的宝玉，也提示了她的抵抗精力。无疑，晴雯的终身尽管坎坷且时间短，然而其“真性情的人”的身份，必定是《红楼梦》最光线也最漆黑的一笔。“每个人的心里都有一部红楼，每个人都是一段传奇，或跌宕起伏，或平平淡淡。”我倒觉得：“每个人的心中都有一个晴雯，或温顺，或怪癖，或妩媚动人，”晴雯，你虽死在书里却入了我的梦里，活在了我的心里。有时真的分不清实际与幻景，究竟是我入了书里，仍是晴雯活在了我的梦里假如是我入了书，我倒甘愿活在书中的国际里，说着晴雯的故事，流着观者的泪，不甚欢欣，不甚爽快。一曲离愁，道不尽儿女情长，原以为韶光未老，不曾想流年最易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，怎么办物是人非事事休，臆想当年，却只道其时是寻常。绛珠之所以美，由于还有神瑛，他对社会制度的恨，对宦途经济的恨，对一切女儿的爱，都是绛珠情愿为他美的缘由，所以把终身的泪都给他，仅仅尘俗的牵绊让他们失掉里永久在一起的时机，只要存亡两相望了。《红楼梦》读后感9《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕有关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪初中国末期封建社会的全部生活。全书规模雄伟，结构严谨，人物生动，语言美丽，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品尝，鉴赏。小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充溢诗情画意的特别韵味，飘散着东方文化的芳香。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的困难性，使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平凡，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄予了作者人格美，精神美，志向美的主子公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在可恶之中交织着某些可爱，从而表现出种种冲突困难的实际情形，形成性格迷人的真实。作者擅长通过那些看来非常平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所隐藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细微环节，在红楼梦里都有详细生动的描绘，这就是我对这本名著的感受。《红楼梦》读后感10若说没奇缘，今生偏又遇见他，他若有奇缘，如何心始终虚化？一个枉自嗟呀，一个空捞牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！-《枉凝眉》《红楼梦》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的生活，并且赞美了封建礼教下纯真的爱请。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是封建社会下必需追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们呈现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。假作真时真亦假无为有处有还无，假假真真，让人捉摸不透。《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜爱探春“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里珠峰一望遥。一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，体把儿牵挂。自古穷空皆有定，离合岂无缘？从今分两地各自保平安，奴去也，莫牵连。在那那样一个千听从，万听从的时候，仅有她敢于去抗争，敢于去维护自我的尊严。一个敢于同命运，同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她”分骨肉”的无奈或许就是这个时代的杯具了。在《红楼梦》中的一段情节黛玉葬花，这是我很喜爱的一个情节，也是黛玉特性焦点的所在。她的自卑，自尊，自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚香妍能几时，一朝漂泊难寻找。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花助偷酒泪，酒上空枝见血痕。毛泽东说“不读《红楼梦》就不是中国人，”清末有《京都竹枝词》开谈不说《红楼梦》读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国的影响