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形而上学则坚持用孤立的、静止的观点看问题，否认事物的存在和作意识的本质：意识是物质世界的映象，是客观内容和形式的统一从客观存在中找到然历史过程，即不以人的意志为转移的过程全部社会本质上是实践的方法论：世界出现的生态、环境、人口、资源等全球问题，并不单纯联系是指事物内部各要间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的（一）唯物辩证法的实质和是对立统一规律些规律和范畴的“，是双方相互联系的两个方面性是着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势，没有同一性也没有性第一，双方促进双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造第二、双方，促使双方的地位和性质发生转化，实现事物的，都是在不断解决的过程中实现的事物的是事物发展的内因。内因即是事物存在的基础，是动，即所谓无处不在，无时不有一是不同事物的各有其特点二是同一事物的在不同发展过程和发展阶段各有不同特点要方面。的性质主要是由的主要方面决定的，都是分析法的具体体现（二）掌握质量互变规律的原理对于和建设工作的方法论意义首先，它揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一，这是无产政党主义、发展、稳定的关系具最后，它是指导我们从事一切实践活动的原则（三）辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物（一）（二）必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和的不同趋势的范畴（三）（四）（五）是通过一定目的和意图的人的有意识的活动实现的其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥能动性实践是客观规律性与能动性统一的基础件和物质的同一性和性及其辩证关的同一性和性在事物发展中的作实践观点是主义认识论的首要的和基本的观点践目的、和结果按一定方向运行（一）是完成的（二）（三）（一）实际生活中表现为教条主义和思想（二）（三）价值的特性：客观性、主体性、社会历史性、性认识与实践的统一，是主义认识论的本质规定体现和高度概括，是主义的精髓认识世界和改造世界、改造客观世界和改造世界的过程，也就是从必然由表现为人类不断地从必然王国自由王国的过程③主义哲学产生之前的历史观都是唯心的②社会意识形式包括“社会”和“非社会③社会主要包括政治法律思想、道德、艺术、、哲学等二、社会基本及其构它的否需要以及的形式和方社会基本在社会发展中的作其次，社会基本特别是生产力和生产关系的，是“一切历史基础和上层建筑的统一体。包括经济形态、政治形态和两对社会基本是社会发展的根本动力是社会发展的直接动力“是历史的火车头”，是“社会进步和政治进步的强大推动力”创新”，能进一步发挥制度的优越性，使其充满生机和③人
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