古代希腊民主政治

第05课古代希腊民主政治【课标要求】：1.了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。2.知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。【教学重点】：古代雅典民主政治的内容及其特点；【教学难点】：以雅典为代表的古代希腊民主政治的基本特征、实质和历史作用。从文明史观入手，认识“同时期的人类政治文明只有东西方的差别，没有高低之分”。从全球史观入手，分析古希腊文明对世界文明的贡献，感受人类文明的源远流长。引导学生从文明史观和全球史观角度做课后探究，中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂，而古希腊文明却衰落下去，是否与各自不同的政治制度有关？而在近代，西方国家却率先确立了资本主义制度，产生了工业文明，又是否与古希腊的民主共和传统有关？体会古希腊文明对世界文明的贡献，感受人类文明的源远流长。【导入新课】：今天我们将视线从广袤的华夏大地移向地中海世界，去寻找西方文明之源时，雅典卫城赫然映入我们的眼帘。卫城及矗立于上的帕特农神庙，是古代希腊文明的一种象征。在它静谧而沉寂的遗址深处，记叙着一种与古代中国迥然不同的政治制度—城邦民主制度。希腊、罗马两个国家的古典文明在两三千年前的地中海世界各领风骚，交相辉映，为今天的世界文明留下了宝贵的遗产。尤为让我们关注的是：雅典的民主政治和罗马的法律制度。我们所熟悉的民主、政治、自由等专有名词，都与古希腊的雅典有关。希腊在古代不是一个国家的名称，而是希腊人对他们所生活地区的通称，其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。一、民主之因马克思在《资本论》中指出：“不同的公社在各自的自然环境中，找到不同的生产资料和不同的生活资料。因此，它们的生产方式、生活方式和产品，也就各不相同。”文明生长的标志是该文明内存的精神自决，而非外在的物质膨胀。——汤因比当中国向着君主专制的政体演进的同时，古希腊则建立了比较完善的民主制度。同一时期，东西方的政治、政体为什么会有这么大差别呢？俗话说：一方水土养一方人。请思考：中国的地理环境适合哪种经济活动？希腊的地理环境适合哪种经济活动？这两种不同的经济活动对古代中国、古代希腊的政治各有何不同影响？1.以海洋为依托得天独厚的地理环境展示地图，教师指着希腊半岛，在地中海的东部的这个地区就是希腊。引导学生看图描述古希腊的地理位置、地理范围、地形特征。进而让学生思考：地理环境对希腊文明的形成有何影响？一方面，多海岸线和天然良港，为希腊提供了通向世界的便利通道。另一方面，由于海洋和山峦的阻隔，把希腊分成众多的小国，史称“城邦”。地理环境对古代希腊民主政治形成有重要影响。环海多山的自然条件使得希腊海外贸易发达；政治上形成了小国寡民的城邦政治；文化上平等、民主、开放、进取。商品经济必须以平等作为交换原则，商业贸易的进行与发展亦要求有相应自由的环境，以及顾及商业贸易者整体利益的政策。这一切都有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。地理环境对文明的发展起到了重要作用，但绝对不是决定性作用。地理环境对政古希腊建立民主政治制度有一定作用，但不是决定性的。从地理环境看，日本更符合海洋文明，但古代日本和中国一样建立的是专制政治制度……2.小国寡民的城邦制度希腊城邦是一种非常独特的国家形式。其外表特征在于其小国寡民的规模，其本质特征在于其社会政治结构，即它是公民的自治团体，是公民在共同法律下分享共同生活和权利义务的政治体系。亚里士多德指出，判别一个城邦，不是以人口、城垣等为标准，而是要看它是否由公民组成。“城邦正是若干公民的组合”，“若干公民集合在一个政治团体以内，就成为一个城邦”。所以，公民是构成城邦的基本要素。①小国寡民（提供了公民直接参政的可能性）②独立自主（没有形成统一的帝国）③公民政治（君主专制难以发展）④商品经济发达（自由平等的社会环境）⑤文化繁荣文化认同（富含民主意识与科学精神）过渡语：以海洋为依托产生的希腊文明体现了工商文明的传统，海洋意味着挑战和探索。而小国寡民的城邦，国小一眼望尽，民寡则相互熟悉、需要民主以凝聚人心，个人专权无从发展。正是这种海洋为依托的自然地理环境和小国寡民城邦体制成为孕育古代希腊民主的摇蓝。3.平民与贵族的斗争：债务奴隶制的存废公元前6世纪初，雅典城邦出现了新变化，工商业的发展造成了雅典新兴的工商业者阶层。这批人对现实不满：我那么有钱，对国家的贡献那么大，但却没权。不过，问题更为突出的则是农村中盛行高利贷和土地兼并，有的债务要以人身为担保，一种残酷的债务奴隶制盛行起来。在这样的背景下，公元前594年，当选为执政官的梭伦进行了对贵族制的大刀阔斧的改革。请同学们看教材关于梭伦改革的内容。请同学们根据梭伦改革的内容，说说梭伦改革的哪些内容有利于平民参加政权。二、民主之路1.奠基：梭伦改革（BC594）①废除债务和债务奴隶制（“解负令”）主要有五小点：废除所有公私债务；禁止借贷以人身做抵押；由于欠债而卖身为奴的公民，一律释放；因欠债而卖到外邦做奴隶的农民，由城邦拨款赎回；因债务而被抵押的土地一律归还原主等。“解负令”的颁布，一方面有效解除了债务奴隶制对平民的威胁，有利于缓和下层平民与旧贵族的矛盾；另一方面，雅典的社会结构发生了重大变化，原来的债务奴隶、平民、贵族都成为享有人身自由和公民权利的雅典公民。②依据财产多寡，把公民分为四个等级，财产越多者等级越高、权利越大请思考：梭伦划分等级的标准是什么？划分等级的目的是什么？你认为这样做合理吗？答：以财产的多寡划分等级。目的是为了分配政治权利。有关财产的规定，体现了平等公平的民主原则，财富在这意味着对国家安全所具有的责任和能力。新兴工商业者可凭借财产进入第一、二等级，获得掌握政权的机会。而贵族以其财产仍然可列为第一、二等级，只不过不能独占政权了。有利于缓和上层平民与旧贵族的矛盾。③梭伦还重建国家权力机构：设四百人会议作为公民大会的常设机构，设立陪审法庭作为雅典最高法院以受理公民诉讼。我们来看看国家权力机构与财产等级制之间的关联。四个等级的公民都有机会参加或参选的机构有哪些？前三个等级的公民才有资格参加或参选的机构有哪些？有些同学可能会想：这一点对第四等级的公民真不公平。事实上，财产越多，等级越高，权利越多，义务也越多。作为公民最重要的义务之一就是参军打仗，保卫城邦。第一、第二等级公民负责提供骑兵，自备军械、军装与战马。没有相当的财力，是置办不起这一身行头的。第三等级公民负责提供重装步兵，自备军械、军装。第四等级公民负责提供轻装步兵或在海军中充任一般水手，只要自备棍棒即可。从某种程度上讲，梭伦这一举措还是符合城邦特色的。梭伦改革通过财产多少确定公民的政治权利，使上层平民分享了城邦政治权力，下层平民获得了一定公民权利，打破了贵族政治专权的局面，使雅典朝着政治民主化的道路发展。合作探究：为什么不是建立民主政治，只是奠基？①贵族仍然有政治特权：贵族可凭财产分享政权；四百人议事会按照血缘部落选区选举，贵族仍然有优势②下层公民不能充分实现参与政治的愿望：第四等级不能入选四百人议事会；担任公职没有工资和补贴，没有参政议政的经济基础③有财产资格限制，不是真正的民主政治2.确立：克利斯提尼改革-BC508最大亮点：①重划选区：按地域而非血缘划分10部落；改革的目的在于：打乱户籍，分裂氏族。其结果是沉重打击了氏族贵族，瓦解了他们依赖旧的血缘关系影响选举的基础，从而削弱了氏族中所谓贵族后裔的权势，也进而促进了不同部落之间的公民融合，雅典的国家组织也由于摆脱了氏族关系的残余而完全形成。选举由按血缘关系到按地缘关系的转变，是迈向民主政治的关键。贵族无法跨越选区来左右选举，公民更能够自由表达意向。②当选资格：所有公民不分等级，抽签选举；抽签组成五百人会议对所有等级公民开放使雅典所有公民都有机会参与国家政治事务。③参政方式：轮番而治、轮流执政。抽签选举的参政方式，意味着不同素质的人享有同等的国家管理权，容易导致国家权力的滥用和误用；一切公职抽签与选举产生，这种轮番而治的特点并不能保证德才兼备的人稳固执政，极有可能极端民主化，无政府主义，导致民主制的最终衰落与夭折。思考：“陶片放逐法”是克里斯提尼的创新，是否真的维护了当时民的主政治呢？被放逐者要流放国外十年，但不得动其财产，家人不受牵连；且本人也可以在流放期满后可恢复公民权，可以继续参政。对威胁城邦民主的人具有震慑作用，迫使他们不敢肆意妄为，成为维护民主政治的有力武器。不过它还有另外一面。这说明陶片放逐法会受到公民情绪的影响，这是直接民主制的一大弊端。因此，在直接民主的条件下，“陶片放逐法”难免被人利用，争权夺利、相互倾轧的工具。影响民主的运行。教材拓展：同样是治罪，古代中国有“连坐法”，带有对全家斩草除根性质，分析其中原因？如：岳飞全家流放岭南；有的则家族没籍为奴；汉初大将军韩信被满门抄斩，灭门九族。古代中国实行人治，一则重视皇权，没有任何民主人权可言。皇权对子民施以严刑酷法，以强制子民守规循矩；二则中国伦理重视家庭伦理纲常，家庭是皇权的最坚实的社会支柱与细胞，严格受到血缘礼仪规范的限制。上有皇权，下有家庭，所以奖赏与治罪往往涉及家庭。西方法治，一则重视人权，人权自由受法律保护；二则西方伦理推崇个人主义与功利主义，对家庭与乡土观念相对淡泊。所以政敌制裁相对宽容，不涉及家庭。在梭伦改革的基础上彻底肃清了氏族制度的残余。瓦解旧贵族依靠旧时氏族血缘关系选举的基础。打破了部落贵族势力对政权的控制，雅典国家由此最终形成。这次改革使雅典所有公民都有机会参与国家政治事务，标志着雅典民主政治的确立。此后，雅典的主要社会矛盾不再是贵族与平民的矛盾了，而是奴隶与奴隶主的矛盾。3.顶峰：伯里克利时代①取消高级官职的财产资格限制，所有公职全部对外开放。②实行津贴制，保证中下层参政权利。以上三大改革总的趋势：政治上的血缘成分在逐渐减少，贵族政治向民主政治过渡，民主政治不断发展。类似秦汉时期，只不过中国是贵族政治向官僚政治过渡，官僚政治不断发展。案例设计思路：故事以评价“苏格拉底之死”结束，苏格拉底是古希腊著名哲学家，一生追求智慧，信守法律与正义。由于直言不讳，经常针砭时弊，批判雅典政治领袖。公元前399年，被控犯有“不敬神”和“败坏青年”的罪行而送交审判。“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是，以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉并最终判以死刑。”学生会不由自主地思考雅典民主政治的弊端，从而过渡到下一个教学环节——雅典民主政治的利与弊。三、民主之果1.进步性：当时、后世①对希腊：促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛。在众多文化领域取得辉煌成就，产生了一大批文化巨匠。民主政治的实行，使社会相对公正，它铸就了希腊公民较强的社会责任感和主人翁意识，铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格，有利于社会的进步和人的聪明才智的发挥。②对后世：雅典民主的理论与实践为近现代欧美资本主义政治制度奠定了基础。它提供了集体管理的新形式，创造出法制基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作方式2.局限性：范围、方式、性质民主政体是“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”——柏拉图《理想国》①民主范围的狭隘性：限于占城邦人口小部分的男性公民。是少部分奴隶主的民主（妇女、儿童奴隶、外邦人除外）②民主性质的原始性：是一种原始的直接民主形式，只适用于小国寡民的城邦。③运作方式的随意性：抽签选举、轮流坐庄，易导致国家权力的滥用和误用。【本课小结】雅典同世界上大多数国家一样，有其自身的盛衰史。在其繁盛期间，创造出了世界上叹为观止的成就，无论是在政治上、经济上还是艺术上。尤其是其被后世称为“古典模式”的民主政体，对地中海沿岸的国家产生了深远影响。直至现在，轮番而治、主权在民的政制特点也依然为许多西方国家所借鉴。但就是这样一个政体，在经历了两个世纪的辉煌后，迅速地、无可挽救地衰败下去，为后世留下了无限广阔的思考空间，对现代的政治生活提供一些借鉴。【本课测评】思路引领：解答该题可以利用“雅典民主政治的主要内容”表格，结合其中的公民大会、五（四）百人议事会、公民陪审法庭、十将军委员会等主要政治制度的内容，理解其组成和职权，概括这些制度所体现的雅典民主的特点。同时必须明确，雅典民主的性质是奴隶制民主。答案提示：雅典民主的特点：①主权在民，全体公民是统治者，集体掌握国家最高权力。②公民内部平等。③法律至上。④轮番而治，即全体公民轮流执政。⑤维护少数人利益而不是多数人的平等。⑥雅典民主的实质：维护奴隶主贵族利益，只是少数人的民主。【学习延伸】思路引领：孔子和亚里士多德是奴隶制时代东西方文化名人，两者虽然生活在不同的国家，但其所处时代具有相似性，思考该题时，首先要从材料中提