《边城》解读文章超好

茶峒地方凭水依山筑城，临水一面则在城外河边留出余地设码边城头，湾泊小小篷船，那条河水即是历史上著名的酉水，新名字叫做白1999年6月，《亚洲周刊》推出了20世纪中文小说一百强排行榜，国内外着名的学者作家对20世纪全球范围内用中文写出的小说进行了排名，结果鲁迅的小说集《呼喊》位列第一，沈从文的《边城》名列第二。这篇小说展现了沈从文理想王国和诗意世界，被誉为现代文学史上最纯净的一个小说文本。中国现代文学村歌传说中的巅峰之作。沈从文，一个仅高小毕业，青少年时期向来在地方队伍中展转求生的乡间人，历经崎岖，却成长为独具个性，而又声誉卓着的小说家，登上大学讲堂的教授。他一世创作的作品有80多部，是现代作家中成书最多的一位，在文学创作的高潮时期，他又沉着转向中国古代文物研究，并获得了令人瞩目的非凡成就。这全部，不可以不说是传奇，一个人拥有此生此世的现实世界是不够的，他还一定有一个诗意的世界，即理想世界。《边城》，就是沈从文漂亮而带点伤感的恋乡梦，是沈从文理想的世界，诗意的世界。《边城》是一部小说，但更像一首21个断章构成的长诗，给人一种特别纯粹的而阅读体验，以致于责备家刘希渭誉之为“一部田园诗的杰作，一颗千古不磨的珠玉”。正是这部小说，确定了沈从文在文坛的地位。

河，若溯流而上，则三丈五丈的深潭，皆清亮见底，深潭为白天所映照，河底小小的白石子，有花纹的玛瑙石子，全看的明理解白，水中游鱼来往，全如浮在空气里，两岸多巅峰，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目，近水人家多在桃杏花里，春时节只要注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏季则晒晾在日光下，耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旌旗，秋冬来时，房屋在绝壁上，滨水的，无不朗然入目，黄泥的墙，漆黑的瓦，地点则永远那么稳妥，且与周围环境极其调停，令人迎面获得的印象，实在非常快乐。所谓的边城，是指凑近两个地区交界处的城镇，那沈从文描述的边城是哪里呢？是茶峒，这段文字，即是描述茶峒白河沿岸优美风光和浓郁的湘西风土民情。那凭水依山的小城，那清亮见底的河流，那浓翠逼人的细竹，那安静优美的山村，那桃花深处的人家，这些朴素而又充满生气的光景，都自可是又清丽，为我们绘就了一幅如诗如画，如梦如烟，田园村歌式的漂亮的湘西世界。也为后文的故事睁开，供给了优美的环境，沈从文为何把湘西写的这样美好呢？这要从沈从文的出身和经历提及，沈从文原名沈岳焕，1902年出生于湖南凤凰县一个贫穷的家庭，14岁高小毕业后参军，接触新文学后于1923年闯入北京欲入大学而不行，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作，至上世纪30年月，他开始用小说成立他心中的湘西世界。1933年9月，31岁的沈从文与苦苦追求多年的张兆和终于结婚，这年冬季，沈从文开始写《边城》，在边城的题记中，沈从文自陈述：“关于农人与战士，怀了不行言说的温爱，这点感情在我全部作品中，随处都可以看出。”沈从文以后又表白“我要表现的本是一种人生形式，一种优美、健康、自可是又不悖乎人性的人生形式”。这些已经可以说明，他笔下的湘西为何这样之美吧。“翠翠在风吹日晒里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养且教育她，为人天真开朗，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂相同，从不想到残忍事情，从不忧虑，从不动气。平常在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，做成随时可举步逃进深山的神只，但理解了人没心计后，就又从沉着容在水边嬉戏了”。——《边城》在茶峒如世外桃源般优美的环境中，人物自然也是美的，主人公翠翠是此中刻画的最成功的一个人物形象，她是湘西山川孕育出来的一个精灵，她与青山绿水作伴，心灵上没有沾染一丝尘埃，她听话灵巧，又带有山区女孩的朴素，天真而不娇贵，就如蔚蓝的天空下，刚

长上青枝翠叶的嫩竹，而她朦模糊胧的恋爱心理，则更真切感人，她所经历的，是怎么样的一个爱情故事呢？在湘西风光艳丽，人情朴素的边城茶峒，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十仍很强壮，孙女翠翠十五岁情窦初开，他们热忱助人，朴素和蔼，两年前在端午节赛龙舟的嘉会上，翠翠相逢了当地船总的二少爷傩送，今后种下情根，傩送的哥哥天保也喜爱上纯真漂亮的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总，也看上了傩送，情愿以碾坊为陪嫁，把女儿嫁给傩送，傩送却只愿要渡船，不肯要碾坊，于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。“老船夫做事累了睡了，翠翠哭倦了也睡了。翠翠不可以忘掉祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美好的歌声浮起来了，忧如轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞过绝壁半腰，去做什么，摘虎耳草呢。白天里拉船时，她仰头望着绝壁上那些肥大虎耳草已经极熟悉。绝壁壁三五丈高，平常攀折不到手，这时却可以选顶大的叶子作伞。月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄的白雾，这节气对溪假如有人唱歌，隔溪应和，实在太漂亮了。翠翠还记住先前祖父说的笑话，耳朵又不聋，祖父的话说得极其分明，一个兄弟走马路，唱歌来打发这样的夜晚，算是怎么回事，她仿佛为了等着这样的歌声，缄默了许久。”——《边城》这是翠翠听到傩送唱歌后的美好的梦幻和希望傩送再来唱歌的羞怯奇妙心情，翠翠之爱，一直处于委宛模糊的状态，她渴求爱情，喜爱全部同青春有关的事物，却又怕人察觉。她总有所期望，对发生在她与傩送之间的全部是那么敏感，又一直保持着山村少女的害羞和矜持，羞怯漂亮而又自然健康的翠翠，可以说表现了中国一般老百姓的审美理想。那么，这个形象是如何创建出来的呢？据沈从文的自述来看，翠翠的形象有三个本源：1933年夏季，沈从文携夫人游崂山，在一条名叫九水的溪水边，看到对岸有一个十五六岁的少女，穿着一身孝服，先在岸上烧了一堆纸钱，后又从溪里拎起一桶水，向来时的方向走去，看着她孤独的身影，沈从文想起湘西也有为长辈死者“起水”的风俗，他突然不由自主的对老婆说，我准备依照她写一个故事给你看，这个少女就是翠翠的原型之一。另一个原型就是他的新婚夫人张兆和，关于这一点，沈从文在《水云》中写过：一面从一年前在青岛崂山北九水旁见到一个乡村女子，获得生活的必然，一面用身旁新妇做范本获得性格上的素朴式样。沈从文在《湘行散记》中还指出翠翠的另一个原型，即辰州河街绒线铺中那个白脸俊秀的女子。“到了冬季，那个坍圮了的白塔，又重新修睦了，可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂清浮起的年轻人，还未曾回到茶峒来，这个人也许永久不回来了，也许明日回来。”——《边城》

这是小说的结尾，模糊而又悠久，令读者堕入无边的悲伤中，作者自己曾说：“全部充满了善，而后各处是不恰好，既然是不恰好，因之朴素的善，终不免产生惨剧。”一个如梦如幻的爱情故事，堕入惨剧结局，这是怎么回事呢？本来，天保知道翠翠喜爱傩送，为了成全弟弟，出门闯滩，结果遇不测而死，傩送感觉自己对哥哥的死负有责任，于是抛下翠翠出走异乡，外公为翠翠的婚事操心担忧，终于在风雨之夜逝世，留下翠翠孤独的守着渡船，痴心的等着傩送回来，而傩送也许永久补回