庄子的读书笔记和体会4篇

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庄子的读书笔记和体会篇1

庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章弥漫了天马行空的想象，弥漫了尖酸尖酸的讥讽和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄。2月19日：境界有大小

在现实生活中，人们往往以世俗的眼光，来判断一个事物的有无和无用，庄子却报告我们，境界的大小抉择了对事物的判断，站在大境界上，就会看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌无为。境界的大小可以完全不同地判断一个东西的有用和无用，也可以完全变更一个人的命运。2月20日：感悟与超越

司马迁在《史记》中说到，世上熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往。可见名利二字是世人难以舍弃的追求。但是庄子的人生哲学是淡薄为大，由于只有超越了全体的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是庄子所说的"逍遥游"。2月21日：熟悉你自己

庄子里有大量寓言故事报告我们，由于我们习惯于自以为是，往往把自己的主观愿望强加于客观事物，于是就会展现好心办坏事的现象。而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响，而不能真正认知自己的内心，结果被所谓的潮流而左右，在纷繁的大千世界中迷失了自己。2月22日：本性与物性

人生的最高境界是逍遥游。但对于我们现代人来说，这个游的境界貌似很难达成。人们被太多的物质利益所迷惑，小迷惑可能只是变更了人生的方面，大迷惑那么变更了人的本性。人的物质欲望是没有止境的，在疯狂追求物质利益的同时，人们也就失去了幸福的生活。2月23日：总有路可走

在人生的道路上，人们总会遇到种种困难，有的人天生丑陋，有的人身有残疾，有的人因罪受过刑罚，有的人心理遭遇过创伤。当遇到这种种不如人意的事情时，我们该怎么办呢?在现实生活中，我们理应如何面对身体的残缺和心理的创伤?我们理应如何选择自己的人生之路?2月24日：坚持与顺应

每个人都是一个独立的个体，但同时也是社会中的一员。庄子认为，在人的内心理应坚持自己的秉性而不要随波逐流，而面对外在的世界，那么理应通达和顺应。我们怎样才能做到内心的坚持和外在的顺应呢?庄子报告我们要想做到内心的坚持和外在的顺应，就要做到"外化内不化"。2月25日：谈笑论生死

生与死，是人生起始的两个端点。人生自古谁无死，生死，是每一个都要面对的人生课题。而人生就像是一条不归路，当你走到终点时，才会想起途中的可惜。那么庄子是如何对付生死的?他面对生死为什么会鼓盆而歌呢?只有真正解读了生命，才可能正确地对待死亡。2月26日：心态与状态

抉择人生告成的，绝不仅仅是才能和技巧，而是一个人面对生活的心态。那么，当我们在确定人生目标时，如何判断何事可为，何事不成为呢?庄子用他的大量寓言故事报告我们，一个人做事时，假设患得患失，假设心有所虑，那他全体的阅历和技巧，都不成能得到最好的发挥。2月27日：大道与自然

每一个个体和每一件事之间的对比，是没有单纯技巧上下之分的，而只有境界优劣之辨，那么庄子认为分辩境界上下的标准就是是否符合自然。庄子作为道家的代表人物，认为每一个人要遵循内心的道德，听从自由的声音，而不必有任何外在的刻意。

庄子的读书笔记和体会篇2

去年的暑假我读了《于丹论语心得》，收获很大，今年的暑假我又拿起《于丹庄子心得》，逐渐品读，收益非浅。貌似感悟到了生命的本原。

给我启示最大的是于丹关于《庖丁解牛》的新解。

《庖丁解牛》，节选自《庄子.内篇.养生主》，描述了庖丁在解牛时达成游刃有余的境界，而他的刀十九年还像新的一样。庖丁解牛，假设引申一点，也可以说是一个人怎么达成对人生的掌控，庖丁解牛也是不断进步的：先是目有全牛，三年后目无全牛，结果是神遇全牛而游刃有余。人生的掌控，最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗?先是规划人生，但未免有点像站在山底去规划登山的路径，显得路途遥远，轻易迷失方向，所以要有一种“无”的精神，能够超越山的最高处，才能最终将“有”和“无”结合起来，达成“神遇”的境界，既能超脱一切而又能顺应一切，顺其自然地将自己有限的生命，融合到无限的最简朴而且最本初的生命大道中去。

《于丹庄子心得》大片面篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自由，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，由于“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐步走上人生的坦途，直至掌管人生之道。假设没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的外观现象所惑，不知不觉地滥用我们名贵的生命。

另外，《于丹庄子心得》还着重描述了内心的气力，强调熟悉自己的重要性。(第48页)。“天生我材必有用”，每个人都能与天地共往共来，每个人都是对等的，既不能自卑，也不能自傲，而是自知，这样我们就能够凭借健全的内心，在自知的根基上时时保持一颗平常心，不断提升自己的缺乏。同时也强调了人务必熟悉社会，顺应社会。一方面在生命原那么上坚持大境界的价值观，另一方面通达和顺应变化万千，日新月异的信息社会，“外化而内不化”，和光同尘，获得一个游刃有余的人生境界，生命境界

庄子的读书笔记和体会篇3

《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面，下面是我为大家共享的庄子读书心得，梦想能扶助到大家!

庄子的读书笔记和体会篇4

《庄子心得》这本书是我读过这么多书来，第一本让我有如此大的震撼的书。庄子之道，与儒家学派不同，不在乎名利，他独与天地精神往来，他乘物以游天，他上穷碧落下黄泉，他嬉笑怒骂说尽天下。其实他的内心特别宁静。

在庄子书中，以他自己的说法就是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。但其中却蕴含着天大的奥义与聪慧。庄子是一个分外擅长讲寓言故事的人，他的寓言故事，陆离光怪、神神叨叨，他的生活贫困潦倒、等米下锅。他没有丰饶的生活，温饱不定，这样一个人，他凭什么去逍遥游呢?就凭他的精神!庄子的心胸分外的宽广，他曾经对他的弟子说过，“我死之后，将我扔到山沟里。让苍天穹庐做我的棺盖，让广袤大地做我的棺底，让日月星辰、世界万物给我陪葬。这是一种多么豁达的境界呀，庄子看破功名、不屑利禄，甚至对于死亡，他也如此的看得开。

人，本来是无羁无绊的，本来是放纵自由的。但由于太多的选择，太多的物质利益，束缚了我们的身心，迷失了我们本来的面貌。假设说儒家给了我们坚实厚