复旦大学开学典礼校长演讲稿范文

第67页共67页复旦大学开学典礼校长演讲稿范文复旦大学开学典礼校长演讲稿范文。因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的宏大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少可以提供一些考虑线索，而这种考虑线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会核心价值观，详细说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会核心价值观，可以使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。____在今年的老师节讲话中指出，老师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会核心价值观。所谓的“道”也是一种智慧。智慧很难定义，在我看来，智慧是一种考虑、分析^p和探求真理的综合才能，是掌握知识和创造新知识的方法，也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人可以深化地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是“形而下谓之器”当中的“器”而已。就获取知识而言，在今天网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以致于有人认为，在网络教育时代，大学老师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是，就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新颖的事，早在上世纪60年代，哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程，当然其中某些东西确实需要传播，但老师不是传播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知识传播过程中，老师并不是最重要的，因为任何一个有阅读才能的人，都可以从图书馆获取信息，如今途径更多了。假如我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去承受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说老师不应该仅仅是知识的传播者，老师应该做的是引导学生自己去领悟知识。假如老师只是一个知识的传播者，那么老师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。但是老子说道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最正确方法就是“悟”。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。网络和软件可以做什么?在我看来，只有当某些知识可以非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步可以非常定量地、准确地来进展表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的才能;同样的知识，只有好的教授更能引导学生获得意想不到的洞见。其次，网络上的论坛无法完好地复制现实当中的讨论这样一种微妙的互动关系和各种现实对话中的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人，都具有小说家一样娴熟的技巧，有才能以小说或者散文的形式来重现复杂的思路和表达，这个要求是太高了。更为重要的是，悟道的过程实际上是贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系当中的，这种微妙的互动关系才是大学教育的精华所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学是通过书院的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器所无法模拟的，不管程序编得如何先进，不管技术如何兴旺，人毕竟是人，学生对课堂和书院里所遇到的辩论情境，以及与别人实时接触时的考虑，机器无法复制。而这些恰恰将对学消费生极其大的影响。因此老师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且在当今显得更重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，以传授思维方法为主的教育。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回到古代、古典关于教育的定义，回到更加注重智慧传授的教育，回到中国人说的传道。从而也可以让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、适宜的思维方法。悟道必须坚持持续的考虑，学而不思那么罔，思就是考虑和思想。只有经过考虑才能到达释惑，9月12日，复旦大学XX级新生开学典礼分为本(专)科和研究生两场举行，在面对来自世界各地的近3000多名复旦大学XX级中外本(专)科新生时，复旦大学校长杨玉良的开学典礼致辞中充满了理想，他建议学生们要“在复旦悟道”。XX年复旦大学开学典礼校长致辞：仅有专业知识的学生像一条被训练的狗亲爱的同学们，大家上午好。今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢送!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及考虑，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚刚学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的考虑。韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的老师，但假如你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚刚提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一局部的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否那么仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个唯一的目的。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的效劳，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违犯了以人为本的教育根本原那么，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，如今的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进展新的考虑，并做出相应的改变。必须有一点是非常清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，假如你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不可以保证你真正可以学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的根底。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。何为“道”?“形而上谓之道”，“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为根底的，因此道自然也就包含了善。不仅如此善还是翻开智慧之门的钥匙，是道的终极目的。然而就现实来看，假如一个人对人类的存亡一点都不关注，对将来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种详细的外在表现。我曾经屡次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。假如学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸患。我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去考虑一些非常根本的问题，这也是建立价值系统必需要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义终究是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，如今甚至于将来没有人可以对这样的问题提供一种完好的答案，但是我们必须对它进展考虑。因为只有对这些问题进展考虑，才能获得一套崇高的价值。爱因也才能解决你心中长久存在的一些迷惑的问题。曾经有人说过，没有经过慎重慎思的生活是没有任何意义的，这也说明考虑的重要性。当然“思”还是思想，我们虽然____地说这个世纪是一个知识的时代，这似乎已经成为人们的共识，然而我在这里要强调的是仅有知识是不够的，我们更需要的是思想。脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其它任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸患甚至消灭人类。要让知识真正效劳于人类将来的命运，我们更需要的是思想和智慧，也就是中国人常说的道，以及对道本身的考虑，考虑人类的大道，考虑我们每一个专业学科中的专业之道。人类近一两个世纪的宏大开展，根本上是基于20世纪中叶思想家们和哲学家们的思想而来的。人类在近一两个世纪以来，由于在技术上的宏大成功，也包括社会科学知识的宏大的成功，在很大程度上摆脱了自然法那么、社会法那么对人类自由的限制。但是我认为它同时也带来了一个思想极度贫乏的时代，因为我们如今所根据的所有思想，其原初和原形根本上都是在中世纪时候所诞生的。因此我更加希望在新世纪初时，将知识的时代转换成为一个思想的时代，转换成一个一流的思想家和哲学家辈出的时代，转换成一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代，因为科学也需要思想家。我曾经说过，一个国家有再强的经济军事，假设没有一流的哲学家和思想家，就成不了一个真正的世界强国，它最多是一个武装到牙齿的国家而已。同样，假如人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和将来人类所面临的各种重大而又复杂问题的挑战。复旦的先贤们为我们选择的校训非常深化，我认为它是对传道授业解惑的一种详细阐述。“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”，所以我最近在对校训有关的诠释当中提到，我们的校训当中其实还有一个内在的重要逻辑，也就是唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思，这样去做了，你们与别人包括与社会自然就形成了一种和谐的关系。也就是仁就在其中矣。最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开场痛苦而又快乐的学习和考虑的过程。我为什么要把痛苦放在前面?从我个人来讲，我不相信那种所谓快乐学习的说法，这就是刚刚陈思和老师讲的，只有当你热爱它了，那么乐就在苦中。假设你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们分开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!谢谢大家!f132.更多演讲稿延伸阅读2023年复旦大学开学典礼校长演讲稿9月12日，复旦大学XX级新生开学典礼分为本(专)科和研究生两场举行，在面对来自世界各地的近3000多名复旦大学XX级中外本(专)科新生时，复旦大学校长杨玉良的开学典礼致辞中充满了理想，他建议学生们要“在复旦悟道”。XX年复旦大学开学典礼校长致辞：仅有专业知识的学生像一条被训练的狗亲爱的同学们，大家上午好。今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢送!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及考虑，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚刚学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的考虑。韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的老师，但假如你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚刚提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一局部的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否那么仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个的目的。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的效劳，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违犯了以人为本的教育根本原那么，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，如今的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进展新的考虑，并做出相应的改变。必须有一点是非常清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，假如你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不可以保证你真正可以学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的根底。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。何为“道”?“形而上谓之道”，“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为根底的，因此道自然也就包含了善。不仅如此善还是翻开智慧之门的钥匙，是道的终极目的。然而就现实来看，假如一个人对人类的存亡一点都不关注，对将来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种详细的外在表现。我曾经屡次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。假如学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸患。我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去考虑一些非常根本的问题，这也是建立价值系统必需要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义终究是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，如今甚至于将来没有人可以对这样的问题提供一种完好的答案，但是我们必须对它进展考虑。因为只有对这些问题进展考虑，才能获得一套崇高的价值。爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的宏大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少可以提供一些考虑线索，而这种考虑线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会核心价值观，详细说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会核心价值观，可以使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。____在今年的老师节讲话中指出，老师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会核心价值观。所谓的“道”也是一种智慧。智慧很难定义，在我看来，智慧是一种考虑、分析^p和探求真理的综合才能，是掌握知识和创造新知识的方法，也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人可以深化地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是“形而下谓之器”当中的“器”而已。就获取知识而言，在今天网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以致于有人认为，在网络教育时代，大学老师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是，就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新颖的事，早在上世纪60年代，哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程，当然其中某些东西确实需要传播，但老师不是传播中起作用的人，也不是最重要的人。注意，知识传播过程中，老师并不是最重要的，因为任何一个有阅读才能的人，都可以从图书馆获取信息，如今途径更多了。假如我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去承受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说老师不应该仅仅是知识的传播者，老师应该做的是引导学生自己去领悟知识。假如老师只是一个知识的传播者，那么老师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。但是老子说道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的方法就是“悟”。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。网络和软件可以做什么?在我看来，只有当某些知识可以非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步可以非常定量地、准确地来进展表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的才能;同样的知识，只有好的教授更能引导学生获得意想不到的洞见。其次，网络上的论坛无法完好地复制现实当中的讨论这样一种微妙的互动关系和各种现实对话中的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人，都具有小说家一样娴熟的技巧，有才能以小说或者散文的形式来重现复杂的思路和表达，这个要求是太高了。更为重要的是，悟道的过程实际上是贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系当中的，这种微妙的互动关系才是大学教育的精华所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学是通过书院的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器所无法模拟的，不管程序编得如何先进，不管技术如何兴旺，人毕竟是人，学生对课堂和书院里所遇到的辩论情境，以及与别人实时接触时的考虑，机器无法复制。而这些恰恰将对学消费生极其大的影响。因此老师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且在当今显得更重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，以传授思维方法为主的教育。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回到古代、古典关于教育的定义，回到更加注重智慧传授的教育，回到中国人说的传道。从而也可以让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、适宜的思维方法。悟道必须坚持持续的考虑，学而不思那么罔，思就是考虑和思想。只有经过考虑才能到达释惑，也才能解决你心中长久存在的一些迷惑的问题。曾经有人说过，没有经过慎重慎思的生活是没有任何意义的，这也说明考虑的重要性。当然“思”还是思想，我们虽然____地说这个世纪是一个知识的时代，这似乎已经成为人们的共识，然而我在这里要强调的是仅有知识是不够的，我们更需要的是思想。脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其它任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸患甚至消灭人类。要让知识真正效劳于人类将来的命运，我们更需要的是思想和智慧，也就是中国人常说的道，以及对道本身的考虑，考虑人类的大道，考虑我们每一个专业学科中的专业之道。人类近一两个世纪的宏大开展，根本上是基于20世纪中叶思想家们和哲学家们的思想而来的。人类在近一两个世纪以来，由于在技术上的宏大成功，也包括社会科学知识的宏大的成功，在很大程度上摆脱了自然法那么、社会法那么对人类自由的限制。但是我认为它同时也带来了一个思想极度贫乏的时代，因为我们如今所根据的所有思想，其原初和原形根本上都是在中世纪时候所诞生的。因此我更加希望在新世纪初时，将知识的时代转换成为一个思想的时代，转换成一个一流的思想家和哲学家辈出的时代，转换成一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代，因为科学也需要思想家。我曾经说过，一个国家有再强的经济军事，假设没有一流的哲学家和思想家，就成不了一个真正的世界强国，它最多是一个武装到牙齿的国家而已。同样，假如人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和将来人类所面临的各种重大而又复杂问题的挑战。复旦的先贤们为我们选择的校训非常深化，我认为它是对传道授业解惑的一种详细阐述。“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”，所以我最近在对校训有关的诠释当中提到，我们的校训当中其实还有一个内在的重要逻辑，也就是唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思，这样去做了，你们与别人包括与社会自然就形成了一种和谐的关系。也就是仁就在其中矣。最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开场痛苦而又快乐的学习和考虑的过程。我为什么要把痛苦放在前面?从我个人来讲，我不相信那种所谓快乐学习的说法，这就是刚刚陈思和老师讲的，只有当你热爱它了，那么乐就在苦中。假设你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们分开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!谢谢大家!复旦大学校长新生开学典礼演讲稿导语：复旦是梦想生根的地方。闪耀复旦百年星空的先贤，为后来的逐梦者奠基拓路;通识教育的蓝图，是梦想成长的沃土;一代代良师益友，为逐梦者引路指向。大学是一个悟道的过程亲爱的同学们：大家上午好!今天起，你们成为一个复旦人，我首先代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈欢送!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及考虑，那就是你们到复旦来到底学什么，到底怎么学?从刚刚学长们和导师们的视频当中，你们听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我对你们到复旦来到底要学什么的考虑。韩愈说过“古之学者必有师”。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。这个导师可以是学校的老师，也可以亲戚、朋友或同学，等等。因此，在严格的意义上，真正的“自学成才”并不存在。韩愈还说，“师者，传道授业解惑也”。与此对应，对于学生，来到复旦自然就是为了“悟道”、“受业”和“释惑”。你们都会归属于某个专业学科，因此你们当然将要学习相应的专业知识。这或答应以认为是学生的“受业”。然而，英国的哲学家、数学家和教育家怀特海(A.N.Whitehead)曾经批评上世纪30年代的美国大学教育，他认为：大学教育的目的已经卑微到只教给学生某些学科专业的一局部知识，而古代书苑中的哲学家给弟子传授的是智慧。”当时，爱因斯坦(A.Einstein)也以他的切身体验呼吁：“仅仅知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严的生活。虽然，通过专业知识的教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就其和谐的人格。学生必须对美和良好道德的有深切感受。否那么，仅有专业知识的学生更像是一条经过良好训练的狗。”这话听起来似乎有点“粗”，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。反观当前，由于现代职业极度分化、多元化，导致高等教育的过度专业化。各类具有明确职业指向的专业如雨后春笋般应运而生，让教育的意义变得越来越窄。学校设定的教学内容只是为了“就业”这个唯一的目的，这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种即时的效劳，但这样的教育其实是在“制器”而不是“育人”。它严重地违犯了“以人为本”的教育根本原那么，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，如今的大学，包括复旦在内的毕业生的职业和所学专业的对口比例已逐年下降，而且已经降到很低了。换言之，你毕业后所从事的职业并不一定是跟你学的专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进展新的考虑，并做出相应的改变。有一点是非常清楚的，综合性的大学，比方复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种“职业培训所”。因此，专业知识固然重要，你们来到复旦当然要认真地学习足够的专业知识，但仅仅如此是不够的，也是卑微的。恰如爱因斯坦一贯的认为，纯粹的专业技能学习并不保证你可以学好专业，有时反而“将扼杀相关的文化生活和专业的精神根底。”专业知识是必须学习的，但是作为复旦的学生，更重要的是“悟道”。何为“道”?“形而上者谓之道。”“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为根底的，道同时自然也就包含了善。不仅如此，善还是翻开智慧之门的钥匙，是道的终极目的。就现实来看，假如一个人对人类的存亡一点都不关注，对国家和民族将赋予你们的历史责任和将来担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有一点执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。责任和担当应该是对“道”的一种“开悟”，也是“道”的一种详细外在表现。我曾经屡次说过：“我们培养的学生，要有对自己、对别人，对整个国家乃至整个人类有责任感。假如学校只重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么它培养的人越有知识，越可能成为社会的祸患。”我们每一个人在追求积极而严肃的价值过程中，都不得不去考虑一些非常根本的问题，这也是建立自我价值系统必需要经历的一个阶段。这些问题包括：人类存在的意义终究是什么?人类的终极命运到底会怎样?等等。虽然这些问题很大，如今甚至于将来没有人可以对这样的问题提供完好的答案，但是我们必须去考虑。因为只有对这些问题进展考虑，才有可能获得一套崇高的价值。爱因斯坦也曾经说过，“人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。”他把他对崇高的价值体系的追求永远置于他在物理学所获得的宏大成就之上。复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程与专业课程改革，使整个教学体系表达出一种对价值的追求。虽然，这些课程就这类问题也不可能提供一个终极答案，但我们至少能提供一些考虑的线索。这种考虑线索的重要性在于，它启示人们如何使得这个世界成为有道德，有精神和理智的世界，从而为这个仍然充满种种困难和困惑的现实世界中不至于迷失，并为它提供希望和理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会核心价值观，“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。”践行社会核心价值观，我们才可以更具有使命感，才能在中华民族伟大复兴中具有更大的担当。____在今年老师节的讲话中指出，“老师的第一要务是‘传道’”，而这个“道”就是传递社会核心价值观。而学生的第一要务就是“悟道”，就是去追求、践行崇高的社会核心价值系统。毕业典礼演讲稿〔复旦大学校长〕同学们，你们好！我想先擦去眼角的一些泪花，否那么我恐怕看不清楚我的稿子。4年以前，你们来到复旦，和所有的复旦人一起享受复旦的百年庆典。那时候，你们作为最年轻的复旦人，积极繁忙在校庆的各项活动中。和以往历届的学生相比，甚至是和以后假设干年的各届学生相比，你们在复旦的生涯有着一个不同凡响的开端。4年以前，同样在这个体育馆，我们举行开学典礼。4年以后，你们中的大局部人将分开复旦，或者说暂时分开。你们是我就任校长以来送走的第一批毕业生，我既为你们感到快乐，内心也充满了遗憾。这半年来，除了一次面向学生的公开演讲外，单独和毕业生的交流只有两次，一次是“我为母校献‘金点子’”座谈会，一次和去国外留学的毕业生代表的交流。我希望和大家的交流可以更多些，更深化些，更广泛些，也更生动随意些。假如有更多的时间，我最想和大家交流的是有关通识教育的话题。4年前你们来到复旦，我们一起见证了复旦学院的成立。根据我们对人才培养的理解，我们希望通过建立书院的制度，鼓励有不同兴趣、专长、天赋及学科背景、不同地区，甚至不同国家的学生朝夕相处，促进多元文化交融。同时透过复旦学院这一平台，我们不断完善通识教育体系，其目的是希望复旦的学生可以理解不同知识的统一和差异，理解不同学科的智慧境界和考虑方式，养成独立考虑的习惯，养成完好的人格。4年后我们来评价第一届复旦学院的学生和以往的学生有什么不同。他们告诉我，至少有两点值得肯定。首先是你们有更多的朋友，除了本专业的同学外，许多同学和第一年在复旦学院认识的同学结下了深沉的友谊，这是一笔不小的人生财富。前两天我去看毕业墙，我看到上面除了在醒目的地方写着“天黑请闭眼”之外，许多学生都在自己的名字后面注上自己在复旦学院时班级的名字。第二，你们自我意识较强，个性独立而张扬，对自己感兴趣的事物充满热情，并积极投身其中，为其付出不懈的努力，并且获得了不俗的成绩，组织才能也很强。只是也很难听取辅导员和老师的批评意见。假如仅仅是这些，那么离我们的期望还有很大的差距。客观地说，我们推进通识教育，确实面临各种各样的障碍，受到中国整体教育方式片面性和社会大环境的功利化倾向的影响，但更主要的问题来自于学校自身理念认识上的模糊和分歧，体制机制的制约和师资资准备上的缺乏。我们经常说要通过推进通识教育，高扬复旦的精神，努力改变本科教育狭窄的现状，改变应试教育带来的弊端，进而抵抗社会普遍的功利心理，这是复旦的理想，是复旦的社会责任。我们坚持贯彻通识教育理念的决心和勇气，但我们也决不回避存在的问题。你们是第一届复旦学院的学生，体会很深。有的同学反映，在复旦第一年的生活就是被各种活动折腾，到毕业的时候调侃说，被折腾也是成长的一局部；也有同学说，复旦学院“散养”这一年，少了点指引，多了点诱惑到毕业时，你们也调侃说“散养”才导致了个性的独立和张扬。当然，你们发现，这几年我们一直在不断改良，我们建立了六大板块的核心课程，并且不断充实内容，不断加以标准。但仍然存在核心课程内涵缺乏、通识教育与专业教育脱节等问题。复旦的通识教育，应该同时传递科学和人文的精神。显然，通识教育不是娱乐版的知识普及教育，把各种各样的知识给学生一点，不叫通识教育；同时，通识教育也不仅仅是人文精神教育，还有科学精神。希望我们复旦的毕业生怀着理想之心，带着科学精神和人文精神走上社会，保持崇高的责任感和使命意识，不断增强对生命的感悟力。叶应该耸向云天，根却要扎在大地。我们的通识教育要引导学生尊重理想、尊重科学，擅长探究，追求真理。复旦的通识教育，应该展示不同的文化和思维方式。世界是丰富多彩的，不同地域、不同民族和不同种族的人们有着不同的文化传承，展示出独特的智慧光辉。通识教育要告诉学生主导将来世界的文化是什么，然后学生独立考虑的才能，在纷杂的世界里保持清醒的头脑和独特的个性，同时在与人相处和沟通的过程中，养成宽容、尊重、公正和坦诚的精神。和以往的学生相比，你们这一届的学生有着更多的出国交流的时机，统计显示有15.0%的学生先后参加过出国出境的交流工程。我们将尽学校的力量让学生有更多海外交流的时机。复旦的通识教育，应该充分展现学术的魅力。通识教育的课程不是根据知识的类别来设置的，它关注的是当代社会与人类的开展问题。我们要求复旦的学生要“关注人类命运，关注社会开展，关注百姓疾苦”，既然有这样的培养要求，那么我们的课程就要展现这些根本的问题，哪些是涉及人类命运的根本问题，环境、资、文化的保存等等；社会开展的趋势和可能性，科学技术、文明冲突、组织形态等等；还有现实的问题、百姓的诉求和我们可以提供的帮助等等。很难想象，这些课程背后没有专业思维的支撑，没有我们最新的科研成果、学术见解的支持。通识教育有责任让我们的学生通过最根本的根底理论和根本知识的训练，赋予大脑逻辑、推理、论证等复杂的才能，理解不同学术专业思维的不同，不同的复杂程度，不同的潜力，不同的想象力和创造力。有一个调查显示，我们09届的毕业生，有近90%的人感到为了理想而奋斗是快乐而有价值的。我想，这种快乐不仅在于我们可以怀着理想走上社会，更有赖于我们在大学四年所作的知识的准备，学术的训练，独立判断和创造的才能。我知道，因为全球经济不景气，毕业班的学生感受到了就业的宏大压力，也再一次感受到了理想和现实之间的间隔，感受到了抉择的痛苦。很不幸，这一抉择必须你自己来作出。父母、同学和师长，都不能替代你去判断，去决断。今天，在这么一个炎热的天气里，我穿着这身华美的袍子，站在这里冒充“无所不知的校长”，也不能代替你们抉择。我只能告诉大家，假如没有理想，生活的一切都会是苦的。我年轻的时候下乡六年，在农村做过五年赤脚医生，过得苦而快乐，因为我有理想。理想就是我们深藏于心灵深处的精神泉，它不断地支持我们在现实世界里生活，在受到俗事纷扰的时候，回到自己的心灵世界，滋养生息，重新出发。最后，请允许我引用毕业墙上的文字来作为完毕：毕业万岁，青春万岁，梦想万岁，友谊万岁！我自己再加一句，复旦万岁！杨玉良在复旦大学开学典礼上的讲话2023年复旦大学校长杨玉良的开学典礼致辞中建议学生们要“在复旦悟道”。杨玉良院士认为，学生更应该是在大学中“悟道、“受业、释惑”，大学应该提供智慧与思维方法的教育，这是高等教育的回归。他提出大学高等教育的精华在于“贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系。以下是2023年复旦大学开学典礼校长致辞全文。2023年复旦大学开学典礼校长致辞全文：亲爱的同学们，大家上午好。今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢送!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及考虑，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚刚学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的考虑。韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的老师，但假如你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚刚提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一局部的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否那么仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个唯一的目的。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的效劳，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违犯了以人为本的教育根本原那么，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，如今的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进展新的考虑，并做出相应的改变。必须有一点是非常清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，假如你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不可以保证你真正可以学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的根底。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。何为“道”?“形而上谓之道”，“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为根底的，因此道自然也就包含了善。不仅如此善还是翻开智慧之门的钥匙，是道的终极目的。然而就现实来看，假如一个人对人类的存亡一点都不关注，对将来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种详细的外在表现。我曾经屡次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。假如学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸患。我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去考虑一些非常根本的问题，这也是建立价值系统必需要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义终究是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，如今甚至于将来没有人可以对这样的问题提供一种完好的答案，但是我们必须对它进展考虑。因为只有对这些问题进展考虑，才能获得一套崇高的价值。爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的宏大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少可以提供一些考虑线索，而这种考虑线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会核心价值观，详细说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会核心价值观，可以使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。____在今年的老师节讲话中指出，老师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会核心价值观。开学典礼校长演讲稿范文各位老师、同学们：金秋时节，鹰击长空，秋风送爽，我们激情满怀，欢聚一起，在这里隆重举行xx中学XX——XX年学年度开学典礼。在这冲动人心的时刻，我代表学校党政向本学期新来我校学习工作的900多名新同学和20多名新老师表示热烈的欢送，向曾经在我校并继续在我校学习工作的全体师生表示诚挚的问候!祝全校师生在新学年里工作顺利，学习进步，身体安康，万事如意!老师们、同学们，过去的一个学年里，在学校党政的正确领导下，通过全体老师的精心教育、努力工作，全体同学的刻苦钻研，勤奋学习，我校的教育教学质量不断进步，教育教学条件不断得到改善，教学环境不断得到改观。一年来，我校的教育教学质量稳中有升，今年中考又喜获丰收，上县考核线人数达300余人，将近占我校参考人数的50%，位于全县农村中学的首位。初一初二年级的各科期末考试成绩的综合排位也居全县前列。我校因此被县教育局评为教学质量合格单位。在组织师生参加县级以上的各种竞赛中，我校也获得了优异的成绩，在首届“全国语文老师语言文字根本功大赛”、县首届“德育工作论文竞赛”中，我校均有老师获得二等奖或三等奖;在各级各类教学论文评比中，我校共有2人获得市一等奖、1人获得市二等奖、3人获得县二等奖;在全国物理竞赛中，我校有1人获得省二等奖，1人获县一等奖，2人获县二等奖，2人获县三等奖。学校硬件建立得到了加强，办学条件有了较大改善。一年来，学校多方争取资金，并将有限的资金用于办学上。随着办学规模的扩大，我们新增了600多套课桌凳，保证了学生人人有课桌;由于老师的增多，老师宿舍缺乏，学校又挤出资金，改造旧房，租赁住房，根本解决了老师住房问题;尤值一提的是，在上学期，我校筹集了十多万元资金，用于充实、更新物理、化学、生物实验器材和音乐、美术、体育教学器材;新建了一间72座的现代化语音室，新建了6张水泥乒乓球桌，为我校素质教育的大力开展提供了最有力物质保障。在这年中，我校还涌现了一大批优秀老师，他们爱岗敬业，勇挑重担，表现出了极大的工作热情和崇高的职业道德;同时，也涌现出了一大批优秀学生，他们谦虚好学，刻苦钻研，成为莘莘学子们不断追求、争相效仿的光辉典范。老师们、同学们，回忆过去，我们感到骄傲，感到自豪。展望将来，我们任重而道远，前进的路上不可能一帆风顺，会有许多困难和挑战。特别是冷静地对待我们的如今，还有很多的问题摆在我们面前，亟待解决。比方，学校管理不是非常完善，有些老师业务程度业务才能有待进步，局部学生学习目的学习态度不够明确端正等等。这些，都有待我们在接下来的一个学期乃至一个学年中不断努力，改良完善，才能使仙下中学的辉煌在我们手中得以延续并不断开展壮大，为此，我提出以下希望和要求：一、全体师生要进一步端正思想，认清形势，戒骄戒躁，继续发扬团结互助、勤奋好学、你追我赶的良好学风，发扬爱岗敬业、乐于奉献、求真务实的良好教风。不断努力，再接再厉，为创始我校教育教学工作新场面，使我校在本学年度评为教学法质量先进单位而勤奋学习，扎实工作。二、学校将进一步加大管理力度，完善管理体制，革新管理方法。特别是进一步修订完善《xx中学教学常规检查方法》、《xx中学教学质量考核方法》，《班主任工作考核方法》，确保学校教育教学工作全面落实到位。三、进一步强化学生管理，标准学生日常行为，严肃校风校纪。1、全体同学要时刻紧绷平安这根弦，高度重视自己的人身平安、财产平安，坚决杜绝任何平安事故的发生。要时时提醒自己注意交通、用水、用电、防火、防爆、防盗及饮食卫生等方方面面的平安,并具备一定的平安自救常识，进步自我防范和自我保护才能。2、要讲卫生，爱卫生。首先，全体同学要按照学校制度和要求认真搞好一天三小扫、一周两大扫，保持校园环境的干净整洁。其次，要养成良好的生活卫生习惯，珍惜自己和别人的劳动成果，坚决消灭乱倒乱扔、乱涂乱画的不良现象。3、抓好午休管理。有些同学思想松散，纪律观念淡薄，午休期间在校内外追打溜达，这样不利于自身成长学习，极易引发各种平安事故。为此，学校要求全体同学从今天起，必须在中午一点二十之前赶到学校教室进展午休，精力较旺盛的同学，在此期间也可进展学习，完成有关作业，绝不允许追打嬉闹。4、狠抓公寓管理，彻底改变脏、乱、烂的落后场面。我们学校的学生公寓，虽然刚建不久，气势宏伟，但由于管理的缺位和相当局部同学的不自觉，造成了目前公物破坏严重、地面脏、内务乱、就寝纪律差等一系列问题。因此，本学期我们将下大力气进展整改，两个星期内要见实效。全体同学要讲卫生，勤清扫，养成良好的生活卫生习惯。所有洗刷，都只能在卫生间进展，生活用水，也只能在卫生间倒放，时时保持地面和走廊的干净枯燥;内务要勤整理，整齐划一，美观标准，毛巾、被子、箱子、桶子、鞋子等生活用品一律摆放成线;所有衣服晾晒在走廊上，绝不允许挂在窗户上随风飘扬，不堪入目;不准在寝室用膳;窗页、玻璃、床板、床架等公物实行包干使用制，谁使用，谁保管，谁损坏，谁赔偿，成心损坏，翻倍赔偿。学校将派人每天对各班各寝室进展全面检查，一月下来，对表现好的文明寝室，进展通报表扬，对于毫无转变的差寝室，将限期整改，直到符合要求为止。校长开学典礼演讲稿范文各位老师、亲爱的同学们：今天，我们迎来了新的学期的第一天，在开学之际，我们先回忆一下过去一年的成绩。回忆过去的一年，我们一中人崇尚一流，勇争第一，高考勇夺全市文科状元、列全省第七名，4位同学录取北大清华，高考喜获丰收。回忆过去的一年，我们一中人团结奋斗，务实创新，获得北大中学校长实名推荐制(全省5所，新余唯一)，袁灏、温晨阳、王静、刘沛东四位同学保送清华和北大，保送人数占全省近五分之一(全省北大9人、清华13人)，居全省前茅。(新余共有5人保送北大清华)回忆过去的一年，我们一中人脚踏实地，激情飞扬，高中奥赛获得10个省一等奖，居全省前列。(新余共有11人获省一等奖)回忆过去的一年，我们一中人昂扬斗志，同心同德，先后荣获80多项市级以上集体荣誉，学校蒸蒸日上，声名远播。回忆过去，我们欣喜自豪，展望将来，我们豪情满怀。今天的开学典礼，我们隆重表彰了第七届师德标兵、星级老师、清华北大保送生、奥赛省一等奖和十佳学生，就是要号召我们的老师向他们学习，扎实教学，建功立业，鼓励我们的同学刻苦努力，再创辉煌。十年树木，百年树人，泰戈尔说过：花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。老师就是绿叶，用慈祥呵护学生的纯真，用智慧孕育学生的成长，用真诚开启学生的心灵，用希望放飞学生的理想。教育家斯霞曾经说过：要使学生的品德高尚，老师自己首先应该是一个品德高尚的人。老师是学生的一面镜子，孔子说得好：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。一个好老师是学生一生最好的礼物。新学期开场，我要向老师们提出以下几点希望和要求：一、对自己的工作要充满爱心。爱是老师最美丽的语言，没有爱就没有教育。冰心说：情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。人民教育家陶行知说：捧着一颗心来，不带半根草去。爱就是要我们老师爱岗敬业，忠诚教育事业，兢兢业业，以苦为乐，甘于寂寞，淡泊名利，一方黑板、二寸粉笔、三尺讲台、四季风霜，默默的耕耘，甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人间爱就是要我们老师热爱学生，热爱学生是师德的核心。教育的真谛在于使学生获得成功的喜悦，这关键在于老师撒播爱心培养学生。爱满天下才会桃李满天下。休言人世千般爱，不假设师生一段情。热爱学生，爱得专心，爱得无私，爱在细微中，亲其师，信其道而乐其道，爱是师生信任的根底。二、精益求精，教书育人。打铁先要自身硬，教学需练根本功。德为师之魂，学为师之骨，没有思想的教学是毫无价值的;没有进取的教学是毫无意义的。我们假如将教学薪火相传，就必需要外塑形象，内强素质，勤奋好学，钻研教学业务，积累教学经历，就必需要有渊博的知识和自如驾驭课堂的潇洒;我们就必需要高尚的品格、优良的教风，爱生如子、教生如子;我们就必需要学习先进的教育教学理论，理解课改信息，勤查找资料，努力进步自己的教学程度。(励志演讲)德国著名的教育家第斯多惠说过：一个坏的老师奉送真理，一个好的老师那么教人发现真理。我们要用一杯水去引出学生的一桶水，甚至于一条条奔腾不息的河流，不但要传道授业解惑，而且要学生自己如何去解惑。要做一名好老师，就要充实自己，更新知识，学高为师，身正为范，要给学生一杯水，老师首先要有一桶水。在此，我也要对同学们提出以下几点建议和要求：1、要学会学习。美国家喻户晓的杂志《幸福》的封面上有一句话要么学习，要么死亡!，引发了人们广泛而深化地考虑，被全世界的各种媒体竞相引用.因为它提醒出这样一个道理：在知识经济时代，学习就是生存与开展的重要条件，学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁荣富裕、文明幸福之门的金钥匙。学习无处不在，学习无时不有。活到老，学到老，学习学习再学习，在学习中进步，在学习中成长。苏霍姆林斯基说：真正的教育是自我教育，真正的学习是自觉学习。命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半，离高考中考只有100多天，我希望高三、补习、初三的毕业班的同学们不犹豫、不彷徨，不退缩，不彷徨，发扬我们一中奋力拼搏、勇争第一的精神，全身心地投入高考备战中去，以最优秀的成绩考进理想的大学。十年苦读磨一剑，气定神闲战犹酣;势如破竹捣黄龙，千帆竞发齐凯旋。根底年级的同学们，你们离高考、中考有段时间，但也要抓好时间，不断锤炼，自我加压，刻苦好学，夯实根底，做好准备。2、要学会做人。人，一撇一捺，写起来容易做起来难，学会做人我们要崇礼尚德。成才先成人，做人先学礼，不学礼，无以立，讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。国有礼那么国昌，家有礼那么家大，身有礼那么身修，心有礼那么心泰，没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。道德，是一种习惯。道德没有重量，却可以让人有泰山之重;道德没有标价，却可以让人的心灵高贵;道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准那么!种树者必培其根，种德者必养其心!崇礼尚德就是要尊师爱校，学校是我家，成长靠大家。3、要学会感恩。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们感谢父母给了我们生命，让我们享受到了人世间的亲情和幸福;感谢老师的谆谆教导，让我们尝到了学习知识的快乐;感谢同学真诚的关心和友爱;感谢社会上所有关心、保护我们的人，感谢他们伸出的援助之手。感恩，才懂得去孝敬父母;感恩，才懂得去尊敬师长;感恩，才懂得去关心，帮助别人;感恩，才会勤奋学习，真爱自己。老师们，同学们，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。让我们播下希望的种子，洒下耕耘的汗水，收获丰硕的果实。愿全体同学好学、会学、乐学，愿全体老师爱岗、爱生、爱校，让我们一起书写20xx年新的篇章，共同创造我们一中新的辉煌!谢谢!开学典礼校长演讲稿热门演讲竞聘演讲稿|国旗下演讲稿|英语演讲稿|师德师风演讲稿|年会主持词|领导致辞尊敬的各位领导、各位老师、各位来宾、各位同学、各位家长：今天我们欢聚一堂，共同翻开历史的一页新篇章。XX大学是国家教改的综合试验学校，是一所高程度的体制创新的研究型大学。”新办这样一所大学是深圳市进一步开展的需要，是____科大和许多国际一流大学的成功经历，更是我国高教改革和答复钱学森之问的必要探究。它受到国内外教育界的高度认同，也受到全体深圳人民的热烈企盼。虽然XX大学要迅速地建成一所研究型大学的目的面临着很大的困难。但是改革的目的就是克制困难，不断进取。在过去____改革的历程中，深圳精神就是“敢闯”。XX大学把“自主招生”、“自授文凭”作为教____行先试的内容，在大家的支持和共同努力下，我们迈出了自主招生的第一步，今天的典礼标志着第一期教改实验班正式起动。XX大学的教改实验可能会遇到许多困难。但是，大学能自主招生、自授学位，才有真正的办学自主权，才能推进我国现代大学制度的建立，这是我国高教改革的必由之路。XX大学将探究如何回归大学的办学自主权，为我国建立现代大学制度探路。在深圳市委市政府的领导下，我们已经制定并上报了“南方科大管理暂行方法”和“南方科大理事会章程”，一旦批准，我们将“依法治校”，不再以行政权利治校。XX大学的校风和文化，一是“崇尚真理，追求卓越”，我们要用开放的头脑和坚决的信心，献身于对真理的追求。在我们的校园里，谁掌握真理就听谁的;每个人都凭自己的知识，才能和奉献受到尊重，而不是靠他的权利和级别;二是“以学生为本”，因为任何学校办学是否成功，归根结底是看她培养的学生对社会的奉献。在今年的“____”上，一些政协委员就建议，XX大学不要只培养科学家和工程师，也要培养一些将来的大学校长和各行各业的领军人物。XX大学不仅要向学生们传授一流的知识，而且要帮助同学们培养起健全的人格，以及好奇心，兴趣，想象力，直觉和洞察力这些创新人才必需的才能，也要培养批判和独立考虑才能，不仅仅要获得这种才能，更要运用这最可珍贵的才能来确立自我。同志们，同学们，承载着全国人民，特别是深圳人民厚望的XX大学今天启航。在中国高教改革中，XX大学迈出的一小步，将是我国高教改革的一大步!我们热烈欢送有理想的同学们参加第一期教改实验班!你和我们一起度过的四年光阴，必将成为你终生骄傲的经历和人生珍贵的财富!衷心感谢所有支持，关心和帮助XX大学的领导，朋友和家长!谢谢大家!复旦大学许宁生校长在2023级研究生开学典礼上的讲话亲爱的同学们：大家上午好！从今天起，你们将在复旦开启一段追逐梦想的人生旅程，你们的到来也将为复旦大学注入新颖的活力。在这里，我代表学校全体师生员工，对你们的到来表示热烈的欢送！同学们，今年是复旦大学建校111周年。有人告诉我，把这三个“1”拆解一下，就是我们创立世界一流大学的主要着力点：一流的育人质量、一流的学术成果和一流的社会奉献。我们始终认为，一流的育人质量是一流大学核心和灵魂。只要一所大学能不断地培养一代又一代推动社会前进的优秀人才，她就能始终保持欣欣向荣的开展态势。学校“三个一流”是要大家通过创新工作来实现的，你们就是创新的主力军！同学们，希望大家从入校的第一天起，就能担当起复旦人的责任和使命。创新创造是复旦研究生的首要责任。研究生阶段的学习是进展学术研究和科技创新的起步阶段。当前，我国经济开展进入新常态，加快转变经济增长方式和正在孕育的新一轮科技____形成历史性交汇，研究生创新才能的上下直接影响到我国国际竞争力的强弱。同学们富于朝气、充满活力，应当有勇争一流的气魄，走在创新创造的最前列。如今，复旦大学时不时就有研究生在国际顶尖综合性杂志发表研究成果，这是一个时代的特征。在我读书的年代，国内研究生在这些杂志上发表文章还遥不可及，而如今复旦每年都有研究生以第一作者身份在国际顶尖期刊发表论文，这说明我们正在逐步走向世界科学舞台的中央。中国高校论文虽多，但高质量论文不够。复旦人努力吧！科学原始创新是一个重要内容，前沿核心技术创新同样重要！同学们还要经世致用，严密结合国家和社会需求，立足理论，解决制约经济社会开展的重大问题。无论如何，同学们要有信心、有梦想。在复旦，通过不懈的努力，一定可以有所创新、有所创造，或者为将来的创新创造打下坚实的根底。复旦研究生要承当文化传承的重任。大学是一个国家精神文化的高地。推动文化的传承与繁荣是一流大学必须肩负的使命。很多同学一定听说了，这个暑假，《英汉大词典》、《中华汉英大辞典》的主编，外文学院陆谷孙教授不幸____。在遗体辞别仪式当天，社会各界人士自发赶去送行，中央领导同志也以各种方式表达了哀悼。陆谷孙先生沉潜于英汉、汉英词典的编纂数十年，甘坐冷板凳，视名利如浮云，一生坚守知识分子的情怀和风骨。他讲授的是西方语言文化，又始终坚守中国传统文化，他提出的“学好外国语、做好中国人”的口号鼓励着一批批外语学习者在刻苦学习外语的同时，不忘记光大中国文化、传播中国文化的使命。希望同学们能认真学习、传承陆谷孙先生的精神，增进对复旦历史文化传统的理解和认同，自觉将“团结、效劳、牺牲”的复旦精神和“博学而笃志，切问而近思”的校训贯彻、融入到为学与为人之中。同时努力培养高尚的道德情操和人格操守，主动践行核心价值观，继承和发扬中华民族的优秀传统文化。复旦研究生要以效劳社会为己任。强烈的社会责任感是复旦精神的重要内容。我们的老校长颜福庆先生，是中国医学现代化的先驱。1927年，他放弃优厚的待遇，南下创办上医的前身第四中山大学医学院，这是中国人自主创办的第一所高等医学院校。他的目的就是要“为人群效劳”，“为百姓灭除痛苦”。他还发起成立了中华医学会，大力推动我国公共卫惹事业的开展。颜福庆先生至今为世人缅怀敬仰，就在于他将毕生精力都奉献社会、造福人民。家国责任是社会责任感的集中表达。不少出色的复旦人都是因为将国家需要作为人生选择而成就了一番事业。国家科技奖得主谷超豪院士曾因为国家需要屡次改变自己的研究方向。上世纪五十年代，苏联发射第一颗人造卫星，高速飞行器的研发成为国家亟待解决的问题。在这样的背景下，已在微分几何领域卓有成就的谷超豪先生，主动将研究转向偏微分方程，从零开场，最终在超音速绕流问题上获得世界的成果。后来，他再次因为国家的需要转而研究数学物理，又获得了打破性成就。一滴水只有融入大海才能成其浩瀚，一个人只有融入集体的奋斗才能成就伟大的事业。希望同学们将个人研究和国家需要结合起来，主动围绕经济社会开展中的重大理论和现实问题开展学术研究，在祖国开展的蓝图中成就自己的精彩。同学们，当前，中国正稳步朝着实现两个一百年的奋斗目的迈进。这是一个充满机遇与挑战的时代，社会对人才的渴求前所未有，同学们施展抱负的舞台无比宽广，实现理想的前景无比光明。希望你们志存高远、勇于担当、锐意进取、勤奋钻研，书写无愧于时代和人民的人生篇章！谢谢大家！2023年复旦大学校长杨玉良在开学典礼上的致辞以下是演讲为您搜集的《复旦大学校长杨玉良在复旦大学20xx级本(专)科生开学典礼上的讲话》。今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我有一个问题，那就是你们到复旦来到底学什么，到底怎么学?韩愈说过古之学者必有师。他还说，师者，传道授业解惑也。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终都会被归到某个专业或学科，学习很多相应的专业知识，这就是受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30年代的美国教育。他说，大学教育的目的只是卑微到教学生某些学科专业的一局部知识，而不是像古代的书院，由哲学家们传递给弟子一种智慧。当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁：仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严的生活。虽然，专业教育可以使人成为一部有用的机器，但它不能造就和谐的人格。他指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受。由于现代职业极度分化、多元化，导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般应运而生，让教育的意义变得越来越窄。学校设定的教学内容只是为了就业这个唯一的目的，但这样的高等教育是在制器，而不是育人，其严重地违犯了以人为本的教育根本原那么。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进展深化的考虑，并做出相应的改变!有一点是非常清楚的，专业知识固然重要，大家必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做到这点是不够的。因为纯粹地学习专业知识，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的根底。作为大学生来讲，更重要的实际上是悟道的过程。何谓道?形而上者谓之道，道首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。我们中国人认为，智慧是以善为根底的，道自然也就包含了善。不仅如此，善还是翻开智慧之门的钥匙，是道的终极目的。就现实来看，假如一个人对人类的存亡一点都不关注，对国家和民族将赋予你们的历史责任和将来担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有一点执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会核心价值观，践行这样的核心价值观，可以使我们更具有使命感，能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。____在今年的老师节讲话中指出，传道是第一位的。我想这个道就是社会的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是不惜一切地去追求、践行这个崇高的核心价值观。道还是一种智慧。智慧使人可以深化地理解世上的事物乃至社会和宇宙，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课(MOOCs)等网络视频课的出现，以致于有人认为，大学老师将沦为节目主持人。更加危言耸听的是，就连大学存在的必要性都应该受到质疑了。罗素提醒我们，老师不应该仅仅是知识的传播者，老师应该做的是引导学生自己去领悟知识。学习的本质就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。老子说：道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说学必悟，因为他们认为，认识道的最正确方法就是悟。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多地转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归。最后，我想告诉大家：来复旦学习，意味着你们将开场痛苦而又快乐的学习和考虑的过程。假设你们在复旦悟得了这个道，那么在你们分开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!小学开学典礼校长演讲稿范文尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家好!今天，是新学期的第一天，首先我祝愿同学们每天都能快快乐乐。过去的一学年，我们全体师生迎难而上，与时俱进，开拓创新，各方各面的工作稳步前进，教育教学方面获得了优异成绩。新的学期已经来到了，我们将面临新的机遇和挑战，有人曾解释机遇就是遇机积极地去寻找成就的时机，我相信，我们的老师、同学是好样的，我们将从强管理、重效劳、抓落实，高扬创新精神，坚持以人为本，外塑形象，内强素质，关注师生的互动开展，使每一位同学都拥有快乐，学会创造，学会做人;让每一位老师都爱岗敬业、爱校如家、团结和谐。同学们，面对徐徐升起的五星红旗，你在想什么呢?作为一个小学生，如何使自己成为家庭的好孩子、学校的好学生、社会的好少年呢?将来如何更好地适应新形势的需求，把自己塑造成为符合时代开展的、能为社会作出奉献的合格人才呢?我向同学们提出如下希望和要求首先，要学会做人。同学们要学会关心别人，互助友爱，文明礼貌，争做一个德才兼备、品学兼优的好学生。第二，同学们要学会学习。在同学们的学习过程中，应该培养勤奋刻苦的学习精神，还应掌握好的学习方法，以求得事半功倍的学习效果。第三，要拥有强健的体魄和良好的心理素质，掌握根本的生活技能，培养安康的审美情趣，开展特长，为将来的开展打下良好的根底。学习成绩到达更高、更好、更上一层楼。第四，要团结友爱，遵纪守法。同学们要为加强校风和班风建立作出奉献，要增强集体意识，培养团队精神，文明礼貌，团结互助，争做学校的好学生。第五，要讲卫生、讲文明，爱我校园从我做起，营造好我们整洁、舒适、美丽的校园。在这里我要特别对毕业班的同学说几句，这个学期你们进入了一个非常关键的学习阶段，我们希望你们能找准方向，增强信心，发扬成绩，自主、自觉参与学习过程，刻苦钻研。我们相信你们一定会努力学习，能考取好的成绩，为我们学校争光!我提意：让我们以热烈的掌声给予毕业的同学以的鼓励。同学们，你们是二十一世纪的主人，是将来祖国建立的生力军，是中华民族的希望!过去，我们学校为各中学输送了一大批优秀的生，赢得了有关中学和广阔学生和学生家长的信任和支持。今后，我们将继续发扬学校的优良传统，不断进步教育教学程度。学校会尽力为同学们创造良好的学习条件，同学们要加倍努力。你们的父母在关注着你们;我们的每一位老师都在祝福你们。今天我