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2023年山西省忻州市河曲县某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.有“曲状元”之称的元代散曲家是
A.马致远
B.王实甫
C.关汉卿
D.白朴
2.“简单淳朴的生活,无论是在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的”,这句话出自()A.A.胡适《容忍与自由》
B.萧伯纳《贝多芬百年祭》
C.爱因斯坦《我的世界观》
D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》
3.曹操的《短歌行》(其一)是一首()
A.新乐府B.律诗C.乐府旧题D.绝句
4.“知识就是力量”这句名言是出自A.A.富兰克林B.培根C.拉封丹D.伏尔泰
5.下列《报刘一丈书》中的语句,描述作者对权贵者态度的是()
A.曰夕策马,候权者之门
B.间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之
C.幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下
D.即所交识,亦心畏相公厚之矣
6.下列句子中,“所”字表示不定数目,可译为“左右”、“大约”的是()A.A.不如早为之所,无使滋蔓。
B.皇天后土,实所共鉴。
C.视驼所种树,或移徙,无不活。
D.前,未到匈奴陈二里所,止。
7.《饮酒》(其五)是谁的作品()
A.李白B.杜甫C.陶渊明D.欧阳修
8.侯方域是明末清初著名的()
A.诗文作家B.政治家C.思想家D.教育家
9.下列句中划横线的词属意动用法的是()
A.左右皆笑之,以告
B.冯谖客孟尝君。
C.左右以君贱之也,食以草具。
D.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
10.孔子所说的“小康社会”指的是()
A.五帝时代B.边地湘西生活C.夏、商、周三代D.春秋战国时代
二、阅读理解(4题)11.
第五自然段括号部分表现了怎样的生活情趣?语言表达有何特点?这段文字在全文结构上起什么作用?
12.
文章最后一段说:“你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。”请结合全文,谈谈这句话对你的启发。
13.
作者撰写本篇寓言的目的是什么?
14.
本文写“木车的激情”,作者为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具?请结合原文作简要分析。
三、名句默写题(10题)15.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)
16.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
17.伤心桥下春波绿,______________。(陆游《沈园二首》)
18.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
19.上有六龙回日之高标,_____________。(李白《蜀道难》)
20.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)
21.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
22.王睿楼船下益州,___________________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
23.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)
24.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)
四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.A
2.C
3.C曹操的诗今存二十余首,全是乐府诗,而且擅长以乐府古题写时事。《短歌行》是汉乐府的曲调名,属《相和歌辞》中的《平调曲》。这里是曹操按旧题写新内容。
4.B
5.B【考情点拨】本题考查了对文言文的理解。【应试指导】A、C两项写的是“于谒者”攀附权责、奴颜婢膝的丑态;D项写的是“闻者”对卡谒者的态度。
6.D此题考查考生对文言文一词多义现象的掌握情况。本题A项“所”表示住所;B项“所”有被动之意;C项“所”用在动词前,跟动词构成体词结构;D项“所”则表示大概。此处的正确选项应该是D项。
7.C
8.A侯方域,字朝宗,号雪苑,明末清初著名诗文作家,有《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》。
9.D【考情点拨】本题考查了文言词语的意动用法。【应试指导】D项的“少”的意思是“以……少”,属意动用法。
10.B
11.第一问:通过对儿时生活片段的回忆表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。第二问:语言生动形象有画面感朴实自然有乡土气息。第三问:在结构上起引起下文的作用。第一问:通过对儿时生活片段的回忆,表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。第二问:语言生动形象有画面感,朴实自然有乡土气息。第三问:在结构上起引起下文的作用。
12.一个人不论伟大还是平凡他应该顺应自己的天性去寻找自己真正喜欢做的有意义的事并且_心把它做得尽善尽美他在这个世界上就有了牢不可破的家园。一个人不论伟大还是平凡,他应该顺应自己的天性,去寻找自己真正喜欢做的有意义的事,并且_心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。
13.讽刺统治者的无知(轻信无稽之言)和无能(相信封建迷信)。讽刺统治者的无知(轻信无稽之言)和无能(相信封建迷信)。
14.引出下文为下文写“木车的激情”作铺垫。与文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比从而突出“木车的激情”的强大和值得信赖。引出下文,为下文写“木车的激情”作铺垫。与文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比,从而突出“木车的激情”的强大和值得信赖。
15.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵
16.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流
17.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来
18.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此
19.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川
20.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁
21.妙处难与君说妙处难与君说
22.金陵王气黯然收金陵王气黯然收
23.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓
24.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开
25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国
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