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文档简介

2022年黑龙江省牡丹江市绥芬河市某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.《沙滩上的脚迹》选自()

A.《闲书》B.《茅盾全集》C.《朝花夕拾》D.《往事》

2.《苦恼》中车夫姚纳的主要苦恼是()

A.年纪大了B.生意不好C.儿子死了D.苦恼无处说

3.苏轼的《水调歌头》(明月几时有)是一首()

A.婉约词B.豪放词C.风雅词D.田园词

4.《门槛》中“一座大楼”的象征意义是()

A.革命事业B.革命征途上的险阻C.人民群众对革命者的崇敬D.勇于献身的革命战士

5.《报刘一丈书》中“权者”的形象特征是()

A.狐假虎威B.贪婪虚伪C.奴颜婢膝D.才德称位

6.宝玉挨打的根本原因是()

A.结交戏子B.鄙视功名利禄C.被人诬告D.父子失和

7.《拣麦穗》中卖灶糖老汉的性格特点是()

A.爽朗风趣B.道德高尚C.勤劳俭朴D.纯真痴情

8.有“曲状元”之称的元代散曲家是()

A.马致远B.王实甫C.关汉卿D.白朴

9.下列各句中,"服"字作"佩带"解的是()

A.垂明月之珠,服太阿之剑B.故远人不服,则修文德以来之C.石崇与王恺争豪,并穷绮丽以饰舆服D.军中自是服其勇也

10.《日出》的情节结构特点是()A.A.回顾式写法B.开放式写法C.闭锁结构D.片段写法

二、阅读理解(4题)11.

简要分析这篇文章的语言特色。

12.下列对传统免疫法与遗传免疫法所作的比较,完全正确的一项是()。

A.传统免疫法和遗传免疫法并无本质区别,只是在免疫方法上有所不同罢了。

B.传统免疫法要先将抗原制成抗体,再用抗体进行接种;而遗传免疫法是直接将抗原或减毒疫苗注射到体内激发体内免疫。

C.传统免疫法使用的减毒活疫苗有复制能力,可能会导致感染病毒;而遗传免疫法使用的遗传疫苗没有复制能力,因而不会诱导病毒感染。

D.如果说传统免疫法是20世纪人类健康的“保护神”,那么遗传免疫法就是21世纪人类健康的“保护神”。

13.

文章是围绕“瓷器的意味”展开的,请梳理作者的思路。

14.

有人认为第③段的论据有些多余,你认为呢?请说说你的看法。

三、名句默写题(10题)15.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

16._____________,何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)

17.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)

18.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

19.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

20.___________________,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

21.舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《前赤壁赋》)

22.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)

23.六朝旧事随流水,___________________。至今商女,时时犹唱,___________________。(王安石《金陵怀古》)

24.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.B

2.D

3.B

4.AB项是“门槛”的象征意义,C项是“一位圣人”的象征意义,D项是“一位姑娘”的象征意义。

5.B

6.BA、C、D三项都不是宝玉挨打的根本原因,而是导火索。宝玉挨打的根本原因是他鄙视功名利禄,不走仕途经济之路。

7.A

8.A

9.A

10.D

11.苏辙的《六国论》长于气势善于推理具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快纵横捭阖势如破竹。气势充沛雄辩有力但文字的活泼生动与其父苏洵相比似乎稍逊一筹。苏辙的《六国论》长于气势,善于推理,具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快,纵横捭阖,势如破竹。气势充沛,雄辩有力,但文字的活泼生动与其父苏洵相比,似乎稍逊一筹。

12.C

13.①由现实生活中瓷器的雅引出话题。②追溯瓷器从俗到雅的历史过程。③点出做人如瓷器要尽自己本色的境界。①由现实生活中瓷器的雅引出话题。②追溯瓷器从俗到雅的历史过程。③点出做人如瓷器要尽自己本色的境界。

14.不多余。这里写女音乐家毁灭自己的事情是从反面论证“人应该学会爱自己”与第二段中的正面论证形成鲜明的对比突出观点。不多余。这里写女音乐家毁灭自己的事情,是从反面论证“人应该学会爱自己”,与第二段中的正面论证形成鲜明的对比,突出观点。

15.更无一点风色更无一点风色

16.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子

17.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

18.妙处难与君说妙处难与君说

19.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

20.金风玉露一相逢金风玉露一相逢

21.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

22.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

23.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲

24.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足

25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人

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