超个人心理学课件

西方心理学的“第三大势力”现象学心理学存在心理学人本主义心理学20世纪60年代末从美国人本主义心理学中分化出来马斯洛和萨蒂奇等人在对人本主义心理学进行自我扬弃的基础上提出来的，它超越了人本主义以个人的自我实现为目标的狭隘认识，迈向了研究人类心灵与潜能的终极价值和真我完满实现的目标。也被称为心理学的第四大势力(thefourthforce)。第十八章超个人心理学第一节超个人心理学概述第二节超个人心理学的理论体系第三节超个人心理学的简要评价东方精神传统东方宗教哲学，包括印度的婆罗门教、瑜伽、东南亚各国的佛教、中国的道家思想、中国和日本的禅宗以及伊斯兰教的泛神论主义等。（三）科学背景认为世界是一个统一的有机整体。相对论揭示了物质存在形式的时间和空间的统一性，量子理论认为宇宙是由各种物质构成的复杂的关系网。二、超个人心理学的先驱人物和代表人物（一）先驱人物美国机能心理学家詹姆士（参见第三章）和瑞士的分析心理学家荣格（参见第十章）两人的研究中蕴含着丰富的超个人心理学思想，他们是超个人心理学的先驱人物。1949年，萨蒂奇开始与马斯洛接触，他们很快成为亲密的朋友，并建立了终身的友谊。

1958年，萨蒂奇与马斯洛合作创办了《人本主义心理学杂志》，1961年该杂志成为正式发行的期刊。于1968年创办了《超个人心理学杂志》。1969年，他还与一些同仁共同创建了超个人研究所。2.格罗夫（StanislavGrof,1930～

）生于前捷克斯洛伐克的首都布拉格市。1967年，格拉夫移居美国，正值马斯洛和萨蒂奇筹划创建超个人心理学的时期，并积极加入到筹建工作中，成为超个人心理学的主要代表人物。格罗夫担任了国际超个人心理学会第一任主席的职务，并与妻子合作在加利福尼亚州建立了超个人研究机构。主要著作有：《人类意识领域：从LSD研究进行的观察》（1976）、《超越大脑：心理治疗中的出生、死亡和超越》（1985）、《自我发现的冒险：心理治疗与内心探索意识维度和新观点》（1988）、《急寻自我》（1990）等。第二节超个人心理学的理论体系一、心理学的对象论超个人心理学家拉乔依和夏皮罗(Lajoie&Shapiro,1992)：超个人心理学是关于人性最高潜能的研究，它承认、理解和实现人的精神、合一的意识以及意识的超越状态。超个人心理学的研究对象意识状态和超越经验最高潜能和终极价值(一)意识状态和超越经验超个人心理学认为人不仅有常态的意识，而且还有超出常态的意识，即超越了自我界限和时空界限的超越性意识（transcendentconsciousness）

超越性经验（transcendentexperience）也叫超个人经验，是个体在超越性意识状态中的感受和体验。例如，在沉思、瑜伽、精神药物等引起的强烈内心体验中，有许多种超个人体验。超个人经验的特征①惊奇：超个人经验往往在人措手不及时出现，使人感到惊奇。②确实：超个人的经验能给人带来一种充实、确定、安全、可靠的感受，感到世界的秩序是受到来自统一“智慧”法则的管理。③知识：超个人的经验包含着对宇宙人生的知识。④合一：超个人的经验使人感到和谐与统一。⑤普遍性：普遍性意味着与一个属于所有生命的现实接触，因而使人变得更有生气，使人拥有一股力量。⑥社会关系：就像花的香味或太阳的光辉一样，超个人经验具有很强的感染力。它能通过个人的言行，以微妙的非语言的方式传递给他人，感染他人。萨蒂奇在为超个人心理学所下的定义中指出了什么是最高潜能和终极价值：“这种新出现的超个人心理学特别关注对成长、个体和种族的元需要、终极价值、合一意识、高峰经验、存在价值、入迷、神秘体验、敬畏、存在、自我实现、本质、天赐之福、惊奇、终极意义、自我超越、精神、惟一性、宇宙意识、个体与种系的协同一致、神奇的相通、日常生活的神圣化、超越现象、宇宙的自我幽默和嬉戏、最大限度的感知能力的发挥、反应与表达，以及一些有关的观念、经验和行为。”二、心理学的方法论研究原则对象中心的研究原则（object-centeredresearchprinciple）。多学科的研究原则（multi-disciplinaryresearchprinciple）跨文化的研究原则（cross-culturalresearchprinciple）三、意识理论（一）转换的意识状态人类的意识状态可分为正常清醒条件下的意识状态和转换的意识状态（alteredstatesofconsciousness，ASCs）。正常清醒条件下的意识状态是一种防御性的、压缩的意识状态，是较低层次、分化的意识状态；而转换的意识状态则是一种扩展的、理想的意识状态，是高级的、超越自我的意识状态。（二）维尔伯的意识谱维尔伯（1973）提出了著名的意识谱理论（consciousness-spectrumhypothesis）。根据人们对“我是谁”这个问题的不同回答，人的意识可分成心灵层、存在层、自我层、阴影层四种不同的水平，这些不同水平的意识共同构成了一个意识谱。①心灵层(mind)：这是最高的意识层次，也是最真实的意识状态。②存在层(existential)：这一层次的意识范围开始缩小，并且有了自我与非我的区分，③自我层(ego)：在这一层次，人的身心有机体被分成生理躯体以及与生理躯体相脱离的精神④影象层（shadow)：这是意识范围最狭小的层次。此时人只和自我意识的某些部分相认同，或与相应的角色相认同，而自我意识的其他部分则被当作不合适的影像被排除在自我之外。心灵层处于意识谱的最高层次，是人本来应该到达的意识层，是人存在的本真状态。而其他三个层次都是由人的主客二分思维方式所造成的虚幻的意识层，是不完满的意识层。同时，尽管各个层次之间存在着差异和界限，但它们也可以在一定条件下发生转换。超个人心理学就是力图克服这种主客二分所造成的意识割裂状态，使意识的不同部分之间、身与心之间、身心有机体与环境之间成为一个统一体，进而达到本体意识统一的最高境界。（三）阿萨鸠里的精神综合理论由七个不同意识层构成的意识谱。①低层潜意识（under-unconsciousness）②中层潜意识（moderate-unconsciousness）③高层潜意识（higher-unconsciousness）④意识界（fieldofconsciousness）⑤意识中心自我（consciouscentreself）⑥高层自我（higher-self）⑦集体潜意识（collectiveunconsciousness）

阿萨鸠里的蛋形图第一是认同(identification)：该阶段的任务就是将个人的自我感向外扩展，将原本是非我的内容也包括进自我中。第二是解除认同(disidentification)，指个人要超越对物质的、角色的、肉体的等原来属于自我的内容的追求，要让这些需要隐退为无意识的活动。第三是自性超越(self-transcendence)，指人解除对自性的认同，而转向与宇宙的认同。（二）心理治疗的主要理论模型超个人心理学有多种不同的心理治疗模型，如格罗夫的全回归模型、沃西本(Washburn)的新荣格理论、阿里(H.Ali)的钻石理论、精神分析的超个人理论、存在主义的超个人理论和身体中心理论等。1.格罗夫的全回归模型(holotropicmodel)意识地图理论包括三个相互联系的部分：第一部分是感官障碍和个人潜意识领域第二个领域是基本围产期的经验。第三个领域是超个人领域。替代方法——即全回归呼吸训练法2.身体中心的超个人学派许多治疗学派的总称主要策略：①身体操练（physicalexercise）②呼吸操练（breathingexercise）③感官觉察（sensoryawareness）和心灵丰沛(mindfulness)（三）心理治疗的方法和技术1.沉思(meditation)也称静坐、入静等，是超个人心理学用来进行意识训练的一种方法，其目的是改变意识状态，以进入高级意识状态和最高本体认同状态。2.致幻剂(psychedelics)是一类常被超个人心理学家用来进行心理治疗的化学药剂，如麦角酸二乙基醯胺（lysergicaciddiethylamide,LSD）和苯环啶（phencyclidine,PCP）。致幻剂的英文单词是由希腊文心灵(P