散文第五讲　鉴赏散文的语言和表达技巧

板块一现代文阅读专题三散文阅读——扣紧时代脉搏，关注人文情怀第五讲鉴赏散文的语言和表达技巧[演练巩固•提升][备考方略•突破]目录ONTENTSC[课时作业•检测]“理解词义、句意类”属于考纲要求“鉴赏评价”中“体会重要语句的丰富含意；品味精彩的语言表达艺术”中的一个考点，可分为两种题型：理解词语含义、理解句子含意。鉴赏散文的语言、技巧，是一种层次较高的审美活动，设置本考点的目的是检测考生对文学作品的鉴赏品析能力。题型一理解词语含义一、4种词语含义的理解方法—————————————————————词语特点理解方法体现作者情感态度或主旨的词语①明确语段或句子的主要内容，理清作者写了几个层面。②明确词语地位。与文章情感(主旨、观点)相关的词一般是文章的核心词语，看清它是文章的标题，还是主旨词，还是情感词。③本义入手，追根溯源。从相关语境中找出包含该词或其近义词的句子，体验其情感词语特点理解方法运用修辞和写作方法的关键词语这样的词语多出现在运用象征、借物喻人、双关等写作方法的文章中，结合上下文，还原修辞手法特殊指代词语(远指、近指等)①先找出该词语所在的具体的语句或者段落。②圈定特殊语境。一般应运用结构分析的方法，理清指代对象的位置和范围，根据语境确定指代对象和内容。③将答案代入原文理解，看是否恰当词语特点理解方法在表情达意方面非常出色的动词、形容词等①理解词语本义。所谓词语本义，即词语在词典中的本来意思。理解其本义，才有可能进一步理解其临时含义。②联系语境分析。联系特殊语境中所写的内容，如背景、目的、情感等，进而分析其“潜台词”，恰当解释词语的临时含义[掌握关键能力]“3联1依”法解答词语含义理解题1．联系词语所在句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境，一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。2．联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义、能点明中心或主旨的词语等依据此法。3．联系作者写作时的写作意图和社会背景理解词语的含义。4．依托手法挖掘。为了突出表达效果，散文写作往往使用一些修辞、描写手法。因此可以依托修辞、描写手法挖掘其背后作者要表达什么意思，要达到什么效果。二、解题思路示范————————————————————————————[典例1]

(2017·全国卷Ⅱ)(原文见“真题文本·认知”)结合全文，说明文中“窗子”的含意。[答题思路]第一步：全面审题，确定答题方向(1)“说明文中‘窗子’的含意”，属于对文中关键词语的含意的理解，考查的是“理解”能力。(2)“结合全文”，要求把握语境，分析词语的深层义或特定意义。第二步：找准对应，确定答案要点思考角度文中对应的答案要点一“联”要联系“窗子”所在的具体语境，比如第三段“永远是窗子以外”中的“窗子”，就是指具体的窗子二“联”文章写到窗子之外的各种人，文章始终流露出窗子以内的知识分子对窗外真正生活的陌生与隔阂，造成这种隔阂的是观念的差异。结合主题，自然能找出“无形的窗子”所代表的“心态与观念的限制”三“联”文章主要是为了表达自我与外部世界的隔膜，字里行间流露出淡淡的忧郁和无奈之情。由此，也可以概括出“无形的窗子”的具体内涵[形成答案]

①指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不同的生活场景；②指“无形的窗子”，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。答案：(1)“永远”一词写出时间的久远，暗示自己与外面世界的隔膜之深，表达出作者的深深惆怅和忧虑之情。(2)运用了反复的手法，写出了作者对沉闷生活的厌倦与不满，表达出“我”意欲走进外面丰富多彩的世界的决心。题型二理解语句含意一、“3抓”准确理解句子含意———————————————————

理解句意，往往是理解文中重要句子的含意。所谓重要的句子，是指在文中起着重要作用的关键性句子。重要句子主要包括：意义比较含蓄、内涵比较丰富、蕴涵某些深层含意的句子；含有比喻、比拟等修辞格，需要明白本体或喻体真正含意的句子；由一定的语境赋予临时意义，言在此而意在彼的句子；在表达效果上有特殊作用，结构比较复杂，理解有一定难度的句子；富有哲理性、起到警策作用的句子等。在做题时，做到“3抓”，就能准确理解句子含意：1．抓关键词，揣摩句意句子中的关键词往往是动词、形容词、数词、副词等，或是定、状、补等修饰成分，它们常常是揭示事物的性质或状态的重要信息。理解句子可通过抓关键词，运用替换词语的方法来揣摩句子在文中的表达效果和目的。2．抓句子位置，分析作用重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾；或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。抓住这些句子的位置，就能很好地分析出其含意。3．抓修辞，理解深层含意文中的有些句子，往往采用了比喻、拟人、排比等修辞手法，而运用特定的修辞方法都有一定的效果和目的。辨析修辞手法，有助于理解句子的深层含意。[答题思路]第一步：抓住关键词，分析含意本句的关键词是“新奇”和“庆幸”。整个句子语境是“这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸”，提炼句子主干后可知，是汴梁城牵下的星河让“我”感到新奇和庆幸。汴梁城的星河为什么会让“我”有新奇和庆幸的感觉，要结合后文分析。第二步：抓句子位置，分析作用这句话位于第5段，接下来作者陆续写到了汴京城繁荣的街、衣帽鲜亮高兴游玩的人、巧夺天工的灯，描绘出一幅繁荣热闹的优美星河图。第三步：抓修辞，理解深层含意第13段“这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣”，第21段“而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明”，也暗示了本文的主题：眼前的盛世景象是改革开放的新经济政策带来的，是当今社会科技发展带来的。由此可见，作者新奇的是现代科技让古都汴梁又一次牵下了星河，实现了“我”的“星河梦”；庆幸的是“我”生在当今，赶上了改革开放的新经济政策带来的繁荣时代。[形成答案]

①庆幸遇上了改革开放的好时代，对城市发展新气象感到新奇。②有感于游人众多，人民生活富裕，精神焕发。③现代科技让汴京灯节重现历史繁华，实现了“我”的“星河梦”。[对点训练]2．理解《汴京的星河》中下面这句话的含意。古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。答案：①写出古人制作的“灯”所具有的特点及其局限性；②强调“而今的灯”的“高明”之处；③运用对比手法，指出“科学技术”为现代生活所带来的便利条件。1．理解语句含意，要分清语句的特点，看清语句的类型。对含蓄句的理解，“表层含意(字面意思)”＋“深层含意(情感、主旨)”；对修辞句的理解，去掉修辞手法，还原为平实的语句；对主旨句的理解，“表层意思”＋“深层意思”＋观点、情感；对结构句的理解，根据“具体内容”＋“结构作用”。2．散文中语句的理解，不要遗漏对“表达情感作用”的分析，因为语言是为了表达情感服务的，散文的语言更具有抒情性。题型三品味精彩语言的表达艺术一、品味散文语言的角度———————————————————————

鉴赏语言特色更多的在于理解散文遣词造句的特点，体会行文的风格，品味语言的韵味。这一点和鉴赏技巧侧重分析手法的如何运用及运用效果有着明显的区别。品味散文语言的特点，要从如下角度进行：1．用词之美(1)精美的炼字。动词、形容词的使用，准确、简练、深刻、含蓄、直白、突出、生动、形象、传神、充满动感、充满想象，等等。(2)叠词。①语言具有生动性、形象性，从而增强语言艺术表现力，具有绘画美；②叠字能使韵律铿锵悦耳，富有音乐美；③叠字可以组成整齐的句式，具有形式美；④叠字能使意思强化，起到强调作用；⑤叠字能使上下文联系紧密，有一气呵成之感。(3)反复。突出某种意思，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。(4)引用、化用。引用诗词、化用典故——富有文采，典雅优美。2．句式之美如骈句、长短句、对偶句、排比句，还有运用一组关联词语的句子，等等；长短句的交错运用，整句(对偶句、排比句、四字格短语)、散句(句子参差不齐，长短不一)的结合。句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。3．修辞之美如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修辞之美是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。4．描写之美如白描、细描、动静结合(以动衬静)、视听结合(有色有声)、对比衬托、铺陈渲染，等等。[掌握关键能力]鉴赏散文语言“3步法”第一步：概括特点从用词、句式、修辞或风格等角度，用一两个词概括。概括时既要考虑到一般文本语言的特征，又要充分考虑所给语言片段的特征。第二步：举例分析结合文本具体表现，紧扣内容(关键词、关键句)析作用(对主旨的体现、对情感的表达)。第三步：规范解答题目所涉及的语言特色一般是多方面的，答题时应先答最主要、最突出的，然后再答次要的。答案要分点表述，形成合理的顺序。另外，指明效果用词要准确，要注意运用术语。二、解题思路示范————————————————————————————(2017·天津卷)阅读下面的文章，完成后面题目。挺拔之姿朱以撒①晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。②这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。③待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。④竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。⑤一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山在《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的，像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。⑥我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。⑦回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。(选自《散文选刊》，有删节)[文本助读]1．线索本文以竹子的高洁、顽强的精神品格为线索，驰骋想象，强调了竹子的多种美好品格及与之相似的人格修养。文章第①段写晋人好竹，人品如竹品，引出下文对竹子及其品格的描写。第②段写“我”三十几岁以后对竹子品性的感悟，特别强调“和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长”。第③段写已到闲适年龄的“我”感受到竹子的“从容优雅”，这也与作者的心境密切相关。第④段写竹子应作为人格气节的象征，作者极力推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。第⑤段写文人笔下的竹子往往用“清”和“简”来概括，这恰好是处理人际关系的两点准则。第⑥段作者认为那些为竹林环绕中的人们就是一片会“行走的竹子”。第⑦段将山野里的竹子与城市里竹子形成对比，赞美了竹子争先向上的顽强生命力。2．标题这篇文章以“挺拔之姿”为题，突出了生长在山野中的竹子挺拔傲立、奉献清简的特点，赞颂了竹子旺盛的生命力，象征着艰苦环境下顽强奋进的人生。3．主旨这篇散文紧扣竹子坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等特点，展开丰富的联想和想象，托物言志，对竹子那样的精神气质给以热烈的礼赞。文风典雅厚重，清新婉约，丰赡华美，跌宕灵动，笔触常常探入文化的深层，揭示人生别样的意义。4．语言本文的语言文辞华美，整散结合，跌宕起伏。如文章的最后一段，“进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸”，用词考究，读来满口生香，增添了文章的丰厚意蕴。赏析文章末段的文字。[答题思路]第一步：全面审题，确定答题方向(1)“赏析文章末段的文字”，是对散文语言的鉴赏，考查的是鉴赏能力。(2)虽为“末段”文字，但要通盘考虑全篇内容。第二步：找准对应，确定答案要点思考角度文中对应的答案要点词语使用方面文章末段中写山野里无数的竹鞭“奋力吮吸”，竹节“争先向上”，这些词语赞美了竹子争先向上的顽强生命力句式使用方面结尾段写城里的竹子“优雅而有骨感”，写山野里的竹子充盈着“大气与生机”，句式相似，表达出对山野里的竹子的赞美之情思考角度文中对应的答案要点修辞方法方面最后一段写了城里的纤纤细竹，与想象中山野里争先向上的竹子形成对比，自然而然，不留半点痕迹语言特点方面整段文字以写景收束全篇，景中融情，在照应前文的基础上，抒情意味非常浓厚[形成答案]①想象山野里竹子生机勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成对比。②赞美了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。③照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。[对点训练]3．赏析下面文中的语句。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。答案：“在随风俯仰中”与“在徐徐的摇曳里”，句式整齐，声情并茂；“张狂之力”“斯文”运用拟人手法，生动形象。这段话形象地表现出竹林优雅、从容的特点。1．对散文精彩语言的赏析，最容易出现问题的地方是“指出特点”部分，很多考生误把这一点理解为“修辞手法”，这样就限制了赏析的思路。凡是能使语言表达优美的一切手法，都有可能作为鉴赏点。2．对语言艺术的分析，找准特点十分重要。有的文章或语段，不止一种手法，特点也多样，要善于明辨，不要遗漏。3．要分清是对语言的鉴赏还是对表现手法的鉴赏，这两类鉴赏虽然都以语言为基础，但侧重点不一样。

题型四

鉴赏散文的表达技巧一、散文表达技巧的3大构成—————————————————————

鉴赏散文作品的技巧，主要指：一是作家在表达方式运用上的技巧和文体知识运用方面的技巧；二是修辞手法的运用技巧和其他相关写作方面的技巧。散文的表达技巧，主要有以下几部分：修辞手法比喻、比拟、排比、借代等(散文常用)表达方式记叙记叙角度：第一人称、第二人称、第三人称记叙详略：详写、略写记叙方法：顺叙、倒叙、插叙、补叙描写描写角度感觉角度：视觉、听觉等观察角度：定点观察、移步换景、俯视仰视写景角度：远近结合、高低结合描写手法工笔、白描、动静、虚实、正面侧面等修辞手法比喻、比拟、排比、借代等(散文常用)表达方式抒情直接抒情间接抒情：借景抒情、触景生情、融情于景、托物言志等议论散文中的议论，是在记叙过程中融入的倾向和评价，形成夹叙夹议的特色表现手法对比、象征、衬托、抑扬等行文技巧设置线索、开门见山、卒章显志、照应题目、首尾呼应、前后照应、伏笔、铺垫[掌握关键能力]鉴赏表达技巧的答题思路二、解题思路示范————————————————————————————[典例4](2018·天津卷)(原文见第二讲[典例3])文章在记叙寻墨的同时，为什么还用大量笔墨描绘虹关古村？[答题思路]第一步：审题干，明方向题干要求分析作者为什么要用大量的笔墨描绘虹关古村，其实是间接考查“描写”的作用，回答本题可从环境描写的作用角度来分析。第二步：定角度，找对应文章的开头就说虹关是徽墨的产地；文章的三、四两段，主要描写了虹关古村的优美的自然风光和丰厚的文化底蕴，这是孕育徽墨的自然环境和社会环境；文章的第六段写到“徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了‘中国历史文化名村’的金字招牌”，可见徽墨也成就了虹关；文章的第十段写到“我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来”，可见虹关引发了作者的乡愁。第三步：抓关键，析作用结合“找对应”中的关键信息，概括出这样“描绘”的作用及表达效果。[形成答案]

①虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。②虹关是徽墨的产地，徽墨也成就了虹关。③虹关引发了作者的乡愁。④增添了寻墨历程的情趣，丰富了主题。[对点训练]4．阅读《虹关何处落徽墨》，请赏析文中画线的句子。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕，书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者，舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。解析：可以从修辞手法、表现手法、表达方式的角度思考。“墨与砚台的喁喁细语”“徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞”这两句运用了拟人的手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态。“真想只做一个书者，舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”这句运用了联想和想象的手法，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。答案：

主要运用了拟人(或想象)手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。

1.要注意区别不同手法。鉴赏手法，首先要能准确辨析是什么手法，散文的表现手法与小说一样，有些手法易混。2．要准确理解手法作用。不同手法，作用不同，不要张冠李戴，也不要混答错答。阅读下面的文字，完成1～3题。旷野中的诱惑肖复兴列宾在彼得堡美术学院读书的时候，克拉姆斯科依是他的老师。十九岁的列宾来到彼得堡，深夜拜访克拉姆斯科依。走进克拉姆斯科依不大的画室，给列宾留下最深印象的是墙上挂着的一幅基督画像，和一个画师笔下基督画像没有什么不同，列宾不明白克拉姆斯科依为什么要画这样千篇一律的基督标准像？克拉姆斯科依老辣的眼睛，注意到了列宾看墙上基督像时瞥下的一丝讥讽的眼光。他对列宾说：这是人家定购的一幅基督像。列宾知道，即使再大画家的画也卖不出大价钱，都需要靠给有钱人画像谋生。那天夜里，克拉姆斯科依兴致勃勃地对列宾聊起了基督。令列宾没有想到的是，克拉姆斯科依说起了基督也曾经受到诱惑。克拉姆斯科依对列宾说：你看，已经忍饥挨饿了四十天的基督，在旷野里，远处有繁华的城市灯火闪烁，人类各种欲望的呼声此起彼伏，纷纷在对基督呼喊：这一切都可以据为己有，变成你的财产，让你成为万能的主宰！呼喊声还在进一步对基督说：你，神的儿子，你可以试一试，如果你肚子饿了，只要吩咐这些石头，它们就会变成面包；如果你想穿得漂亮，只要吩咐这些树木花草，它们就会变成漂亮的衣服……最后，克拉姆斯科依对列宾说：这就是生活的诱惑。这种诱惑，旷野上有，城市里也有；对普通人有，对基督也有。晚年的列宾回忆起那一晚的交谈时，写道：我一生还没有听到过比这更有意义的谈话，特别是克拉姆斯科依讲到在旷野里诱惑的内容，设想出基督与人类天性中的黑暗进行的斗争。正是受到那一夜克拉姆斯科依谈话的启发，列宾创作了《基督在旷野受诱惑》的油画。他将基督画成了赤着脚，裸露着斑斑伤痕，置身于悬崖之上，面对的是一片遥远的城市；让痛苦而悲伤的基督，扭过头去不看诱惑他的大千世界；他画基督的一只手颤抖地按紧脑门儿，一只手伸向一旁，仿佛在使劲地推开已经如蛇一样缠裹的尘世的权力、金钱、美色等种种诱惑。他画出基督在面对诱惑时的痛苦，也画出了基督的抵抗与决绝。克拉姆斯科依同样想创作一幅关于基督在旷野受诱惑的油画，从构思到完成，用了十年时间。克拉姆斯科依每天清早起来，脸也不洗，饭也不吃，趿拉着拖鞋，到他的基督画像前挥笔作画，一画就画到了晚上。那时，他正患有严重的气喘病，常常夜不成眠。他的脑子里、他的眼前总是浮现出基督痛苦焦虑的影子。终于，他画完了这幅他最想画的画。这幅题为《旷野中的基督》在巡回展览中，好评如潮。和列宾画的一样衣衫褴褛赤脚的基督，孤独而凄婉地坐在荒凉的旷野中光秃秃的石头上，诱惑被象征地画成城市之光，在基督的背后，呈一片朦胧而颤动的光影。逆光中的基督垂着头，双手交叉，目光痛苦，凝神沉思，将枯瘦的身影打在荒凉坚硬又尖利的石堆前。声名日隆的克拉姆斯科依在创作《旷野中的基督》时，没有停下为他人定制画像的活儿。