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文档简介

河中石兽纪昀一、整体感知1、故事说了一件什么事?

说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。二、合作探究1、总结四种寻找石兽的方法2、文中的三个人如何分析出结果?为什么老河兵寻找石兽的方法是对的,而寺僧、讲学家寻找石兽的方法是错的?3、如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?1、阅读课文,填写表格寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵顺流而上果得于数里外失败原地水中不可得无迹总结四种寻找石兽的方法2、文中的三个人如何分析出结果?为什么老河兵寻找石兽的方法是对的,而寺僧、讲学家寻找石兽的方法是错的?按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。第一种:没考虑流水、石兽、泥沙的关系。第二种:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。(1)寺僧:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。(2)讲学家:

常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流。既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。(3)老河兵:

2老河兵能从实际经验出发,综合各种现实因素,提出符合实际的结论。所以提出了正确的办法。说明

“实践出真知”的道理。庙僧:不深思熟虑而盲目行动。讲学家:空谈事理,不切合实际。

1他们两个都犯了脱离实际,主观臆断的错误。研一:在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?

在打捞石兽一事上(1)庙僧显得考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;(2)讲学家空谈事理,不切实际,代表的正是“据理臆断”的态度;(3)唯有老河兵能综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?三、我来演一演在熟悉人物对话内容,正确把握人物语气、神态之后,进行课本剧的表演。作用:1有助于揭示人物性格。2细节描写增加了文采和可读性。本文善于在叙述中制造波澜,平儿不板。讲学家的笑是自以为懂得了“物理”,笑别人不具备这方面的知识。(“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人)老河兵的笑,是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。(有实际经验,沾沾自喜)找出文中提到两次“笑”。思考文中的“笑”的原因及在文中起到什么作用?许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。四、说主旨僧人根据常情考虑_____讲学家———————老河兵经验丰富考虑———实践出______真知不周全面空谈理论,主观臆断思维导图五、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?启示:指明了认识事物的方法和途径

(1)不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;

(2)更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。

(3)同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理,也告诉我们“实践出真知”。“如其言,果得于数里外”说明老河兵的推断是正确的,是不是由此可以知道,凡重物坠入河里,就一定要到上游去找?如果不完全是,那么在原地或在下游或在上游寻找,分别应该具备什么条件?六、延伸思考不完全是。重物坠入河里,要分几种情况:(1)如果重物很重,流水又很慢,重物将不会被冲走,它就会慢慢地陷入泥沙中,在原地不动;(2)如果河中泥沙很少,水的流速很

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