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文档简介

2023学年江苏省泰州中学高二(下)期末语文试卷一、语言文字运用1.在下面几段话的空缺处分别填入词语,最恰当的一组是()(1)唐宋人书信的内容更为广泛,议论时事,感叹际遇,切磋诗文,不一而足。八大家的书信堪称其中。(2)《美人鱼》这部电影我们心仪已久了,匆匆用完早餐后就去电影院门口排队购票,在寒风中一直等到九点,售票窗口才打开,却被告知票已于昨晚售完,我们无计可施,只能站在电影宣传海报前了。(3)在当前总体经济形势不容乐观的背景下,各行业的运行都遇到了极大的困境,但一些风险投资机构却,提出了非常苛刻的附加条件。A.翘楚画饼充饥浑水摸鱼 B.俊彦望梅止渴浑水摸鱼C.翘楚望梅止渴趁火打劫 D.俊彦画饼充饥趁火打劫2.下列各句中,没有语病的一项是()A.供给侧改革要坚持系统的观点,依照发展的理念统筹设计,真正做到相互促进、齐头并进、整体推进,不能单打独斗,如此失彼.B.他是位严肃的历史学家,即使是为父亲作传,他也是本着对历史负责,对读者负责的态度出发,秉笔直书.C.近年来,美国不断加大军事前沿部署,频繁派遣军机到中国南海航空域抵近侦察,并开展针对性很强的轮番联合军演,加剧了南海紧张局势.D.中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,足可以堪称国粹,她以富于艺术魅力的表现形式,为历代人民群众所喜闻乐见.3.下列各句表达最得体的一项是()A.导师出国考察,未及与会,他的这份有关环境问题的研究报告暂由鄙人代读,报告难免有不当之处,请诸君批评指正.B.张建安是个很传统也很内向的人,遇事每每淡定自若,任凭风急雨骤,他自岿然不动.友人遇难题,问他:“张兄能否奉告一两句?“他却以微笑作罢.C.他一生钻研,著作等身,享誉世界,今日从大洋彼岸回到母校.当年的同学大都已白发苍苍,执手相看,老泪纵横,“久仰了!久仰了!”D.如果说黄某今日取得了什么成绩的话,那也是仰仗在座诸位的鼎力相助,承蒙厚爱不胜感激.4.下列俗语中没有使用比喻的一项是()A.三个臭皮匠,赛过诸葛亮 B.强扭的瓜果不甜C.姜是老的辣,醋是陈的酸 D.真金不怕火炼5.对下面这幅漫画寓意的解说最恰当的一项是()A.要成功,便要做一个与众不同、特立独行的人.B.有时候生活轻不轻松,就看你选择了走什么样的路.C.现代科技助长了人的惰性,不运动,怕思考.D.盲目从众,缺乏主见不利于事情成功.二、文言文阅读6.阅读下面的文言文,完成下列各题。答陈师仲书苏轼轼顿首再拜钱塘主簿陈君足下。曩在徐州,得一再见。及见颜长道辈,皆言足下文词卓伟,志节高亮,固欲朝夕相从。适会讼诉,偶有相关及者,遂不复往来。已而,轼又负罪远窜,流离契阔,益不复相闻。今者蒙书教累幅,相属之厚,又甚于昔者。知足下释然,果不以前事介意。幸甚!幸甚!自得罪后,虽平生厚善,有不敢通问者,足下独犯众人之所忌,何哉?及读所惠诗文,不数篇,辄拊掌太息,此自世间奇男子,岂可以世俗趣舍量其心乎!诗文皆奇丽,所寄不齐,而皆归合于大道,轼又何言者。其间十常有四五见及,或及舍弟,何相爱之深也。处世龃龉,每深自嫌恶,不论他人。及见足下辈犹如此,辄亦少自赦。诗能穷人,所从来尚矣,而于轼特甚。今足下独不信,建言诗不能穷人,为之益力。其诗日已工,其穷殆未可量,然亦在所用而已。不龟手之药,或以封,安知足下不以此达乎?人生如朝露,意所乐则为之,何暇计议穷达。云能穷人者固缪,云不能穷人者,亦未免有意于畏穷也。江淮间人好食河豚,每与人争河豚本不杀人,尝戏之,性命自子有,美则食之,何与我事。今复以此戏足下,想复千里为我一笑也。先吏部诗,幸得一观,辄题数字,继诸公之末。见为编述《超然》、《黄楼》二集,为赐尤重。从来不曾编次,纵有一二在者,得罪日,皆为家人妇女辈焚毁尽矣。不知今乃在足下处。轼于钱塘人有何恩意,而其人至今见念,轼亦一岁率常四五梦至西湖上,此殆世俗所谓前缘者。在杭州尝游寿星院,入门便悟曾到,能言其院后堂殿山石处,故诗中尝有“前生已到”之语。足下主簿,于法得出入,当复纵游如轼在彼时也。山水穷绝处,往往有轼题字,想复题其后。轼顿首再拜。【注】语出《庄子•逍遥游》:宋人有善为不龟手之药者,世以洴澼絖(漂洗棉絮)为事,不过数金。客闻之,请买其方百金……客得之,以说吴王。越有难(入侵吴国),吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人。裂地而封之。(1)解释下列加点的词。A.曩在徐州曩:B.轼又负罪远窜窜:C.岂可以世俗趣舍量其心乎趣:D.诗能穷人穷:(2)下列句子中的“以”与其他三项不同的一项是A.果不以前事介意B.岂可以世俗趣舍量其心乎C.今复以此戏足下D.夫夷以近,则游者众(3)把下列句子翻译成现代汉语。①不龟手之药,或以封,安知足下不以此达乎?②为粜粟之所,凡十有八,使籴者自便如受粟。《越州赵公救灾记》(4)文中所引“不龟手之药”和“吃河豚”两例,分别表达了作者什么观点?①②。三、古诗词鉴赏7.阅读下面这首宋词,然后回答问题。沁园春•丙午登多景楼吴履斋韵李曾伯天下奇观,江浮两山①,地雄一州。对晴烟抹翠,怒涛翻雪;离离塞草,拍拍风舟。春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空蔽貂裘。淮头,虏尚虔刘②,谁为把中原一战收?问只今人物,岂无安石③;且容老子,还访浮丘④.鸥鹭眠沙,渔樵唱晚,不管人间半点愁。危栏外,渺沧波无极,去去归休。【注】①两山:指镇江江边的金山和焦山。②虔刘:劫掠、杀戮。③安石:指东晋谢安,曾在肥水之战中大获全胜,收复了许多失地。④浮丘:仙人名。(1)上片开头“江浮两山”主要运用了什么艺术手法。试做简要分析。(2)简要分析下片“且容老子,还访浮丘”中的,“且”子运用的妙处。(3)结合全诗,用四个词语概括作者的心情变化历程。四、名篇名句默写8.请不写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)春江潮水连海平,。(张若虚《春江花月夜》)(2)陈王昔时宴平乐,。(李白《将进酒》)(3),不用登临恨落晖。(杜牧《九日齐山登高》)(4)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?。(苏轼《定风波》)(5)当时明月在,。(晏几道《临江仙》)(6)巴东三峡巫峡长,。(郦道元《三峡》)(7),白露未晞。(《诗经》)(8)三军可夺帅也,。(《论语•子罕》)五、现代文阅读(一)9.阅读下面文字,完成下列各题。上善若水①一定要在黄昏时分听《二泉映月》.琴弓的马尾吃住了夕阳最后的光芒,晚风习习。这时候你可以来闻,青草的香透窗而来;这时候你要坐下来静静地摆弄出一个姿势来听,映月的泉水,把满月的金黄锯开一个回环的小缝儿,听觉、悟觉,款款地把一段旧事牵扯出来,让它从树影斑斑的暗处淌出,在寂寞阳光深处,在波折动移的阐释之外,打通你生命所有的孔窍。你抬起头时,大地已在眼睛的速梦中白茫茫一片,你会感觉到其中闪亮着人间好景﹣﹣月下泉音。②这是华彦钧先生留培我们这个世界的一个最好的礼物。这住潦倒的流浪艺人把他身上具备的最后力量涌现在琴弓的马尾上。我看到了丘陵和山冈,看到了泉水流经时溅湿了我的思想,而华彦钧先生关于他对光明月色的向往﹣﹣正拖着一尾素泉一粼一粼地向我涌来。③现在没有多少人能知道华彦钧先生,只知道瞎子阿炳。五十多年来,凡是演奏过他的作品、听说过他的人,都无法将他忘记,对他的思念几乎成了一种迈不过去的心槛。他与我们站成了一个遥远的距离,不仅是时空的,还有心理的,包括他凄婉的爱情。华彦钧,是一九四九年新中国成立以后人们对他的尊称。他的俗名叫阿炳,因为双眼枯萎,人们又叫他瞎子阿炳。他的眼睛看不到阳光由赤红褪成淡金了,偶或云色水汽轻浅淡薄时也感觉不到天穹明净高远了。绵密的时间从他眼前划过时,凉意渐生,秋凉叶黄,冬雪凌乱。沉潜于被岁月流失的缤纷世间。他的心在遍地霉朽腐烂的土地上居然长出了茎状的芽苞,是为了道出他深藏心声的赌博吗?④他活着时知音难觅,生命末了遇到了一个知音﹣﹣杨荫浏教授。教授使他死后知音遍布天下。所以说知音不在多,一个足矣。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产而寻访阿炳的。阿炳在一个黄昏演奏了乐器二胡,他当时的演奏肯定不如现在的音乐人演奏得好,但是他有一种朴雅的气韵,一种无言的召唤。他在撞击杨荫浏心灵的同时,也在为自己的命运叹息和落泪,他不知道杨荫浏的心此刻已经碎了。阿炳望着杨荫浏,扬荫浏看到的是一张嵌在稀疏的头发下边的脸,那是一张坚硬的存在的脸啊,两只眼睛犹如苍凉的两潭死水,却有着一股不言而喻的气势。杨荫浏说,此曲只应天上有!阿炳张了张嘴。幸福刹那就溢满了瞎子的眼窝。阿炳说,我这个曲儿还没有名。杨荫浏想了想说,就叫“二泉映月”吧。阿炳感叹了一声:遇到神仙了!⑤生命中最美好的年华和生活中最坚实的部分从道观起始,夸他魂牵梦绕而又无以为继,也成就了他生命的辉煌和危途。他跪在干瘪的玉皇像前,张着空洞的眼,他听到呜嘤的风穿过厅堂,一些散板乐段,拖着长音飘来,他读出了一股很浓的味儿,是音乐的味儿,他从此和庄周一样化蝶了。阿炳,何等规模的一个落魄道人啊,当他把二胡吊挂在自己的胸腔时。他深凹的眼睛就明澈了,而引领他的那个女人,一位平常的“雅”人,在惠山的小桥上,混沌中的风景是让人惊艳的。⑥我是在电视里看到这样的景致的:一男一女,臃肿和消瘦,弦子和琵琶。穿过风声雨雾走近来。我恍然、寒意,还有小小的惊悸,恨不真切是当时。一个往极致里推的景啊,景啊,“自有定数,何待再说”!⑦这世界上真的是有神仙?假如说真有神仙,谁敢说阿炳不是神仙!此曲只应天上有啊。我的一位女友说:“这一辈子最想嫁的人就是阿炳,陪他走过磨难多端的时光,在他用生命悟出来的音乐中幸福到死。”我最初理解她时我以为她是作秀,现在,当我明白了什幺叫惊世绝唱时,我同时也明白了什么叫惊世绝想。⑧惠山的泉啊,不碍不滞,向死而生,阿炳以肉体在人世间极为短暂的旅行中完成了对爱如此细腻、温情而深切的体验;他内心存在着怜悯和大痛,一切都化成了联翩而至、跳跃闪烁的意象,并散发出了悠长绵密的醇香。难怪日本著名指挥家小译征尔说,《二泉映月》应当跪下来听。老子曰:“上善若水。”难怪杨荫浏先生要赋予它泉的灵性。泉不落水相,在有月亮的晚上跳泼着银色的光芒,像一个宽阔的胸膛,将世间美好的亮聚集到一起,运化,运化,运化。⑨我惊骇我在《二泉映月》中已经深陷得太久,太久,太久了。(选自《中国现当代随笔•今世今生》文化艺术出版社,有增删。作者:葛水平)(1)第①段的描写在全文中有什么作用?请简要概括。(2)为什么说“《二泉映月》应当跪下来听”?请简要分析。(3)请简要分析文中阿炳的形象。(4)本文主要写阿炳和《二泉映月》,为什么却取题为“上善若水”?请加以探究。六、现代文阅读(二)10.阅读下面的作品,完成下列各题。村前要冲之地立有牌坊,归来的游子远远望见,心神激荡。嫁女儿、娶媳妇、老人千古,都要从这里经过。祠堂更是村庄的核心,在此祭祖、行使宗族权力、举行公共活动。凡涉及全族利益和声誉时,宗族的凝聚力便会凸显。纵横交错的血脉之网,维系着人与人、户与户之间的关系。以汉文化为主要特征的传统乡村社会,儒教统领与宗法结构合一,居处环境与自然、人文因素合一,包蕴了复杂的文化空间,长久支配了中国历史,迄夸仍然对国民文化心理产生影响,并对亚洲儒家文化图及国际华人世界发挥现实支配力,是极其宝贵且无法复制的文化资源。不是所有的村庄都是古村落。中国几十万个村庄,现在大概仅剩下三千到五千个古村落。在当今快速城镇化热潮中,乡村治理已经出现了规划管控无序、有新房无新村、千村一面等问题,迷失了自我。人们担忧“千城一面”的文化悲剧正在农村重现,千姿百态的古村落将被当作垃圾清除。古村落是农耕社会最基础的生活单元和文化元素,从其储存的历史细节和记忆中,我们可以找到中华文化的根脉。如果古村落荡然无存,那么非物质文化遗产也就失去了承载体。2023年至今,国家虽然评选出了169个中国历史文化名村,但封闭破败、没有自我保护意识的村落却得不到重视。经费短缺等诸多原因导致古村落的保护刺不容缓。令人欣慰的是,今年国家有关部门下发通知,要求各县级机构自筹经费,组织入村调查,走出了保护的第一步﹣﹣查家底。但之后的保护将更为艰难。专家为此提出了一个看似激进、实质有理的思路:政府发补贴,让原住民愿意住在古民居中,就是最好的保护。他们以生活的方式看护着、保护着古村落。(1)古村落是“极其宝贵且无法复制的文化资源”,体现在哪些方面?(2)为什么说保护古村落刻不容缓?(3)结合文本,说说该如何保护古村落。七、作文11.阅读下面的材料,根据内容,确定一个中心,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根渔竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个要了一篓鱼,另一个要了一根渔竿,于是,他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的渔篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点儿力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

2023学年江苏省泰州中学高二(下)期末语文试卷参考答案与试题解析一、语言文字运用1.在下面几段话的空缺处分别填入词语,最恰当的一组是()(1)唐宋人书信的内容更为广泛,议论时事,感叹际遇,切磋诗文,不一而足。八大家的书信堪称其中。(2)《美人鱼》这部电影我们心仪已久了,匆匆用完早餐后就去电影院门口排队购票,在寒风中一直等到九点,售票窗口才打开,却被告知票已于昨晚售完,我们无计可施,只能站在电影宣传海报前了。(3)在当前总体经济形势不容乐观的背景下,各行业的运行都遇到了极大的困境,但一些风险投资机构却,提出了非常苛刻的附加条件。A.翘楚画饼充饥浑水摸鱼 B.俊彦望梅止渴浑水摸鱼C.翘楚望梅止渴趁火打劫 D.俊彦画饼充饥趁火打劫【考点】字义、词义辨析.【分析】解答本题要认真辨析词语的含义,“翘楚和俊彦”都指杰出的人,但“翘楚”既可指人又可指物,根据语句“八大家的书信”可排除B和D,然后认真辨析“望梅止渴和画饼充饥”都有用空想来安慰自己的意思,但“画饼充饥”强调的是欺骗别人,故排除A,所以在做题时可根据具体的语言环境来辨析词语.【解答】翘楚:原指高出杂树丛的荆树,后来用来比喻杰出的人才或事物;俊彦:才智出众的人;画饼充饥:画个饼来解除饥饿,比喻用空想来安慰自己,特别是用来欺骗别人;望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因,后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己;浑水摸鱼:原意是,在混浊的水中,鱼晕头转向,乘机摸鱼,可以得到意外的好处,比喻趁混乱时机攫取不正当的利益;趁火打劫:趁人家失火时去抢劫,比喻乘人之危谋取私利;句①强调的是“八大家的书信”,用“翘楚”恰当;句②强调的是“没有买到电影票只能站在电影宣传海报前看看海报来安慰自己”,用“望梅止渴”恰当;句③强调的是“各行业的运行都遇到了极大的困境,一些风险投资机构却趁趁人之为谋取利益利益”,用“趁火打劫”恰当;故选C.2.下列各句中,没有语病的一项是()A.供给侧改革要坚持系统的观点,依照发展的理念统筹设计,真正做到相互促进、齐头并进、整体推进,不能单打独斗,如此失彼.B.他是位严肃的历史学家,即使是为父亲作传,他也是本着对历史负责,对读者负责的态度出发,秉笔直书.C.近年来,美国不断加大军事前沿部署,频繁派遣军机到中国南海航空域抵近侦察,并开展针对性很强的轮番联合军演,加剧了南海紧张局势.D.中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,足可以堪称国粹,她以富于艺术魅力的表现形式,为历代人民群众所喜闻乐见.【考点】病句辨析修改.【分析】本题考查辨析病句的能力.病句题中常见的六种类型为搭配不当、成分残缺、成分赘余、句式杂糅、表意不明、不合逻辑.学生平时要注意归纳这几种病句类型,同时还要多做题,熟悉各种病句的特点.【解答】A.正确;B.结构混乱,“本着对历史负责,对读者负责的态度出发”句式杂糅,应该改为“本着对历史负责,对读者负责的态度”或是“从对历史负责,对读者负责的态度出发”;C.成分残缺,“加大”缺少宾语的中心语,在“部署”的后面加上“的力度”;D.成分赘余,“可以”和“堪”语意重复,将“堪称”改为“称作”;故选:A.3.下列各句表达最得体的一项是()A.导师出国考察,未及与会,他的这份有关环境问题的研究报告暂由鄙人代读,报告难免有不当之处,请诸君批评指正.B.张建安是个很传统也很内向的人,遇事每每淡定自若,任凭风急雨骤,他自岿然不动.友人遇难题,问他:“张兄能否奉告一两句?“他却以微笑作罢.C.他一生钻研,著作等身,享誉世界,今日从大洋彼岸回到母校.当年的同学大都已白发苍苍,执手相看,老泪纵横,“久仰了!久仰了!”D.如果说黄某今日取得了什么成绩的话,那也是仰仗在座诸位的鼎力相助,承蒙厚爱不胜感激.【考点】表达简明、连贯、得体.【分析】本题时对语言运用得体的考查.解答本题,首先应该知道什么叫得体,然后结合平时积累以及语境进行分析辨析.所谓得体,就是适合语言环境,用语恰如其分.具体说,就是在某种特定的场合,同某个或某些有关系的人说一件事,怎样说最恰当,合乎这种场合的要求,合乎听话人和说话人相互关系的要求.【解答】A.“难免”就是不可避免的意思,用来指导师的作品不可避免有不当之处,不合适;B.“奉告”,是敬辞,不能用来指他人告诉自己;C.“久仰”,早已仰慕,与人初次见面时的客气话,用在同学们之间不合适;故选:D.4.下列俗语中没有使用比喻的一项是()A.三个臭皮匠,赛过诸葛亮 B.强扭的瓜果不甜C.姜是老的辣,醋是陈的酸 D.真金不怕火炼【考点】修辞方法.【分析】解答本题首先要明确比喻这种修辞手法,所谓比喻就是把甲事物比作乙事物的修辞手法,但要注意甲乙两个事物之间的相似性,没有相性的两个事物不能进行比喻,其次要认真分析每个选项,确定答案.【解答】A.“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”的意思是比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来.团结的力量大,三个臭皮匠比喻一般的人,运用了比喻的修辞手法,;B.“强扭的瓜不甜”意思是自己的能力达不到,就不要强求,比喻条件不成熟,没有运用比喻的修辞手法;C.“姜是老的辣,醋是陈的酸”说明人成长了,经验也丰富了,把“姜、醋”比喻人;D.“真金不怕火炼”比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验,“真金”比喻正确的事物;故选B.5.对下面这幅漫画寓意的解说最恰当的一项是()A.要成功,便要做一个与众不同、特立独行的人.B.有时候生活轻不轻松,就看你选择了走什么样的路.C.现代科技助长了人的惰性,不运动,怕思考.D.盲目从众,缺乏主见不利于事情成功.【考点】图文、表文转化.【分析】解答本题首先要明确题目要求,要求是选出最恰当的,然后认真观察漫画,分析漫画隐含的深意,然后再认真阅读所给的选项,根据漫画内容对照漫画选出恰当的选项.【解答】A.“要成功,便要做一个与众不同、特立独行的人”不是漫画主旨所在;B.“有时候生活轻不轻松,就看你选择了走什么样的路”表述不恰当;C.“现代科技助长了人的惰性,不运动,怕思考”有很多人挤电梯可以看出;D.“盲目从众,缺乏主见不利于事情成功”表述不恰当;故选C.二、文言文阅读6.阅读下面的文言文,完成下列各题。答陈师仲书苏轼轼顿首再拜钱塘主簿陈君足下。曩在徐州,得一再见。及见颜长道辈,皆言足下文词卓伟,志节高亮,固欲朝夕相从。适会讼诉,偶有相关及者,遂不复往来。已而,轼又负罪远窜,流离契阔,益不复相闻。今者蒙书教累幅,相属之厚,又甚于昔者。知足下释然,果不以前事介意。幸甚!幸甚!自得罪后,虽平生厚善,有不敢通问者,足下独犯众人之所忌,何哉?及读所惠诗文,不数篇,辄拊掌太息,此自世间奇男子,岂可以世俗趣舍量其心乎!诗文皆奇丽,所寄不齐,而皆归合于大道,轼又何言者。其间十常有四五见及,或及舍弟,何相爱之深也。处世龃龉,每深自嫌恶,不论他人。及见足下辈犹如此,辄亦少自赦。诗能穷人,所从来尚矣,而于轼特甚。今足下独不信,建言诗不能穷人,为之益力。其诗日已工,其穷殆未可量,然亦在所用而已。不龟手之药,或以封,安知足下不以此达乎?人生如朝露,意所乐则为之,何暇计议穷达。云能穷人者固缪,云不能穷人者,亦未免有意于畏穷也。江淮间人好食河豚,每与人争河豚本不杀人,尝戏之,性命自子有,美则食之,何与我事。今复以此戏足下,想复千里为我一笑也。先吏部诗,幸得一观,辄题数字,继诸公之末。见为编述《超然》、《黄楼》二集,为赐尤重。从来不曾编次,纵有一二在者,得罪日,皆为家人妇女辈焚毁尽矣。不知今乃在足下处。轼于钱塘人有何恩意,而其人至今见念,轼亦一岁率常四五梦至西湖上,此殆世俗所谓前缘者。在杭州尝游寿星院,入门便悟曾到,能言其院后堂殿山石处,故诗中尝有“前生已到”之语。足下主簿,于法得出入,当复纵游如轼在彼时也。山水穷绝处,往往有轼题字,想复题其后。轼顿首再拜。【注】语出《庄子•逍遥游》:宋人有善为不龟手之药者,世以洴澼絖(漂洗棉絮)为事,不过数金。客闻之,请买其方百金……客得之,以说吴王。越有难(入侵吴国),吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人。裂地而封之。(1)解释下列加点的词。A.曩在徐州曩:以前B.轼又负罪远窜窜:放逐C.岂可以世俗趣舍量其心乎趣:取D.诗能穷人穷:使…穷困(2)下列句子中的“以”与其他三项不同的一项是DA.果不以前事介意B.岂可以世俗趣舍量其心乎C.今复以此戏足下D.夫夷以近,则游者众(3)把下列句子翻译成现代汉语。①不龟手之药,或以封,安知足下不以此达乎?②为粜粟之所,凡十有八,使籴者自便如受粟。《越州赵公救灾记》(4)文中所引“不龟手之药”和“吃河豚”两例,分别表达了作者什么观点?①若有人以诗求达,则不是真正的诗人②“诗”是否“穷人”完全要看个人的理解。【考点】文言文阅读.【分析】(1)本题考查实词的意义.解答此类题可用“代入法”,即将各选项意义代入原文,考察其与上下文语境是否相符.(2)本题考查虚词的意义用法.解答此类题,可用结构分析法,分析该虚词在句中的结构作用,从而推测其意义.(3)本题考查句子翻译.翻译句子要以直译为主,意译为辅,字字落实,达到“信、达、雅”的标准.同时要注意实词:一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译;还要注意一些虚词,一些虚词,也有意义;再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位.(4)本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力.【解答】(1)A以前在徐州的时候.曩:以前;B苏轼又获罪被流放远地.窜:放逐;C怎么可以因为世俗的取舍标准来估量你的心意呢.趣:取;D写诗会使人穷困.穷:使…穷困.(2)A因为;B因为;C因为;D相当于“而”,而且.(3)①做不龟裂手的药方,有人因此得到封赏,哪里知道您将来不会因为这个而发达呢?②置卖粮点共十八处,让买粮的人自行就便像领粮的一样.(4)抓住本段的主要意思:“意所乐则为之,何暇计议穷达”,表现的正是苏轼超越“穷达”的“诗”性的人生态度.①若有人以诗求达,则不是真正的诗人.②“诗”是否“穷人”完全要看个人的理解.答案:(1)A以前;B放逐;C取;D使…穷困.(2)D(3)①或,有的人;封,得到封赏;安,哪里;达,显大.译为:不龟裂手的药方,有人因此得到封赏,哪里知道您将来不会因为这个而显达呢?②为,设置;粜粟之所,卖粮点;凡,共;十有八,十八处;自便,自行.译为:如受粟置卖粮点共十八处,让买粮的人自行就便像领粮的一样.(4)①若有人以诗求达,则不是真正的诗人.②“诗”是否“穷人”完全要看个人的理解.三、古诗词鉴赏7.阅读下面这首宋词,然后回答问题。沁园春•丙午登多景楼吴履斋韵李曾伯天下奇观,江浮两山①,地雄一州。对晴烟抹翠,怒涛翻雪;离离塞草,拍拍风舟。春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空蔽貂裘。淮头,虏尚虔刘②,谁为把中原一战收?问只今人物,岂无安石③;且容老子,还访浮丘④.鸥鹭眠沙,渔樵唱晚,不管人间半点愁。危栏外,渺沧波无极,去去归休。【注】①两山:指镇江江边的金山和焦山。②虔刘:劫掠、杀戮。③安石:指东晋谢安,曾在肥水之战中大获全胜,收复了许多失地。④浮丘:仙人名。(1)上片开头“江浮两山”主要运用了什么艺术手法。试做简要分析。(2)简要分析下片“且容老子,还访浮丘”中的,“且”子运用的妙处。(3)结合全诗,用四个词语概括作者的心情变化历程。【考点】怀古咏史诗.【分析】(1)本题主要考查鉴赏文学作品的表现手法的能力,能力层级,评价鉴赏D;(2)本题主要考查考生鉴赏文学作品语言的能力,能力层级,鉴赏评价D;(3)本题主要考查考生筛选文中信息的能力,能力层级,分析综合C;【解答】(1)本题主要考查鉴赏文学作品的表现手法的能力,解答本题首先要明确题目要求,然后认真阅读文本,从文中找出“江浮两山”这句诗,然后认真阅读上下文,结合具体的语境,分析鉴赏诗句所运用的时候表现手法,诗句“天下奇观,江浮两山,地雄一州”意思是“登上多景楼,迎入眼帘的是奇特壮观的景色,长江浩浩荡荡直泻而去,上面的金山和下面的焦山,仿佛是被江水托浮着向前移动”,根据诗句的含义可以看出词人运用夸张的手法表现景物的优美;(2)本题主要考查考生鉴赏文学作品语言的能力,解答本题首先要认真阅读文本,根据文本的含义认真鉴赏诗句所表达的感情,“且容老子,还访浮丘”意思是“罢了,罢了,既然报国无门,不如就此归隐去访求浮丘道人吧”,根据这首词的下片可以看出词人怀才不遇,一生所学,报国无门,可此时国家还失地未复,社会动荡不已,他怎不忧国忧民呢?词人自比谢安,志愿出征,领导抗战,可是,朝廷却不任用他,使他壮志难酬.既然如此,词人只好退而求隐,诗句中运用“且”表达了词人的无奈之情;(3)本题主要考查考生筛选文中信息的能力,解答本题首先要热认真阅读文本,理解诗句的含义,然后根据对诗句的理解,从文中找词人的情感变化,诗句“天下奇观,江浮两山①,地雄一州.对晴烟抹翠,怒涛翻雪”意思是“登上多景楼,迎入眼帘的是奇特壮观的景色,长江浩浩荡荡直泻而去,上面的金山和下面的焦山,仿佛是被江水托浮着向前移动.我国东南除此地外,哪还有如此胜景!”,面对有景色表现了词人欣喜的感情,然而面对着优美的景色,“春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼.堪怜处,怅英雄白发,空蔽貂裘”,表现词人的惆怅和可怜自己衰老,词句“且容老子,还访浮丘”和“危栏外,渺沧波无极,去去归休”表现是人的无奈;参考答案:(1)运用夸张的修辞手,形象的写出长江浩浩荡荡直泻而去,上面的金山和下面的焦山,仿佛是被江水托浮着向前移动的景象;(2)词人自比谢安,志愿出征,领导抗战,可是,朝廷却不任用他,使他壮志难酬.既然如此,词人只好退而求隐,还是归隐去吧,去与浮丘公相伴.诗中一“且”字表达了词人无可奈何只好归隐的思想感情.(3)惆怅、可怜、感叹、无奈;译文:登上多景楼,迎入眼帘的是奇特壮观的景色,长江浩浩荡荡直泻而去,上面的金山和下面的焦山,仿佛是被江水托浮着向前移动.我国东南除此地外,哪还有如此胜景!晴天下的上依然是翠绿一片,怒涛就放佛和雪一样白.边塞的草已经繁盛,船和波浪相互撞击.春去春来,潮生潮落,又能有几次靠在多景楼边的人呢.可怜英雄最后白发满头,连貂皮袍子都破了.淮西的父老乡亲还处在金人的铁蹄之下,谁能驱除胡虏,北定中原呢?回想古今人物,自己身任两淮阃帅尚且如此,当今天下恐怕就更没有谢安石那样的人物了?罢了,罢了,既然报国无门,不如就此归隐去访求浮丘道人吧.鸥鹭眠沙,渔樵唱晚,不去管人间半点愁绪.高楼的拦杆外,青色的河流苍茫无际,去吧,还是回去算了赏析:这首词是作者于宋淳熙六年即公元1246年所作.曾伯时年48岁,正任两淮阃帅,掌握一定兵权.吴履斋,即吴潜,与曾伯为同时代人,年长于曾伯,官居左丞相.多景楼,在今江苏省镇江市北固山甘露寺内,系宋太宗时陈天麟所建,为甘露寺风景最佳处,宋书法家米芾称之为“天下江山第一楼”.此地风景秀丽,历来题咏颇多.吴潜曾作《沁园春•多景楼》,曾伯此词即是和其韵而作.词中有画,可说是此词的最大特色.寥寥几笔绘出一幅清新、俊逸的江水山色图;而且沿着笔触,读者又能明显地感受到作者思绪的起伏变化.上片触景抒怀,情融景中.开首“天下奇观,江浮两山,地雄一州”三句,意谓登上多景楼,迎入眼帘的是奇特壮观的景色,长江浩浩荡荡直泻而去,上面的金山和下面的焦山,仿佛是被江水托浮着向前移动.我国东南除此地外,哪还有如此胜景!实景与幻象相融合,其中用一个“奇”字,表现出了奇妙的视觉幻象.“对晴烟抹翠,怒涛翻雪,离离塞草,拍拍风舟”,画面进一步活跃起来.看吧,江面开阔,水雾缭绕,晴日下,格外分明,江那边,只能模糊地看见青青的山影.句中“抹”字,生动地绘上令人神往的一笔.灵动的笔触一转,绘出浪声阵阵,一浪高过一浪,如一堆堆白雪翻滚.句中“怒”、“翻”二字,将气势浩大的江涛表现得极有力度.江边苇草丰茂,江船迎风击水前进.“离离”,茂盛貌;“拍拍”,浪击船头声.登斯楼也,睹其江水、远山、烟波、怒涛、塞草、行船,画面生机盎然,气势宏伟,怎不激起有志男儿的壮志豪情呢?但是,现实残酷地粉碎了词人的宏伟抱负,不禁悲从中来.他感到“春去春来,潮生潮落”,岁月如此匆匆消逝;对照之下,他却只能“几度斜阳人倚楼”.于是一种愤懑压上他的心头,“堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘”,英雄老矣,什么都不可能了,难有作为.如此写来,感情一波三折,起伏有致,令人感动.下片直书感喟,情中带景.曾伯怀才不遇,一生所学,报国无门,可此时国家还失地未复,社会动荡不已,他怎不忧国忧民呢?“淮头,虏尚虔刘”,淮头”,淮水上游,此指淮西;“虔刘”,劫掠,杀戮.淮西(当时为金人统治)的父老乡亲还处在夷虏的铁蹄之下,怎么无人过问呢?无疑,其矛头是直对南宋朝廷的.天下兴亡,匹夫有责,词人更明确提出:“问只今人物,岂无安石.”词人此时想起镇江曾作抗敌前线的情景,晋宋间就有许多英雄从此挥师北上,与敌作战,特别是谢安(字安石)更在淝水之战中大获全胜,收复了许多失地.那么,当今难道就没有谢安那样的英雄么?他的回答是肯定的,潜语为“我就是”.词人自比谢安,志愿出征,领导抗战,可是,朝廷却不任用他,使他壮志难酬.既然如此,词人只好退而求隐:“且容老子,还访浮丘.”此句意谓,还是归隐去吧,去与浮丘公相伴.浮丘公,仙人名,相传黄帝时隐于深山修行.下面,词人更进一步抒发了归隐的思绪,并为未来的归隐生活作了构想:“鸥鹭眠沙,渔樵唱晚,不管人间半点愁.”这样,在词人的眼前出现了归隐生活的幻景,闲适,安然,不问世事,写得十分真切生动.词尾写道:“危栏外,渺沧波无极,去去归休.”这里,词人写自己倚栏远眺、沉思,深感国运难回,英雄失志,终于下定归隐的决心.“去去归休”,不能再犹豫了.此词意境开阔,绘景抒情相得益彰,且气韵流畅,很有力度.就内容而言,其中消极避世的隐退思想与建功立业的宏图大志这一对矛盾集中于词人一身,这是现实使然,与当时特定的历史环境分不开,这种情绪还可见诸同时期的其他词人作品之中.四、名篇名句默写8.请不写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)春江潮水连海平,海上明月共潮生。(张若虚《春江花月夜》)(2)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。(李白《将进酒》)(3)但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。(杜牧《九日齐山登高》)(4)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼《定风波》)(5)当时明月在,曾照彩云归。(晏几道《临江仙》)(6)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。(郦道元《三峡》)(7)蒹葭萋萋,白露未晞。(《诗经》)(8)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语•子罕》)【考点】名篇名句默写.【分析】默写题中如有任何书写错误,则该空不得分,平时就要注意积累.背诵名句名篇时要注意领悟其含义,结合具体语境记忆,同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等.【解答】(1)海上明月共潮生(重点字:生)(2)斗酒十千恣欢谑(重点字:谑)(3)但将酩酊酬佳节(重点字:酩酊)(4)一蓑烟雨任平生(重点字:蓑)(5)曾照彩云归(重点字:彩)(6)猿鸣三声泪沾裳(重点字:猿、裳)(7)蒹葭萋萋(重点字:萋)(8)匹夫不可夺志也(重点字:志)五、现代文阅读(一)9.阅读下面文字,完成下列各题。上善若水①一定要在黄昏时分听《二泉映月》.琴弓的马尾吃住了夕阳最后的光芒,晚风习习。这时候你可以来闻,青草的香透窗而来;这时候你要坐下来静静地摆弄出一个姿势来听,映月的泉水,把满月的金黄锯开一个回环的小缝儿,听觉、悟觉,款款地把一段旧事牵扯出来,让它从树影斑斑的暗处淌出,在寂寞阳光深处,在波折动移的阐释之外,打通你生命所有的孔窍。你抬起头时,大地已在眼睛的速梦中白茫茫一片,你会感觉到其中闪亮着人间好景﹣﹣月下泉音。②这是华彦钧先生留培我们这个世界的一个最好的礼物。这住潦倒的流浪艺人把他身上具备的最后力量涌现在琴弓的马尾上。我看到了丘陵和山冈,看到了泉水流经时溅湿了我的思想,而华彦钧先生关于他对光明月色的向往﹣﹣正拖着一尾素泉一粼一粼地向我涌来。③现在没有多少人能知道华彦钧先生,只知道瞎子阿炳。五十多年来,凡是演奏过他的作品、听说过他的人,都无法将他忘记,对他的思念几乎成了一种迈不过去的心槛。他与我们站成了一个遥远的距离,不仅是时空的,还有心理的,包括他凄婉的爱情。华彦钧,是一九四九年新中国成立以后人们对他的尊称。他的俗名叫阿炳,因为双眼枯萎,人们又叫他瞎子阿炳。他的眼睛看不到阳光由赤红褪成淡金了,偶或云色水汽轻浅淡薄时也感觉不到天穹明净高远了。绵密的时间从他眼前划过时,凉意渐生,秋凉叶黄,冬雪凌乱。沉潜于被岁月流失的缤纷世间。他的心在遍地霉朽腐烂的土地上居然长出了茎状的芽苞,是为了道出他深藏心声的赌博吗?④他活着时知音难觅,生命末了遇到了一个知音﹣﹣杨荫浏教授。教授使他死后知音遍布天下。所以说知音不在多,一个足矣。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产而寻访阿炳的。阿炳在一个黄昏演奏了乐器二胡,他当时的演奏肯定不如现在的音乐人演奏得好,但是他有一种朴雅的气韵,一种无言的召唤。他在撞击杨荫浏心灵的同时,也在为自己的命运叹息和落泪,他不知道杨荫浏的心此刻已经碎了。阿炳望着杨荫浏,扬荫浏看到的是一张嵌在稀疏的头发下边的脸,那是一张坚硬的存在的脸啊,两只眼睛犹如苍凉的两潭死水,却有着一股不言而喻的气势。杨荫浏说,此曲只应天上有!阿炳张了张嘴。幸福刹那就溢满了瞎子的眼窝。阿炳说,我这个曲儿还没有名。杨荫浏想了想说,就叫“二泉映月”吧。阿炳感叹了一声:遇到神仙了!⑤生命中最美好的年华和生活中最坚实的部分从道观起始,夸他魂牵梦绕而又无以为继,也成就了他生命的辉煌和危途。他跪在干瘪的玉皇像前,张着空洞的眼,他听到呜嘤的风穿过厅堂,一些散板乐段,拖着长音飘来,他读出了一股很浓的味儿,是音乐的味儿,他从此和庄周一样化蝶了。阿炳,何等规模的一个落魄道人啊,当他把二胡吊挂在自己的胸腔时。他深凹的眼睛就明澈了,而引领他的那个女人,一位平常的“雅”人,在惠山的小桥上,混沌中的风景是让人惊艳的。⑥我是在电视里看到这样的景致的:一男一女,臃肿和消瘦,弦子和琵琶。穿过风声雨雾走近来。我恍然、寒意,还有小小的惊悸,恨不真切是当时。一个往极致里推的景啊,景啊,“自有定数,何待再说”!⑦这世界上真的是有神仙?假如说真有神仙,谁敢说阿炳不是神仙!此曲只应天上有啊。我的一位女友说:“这一辈子最想嫁的人就是阿炳,陪他走过磨难多端的时光,在他用生命悟出来的音乐中幸福到死。”我最初理解她时我以为她是作秀,现在,当我明白了什幺叫惊世绝唱时,我同时也明白了什么叫惊世绝想。⑧惠山的泉啊,不碍不滞,向死而生,阿炳以肉体在人世间极为短暂的旅行中完成了对爱如此细腻、温情而深切的体验;他内心存在着怜悯和大痛,一切都化成了联翩而至、跳跃闪烁的意象,并散发出了悠长绵密的醇香。难怪日本著名指挥家小译征尔说,《二泉映月》应当跪下来听。老子曰:“上善若水。”难怪杨荫浏先生要赋予它泉的灵性。泉不落水相,在有月亮的晚上跳泼着银色的光芒,像一个宽阔的胸膛,将世间美好的亮聚集到一起,运化,运化,运化。⑨我惊骇我在《二泉映月》中已经深陷得太久,太久,太久了。(选自《中国现当代随笔•今世今生》文化艺术出版社,有增删。作者:葛水平)(1)第①段的描写在全文中有什么作用?请简要概括。(2)为什么说“《二泉映月》应当跪下来听”?请简要分析。(3)请简要分析文中阿炳的形象。(4)本文主要写阿炳和《二泉映月》,为什么却取题为“上善若水”?请加以探究。【考点】散文阅读.【分析】(1)此题考查学生理解文本结构特征及表现手法的基本能力.(2)此题考查学生把握文章内容的基本能力.(3)此题考查学生分析把握作品中人物形象的基本能力.(4)此题考查学生对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价的能力.【解答】(1)该类题目一般要从以下四个方面进行思考:句段的表层含意是什么,运用了什么手法,深层蕴涵是什么,对思想感情的表达有何作用.规范回答:该段运用了什么手法,写了什么内容,为下文写什么作铺垫(衬托),表达了作者怎样的思想感情.分析这个例子的作用要从结构和内容两方面进行分析,第①段的描写在全文中的作用要从内容和结构两个方面进行具体分析,内容了描绘美好意境,渲染氛围,结构上为下文张本,奠定全文的感情基调.(2)解答此类题目,首先,快速读懂原文,深人理解文意(作者记叙、议论了哪些方面的事);其次,跳出文章,整体把握文旨(文章涉及哪些社会问题);再次,舍末逐本,归纳要点,把握文章真意(作者的真正意图);最后,按照题目要求,整理提取有效信息.《二泉映月》作为中国近现代民族器乐创作的优秀代表,以逻辑严谨的结构以及对人生的深切感叹,展现了古老民族的东方神韵.(3)分析人物形象应抓住故事情节、社会环境等描写,通过人物的言行、心理等具体描写,进行多层面的分析,同时注意其思想性格的多重性.人物形象常用的评价方法:首先总体评价,而后从不同侧面分别说明人物所具有的性格特征.文中的阿炳是一个穷困潦倒、生活窘迫但具有艺术追求的人,面对艺术能够倾尽全力.(4)探究类题目检测考生是否具有发现文本的丰富内涵与深层含义的眼光,是否具有对文本进行独到感受与创造性理解的能力.回答这类题目的指向是多层面的而不是单层面的,试题的答案是多元的而不是唯一的.其探究角度一般包括下列几个方面:文本的表达目的、文本的表达方式、主旨的隐含意义、作者的写作动机、文本的时代与社会背景等.回答这类题目一要做到所进行的探究分析都必须与原文有直接的联系,或者在此基础上加以拓展延伸;二要观点明确,表述合情合理.理解本题需要学生注意《二泉映月》所揭示出的独特意境以及给人带来的美的享受.答案:(1)①营造氛围:营造了听《二泉映月》的特殊氛围,引导读者披文入情、身临其境;②描绘了《二泉映月》的意境美,说明了欣赏《二泉映月》应该具备的状态;③开篇蓄足情势,为下文进一步展开做好铺垫.(三点,意思对可酌情给分)(2)《二泉映月》自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,深沉中含质朴,感伤中见苍劲,刚柔并济,动人心魄,甚至使人产生断肠之感.(3)落魄潦倒,生活艰难困窘;双目枯萎,看不见阳光;知音难觅,弦音无人赏识;坚持不懈,倾尽心血创作音乐.(答出三点即可得满分)(4)①杨荫浏先生赋予乐曲泉的灵性,水是《二泉映月》的背景之一.②作者认为,世间最善的是水,《二泉映风》既有悲悯的情怀,又有优美的旋律,也是至善至美的.③“上善若水”是老子的名言,阿炳是道士,与其身份相关.④水至柔至刚,阿炳倚赖着清醒而孤寂的力量,坚如磐石地支撑着自己伤残的身躯在市井中活着.(答出三点意思基本对即可得满分)六、现代文阅读(二)10.阅读下面的作品,完成下列各题。村前要冲之地立有牌坊,归来的游子远远望见,心神激荡。嫁女儿、娶媳妇、老人千古,都要从这里经过。祠堂更是村庄的核心,在此祭祖、行使宗族权力、举行公共活动。凡涉及全族利益和声誉时,宗族的凝聚力便会凸显。纵横交错的血脉之网,维系着人与人、户与户之间的关系。以汉文化为主要特征的传统乡村社会,儒教统领与宗法结构合一,居处环境与自然、人文因素合一,包蕴了复杂的文化空间,长久支配了中国历史,迄夸仍然对国民文化心理产生影响,并对亚洲儒家文化图及国际华人世界发挥现实支配力,是极其宝贵且无法复制的文化资源。不是所有的村庄都是古村落。中国几十万个村庄,现在大概仅剩下三千到五千个古村落。在当今快速城镇化热潮中,乡村治理已经出现了规划管控无序、有新房无新村、千村一面等问题,迷失了自我。人们担忧“千城一面”的文化悲剧正在农村重现,千姿百态的古村落将被当作垃圾清除。古村落是农耕社会最基础的生活单元和文化元素,从其储存的历史细节和记忆中,我们可以找到中华文化的根脉。如果古村落荡然无存,那么非物质文化遗产也就失去了承载体。2023年至今,国家虽然评选出了169个中国历史文化名村,但封闭破败、没有自我保护意识的村落却得不到重视。经费短缺等诸多原因导致古村落的保护刺不容缓。令人欣慰的是,今年国家有关部门下发通知,要求各县级机构自筹经费,组织入村调查,走出了保护的第一步﹣﹣查家底。但之后的保护将更为艰难。专家为此提出了一个看似激进、实质有理的思路:政府发补贴,让原住民愿意住在古民居中,就是最好的保护。他们以生活的方式看护着、保护着古村落。(1)古村落是“极其宝贵且无法复制的文化资源”,体现在哪些方面?(2)为什么说保护古村落刻不容缓?(3)结合文本,说说该如何保护古村落。【考点】材料阅读.【分析】(1)此题考查学生重点把握材料主要内容的基本能力.(2)此题考查学生分析材料主要内容的基本能力.(3)此题考查学生综合表达语言的基本能力.【解答】(1)此题考查学生重点把握材料主要内容的基本能

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