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文档简介
2021-2022年教师资格之中学综合素质考前冲刺试卷A卷含答案单选题(共50题)1、被誉为“秋思之祖”的是下列哪部作品?()A.《静夜思》B.《天净沙·秋思》C.《山剧秋暝》D.《水调歌头·明月几时有》【答案】B2、“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。”这一规定始出于()A.《中华人民共和国义务教育法》B.《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国教师法》D.《中华人民共和国宪法》【答案】D3、我国的两个内海是()A.渤海和黄海B.渤海和琼州海峡C.黄海和东海D.东海和南海【答案】B4、“千万个雷锋活跃在祖国大地上。”这句话使用的修辞手法是()。A.借代B.比喻C.夸张D.顶针【答案】A5、近一段时间,班上流行大操大办生日的风气,孩子过生日家长们纷纷比阔。在班会上,班主任孙老师对这种情况进行了批评,要求大家厉行节俭。孙老师的做法体现了教师是()A.文化知识的传播者B.高尚情操的塑造者C.社会风气的改造者D.学生品行的引导者【答案】D6、“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”这是下列哪部作品的开篇词()A.《红楼梦》B.《西厢记》C.《汉宫秋》D.《梧桐雨》【答案】A7、通过调查得知。并非所有的餐厅都有卫生许可证。A.所有的餐厅都没有卫生许可证B.少数餐厅没有卫生许可证C.多数餐厅有卫生许可证D.有的餐厅确实没有卫生许可证【答案】D8、依据《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》的规定,下列不属于“严重不良行为”的是()。A.多次偷窃B.参与赌博,屡教不改C.多次拦截殴打他人D.强行向他人索要财物【答案】D9、古人在练丹过程中,了解到一些矿物学和化学知识,对我国古代化学的发展做出了一定的贡献,《抱朴子》一书对此有过记载。这部著作的作者是()。A.许逊B.魏伯阳C.葛洪D.陶弘景【答案】C10、根据一种心理学理论,一个人要想快乐就必须和周围的人保持亲密的关系。但是,世界上伟大的画家往往是在孤独中度过了他们的大部分时光,并且没有亲密的人际关系。所以这种心理学理论的上述结论是不成立的。以下哪项最可能是上述论证所假设的()A.该心理学理论是为了揭示内心体验与艺术成就的关系B.有亲密人际关系的人几乎没有孤独的时候C.孤独对于伟大的绘画艺术家来说是必需的D.获得伟大成就的艺术家不可能不快乐【答案】D11、有的教师把纪律不良的学生安排在教室的最后一排.只要他们不影响其他同学的学习教师对他们的分心行为一律采取不闻不问的态度。这些教师的做法()。A.正确.照顾到了大部分学生的需求B.正确,防止纪律不良学生扰乱课堂C.错误.忽略了纪律不良学生的需求D.错误。不利于师生问的和平相处【答案】C12、“学校应当尊重未成年学生的受教育权,不得随意开除未成年学生。”这是()中规定的。A.《中华人民共和国义务教育法》B.《中华人民共和国未成年人保护法》C.《中华人民共和国宪法》D.《中华人民共和国教育法》【答案】B13、宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是()A.佛教、道教和法家思想B.佛教和道教思想C.法家思想和“经世致用”学说D.佛教思想和“经世致用”学说【答案】B14、对违反学校管理制度的学生,学校应当()。A.直接开除B.对其进行批评教育,不得开除C.通知家长D.对其进行惩罚【答案】B15、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010~2020年)》在工作方针中提出要以__________为主体,以__________为主导。()A.学生学校B.学校学生C.学生教师D.教师学生【答案】C16、下列四种发电方式中,最低碳、最环保的一种是()A.风力发电B.水力发电C.火力发电D.核燃料发电【答案】A17、下列选项中,不符合古代“无为”观念的是()。A.顺天之时B.随地之性C.因人之心D.无所作为【答案】D18、从人的出生到死亡整个一生中都应该进行持续的教育,其教育目的和形式根据个人发展不同阶段的需要而确定,从而使教育成为人们生活中不可缺少的一部分。这句话说明教师应当()A.职前培养B.反思和研究C.观摩学习D.终身学习【答案】D19、对涂改、伪造或以不正当手段获取《执业药师资格证书》或《执业药师注册证》的人员的处理是A.发证机构收回证书B.取消其执业药师资格C.注销注册D.并对直接责任者按规定给予警告、罚款等处罚【答案】A20、夏老师工怍很努力,教学能力强,业余时间经常自学教育教学理论和专业知识,但他对教学能力差的同事不屑一顾,致使一些老师不愿意搭理他。夏老师应该()A.置之不理,继续提高自己的教学水平B.反思自己,想办法改善与同事的关系C.团结同事,降低自身专业发展要求D.减少往来,避免与同事发生正面冲突【答案】B21、下面古诗句描写的景色不同的一项是()。A.诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人B.杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城C.山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清人骨,岂如春色嗾人狂D.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村【答案】C22、随着佛教在中国的发展,人们对佛经译文的质量要求日益提高。有一位僧人有感于中国经律残缺,西行求法,前后历时十四年游历三十余国,带回大量梵本佛经并进行翻译,又将其旅行见闻撰成《佛国记》。这位僧人是A.法显B.玄奘C.朱士行D.竺法护【答案】A23、《汉谟拉比法典》是世界迄今完整保存下来的最早的法典,其中包括了诉论、财产、家庭以及买卖奴隶等内容。这部法典的呈现形式是()。A.刻在岩石上B.刻在甲骨上C.写在羊皮上D.写在绢绸上【答案】A24、下列关于教育法特征的描述,正确的为()A.①③④⑤B.②③④⑤C.①②③④D.①②④⑤【答案】C25、按测验的目的分类可分为诊断性测验、终结性测验和()。A.形成性测验B.个别测验C.人格测验D.常模参照测验【答案】A26、刘邦定都长安,命萧何建造新宫——未央宫。汉武帝时,又在未央宫以西建造了一座更加宏丽的建章宫,有“千门万户”之称。未央宫、建章宫与()合称“汉三宫”。A.太极宫B.大明宫C.长乐宫D.兴庆宫【答案】C27、《故宫博物馆》一文先概括说明故宫建筑物的总体特征,然后再具体介绍太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宫……这使用的说明顺序是()。A.时间顺序B.空间顺序C.程序顺序D.逻辑顺序【答案】B28、我国公民道德建设的核心是()A.尊老爱幼B.竞争与协作C.集体主义D.为人民服务【答案】D29、司马迁的《史记》作为纪传体史学著作,其叙事是()记载历史的。A.以历史事件为中心B.以朝代更迭为中心C.以历史人物为中心D.以作者的历史观为中心【答案】C30、《桃花扇》是作家()的戏曲著作。A.马致远B.蒲松龄C.孔尚任D.白朴【答案】C31、两河流域是古代巴比伦王国的发祥地,其中两河是指()。A.幼发拉底河和底格里斯河B.印度河和恒河C.白尼罗河和青尼罗河D.长江和黄河【答案】A32、下列学生伤害事故中,学校已履行了相关责任,行为并无不当,无法律责任的是()。A.学生在学校食堂就餐后集体食物中毒B.教师罚未完成作业的同学跑操场l0圈C.台风来袭导致两名学生受伤D.校医院乱用药导致学生病情加重【答案】C33、小张刚毕业不久.他发现老师的工作除了上课还有很多内容,每天忙个不停,工资却少得可怜,于是他决定“解放”自己。为了减轻自己的工作负担,他还想到一些小妙招:不备课,上课前临时抱佛脚熟悉一下课本,就去上课;不布置或少布置作业;作业和测验卷让学习成绩好的学生批改……如此.学生向班主任反映很少见到张老师,有疑问也没办法请教。对于小张这种情况,以下说法正确的是()。A.小张没错,教师也是人。也要有自己的私人时间,不可能全扑在教育上B.国家实行按劳分配.拿多少工资做多少事.没理由教师就要“无私奉献”C.小张已经无可救药.像他这种人就应该清除出教师行列D.小张违背了从业者都应该具备的基本道德——爱岗敬业【答案】D34、下列关于PowerPoint的表述正确的是()A.不可以将Word文稿制作为演示文稿B.无法在浏览器中浏览PowerPoint文件C.幻灯片一旦制作完毕,就不能调整次序D.将打包的文件在没有PowerPoint软件的计算机上安装后可以播放演示文稿【答案】D35、在word中,选择“另存为”命令后,一般的功能是()A.换名存盘B.关闭文件C.打开文件D.没意义【答案】A36、在当今教学中提倡教师反思性教学,这是古代先贤()的行为在当代的延伸。A.诲人不倦B.反躬自省C.教学相长D.为人师表【答案】B37、以下哪一组软件都是应用软件()A.DOS、Windows、Word、Excel、VFPB.Word、Excel、Unix、游戏软件、杀毒软件C.游戏软件、PowerPoint、Word、ExcelD.Word、DOS、Excel、声音编辑软件【答案】C38、下列哪幅作品是达*芬奇的作品?()A.《向日葵》B.《最后的晚餐》C.《日出?印象》D.《亚威农的少女》【答案】B39、下面哪种乐器不是西洋乐器?()A.小提琴B.古筝C.长笛D.小号【答案】B40、“千万个雷锋活跃在祖国大地上。”这句话使用的修辞手法是()。A.借代B.比喻C.夸张D.顶针【答案】A41、卢梭说过:“导师应该记住.他的工作不是要把世上可以知道的东西全部教给学生,而在使得学生爱好知识,尊重知识;在使学生采用正当的方法去求知,去改进他自己。”这表明教育工作者应当()。A.教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”B.教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”C.教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更重过程”D.教学从“关注学科”转向“关注人”【答案】B42、海市蜃楼是光的一种()。A.反射现象B.散射现象C.折射现象D.衍射现象【答案】C43、在Excel中,要在同一工作簿中把工作表sheet3移动到sheet1前面,应()。A.单击工作表sheet3标签,并沿着标签行拖动到sheet1前B.单击工作表sheet3标签,并按住Ctrl键沿着标签行拖动到sheet1前C.单击工作表sheet3标签,并选“编辑”菜单的“复制”命令,然后单击工作表sheet1标签,再选“编辑”菜单的“粘贴”命令D.单击工作表sheet3标签,并选“编辑”菜单的“剪切”命令,然后单击工作表sheet1标签,再选“编辑”菜单的“粘贴”命令【答案】A44、在PowerPoint中,如需设置文字以“回旋”方式播放,则可以单击“幻灯片放映”菜单,再选择()A.动画方案B.幻灯片切换C.动画预览D.动作设置【答案】A45、根据有关法律法规,我国教师不享有的权利是()A.进行教育教学活动,开展教育教学改革和实验B.对违纪学生做出休学或开除等处罚C.指导学生的学习和发展,评定学生的品行和学业成绩D.参加进修或者其他方式的培训【答案】B46、中国现代文学史上最早的象征主义诗人是()。A.李金发B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A47、运用说明的表达方式,应该做到朴实而简明、()、周全而完整。A.准确而规范B.简短而客观C.真实而不夸张D.准确而客观【答案】D48、周老师在某地一所高级中学负责招生录取工作,在招生录取工作中,周老师发现学生张晓的分数比较高,但有过在专门学校就读的经历,于是做了退档处理,周老师的做法()。A.合法,学校有招生录取的自由B.合法,不妨碍张晓选择第二志愿C.不合法,侵犯了张晓的学习自由权D.不合法,侵犯了张晓的平等升学权【答案】D49、以下诗句没有体现月亮的意象的是()。A.吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔B.此时瞻白兔,直欲数秋毫C.狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生D.八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅【答案】D50、在几千年人类文明发展进程中,亚洲、非洲、美洲、欧洲都留下许多宝贵的文学、艺术和建筑遗产,下列文化遗产属于同一个大洲的是()。A.《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大卫”B.胡夫金字塔、狮身人面像、帕特农神庙C.《百年孤独》《老人与海》《海底两万里》D.《飞鸟集》《高老头》《源氏物语》【答案】A大题(共10题)一、当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬业。根据材料所引发的思考和感悟,写一篇论说文。要求:角度自选,立意自定,标题自拟,不少于1000字。【答案】爱岗敬业铸师魂学生们总是用这样的诗句形容老师:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,或者“随风潜入夜,润物细无声”。这些都是赞美老师对教师职业无限的付出和努力。得到这些赞美的原因,正是教师最平凡的品德——爱岗敬业。爱岗敬业是教师最美丽的语言,它诠释了一名教师对自己职业的热爱和重视。爱岗是指一个人对工作岗位的热爱和执着。教师的爱岗,就是热爱教育事业,具体体现为热爱工作和热爱学生。热爱工作,意味着尊重和珍惜自己的选择,表现出对教育事业全身心的投入和不悔追求的信念、态度和决心;热爱学生,意味着对学生人格和生命的尊重、对学生潜能和自觉的信任、对学生思想和行为的理解、对学生知识不足的宽容,表现为对学生的关注、关心和关爱。一个热爱教育事业的人,会感到教育教学对他人生的意义与生命的价值,他会在教育教学活动中感受到生命的律动和活力,体验到人生的快乐与幸福,捕捉到生活的绚丽与精彩。学生是他生命的给养,讲台是他生命的舞台,教学是他生命的源泉。敬业是指一个人对工作的使命感和责任感。教师的敬业,就是对国家教育发展和学生成长的强烈使命感和责任感。具体表现为对教育教学工作的认真负责、一丝不苟和精益求精,对学生的热情关怀、尽心尽力和无微不至。在教育教学活动中,表现为认真备课上课,认真批改作业,认真辅导每一个学生,不敷衍塞责;也表现为对学生的热切关注,对教育教学工作的科学设计与有效实践;更表现为在细节上下功夫,认真研究每一个知识点以及它对学生发展的意义,从不迟到和早退,能够叫出每一个学生的名字,知道每一个学生的爱好和特长,等等。爱岗和敬业既相互联系,又互有区别。从二者的联系来看,爱岗是敬业的前提,敬业是爱岗的体现。一个热爱教育事业的人会更加认真地创造性地履行好自己的职责、完成好自己的教育教学任务;一个敬业的人会在认真负责其所从事工作的过程中体验到教育教学的快乐和幸福,从而进一步热爱教育事业。从二者的区别来看,爱岗更多是一种情感体验,敬业更多是态度和行为体现。二者相互联系、相互促进,使教师在爱岗敬业的践行中做一个幸福和快乐的人,一个有工作绩效的人。教育家陶行知说:“捧出一颗心来,不带半根草去。”教师只有具备了爱岗敬业精神,才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表,为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨,也是所有教师实现自我价值,获得个人满足,完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此,作为一名教师应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题,不断提高自身素质,才能适应时代需要,完成教书育人的重任。二、三、写作题(本大题共1小题,共50分)33、阅读下面的材料,根据要求写一篇论说文。教育家苏霍姆林斯基曾说过,教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人。幸福是现代教育的终极价值,“有灵魂的教育”不仅要将孩子培养成为有用之人,而且应教他们追求幸福,将他们培育成幸福之人。要求:用规范的现代汉语写作,自定立意,自拟题目,不少于1000字。(1)审题议论文,材料作文,不少于1000字。(2)立意材料讲了一件事,现代教育的终极价值是幸福。幸福是材料的核心,材料当中的幸福和我们所实施的素质教育相结合,谈论教育的价值、目的、教育的理念等问题。(3)选材议论文,提论点,摆论据,下结论。【答案】三、“人生态度”是相对人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。依中国分法,将人生态度分为“出世”与“入世”两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中。按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已,如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异。此第一种人生态度,能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得人拍掌称赞。并且他们能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题,第三种人生态度为人对于人的问题,此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同,其他动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不得不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉人生太无意思。如是,乃产生一种厌离人世的人生态度,此态度为人人所同有。但此种人生态度虽为人人所同具。而所分别者即在程度上深浅之差,只看彻底不彻底,到家不到家而已。此种厌离的人生态度,为许多宗教之所由生。第三种人生态度,可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时——向外用力;其二,为回头看自家时——向内用力。我之所谓“郑重”,实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下,如儿童之能将其生活放在当下,无前无后,一心一意,绝不知道回头反看,一味听从于生命之自然的发挥。几与向前逐求差不多少,但确有分别。此系言浅一层。更深而言之,从返回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的,即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单,主要意义即是教人自觉地尽力量去生活。此话虽平常,但一切儒家道理尽包含在内,如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说,都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼,与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活,为被动的、逐求的,而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望为逐求的、非自觉的,不是尽力量去生活。此三种人生态度,每种态度皆有深浅。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路。郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离两种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。(摘编自梁漱溟《人生的艺术》,有删改)问题:(1)文章中提到的人生的三种态度分别是什么?请结合文本,谈一谈这三种态度的含义。(7分)(2)文章为什么说“真的尽力生活,又每在经过厌离之后”?结合作者的人生经历进行分析。(7分)【答案】(1)①第一种人生态度是“逐求”,由世俗而生,即人在现实生活中对饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等的逐求,纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受。②第二种人生态度是“厌离”,由宗教而生,是指人转回头来冷静地观察自己的生活时,感觉人生太苦,因而产生的一种厌离人世的人生态度。③第三种人生态度是“郑重”,由道德而生,其含义分为两层。其一是不反观自己时——向外用力,即将全副精神照顾当下,关注眼前,听从生命自然的安排。其二是回头看自家时——向内用力,即在回头观望以前的生活之后还能郑重地对待眼前的生活,能自觉地尽力去生活。(2)普遍来讲,多数人都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重新又归来尽力于当下之生活。郑重态度强调的是人的自觉,儒家之所以排斥欲望是因为人对欲望的逐求是非自觉的,不是以自己的力量去生活。作者的人生经历即是如此,十几岁时,极接近于实利主义,后转入佛家,最后方归于儒家。只有经历厌离的阶段,才会达到内心的干净,没有丝毫的贪求之念,才能真正地尽力生活,达到郑重的境界。如果未能经历厌离之情,便会落于逐求,回到假的尽力,陷入对物质欲望的追求之中。因此“而真的尽力生活,又每在经过厌离之后”。四、读书是意味着,利用别人的头脑来取代自己的头脑。自己思考出来的东西,尽管它不见得是严密紧凑,但总是个有脉络可寻的总体,我们可依赖它向某种体系开展,比起看书吸收他人的思想,可说是利多害少。为什么呢?因为后者的思想是从各种形形色色的精神而得来,属于别人的体系,别人的色彩。它不能像自己思考的人,把自己的知识、个性、见解等融合成一个总体。他的脑子里三教九流,诸子百家的思想纷然杂陈,显得混乱不堪,这种思想的过度拥挤状态,攫夺了一个人的正确观察力,也使人失去主见,并且很可能导致精神秩序的紊乱,这种现象,我们几乎在所有的学者身上都可发现。所以,在健全的理解力和正当的批判力等方面来说,这类人远不如那些所学无几的人。以读书终其一生的人,他的知识完全是从书本汲取而得,他们犹如阅读了许多山水、游记之类的书籍,对于某地或某国的有关知识虽可粗枝大叶地说出来,但是甲地和乙地是如何地联络?人文、物产、习俗又是如何等等,则说不上来。反之,以思考终其一生的人,就像土生土长的父老,一打开话匣子便能把本地事事物物的来龙去脉,以及各种事实或传说和事物的总体关系等,如数家珍般地道出来。(摘编自叔本华《读书与思考》)问题:(1)简要概括作者在文段中提出的观点。(4分)(2)结合作者对阅读与思考关系的阐述,谈谈你对这一问题的认识和看法。(10分)【答案】五、19世纪俄国著名的教育家乌申斯基说:“教师的人格对年轻的心灵来说,是任何东西都不能代替的。”根据你对这句话的理解,写一篇文章,题目自拟,文体不限,不得少于800字。【答案】(1)乌申斯基的这句话体现的是教师劳动的示范性特点。教师特别是教师的人格对学生的影响,不仅在教育活动进行时存在,在学生未来的成长道路中也具有延时的价值,而且举足轻重,不可替代。(2)考生应从乌申斯基这句话中提炼出论点,如“德高为范”。然后,可根据自己的亲身感受或所见所闻组织论据,从而使论点更加生动真实。(3)考生应着眼于论点,进一步从理论上加以深化与升华,从而使文章更加充实、完整、有力。六、张老师在某中学任教20多年,深受学生喜爱。学校为适应国家经济建设,培养更多应用型人才。要求老师们更新教育观念、充实教学内容、增加教学实践环节。明确了学校提出的要求后,张老师主动改进教学内容。增强教学的实用性。除此之外,张老师还联系了一些企业,让同学们到企业实践。经过一段时间的实践,使同学们提前了解社会,增强了综合实践能力,最大限度提高其综合素养。问题:请从教师观的角度。评析张老师的教育行为。【答案】张老师的行为符合新课改理念下的教师观,值得我们借鉴。首先,张老师的做法体现了教师是课程的建设者和开发者。材料中。教师为了提高学生的实践能力,适应国家经济建设的要求,改进现有课程,增加教育实践环节,为国家培养了应用型人才。其次,张老师的做法体现了教师是学生发展的促进者。材料中,教师主动改进教学内容、主动联系企业为学生提供实践机会,就是为了培养学生的创新精神和实践能力。促进学生的全面发展。因此,作为教师,要符合新课改背景下教师角色的转变,做学生学习和发展的促进者,做课程的建设者和开发者。此外,教师还应创造和谐育人环境,促进学生全面发展。七、阅读下面的材料,按要求作文。东邻人家的岳母死了,殡葬的时候需要一篇祭文,这家人就托私塾的先生帮忙写一篇。塾师便从古本里规规矩矩地抄了一篇,但误抄了悼岳丈的祭文。葬礼进行的时候,识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问塾师。塾师解释说:“古本上的祭文是刊定的,无论如何不会错,只怕是你家死错了人。”?综合上述材料所引发的联想和感悟,写一篇论说文。要求:用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟;不少于1000字。【答案】用生活丰富教材在传统教育观念的影响下,相当一部分教师“以本(教材)为本”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生,把教材当“圣经”来使用,认为“书上有什么,我就讲什么;书上怎么写,我就怎么讲;写进书本的都是正确的”。他不会把书本上的知识,经过自己的处理,合理地运用到生活中,以致在殡葬的时候出现了这场闹剧。现在有些教师也把自己束缚在教材中,把教材中的每一个知识点都掰开揉碎,繁讲细讲,生怕有半点遗漏,认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务,从而使课堂气氛单调、沉闷。现代课程论强调课程是由“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放的系统,因此教材是实施教育的主要课程资源,但不是唯一的课程资源,教材只是学生学习的一种材料而不是全部材料。新课程改革的理念告诉我们:教材应具有开放性和弹性,应有利于学生改变呆板的学习方式,引导学生观察、实践、搜集资料、合作、探究、交流及体验、感悟、反思等,从而丰富其学习方式,拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的“法定”性质,只强调“教教材”是远远不够的,叶圣陶先生。曾经指出“教材无非是个例子”。我们必须突破教材的禁锢,创造性地使用教材而不仅仅是“教教材”,应做教材的主人而不能沦为教材的奴隶,既要运用教材又不拘泥于教材,既要凭借教材又不过度依赖教材。伟大的教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆机械钟的孩子之后,连连摇头说:“你打掉了一个‘爱迪生’。”他亲自到朋友家里把小孩领出来,带他到钟表店看修表师傅修表。陶行知对朋友的夫人说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。这样,‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”由此看出,教师只有将“生活”这本教材灵活地运用好,并将书本知识融入其中,才能更好地完成教学任务。教师要敏锐地观察生活,善于用生活的内容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只是课程资源的一部分,教师要摆脱教材的束缚,就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课程资源是丰富多彩的,包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社会资源、网络资源等,因此只要我们敏锐观察,留意生活中的点滴,丰富的生活积累将成为我们教学中信手拈来的课程资源。作为教师,只要我们摒弃传统的“照本宣科”的教学观念,增强课程意识和课程资源开发的能力,就一定能“化平庸为神奇”,使教材这一课程资源的价值得到“超水平”的发挥。八、下面是学生的一则日记:王老师是我们的班主任,也是一位广受同学们欢迎的好老师。王老师整天笑眯眯的,十分和蔼可亲。她经常主动跟我们打招呼,有时还聊上几句,使同学们觉得她一点架子也没有,大家都喜欢接近王老师。王老师是数学老师,负责教我班的数学课程。她对待教学工作是十分认真的。上课前,王老师会用很多时间备课。上课时,她会很详细地讲解各种难懂的数学公式、定理,并反复举例加以说明、论证,直到每个同学都明白为止,很有耐性。有时她还邀请个别同学上讲台“讲课”呢,这种教学法引起了同学们极大的兴趣,掀起了新的学习热潮。下课后,王老师会仔细批改大家的作业,总结每个同学的优缺点,并鼓励大家发扬长处,改正弱点。对个别成绩差的同学,王老师还会主动利用业余时间帮他们补课呢!王老师不但在教学上尽职尽责,在日常的校园生活中,也十分关心我们。炎炎夏日,她经常提醒我们注意饮食卫生;寒风刺骨的冬天,她又叫大家多穿衣服,不要着凉感冒。问题:请从教师观的角度,评析王老师的行为。【答案】材料中王老师的做法恰当合理,符合新课程改革背景下教师观的要求。首先,新课程要求教师应该是学生学习和发展的促进者。教师应当在教学中注重培养学生的自主学习能力,
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